2019年(春)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第2課《大衛(wèi)》教案 語(yǔ)文S版.doc

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2019年(春)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第2課《大衛(wèi)》教案 語(yǔ)文S版 教材簡(jiǎn)析： 這篇課文是根據(jù)美國(guó)作家亨里德*房龍《圣經(jīng)的故事》改寫的。課文講的是在三千年前的以色列，有一名叫大衛(wèi)的牧羊少年不僅聰明機(jī)智，而且正直勇敢。在非利士人入侵以色列的緊急關(guān)頭，大衛(wèi)拿彈弓和卵石殺死了非利士巨人歌利亞，幫助以色列人取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，大衛(wèi)成拯救民族的英雄。幾年以后，他當(dāng)上了以色列的國(guó)王。 選編課文的目的：使學(xué)生了解圣經(jīng)故事中這一著名的傳說，體會(huì)大衛(wèi)熱愛祖國(guó)、聰明機(jī)智和正直勇敢的人物形象，感悟作者描寫人物的方法。 設(shè)計(jì)理念： 這是一篇精讀課文，首先，讓學(xué)生從課文的整體入手，抓住課文的主要內(nèi)容，理清課文記敘的順序。然后，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的問題，以學(xué)生自讀感悟?yàn)橹?，體會(huì)人物的英雄形象。教學(xué)時(shí)，一方面要引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的有關(guān)情節(jié)和重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)大衛(wèi)熱愛祖國(guó)、聰明機(jī)智和正直勇敢的特點(diǎn)，另一方面還要引導(dǎo)學(xué)生感悟作者描寫人物的方法。 注意朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練，在讀中感悟人物的特點(diǎn)，讀出自己的感受。在讀中品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言，加強(qiáng)語(yǔ)文與實(shí)踐的聯(lián)系。 教學(xué)目標(biāo)： 1、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。 2、引導(dǎo)學(xué)生把握課文主要內(nèi)容，讓學(xué)生在讀中體會(huì)大衛(wèi)愛國(guó)、勇敢和機(jī)智的英雄形象。 3、引導(dǎo)學(xué)生感悟作者描寫人物的方法。 4、幫助學(xué)生會(huì)認(rèn)“軸、賦、稅、脯、?！?個(gè)字，學(xué)會(huì)“銅、嫁、卵、脯”4個(gè)字。掌握“銅盔、鵝卵石、胸脯”等詞語(yǔ)。 教學(xué)重點(diǎn)： 有感情地朗讀課文，抓住文章的有關(guān)情節(jié)和重點(diǎn)句，體會(huì)大衛(wèi)熱愛祖國(guó)、聰明機(jī)智和正直勇敢的人物形象。 教學(xué)難點(diǎn)： 引導(dǎo)學(xué)生感悟作者描寫人物的方法。 教學(xué)準(zhǔn)備： 讓學(xué)生查閱作者亨德里克*房龍資料，了解《圣經(jīng)的故事》。制作多媒體課件。 課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì)： 第一課時(shí) 一、談話交流，引出課題 1、了解以色列。 ①讓學(xué)生說說對(duì)以色列的了解，可以談歷史、民族、宗教等問題。 ②參考資料： 這是一片神奇的土地。 這是一個(gè)神奇的民族。 他們?cè)诮?jīng)歷了兩千多年顛沛流離的生活之后，終于回到了故土，重建了自己的家園——以色列國(guó)。 以色列位于中東大陸交界上，西面濱臨地中海，北接黎巴嫩、敘利亞，東鄰約旦，南出紅海且與埃及邊境接壤，地處歐、亞、非三大洲之要沖，是個(gè)南北長(zhǎng)約470公里、地形呈狹長(zhǎng)型的國(guó)家。 　　以色列國(guó)土面積雖不大，自然景觀卻極富變化，擁有了只有一整個(gè)大洲才可能出現(xiàn)的各種地形。有森林覆蓋的高地，也有豐饒的綠谷；有多山的沙漠，也有海岸平原；有屬亞熱帶的約旦山谷，更有地球表面的最低點(diǎn)──死海。 　　以色列人口大多集中于北部及中部地區(qū)。西面沿海平原是以特拉維夫及海法為主要城市，東面的山谷地帶有約旦河所連接的加利利海及死海，而座落中部群山地帶的有加利利山、撒馬利亞、猶太和耶路撒冷。除此之外，還有矗立于東北部的哥蘭高地和黑門山，以及占全國(guó)極大塊面積而位在南部的曠野和阿拉伯谷地等。 　　2、介紹《圣經(jīng)的故事》 《圣經(jīng)》是“一部文學(xué)遺產(chǎn)”，它是猶太民族對(duì)人類文化的第一個(gè)重大貢獻(xiàn)；它對(duì)歐洲文化產(chǎn)生了長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的影響；它已滲透于歐洲音樂、藝術(shù)和文學(xué)等各個(gè)文化領(lǐng)域之中；它的箴言已深深融入人們的日常生活；它也是世界上最暢銷的經(jīng)典著作之一。 荷蘭后裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家——亨德里克*房龍為美國(guó)少年了解《圣經(jīng)》知識(shí)撰寫一部通俗讀物《圣經(jīng)的故事》，他簡(jiǎn)明扼要地解答了《圣經(jīng)》是怎樣的一部書，包含哪些內(nèi)容，作者是誰，成書何時(shí)。他以簡(jiǎn)潔、優(yōu)美的文筆為讀者勾勒了一幅猶太人的歷史畫卷。紛繁的歷史人物、爭(zhēng)奪領(lǐng)地的頻頻征戰(zhàn)經(jīng)他一番梳理，變得清晰可讀。深?yuàn)W的教義，復(fù)雜的戒律，在他的筆下，變得淺顯易解。 今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇根據(jù)《圣經(jīng)故事》改寫的課文《大衛(wèi)》。 3、板書課題。 二、整體感知，學(xué)習(xí)字詞 1、導(dǎo)言：故事發(fā)生在三千年前的以色列，有個(gè)牧羊少年叫大衛(wèi)。那么大衛(wèi)是怎樣的一個(gè)少年，發(fā)生了怎樣的事情？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀這篇課文。  2、自學(xué)提示：自由朗讀課文，邊讀邊想課文寫的是什么事？畫出生字，讀準(zhǔn)字音，想想怎么記住它們；聯(lián)系課文內(nèi)容理解新詞，并相互交流。 3、學(xué)習(xí)檢測(cè)： ①認(rèn)讀生字，并組詞。 軸 賦 稅 脯 唬 ②理解詞語(yǔ)。 長(zhǎng)途跋涉——翻山越嶺，趟水過河，指遠(yuǎn)距離地翻山渡水。形容路途遙遠(yuǎn)，行路辛苦。 氣勢(shì)洶洶——洶洶，氣勢(shì)盛大的樣子。形容氣勢(shì)兇猛。 萬夫不當(dāng)之勇——當(dāng)，抵擋。指一萬個(gè)人也抵擋不住。形容非常勇猛。 賦稅——舊時(shí)田賦和各種捐稅的總稱。 瑟瑟發(fā)抖——形容顫抖。 大驚失色——失色，臉色變得蒼白，失去本色。形容極為驚恐的狀態(tài)。 倉(cāng)皇逃竄——慌慌張張地逃跑。 ③朗讀課文。 【指名學(xué)生輪流朗讀課文，要求讀得正確、流利，并注意糾錯(cuò)和評(píng)價(jià)，養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。】 ④概括課文主要內(nèi)容。 （課文講的是在三千年前的以色列，有一名叫大衛(wèi)的牧羊少年不僅聰明機(jī)智，而且正直勇敢。在非利士人入侵以色列的緊急關(guān)頭，大衛(wèi)拿彈弓和卵石殺死了非利士巨人歌利亞，幫助以色列人取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，大衛(wèi)成拯救民族的英雄。幾年以后，他當(dāng)上了以色列的國(guó)王。） 三、再讀課文，理清順序 1、說說課文是按怎樣的順序來寫的，并給課文分段，歸納段落大意。 課文按事情發(fā)展的順序可分三部分 第一部分：（第1-3自然段）寫故事發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)和背景，介紹大衛(wèi)是一位不僅聰明機(jī)智，而且正直勇敢的少年。 第二部分：（第4—11自然段）講非利士巨人歌利亞到以色列的軍營(yíng)叫陣，大衛(wèi)向掃羅王請(qǐng)求出去交戰(zhàn)。大衛(wèi)拿彈弓和鵝卵石殺死了歌利亞，幫助以色列人取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 第三部分：（第12自然段）講大衛(wèi)成了拯救民族的英雄。幾年后，他當(dāng)上了以色列的國(guó)王。 【先讓學(xué)生自學(xué)，然后小組討論，最后全班交流。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，不要統(tǒng)一答案，基本觀點(diǎn)正確就可以。】 四、積累詞語(yǔ)，指導(dǎo)寫字 1 、結(jié)合課后練習(xí)4，讓學(xué)生抄寫喜歡的詞語(yǔ)。 2、寫課后生字“銅、嫁、卵、脯” 【先讓學(xué)生觀察這幾個(gè)字的特點(diǎn)，然后說說書寫時(shí)應(yīng)注意哪些地方，若有必要教師可以范寫?！? 第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí) 1、認(rèn)讀詞語(yǔ) 聰明機(jī)智 正直勇敢 長(zhǎng)途跋涉 氣勢(shì)洶洶 萬夫不當(dāng)之勇 瑟瑟發(fā)抖 毫不在意 毫不畏懼 大驚失色 倉(cāng)皇逃竄 乘勝追擊 精明能干 飄蕩 鎧甲 賦稅 披戴 胸脯 嚇唬 諾言 2、回顧課文內(nèi)容。 二、感悟理解 （一）學(xué)習(xí)課文的第一部分。 1、指名學(xué)生讀課文。思考，課文交代了大衛(wèi)是怎樣的一個(gè)少年？ （聰明機(jī)智、正直勇敢、熱愛生活） 2、課文是怎么寫大衛(wèi)生活的美好？指名學(xué)生朗讀第2自然段，邊讀邊想象。 3、說一說第2自然段用了怎樣的寫法，這樣寫有什么好處。 4、仿寫句子。 琴聲像______________________________________ (二)學(xué)習(xí)課文的第二部分。 1、出示自學(xué)提示。默讀課文，思考： ①?gòu)母枥麃喗嘘嚭蛯?duì)他的外貌描寫，你體會(huì)到了什么？ ②從大衛(wèi)與掃羅王的對(duì)話中，你體會(huì)到大衛(wèi)是怎樣的少年？ ③找、畫描寫大衛(wèi)戰(zhàn)前準(zhǔn)備的語(yǔ)句，說說體會(huì)到了什么。 ④從大衛(wèi)與歌利亞的對(duì)話以及他和歌利亞交戰(zhàn)的情節(jié)中，你體會(huì)到大衛(wèi)的什么特點(diǎn)？ 2、讀議、交流。 a歌利亞叫陣和對(duì)他的外貌描寫。 【引導(dǎo)學(xué)生抓住“氣勢(shì)洶洶”“身材高大”“武藝超群”等詞語(yǔ)，體會(huì)歌利亞兇猛。抓住歌利亞叫陣時(shí)的宣言，體會(huì)歌利亞的傲慢?！? b大衛(wèi)與掃羅王的對(duì)話。 【從大衛(wèi)請(qǐng)戰(zhàn)的言辭，體會(huì)大衛(wèi)的懇切與自信，體會(huì)大衛(wèi)愛國(guó)精神和迫不及待的心情。讓學(xué)生扮演角色朗讀對(duì)話，從讀中體會(huì)大衛(wèi)的特點(diǎn)?！? c大衛(wèi)戰(zhàn)前準(zhǔn)備。 【從“帶著”“挑選”“挺著”等詞語(yǔ)，體會(huì)大衛(wèi)的自信與勇敢?！? d大衛(wèi)與歌利亞交戰(zhàn)的情節(jié)。 【抓住歌利亞與大衛(wèi)的言行，體會(huì)歌利亞目中無人，氣焰囂張；大衛(wèi)針鋒相對(duì)，英勇無畏以及聰明機(jī)智?！? e小結(jié)，作者是怎么描寫人物特點(diǎn)的？ 【通過描寫人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)來刻畫人物，人物特點(diǎn)鮮明、形象生動(dòng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的描寫方法。】 F引導(dǎo)學(xué)生朗讀自己喜歡的部分. (三)學(xué)習(xí)課文的第三部分。 1、指名學(xué)生讀第12自然段。 2、讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)。 （四）評(píng)價(jià)人物。 你喜歡大衛(wèi)這個(gè)人物嗎？結(jié)合課文說出自己的理由。 （五）背誦自己喜歡的部分。 三、放談收獲 1、學(xué)習(xí)完這篇課文有哪些收獲？ 【引導(dǎo)學(xué)生從思想情感、寫作特點(diǎn)和描寫方法等方面談出體會(huì)?！? 2、作業(yè)：閱讀《語(yǔ)文同步讀本》中的《赫拉克勒斯的選擇》《西方典故故事》。 板書設(shè)計(jì)： 2 大衛(wèi) 歌利亞 大衛(wèi) 叫陣： 狂妄自大 請(qǐng)戰(zhàn)： 充滿自信 熱愛祖國(guó) 交戰(zhàn): 毫不在意 毫不畏懼 機(jī)智勇敢 課后練習(xí)： 1、讀寫詞語(yǔ)。 聰明機(jī)智 正直勇敢 長(zhǎng)途跋涉 氣勢(shì)洶洶 萬夫不當(dāng)之勇 瑟瑟發(fā)抖 毫不在意 毫不畏懼 大驚失色 倉(cāng)皇逃竄 乘勝追擊 精明能干 武藝超群 披戴盔甲 力大無窮 2、用詞造句。 毫不畏懼 精明能干 3、讀句子，注意帶點(diǎn)的詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文想象句子描繪的景象。 ●琴聲像清清的溪水從他手指旁流淌，流過山坡，流進(jìn)草地…… ●這一切是那么美麗，簡(jiǎn)直是一副圖畫！ ●他的聲音如同空中傳來的聲音巨雷，軍營(yíng)里很多士兵都嚇得瑟瑟發(fā)抖。 4、大衛(wèi)是怎樣的一個(gè)少年？作者是抓住大衛(wèi)哪些方面的特點(diǎn)來描寫的？ 補(bǔ)充建議： 這篇課文是根據(jù)美國(guó)作家亨里德*房龍《圣經(jīng)的故事》改寫的。而學(xué)生對(duì)于《圣經(jīng)的故事》很陌生，課前要讓學(xué)生查閱資料，了解《圣經(jīng)的故事》，也可以讀一讀《圣經(jīng)的故事》收錄的文章。另外還要讓學(xué)生了解以色列的歷史與文化，在學(xué)生了解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本篇課文。 選編課文的目的：使學(xué)生了解圣經(jīng)故事中這一著名的傳說，體會(huì)大衛(wèi)熱愛祖國(guó)、聰明機(jī)智和正直勇敢的人物形象，感悟作者描寫人物的方法。因此在教學(xué)時(shí)，一面體會(huì)課文表達(dá)的思想，一面要學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法，力求做到語(yǔ)文教學(xué)“工具性與人文性的統(tǒng)一”。注意語(yǔ)言的積累與感悟，教會(huì)學(xué)生學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言，加強(qiáng)語(yǔ)文與實(shí)踐的聯(lián)系。 要加強(qiáng)朗讀實(shí)踐，注意指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，在讀中理解故事內(nèi)容，體會(huì)人物特點(diǎn)。如課文第2自然段描寫大衛(wèi)一邊彈琴，一邊唱歌的情景，適合訓(xùn)練學(xué)生有感情地朗讀，可讓學(xué)生邊讀邊想象描繪的景象，從而體會(huì)大衛(wèi)的生活是多么的快樂，他對(duì)生活多么熱愛。再如課文第二部分描寫大衛(wèi)向掃羅請(qǐng)求應(yīng)戰(zhàn)的語(yǔ)句，讓學(xué)生邊讀邊體會(huì)大衛(wèi)愛國(guó)、勇敢的精神和迫不及待的心情。大衛(wèi)和歌利亞對(duì)話的語(yǔ)句，可以讓學(xué)生分角色朗讀，在讀中體會(huì)歌利亞目中無人、狂妄自大，以及大衛(wèi)爭(zhēng)鋒相對(duì)、英勇無畏的人物特點(diǎn)。 附送： 2019年(春)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第3課《夸父逐日》教案 語(yǔ)文S版 [教學(xué)思路] 《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊(yùn)豐富，易理解。學(xué)習(xí)本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。 [教學(xué)目標(biāo)] 1、 背誦全文，積累文言詞匯。 2、 了解神話故事的含義及夸父形象。（教學(xué)重點(diǎn)） 3、 拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。（教學(xué)重點(diǎn)） 4、 體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。 [教學(xué)過程] 一、 導(dǎo)入新課 1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海） 2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述故事。 3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。 二、整體感悟(品讀神話) 1、師配樂朗讀。 2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。 3、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)（可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）。 4、課文雖然不長(zhǎng)，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來描述夸父？ 明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林 三、問題探討 1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？ 明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。 2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？ 明確：夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神 (對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。) 夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。 3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？ 　　夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林” 。“鄧林”為地名之說，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林” ，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。 4、成語(yǔ)“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。 5、背誦課文。 四、拓展訓(xùn)練激活思維 1、朗讀余光中的詩(shī)。 夸 父 為什么要苦苦去挽救黃昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河， 那只是落日的倒影。 與其窮追蒼茫的暮景， 埋沒在紫藹的余燼， ——何不回身?yè)]杖， 迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心？ 壯士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒勞，奔回東方吧， 既然是追不上了，就撞上！ 2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。 明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示事情的結(jié)束，面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。 轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。 3拓展思維訓(xùn)練。 例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。 逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫； “愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)” ；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。 創(chuàng)設(shè)情景： （1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。 我們還可以這樣思考…… （2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。 我們還可以這樣思考…… …… 學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。 五、點(diǎn)評(píng)各組討論結(jié)果。 六、布置作業(yè) 1、朗讀背誦課文。 2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。 烈日下，沙漠中，兩個(gè)疲憊的旅行者取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個(gè)旅行者說：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了?！倍硪粋€(gè)旅行者卻高興地說：“ ?！? （1）另一旅行者會(huì)說些什么呢？ （1）兩個(gè)旅行者的話分別說明了什么？ 參考答案： 1、 “哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢！” 2、第一個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿憂慮和悲觀。第二個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的則是希望，堅(jiān)信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿樂觀和自信。 [教學(xué)評(píng)議] 這一教學(xué)設(shè)計(jì)滲透著“新課標(biāo)”關(guān)于課改的新理念。它目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出。以朗讀引導(dǎo)字詞積累和閱讀理解，力圖培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；注重合作學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)生的審美個(gè)性；拓展神話激活思維練習(xí)跳出了文言文只注重字詞積累的小圈子，開闊了學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生全方位看待生活中的一些問題。