河北省撫寧縣第六中學(xué)高中語(yǔ)文 第七課 陳情表 第三課時(shí)課件 新人教版必修5
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1、陳 情 表晉 李 密臣密今年四十臣密今年四十有四有四 ,祖母劉,祖母劉今年九十有六今年九十有六 ,是是臣盡節(jié)于陛臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)下之日長(zhǎng) ,報(bào),報(bào)劉之日短也。劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情烏鳥(niǎo)私情 ,愿愿乞終養(yǎng)乞終養(yǎng)我今年四十四歲,祖母我今年四十四歲,祖母劉氏今年九十六歲,因劉氏今年九十六歲,因這樣這樣我效忠于陛下的日我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng),而報(bào)答祖母子還很長(zhǎng),而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了。劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣我懷著象烏鴉反哺一樣的私情,的私情,希望求得對(duì)祖希望求得對(duì)祖母養(yǎng)老送終母養(yǎng)老送終。 臣之臣之辛苦辛苦 ,非非獨(dú)獨(dú)蜀之人士及二蜀之人士及二州州牧伯牧伯所見(jiàn)明知所見(jiàn)明知 ,皇天
2、后土實(shí)所共皇天后土實(shí)所共鑒鑒 ,愿陛下,愿陛下矜憫矜憫愚誠(chéng)愚誠(chéng) ,聽(tīng)聽(tīng)臣微臣微志志 ,庶庶劉僥幸劉僥幸 ,保卒余年。臣生保卒余年。臣生當(dāng)隕首當(dāng)隕首 ,死當(dāng)結(jié),死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬草。臣不勝犬馬怖懼之情怖懼之情 ,謹(jǐn)拜,謹(jǐn)拜表以表以聞聞。我的我的辛酸苦衷,不僅辛酸苦衷,不僅蜀蜀地的人和益州、梁州的地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官長(zhǎng)官所親眼目睹,連天所親眼目睹,連天地神明也都看到的,祈地神明也都看到的,祈望陛下能望陛下能憐憫我愚拙的憐憫我愚拙的誠(chéng)心誠(chéng)心,允許允許我實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)我實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)微小的愿望,微小的愿望,或許或許祖母祖母劉氏能夠僥幸保全她的劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻(xiàn)出余年。我活著愿意獻(xiàn)出生命,
3、死后愿意結(jié)草來(lái)生命,死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠。我懷報(bào)答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼著象牛馬一樣不勝恐懼的心情,謹(jǐn)此上表稟告的心情,謹(jǐn)此上表稟告使您知曉使您知曉。 “劉日薄西山,氣息奄奄,人命危劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕淺,朝不慮夕” 以落日喻人命,貼切在刻畫(huà)了祖母蒼以落日喻人命,貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕朝不慮夕”雖雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí);再加上四是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩(shī)一般的韻律,如泣如訴,讀字駢句,有詩(shī)一般的韻律,如泣
4、如訴,讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。 1、四字駢句:、四字駢句:“生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于于 成立成立”四字駢句,語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊,不拖沓,讓人感四字駢句,語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。慈。 2 2、對(duì)偶句對(duì)偶句 “外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮” “前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才
5、前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才” 臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。2 2、對(duì)偶句對(duì)偶句 “外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮” 內(nèi)外對(duì)舉,都強(qiáng)調(diào)一個(gè)內(nèi)外對(duì)舉,都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)無(wú)”字,把自己舉目無(wú)親,后代尚字,把自己舉目無(wú)親,后代尚小,無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了,讓人覺(jué)得小,無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了,讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。急切而無(wú)可置疑。 “前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才” 前后對(duì)舉,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激前后對(duì)
6、舉,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激 臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。 “臣臣”與與“祖母祖母”對(duì)舉,突出一個(gè)對(duì)舉,突出一個(gè)“無(wú)無(wú)”字,強(qiáng)調(diào)字,強(qiáng)調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實(shí)。自己與祖母相依為命的現(xiàn)實(shí)。 運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語(yǔ)氣顯得運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語(yǔ)氣顯得 強(qiáng)烈,語(yǔ)意簡(jiǎn)強(qiáng)烈,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,讀來(lái)朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更潔凝練,讀來(lái)朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。具說(shuō)服力。 3 3比喻句:比喻句: “劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕慮夕” “烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。
7、烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。” 臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。 州司臨門,急于星火。州司臨門,急于星火。 3 3比喻句:比喻句: “劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕” 以落日喻人命,貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象,融入以落日喻人命,貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩(shī)一雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩(shī)一般的韻律,如泣如訴,讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。般的韻律,如
8、泣如訴,讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。 “烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)?!?以鳥(niǎo)喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥(niǎo)亦如此,人何以堪?其以鳥(niǎo)喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥(niǎo)亦如此,人何以堪?其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?誠(chéng)摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人? 臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。 似犬似馬,忠懇之情,怖懼之態(tài)溢于言表。似犬似馬,忠懇之情,怖懼之態(tài)溢于言表。 州司臨門,急于星火。州司臨門,急于星火。 “急于星火急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫,形象生動(dòng)。用比喻形容情勢(shì)緊迫,形象生動(dòng)。 比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
9、 1 1、李密在陳請(qǐng)、李密在陳請(qǐng)“愿乞終養(yǎng)(祖母)愿乞終養(yǎng)(祖母)” 這個(gè)要求時(shí),遇到了什么困難?這個(gè)要求時(shí),遇到了什么困難? 忠孝兩難忠孝兩難 : 臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。以終余年。( (要盡孝要盡孝) ) 過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。( (要盡忠要盡忠) ) 一、賞析文思一、賞析文思 2 2、請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出、請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出“伏惟圣朝以孝治天伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。特為尤甚。”后面省略的一句話,并后面省略的一句話,并想想作者為什么要省略這句話?想想作者為什么要省略這句話
10、? 故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn) 3 3、假設(shè)你是晉武帝,李密在此提出終、假設(shè)你是晉武帝,李密在此提出終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你能不能用一兩句話就把養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你能不能用一兩句話就把他駁得啞口無(wú)言?他駁得啞口無(wú)言? 晉武帝可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母晉武帝可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢? 爾既須終養(yǎng)祖母,為何出仕偽朝?爾既須終養(yǎng)祖母,為何出仕偽朝? 因此,李密深知這正是矛盾癥結(jié)所在,這段因此,李密深知這正是矛盾癥結(jié)所在,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一、曾仕偽朝一、曾
11、仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”。 二、在圣朝二、在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓”讓讓晉武明白自己的忠心。晉武明白自己的忠心。 三、祖母人命危淺,朝不慮夕。三、祖母人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖臣無(wú)祖母無(wú)以母無(wú)以至今日至今日孝情孝情過(guò)蒙拔過(guò)蒙拔擢,寵擢,寵命優(yōu)渥命優(yōu)渥忠情忠情揭示矛盾揭示矛盾孝治孝治理理病篤病篤情情分析矛盾分析矛盾 4 4、李密最后提出解決孝與忠矛盾的辦法是什、李密最后提出解決孝與忠矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的? 解決矛盾解決矛盾盡忠長(zhǎng)盡忠長(zhǎng)盡孝短盡孝短愿乞終養(yǎng)愿乞終養(yǎng)先盡孝先盡孝后盡忠后盡忠文思縝密,脈絡(luò)分明,陳
12、情于事,寓理于情。文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事,寓理于情。思考研究思考研究 有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?這一觀點(diǎn)嗎,為什么? 回答回答1 1:李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真
13、情。對(duì)祖母的一片真情。 思考研究 回答回答2 2:李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說(shuō)劉禪:李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說(shuō)劉禪“可次齊可次齊桓桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少察覺(jué)到了,因此被晉武多少察覺(jué)到了,因此“州書(shū)切峻。責(zé)臣逋慢州書(shū)切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在這就使李密在“再度表聞再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做
14、文章,卻又不從大道理講起,然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從不從皇命皇命”的難題。的難題。 開(kāi)放性問(wèn)題,可以各抒已見(jiàn),自圓其說(shuō)。開(kāi)放性問(wèn)題,可以各抒已見(jiàn),自圓其說(shuō)。 陳以往之情陳以往之情陳現(xiàn)今之情陳現(xiàn)今之情陳日后之情陳日后之情臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇愿乞終養(yǎng),死當(dāng)結(jié)草愿乞終養(yǎng),死當(dāng)結(jié)草進(jìn)退狼狽,不能廢遠(yuǎn)進(jìn)退狼狽,不能廢遠(yuǎn)李密李密簡(jiǎn)潔樸實(shí)簡(jiǎn)潔樸實(shí)陳情表陳情表孤苦伶仃:孤苦伶仃:煢煢孑立:煢煢孑立:形影相吊:形影相吊:日薄西山:日薄西山:氣息奄奄:氣息奄奄:形容孤單困苦,無(wú)依無(wú)靠。孤苦:
15、沒(méi)有依形容孤單困苦,無(wú)依無(wú)靠。孤苦:沒(méi)有依 靠,生活困苦。伶仃:孤獨(dú)???,生活困苦。伶仃:孤獨(dú)。形容孤苦伶仃,無(wú)依無(wú)靠。煢煢:孤獨(dú)無(wú)靠形容孤苦伶仃,無(wú)依無(wú)靠。煢煢:孤獨(dú)無(wú)靠的樣子。立:孤單單地呆著。的樣子。立:孤單單地呆著。只有自己的身體和影子互相安慰,形容十分只有自己的身體和影子互相安慰,形容十分孤單。形:身體。吊:慰問(wèn)。孤單。形:身體。吊:慰問(wèn)。太陽(yáng)快要落山,比喻人衰老臨近殘廢或事物太陽(yáng)快要落山,比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。?。浩冉?。腐朽即將滅亡。?。浩冉?。氣息微弱,形容快要斷氣的樣子。氣息:呼氣息微弱,形容快要斷氣的樣子。氣息:呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。奄奄:氣息微弱的樣子。吸時(shí)進(jìn)出的氣。奄奄:氣息微弱的樣子。文中成語(yǔ):文中成語(yǔ):指天和地。古人認(rèn)為天地能主持公道,主宰指天和地。古人認(rèn)為天地能主持公道,主宰萬(wàn)物。萬(wàn)物。 ,實(shí)所共鑒,有渝此盟,神明殛之,實(shí)所共鑒,有渝此盟,神明殛之皇天后土:皇天后土:形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng),即將死亡。人命:壽命。形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng),即將死亡。人命:壽命。危:危險(xiǎn)。淺:不久,時(shí)間短。危:危險(xiǎn)。淺:不久,時(shí)間短。人命危淺:人命危淺:早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣,情勢(shì)危急,隨時(shí)早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣,情勢(shì)危急,隨時(shí)都可能發(fā)生變故。都可能發(fā)生變故。朝不慮夕朝不慮夕:比喻感恩報(bào)德,至死不忘。比喻感恩報(bào)德,至死不忘。結(jié)草銜環(huán)結(jié)草銜環(huán):
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