湖北省漢川市實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 理想課件 人教新課標(biāo)版
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1、同學(xué)們,我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)同學(xué)們,我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)在山在山的那邊的那邊。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道:。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道:“在山的在山的那邊是海!是用信念凝成的海。那邊是海!是用信念凝成的海?!边@里的這里的“海?!敝傅氖鞘裁茨兀渴侵咐硐氲木辰?。指的是什么呢?是指理想的境界。有了理想,有了追求,一個(gè)人就會(huì)不畏勞有了理想,有了追求,一個(gè)人就會(huì)不畏勞苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。那么,什么是理苦地向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。那么,什么是理想的境界呢?人生為什么要有理想?我們想的境界呢?人生為什么要有理想?我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想?如何才能實(shí)現(xiàn)自應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想?如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想?著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)己的理想?著名詩(shī)人流
2、沙河的哲理詩(shī)理理想想,同樣會(huì),同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛在一瞬間照亮你的眼睛”。作者簡(jiǎn)介:作者簡(jiǎn)介:流沙河流沙河:原名原名余勛坦,余勛坦,四川金四川金堂人,著名堂人,著名詩(shī)人、作家。詩(shī)人、作家。1948年高年高中時(shí)期開(kāi)始發(fā)表作品。中時(shí)期開(kāi)始發(fā)表作品。 1956年出年出版版第一部詩(shī)集第一部詩(shī)集農(nóng)村夜曲農(nóng)村夜曲。1957年年1月參與創(chuàng)辦詩(shī)刊月參與創(chuàng)辦詩(shī)刊星星星星,并,并發(fā)表發(fā)表散文詩(shī)散文詩(shī)草木篇草木篇,由此為詩(shī),由此為詩(shī)界、文學(xué)界矚目。其作品有界、文學(xué)界矚目。其作品有流沙流沙河詩(shī)集河詩(shī)集(1982)、)、故園別故園別(1983)、)、游蹤游蹤(1983)等。)等。 四川金堂人。四川金堂人。194
3、8 年年(高中時(shí)期高中時(shí)期)開(kāi)始發(fā)表作開(kāi)始發(fā)表作品。五十年代初任編輯開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。品。五十年代初任編輯開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1956出版開(kāi)始出版開(kāi)始第一部發(fā)表詩(shī)集第一部發(fā)表詩(shī)集農(nóng)村夜曲農(nóng)村夜曲; 1957年年1月參與創(chuàng)月參與創(chuàng)辦詩(shī)刊辦詩(shī)刊星星星星并發(fā)表并發(fā)表散文詩(shī)散文詩(shī)草木篇草木篇,由此,由此為詩(shī)界文學(xué)界矚目。但后者不久即遭到公開(kāi)批判為詩(shī)界文學(xué)界矚目。但后者不久即遭到公開(kāi)批判,由此被打?yàn)橛遗?,由此被打?yàn)橛遗桑?1966 年遣送回原籍勞動(dòng)糊口年遣送回原籍勞動(dòng)糊口,共,共 12年。年。1978 年回歸文壇,仍然以詩(shī)作為主年回歸文壇,仍然以詩(shī)作為主,記敘自己以往的生活遭遇和心理體驗(yàn),后結(jié)集,記敘自己以往的生活遭遇和
4、心理體驗(yàn),后結(jié)集流沙河詩(shī)集流沙河詩(shī)集 (1982) ,故園別故園別(1983)、)、 游蹤游蹤(1983)等。)等。 1985年起專職寫(xiě)作年起專職寫(xiě)作。 中國(guó)作協(xié)理事中國(guó)作協(xié)理事. 四川作協(xié)四川作協(xié) 副主席。副主席。注意以下讀音:注意以下讀音:綴連綴連 ( ) 船舶(船舶( )海天相吻()海天相吻( ) 倔強(qiáng)倔強(qiáng) ( )鬢發(fā))鬢發(fā) ( ) 洗濯洗濯 ( ) 寂寥(寂寥( )玷污)玷污 ( )扒竊()扒竊( ) 蛻作(蛻作( )功勛)功勛 ( )詛咒)詛咒 ( ) 堅(jiān)貞堅(jiān)貞 ( ) zhubwnjujingbnzhujliodinwpqituxnzzhuzhn合作朗讀,讀出韻味朗讀朗讀要求:要求
5、:1 1、讀準(zhǔn)字音。2 2、把握語(yǔ)調(diào)、音律、節(jié)奏。3 3、區(qū)分句中詞語(yǔ)輕重緩急。4 4、明確詩(shī)歌的感情基調(diào),讀出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。 第1節(jié):明朗堅(jiān)定明朗堅(jiān)定的語(yǔ)氣 第2-8節(jié):悲壯沉思悲壯沉思的語(yǔ)氣 第9-11節(jié):勸告警醒勸告警醒的語(yǔ)氣 第12節(jié):歡快奮發(fā)歡快奮發(fā)的語(yǔ)氣人生一定要有理想人生一定要有理想歷史意義(23)人格意義(4-7)人生意義(811)鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并為之奮斗(12)理想的意義(1)比喻 頂真你怎樣理解第一節(jié)四個(gè)比喻的喻意你怎樣理解第一節(jié)四個(gè)比喻的喻意?第一節(jié)在句式上有什么特點(diǎn)?第一節(jié)在句式上有什么特點(diǎn)?頂真: 水面凍冰,冰積雪,雪上加霜; 空中騰霧,霧成云,云開(kāi)見(jiàn)日。 望天空
6、,空望天,天天有空望空天; 求人難,難求人,人人逢難求人難。 例一:饑寒的年代里,理想是溫飽;溫例一:饑寒的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明。飽的年代里,理想是文明。理想的實(shí)現(xiàn),往往要經(jīng)歷多次挫折和理想的實(shí)現(xiàn),往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗,或者不像預(yù)期那樣切近,起初對(duì)失敗,或者不像預(yù)期那樣切近,起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足,越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其長(zhǎng)期性估計(jì)不足,越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性,長(zhǎng)期性。艱巨性,長(zhǎng)期性。例四:理想使你微笑地觀察著例四:理想使你微笑地觀察著生活;理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。生活;理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。 這是說(shuō),理想使人樂(lè)觀,理想這是說(shuō),理想使人樂(lè)觀,理想使人充滿斗志,頑強(qiáng)不
7、屈地奮斗使人充滿斗志,頑強(qiáng)不屈地奮斗 。例五:理想使你忘記鬢發(fā)早白,例五:理想使你忘記鬢發(fā)早白,理想使你頭白仍然天真。理想使你頭白仍然天真。 理想使老年人的心理年齡非常理想使老年人的心理年齡非常年輕,讓他充滿活力。年輕,讓他充滿活力。詩(shī)人所說(shuō)的詩(shī)人所說(shuō)的“理想理想”是崇高的社會(huì)理想,是為社是崇高的社會(huì)理想,是為社會(huì)進(jìn)步,為多數(shù)人謀利益的理想。樹(shù)立理想,堅(jiān)會(huì)進(jìn)步,為多數(shù)人謀利益的理想。樹(shù)立理想,堅(jiān)定信念,擁有為理想而奮斗的幸福和快樂(lè),是獲定信念,擁有為理想而奮斗的幸福和快樂(lè),是獲得;而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的,他得;而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的,他要拋卻黃金夢(mèng),要放棄于己有利的自私
8、心,所以要拋卻黃金夢(mèng),要放棄于己有利的自私心,所以又是一種犧牲。又是一種犧牲。例七:理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù),例七:理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù),那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品,那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品,例八:而更多的是帶來(lái)被誤解的寂例八:而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥,寂寥里的歡笑,歡笑里的酸辛。寥,寂寥里的歡笑,歡笑里的酸辛。 寂寥就是寂靜、空曠。一般寂寥就是寂靜、空曠。一般的人都安于現(xiàn)狀,懷有崇高理想的的人都安于現(xiàn)狀,懷有崇高理想的人想去變革社會(huì),在常人年來(lái)是不人想去變革社會(huì),在常人年來(lái)是不可思議的,因而不但不支持為理想可思議的,因而不但不支持為理想而奮斗的志士,反而誤解他們,使而奮斗的志士,反而誤解他們,使他們陷于
9、寂寥,其中自然有酸辛。他們陷于寂寥,其中自然有酸辛。但盡管如此,他們?nèi)韵硎苤窢?zhēng)的但盡管如此,他們?nèi)韵硎苤窢?zhēng)的歡樂(lè),所以有歡樂(lè),所以有“寂寥里的歡笑。寂寥里的歡笑?!弊宰x自讀8 81212節(jié)節(jié) ,找,找出你認(rèn)為最富哲理的出你認(rèn)為最富哲理的句子,細(xì)細(xì)品味,或句子,細(xì)細(xì)品味,或跟同桌共同研討賞析跟同桌共同研討賞析這個(gè)句子。這個(gè)句子。舉例舉例1 1:平凡的人因有理想而:平凡的人因有理想而偉大,有理想者就是一個(gè)大偉大,有理想者就是一個(gè)大寫(xiě)的人。寫(xiě)的人。 理想對(duì)于人生,可以讓不理想對(duì)于人生,可以讓不幸者絕處逢生,平凡人變偉大,幸者絕處逢生,平凡人變偉大,而成為真正的人,崇高的人,而成為真正的人,崇高的
10、人,偉大的人。偉大的人。舉例舉例2 2:理想?yún)s從來(lái)不拋棄:理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。任何人。每個(gè)人只要有理想,就有了每個(gè)人只要有理想,就有了方向,就可以通過(guò)努力獲得方向,就可以通過(guò)努力獲得成功。成功。舉例舉例3 3:理想開(kāi)花,桃李要結(jié)甜果,理想:理想開(kāi)花,桃李要結(jié)甜果,理想抽芽,榆楊會(huì)有濃陰。請(qǐng)乘理想之馬,揮抽芽,榆楊會(huì)有濃陰。請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此起程,路上春色正好,天上太陽(yáng)正鞭從此起程,路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴。晴。 今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的濃蔭,樹(shù)立了理想,理想之芽,就是明天的濃蔭,樹(shù)立了理想,不懈地奮斗,就會(huì)取得豐
11、碩的收獲。不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。 “ “路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴”,象征,象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期,麗日當(dāng)空,春色大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期,麗日當(dāng)空,春色一片,是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好一片,是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。的年代。 自讀第一節(jié)自讀第一節(jié), ,說(shuō)說(shuō)這一節(jié)在語(yǔ)說(shuō)說(shuō)這一節(jié)在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)? ?運(yùn)用比喻、排比和頂真的修辭方法頂真(理想是前進(jìn)的方向。)2 2、第、第2 2節(jié)表達(dá)了什么意思節(jié)表達(dá)了什么意思? ?能試著舉例說(shuō)明嗎能試著舉例說(shuō)明嗎? ? 不同的時(shí)代有不同的理想。不同的時(shí)代有不同的理想。3 3、第、第3
12、 3節(jié)這一節(jié)是從什么角度談理想的節(jié)這一節(jié)是從什么角度談理想的? ?談?wù)務(wù)務(wù)劇罢渲殒溦渲殒湣焙秃汀凹沽汗羌沽汗恰钡谋扔髯饔?。的比喻作用?從歷史的角度談理想。從歷史的角度談理想。不同歷史時(shí)期的不同理想,連綴在一起,正不同歷史時(shí)期的不同理想,連綴在一起,正像像“珍珠鏈珍珠鏈”一樣,一樣,推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。 理想也如同理想也如同“脊梁骨脊梁骨”,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。神支柱和動(dòng)力。 4 4、第、第4 4節(jié)在內(nèi)容上是怎樣安排層次的節(jié)在內(nèi)容上是怎樣安排層次的? ?第三、第三、四句有什么深刻含義四句有什么深刻含義? ? 一、二句與第一節(jié)相似:理一、二句與第一
13、節(jié)相似:理想使人想使人明確方向明確方向三、四句與三、四句與“黎明黎明”相比較:相比較:理想的實(shí)現(xiàn)具有理想的實(shí)現(xiàn)具有艱巨性艱巨性和和長(zhǎng)長(zhǎng)期性期性5 5、第、第5 5節(jié)揣摩各句的意思,理解樹(shù)立遠(yuǎn)大理想節(jié)揣摩各句的意思,理解樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重大意義。的重大意義。 a a理想使人積極樂(lè)觀理想使人積極樂(lè)觀 b b理想使人斗志頑強(qiáng)理想使人斗志頑強(qiáng) c c理想使人永遠(yuǎn)年輕理想使人永遠(yuǎn)年輕 d d理想使人充滿活力理想使人充滿活力 理想給人力量理想給人力量第六節(jié):理想是崇高的。你怎樣理解你怎樣理解“理想既是一種獲得,理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲理想又是一種犧牲”這兩句詩(shī)的含義?這兩句詩(shī)的含義?詩(shī)人所說(shuō)的詩(shī)人
14、所說(shuō)的“理想理想”是崇高的社會(huì)理是崇高的社會(huì)理想,是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益想,是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹(shù)立理想,堅(jiān)定信念,擁有的理想。樹(shù)立理想,堅(jiān)定信念,擁有為理想而奮斗的幸福和快樂(lè),是獲得;為理想而奮斗的幸福和快樂(lè),是獲得;而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的,他要拋卻黃金夢(mèng),要放棄于己有的,他要拋卻黃金夢(mèng),要放棄于己有利的自私心,所以又是一種犧牲。利的自私心,所以又是一種犧牲。第七節(jié):有理想的人常感寂寞。 為什么理想帶來(lái)的榮譽(yù)是為什么理想帶來(lái)的榮譽(yù)是“副產(chǎn)品副產(chǎn)品”?有?有理想的人為什么也會(huì)理想的人為什么也會(huì)“酸辛酸辛”? ? 崇高的理想追求的
15、是社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)幸福崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)幸福等,決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)等,決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù),但這正像個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù),但這正像“副產(chǎn)品副產(chǎn)品”不是主不是主要的。我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。要的。我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。 胸懷理想、為理想而奮斗的志士,處境盡胸懷理想、為理想而奮斗的志士,處境盡管寂寥,但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè),所以有管寂寥,但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè),所以有“寂寥里的歡笑寂寥里的歡笑”。但是,他畢竟遭人誤解,。但是,他畢竟遭人誤解,被當(dāng)成異類(lèi),所以歡笑里又有酸辛。被當(dāng)成異類(lèi),所以歡笑里又有酸辛。 第八節(jié)理想對(duì)人生的意義。 你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體
16、驗(yàn)中找出你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例,說(shuō)明實(shí)例,說(shuō)明“理想使忠厚者常遭不幸;理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎的含義嗎? ?什什么是么是“大寫(xiě)的人大寫(xiě)的人”? ? “不幸不幸”就是指就是指“被誤解的寂寥被誤解的寂寥”和和“酸酸辛辛”。 這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義,這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義,理想使不幸者絕處逢生,使平凡的人變得偉理想使不幸者絕處逢生,使平凡的人變得偉大。所謂大。所謂“大寫(xiě)的人大寫(xiě)的人”,就是真正的人,崇,就是真正的人,崇高的人,偉大的人。高的人,偉大的人。 第九節(jié)理想使人重新做人。第九節(jié)理想使人重新做人。第十節(jié)第十節(jié)對(duì)理想要執(zhí)著。
17、對(duì)理想要執(zhí)著。 作者列舉作者列舉“罪人罪人”和和“浪子浪子”的例子有什的例子有什么典型意義么典型意義? 典型意義是連典型意義是連“罪人罪人”和和“浪子浪子”都因都因?yàn)橛欣硐攵淖兞俗约?,何況是一般人為有理想而改變了自己,何況是一般人呢。呢。 第第10、11節(jié),這兩節(jié)詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上是什么節(jié),這兩節(jié)詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系關(guān)系?在內(nèi)容上有什么不同在內(nèi)容上有什么不同? 可否將可否將“蛻蛻”字改換成字改換成“變變”字字?為什么為什么? 層進(jìn)關(guān)系。層進(jìn)關(guān)系。 第第1010節(jié)從被動(dòng)方面寫(xiě)理想被曲解、玷污和糟節(jié)從被動(dòng)方面寫(xiě)理想被曲解、玷污和糟蹋,應(yīng)該怎么辦。第蹋,應(yīng)該怎么辦。第1l 1l節(jié)寫(xiě)有些人因主動(dòng)放棄節(jié)寫(xiě)
18、有些人因主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。理想而產(chǎn)生的后果。 不能換,不能換,“蛻蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化,而是由好向壞轉(zhuǎn)化,而“變變”可變好也可變壞??勺兒靡部勺儔摹?第第12節(jié),這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么節(jié),這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么? 鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并為之奮斗鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,并為之奮斗 “理想開(kāi)花理想開(kāi)花”兩句比喻什么兩句比喻什么? “理想開(kāi)花理想開(kāi)花”兩句是說(shuō),今天的兩句是說(shuō),今天的理想之花,就是明天的甜果,今理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的濃陰,天的理想之芽,就是明天的濃陰,樹(shù)立了理想,不懈地奮斗,就會(huì)樹(shù)立了理想,不懈地奮斗,就會(huì)取得豐碩的收獲。取得豐碩的收獲。 語(yǔ)言運(yùn)用
19、語(yǔ)言運(yùn)用 仿照第一詩(shī)節(jié),寫(xiě)幾句話仿照第一詩(shī)節(jié),寫(xiě)幾句話 愛(ài)心是愛(ài)心是 , 愛(ài)心是愛(ài)心是 , 愛(ài)心是愛(ài)心是 , 愛(ài)心是愛(ài)心是 , 卷來(lái)濃密的云;卷來(lái)濃密的云; 化作及時(shí)的雨;化作及時(shí)的雨; 滋潤(rùn)久旱的樹(shù);滋潤(rùn)久旱的樹(shù); 為你撐起綠陰。為你撐起綠陰。 風(fēng)風(fēng)云云雨雨樹(shù)樹(shù)你能說(shuō)說(shuō)你能說(shuō)說(shuō)理想理想與與在山的那邊在山的那邊的內(nèi)在聯(lián)系嗎?找出這兩首詩(shī)中內(nèi)涵的內(nèi)在聯(lián)系嗎?找出這兩首詩(shī)中內(nèi)涵相同的詩(shī)句。相同的詩(shī)句。 兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同,都抒寫(xiě)了理想兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同,都抒寫(xiě)了理想的意義。的意義。例;例; 在山的那邊在山的那邊:是的,我曾一次又一次地:是的,我曾一次又一次地失望過(guò)。當(dāng)我爬上那一座座
20、誘惑著我的山頂,但失望過(guò)。當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂,但我又一次次鼓起信心向前走去。我又一次次鼓起信心向前走去。 理想理想:但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線,:但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線,可望不可即,折磨著你進(jìn)取的心。可望不可即,折磨著你進(jìn)取的心。 以上詩(shī)句都說(shuō),到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的,以上詩(shī)句都說(shuō),到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的,一次次失望是折磨人的。一次次失望是折磨人的。 例例在山的那邊在山的那邊:人們啊,請(qǐng)相信:人們啊,請(qǐng)相信,在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后,在一次次地戰(zhàn)勝在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后,在一次次地戰(zhàn)勝失望之后,你終會(huì)攀上這樣一座山頂。而在失望之后,你終會(huì)攀上這樣一座山頂。而在這座山的那邊,就是海呀,是一貫全新的世這座山的那邊,就是海呀,是一貫全新的世界。在一瞬間照亮你的眼睛界。在一瞬間照亮你的眼睛 。理想理想:理想開(kāi)花,桃李要結(jié)甜果,理想理想開(kāi)花,桃李要結(jié)甜果,理想抽芽,榆楊會(huì)有濃陰。抽芽,榆楊會(huì)有濃陰。以上詩(shī)句都說(shuō),理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的以上詩(shī)句都說(shuō),理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的生活。生活。體驗(yàn)反思體驗(yàn)反思:你的理想是什么?你你的理想是什么?你打算如何實(shí)現(xiàn)自己的打算如何實(shí)現(xiàn)自己的理想?理想?作業(yè):1、熟讀課文。2、完成作業(yè)本練習(xí)。2、預(yù)習(xí)下一課。
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