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1、 溫庭筠:溫庭筠:(812(812866)866),本,本名岐,字飛卿,名岐,字飛卿,太原太原祁祁( (今今山西祁縣山西祁縣) )人。唐宰相人。唐宰相溫彥溫彥博博之裔孫。溫彥博,我國之裔孫。溫彥博,我國古代著名詞人,兩古代著名詞人,兩唐書唐書有傳。溫庭筠雖為并州人,有傳。溫庭筠雖為并州人,但他同但他同白居易白居易、柳宗元柳宗元等等名詩人一樣,一生絕大部名詩人一樣,一生絕大部分時間是在外地度過的。分時間是在外地度過的。據(jù)考,溫庭筠幼時已隨家據(jù)考,溫庭筠幼時已隨家客游江淮,后定居于雩縣客游江淮,后定居于雩縣(今陜西(今陜西戶縣戶縣)郊野,靠)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵
2、游客。詩辭藻華麗,杜陵游客。詩辭藻華麗,少數(shù)作品對時政有所反映。少數(shù)作品對時政有所反映。與李商隱齊名,并稱與李商隱齊名,并稱“溫溫李李”。 溫庭筠溫庭筠,以秾麗綿密為主,多用比興,以景寓情以秾麗綿密為主,多用比興,以景寓情。溫庭。溫庭筠在創(chuàng)造詞的筠在創(chuàng)造詞的意境意境上表現(xiàn)了杰出的才能,他上表現(xiàn)了杰出的才能,他善于選擇富有善于選擇富有特征的景物構成藝術境界,表現(xiàn)人物的情思特征的景物構成藝術境界,表現(xiàn)人物的情思。他的詞乍看他的詞乍看似乎堆垛晦澀,仔細玩味便覺情摯韻遠,余味猶存。代表似乎堆垛晦澀,仔細玩味便覺情摯韻遠,余味猶存。代表作有菩薩蠻作有菩薩蠻“小山重疊金明滅小山重疊金明滅”、更漏子、更漏子
3、“柳絲柳絲長長”等。其詞在寫景、述事中含蓄著主人公深沉的感情,等。其詞在寫景、述事中含蓄著主人公深沉的感情,與李煜詞的多用賦體、直抒胸臆不同。這一藝術特點,對與李煜詞的多用賦體、直抒胸臆不同。這一藝術特點,對宋代詞人宋代詞人周邦彥、吳文英周邦彥、吳文英等有影響。溫庭筠加強了詞的文等有影響。溫庭筠加強了詞的文采和聲情,其句法的參差,葉韻的繁變,情景的交融,有采和聲情,其句法的參差,葉韻的繁變,情景的交融,有助于詞的藝術特征的形成。溫庭筠在詞藝術方面的探索,助于詞的藝術特征的形成。溫庭筠在詞藝術方面的探索,對詞的發(fā)展起了推動作用對詞的發(fā)展起了推動作用 。其詞主要收錄在。其詞主要收錄在花間集花間集、
4、全唐詩全唐詩、金荃詞金荃詞、唐五代詞唐五代詞中。中。 作為晚唐著名詩人,溫庭筠詩詞俱作為晚唐著名詩人,溫庭筠詩詞俱佳,以詞著稱。溫庭筠詩詞,在思佳,以詞著稱。溫庭筠詩詞,在思想意義上雖大多無較高的價值,但想意義上雖大多無較高的價值,但在藝術上卻有獨到之處,歷代詩論在藝術上卻有獨到之處,歷代詩論家對溫庭筠詩詞評價甚高,被譽為家對溫庭筠詩詞評價甚高,被譽為花間派鼻祖花間派鼻祖。王拯。王拯龍壁山房文集龍壁山房文集懺庵詞序懺庵詞序云,詞體乃李白、王建、云,詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)。溫庭筠所創(chuàng)。 商山早行商山早行 溫庭筠溫庭筠晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。雞
5、聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安,經(jīng)過這里。曾于唐宣宗大中末年離開長安,經(jīng)過這里。1.注釋 征鐸(du):征,遠行。鐸,遠行時懸掛在馬頸上的鈴鐺。 槲(h) ),一種木質(zhì)像松的樹。枳(zh):也叫“臭橘”,一種落葉灌木。驛墻:驛站的墻壁。驛:古時候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。“明”使明艷。這句說:枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。鳧(f):野鴨?;靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫的就是“杜陵夢”的夢境。二二.
6、.整體感知整體感知 讀懂詩意讀懂詩意清早起馬車鈴清早起馬車鈴 響聲叮當,出門人想家鄉(xiāng)響聲叮當,出門人想家鄉(xiāng) 倍感悲倍感悲傷。傷。雄雞唱茅草店雄雞唱茅草店 殘月當空,踏寒霜人腳印殘月當空,踏寒霜人腳印 留板橋留板橋上。槲樹葉紛紛落滿山滿路,月光下枳樹花上。槲樹葉紛紛落滿山滿路,月光下枳樹花 映照映照驛墻。驛墻。思故鄉(xiāng)我昨夜夢回杜陵,春天里鳧和雁布滿池思故鄉(xiāng)我昨夜夢回杜陵,春天里鳧和雁布滿池塘。塘。2.2.意譯意譯黎明起床,車馬的鈴鐸已叮當作響,出黎明起床,車馬的鈴鐸已叮當作響,出門人踏上旅途,還一心想念故鄉(xiāng)。門人踏上旅途,還一心想念故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝,雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉
7、月的余輝,足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜。足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜??輸〉拈稳~,落滿了荒山的野路,淡白枯敗的槲葉,落滿了荒山的野路,淡白的枳花,照亮了驛站的泥墻。的枳花,照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景,一因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景,一群群鳧雁,正嬉戲在明凈的池塘。群群鳧雁,正嬉戲在明凈的池塘。晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。 首句表現(xiàn)首句表現(xiàn)“早行早行”的典型情景,概括性很強。清晨起床,旅的典型情景,概括性很強。清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當當,響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、店里外已經(jīng)叮叮當當,響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動已
8、暗含其中。第二句固然是作者講自己,駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客。但也適用于一般旅客?!霸诩仪蘸?,出外一時難在家千日好,出外一時難”。在封。在封建社會里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往建社會里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠行。往安土重遷,怯于遠行?!翱托斜枢l(xiāng)客行悲故鄉(xiāng)”這句詩,很能夠引這句詩,很能夠引起讀者情感上的共鳴。起讀者情感上的共鳴。三三. .品味意象,領會意境品味意象,領會意境 1.1.所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象特的
9、情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。 2.2.意象的疊加意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)是指把幾組意象串聯(lián)起來,運用聯(lián)想和想象,組成了起來,運用聯(lián)想和想象,組成了一幅充滿意味的畫面,以此表現(xiàn)一幅充滿意味的畫面,以此表現(xiàn)作者的情感。作者的情感。 古詩詞中的意象疊加實例:古詩詞中的意象疊加實例: 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。古道西風瘦馬。 駿馬西風冀北,杏花春雨江南。駿馬西風冀北,杏花春雨江南。 雞聲茅店月,人跡板橋霜。雞聲茅店月,人跡板橋霜。 三、四兩句,歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對歐陽三、四兩句,歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說:最好的詩,應該修說:最好的詩
10、,應該“狀難寫之景如在目前,狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外含不盡之意見于言外”。歐陽修請他舉例說明,。歐陽修請他舉例說明,他便舉出這兩句和賈島的他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐怪禽啼曠野,落日恐行人行人”,并反問道:,并反問道:“道路辛苦,羈旅愁思,豈道路辛苦,羈旅愁思,豈不見于言外乎?不見于言外乎?”(六一詩話六一詩話)李東陽在)李東陽在懷麓堂詩話懷麓堂詩話中進一步分析說:中進一步分析說:“雞聲茅店雞聲茅店月,人跡板橋霜月,人跡板橋霜,人但知其能道羈愁野況于言,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關物色
11、字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。關物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,若強排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫景用事,豈可哉!而云我能寫景用事,豈可哉!”“”“音韻鏗鏘音韻鏗鏘”,“意象具足意象具足”,是一切好詩的必備條件。,是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為李東陽把這兩點作為“不用一二閑字,止不用一二閑字,止提掇緊關物色字樣提掇緊關物色字樣”的從屬條件提出,很的從屬條件提出,很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂“閑閑字字”,指的是名詞以外的各種詞;所謂,指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關
12、物色字樣提掇緊關物色字樣”,指的是代表典型,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞:雞、聲、解為代表十種景物的十個名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里,在詩句里,“雞聲雞聲”、“茅店茅店”、“人人跡跡”、“板橋板橋”都結合為都結合為“定語加中心詞定語加中心詞”的的“偏正詞組偏正詞組”,但由于作定語的都是名,但由于作定語的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲雞聲”一詞,一詞,“雞雞”和和“聲聲”結合在一結合在一起,不是
13、可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎?起,不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎?“茅店茅店”、“人跡人跡”、“板橋板橋”,也與此,也與此相類似。相類似。 古時旅客為了安全,一般都是古時旅客為了安全,一般都是“未晚先投未晚先投宿,雞鳴早看天宿,雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行,。詩人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅雞聲茅店月店月”,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲
14、有色地裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲有色地表現(xiàn)出來了。表現(xiàn)出來了。同樣,對于早行者來說,板橋、霜和霜上同樣,對于早行者來說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路,也算得上雞報曉、殘月未落之時上路,也算得上“早行早行”了;然而已經(jīng)是了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜人跡板橋霜”,這真是這真是“莫道君行早,更有早行人莫道君行早,更有早行人”啊!啊!這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實稱得上宛然在目,確實稱得上“意象具足意象具足”的佳的佳句。句。3.分析:“檞葉落山路,枳花明驛墻?!?
15、請談談對句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個意象之間的關系。 槲葉落山路,枳花明驛墻槲葉落山路,枳花明驛墻 寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹、寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹、檞檞樹很多。樹很多。檞檞樹樹的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹枝將的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時候,才紛紛脫落。而這時候,枳樹的白花已在開放。發(fā)嫩芽的時候,才紛紛脫落。而這時候,枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用因為天還沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個了個“明明”字??梢钥闯?,詩人始終沒
16、有忘記字。可以看出,詩人始終沒有忘記“早行早行”二字。二字。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。 旅途早行的景色,使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)旅途早行的景色,使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色:的故鄉(xiāng)景色:“鳧雁滿回塘鳧雁滿回塘”。春天來了,故鄉(xiāng)。春天來了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂;而自己,卻離杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂;而自己,卻離家日遠,在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!家日遠,在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!“杜杜陵夢陵夢”,補出了夜間在茅店里思家的心情,與,補出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉(xiāng)客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應,互相補充;而夢中的首尾照應,互相補充;而夢中的故鄉(xiāng)
17、景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是里看的是“槲葉落山路槲葉落山路”,心里想的是,心里想的是“鳧雁滿鳧雁滿回塘回塘”?!霸缧性缧小敝芭c之景與“早行早行”之情,都得到之情,都得到了完美的表現(xiàn)了完美的表現(xiàn)。他想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象他想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象 “鳧雁滿回塘鳧雁滿回塘”。這里運用了虛實相。這里運用了虛實相生的手法。生的手法。 虛實相生指由眼前所見到心中所虛實相生指由眼前所見到心中所想,進而把眼前的實象與心中的虛象想,進而把眼前的實象與心中的虛象有機聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛有機聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實相生的表現(xiàn)
18、手法,有時能形成渲染實相生的表現(xiàn)手法,有時能形成渲染烘托的作用,從而突出詩歌的中心。烘托的作用,從而突出詩歌的中心。 4.4.作者在旅途的奔波中想起了作者在旅途的奔波中想起了什么?這里運用了什么手法?什么?這里運用了什么手法?情景交融情景交融 首尾呼應首尾呼應 5.5.這首詩還運用了哪些這首詩還運用了哪些表現(xiàn)手法?表現(xiàn)手法? 情感這首詩之所以為人們所傳誦,是這首詩之所以為人們所傳誦,是因為它通過鮮明的藝術形象,真因為它通過鮮明的藝術形象,真切地反映了封建社會里一般旅人切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。的某些共同感受。四四. .總結總結 這首詩選取了一些富有意這首詩選取了一些富有意味的典型意象,運用意象疊加、味的典型意象,運用意象疊加、相互映襯、虛實相生、情景交相互映襯、虛實相生、情景交融、首尾呼應等手法,表現(xiàn)了融、首尾呼應等手法,表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨寂寞,對家作者旅途中的孤獨寂寞,對家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。落寞情懷。