2019屆高考?xì)v史 題型分類突破 第二篇 非選擇題 專題一大題題型分類 類型6 認(rèn)識、啟示型課件.ppt

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2019 分類突破PPT 題型分類第二篇非選擇題 專題一大題題型分類 認(rèn)識 啟示型 PART6 類型6 題型分析 返 認(rèn)識 啟示型設(shè)問 一般提及對某一歷史事件或現(xiàn)象有什么看法 有哪些經(jīng)驗(yàn)值得借鑒 有哪些教訓(xùn)需要吸取等 有的認(rèn)識 啟示型設(shè)問還給出了具體的理論角度 有的表述則較為籠統(tǒng) 認(rèn)識 啟示型非選擇題屬于概括說明類題目 解題規(guī)范 比較 分析型的答題模板建構(gòu)如下 第一步 審設(shè)問 定答題指向 第二步 套模板 針對作答 本設(shè)問為認(rèn)識 啟示型題目 套用認(rèn)識 啟示型答題模板 2018 天津文綜 13 節(jié)選改編 閱讀材料 回答問題 材料一今日中國不變法則必亡是已 然則救之之道當(dāng)何如 曰 痛除八股而大講西學(xué) 約而論之 西洋今日 業(yè)無論兵 農(nóng) 工 商 治無論家 國 天下 蔑 無 一事焉不資于學(xué) 公等從事西學(xué)之后 平心察理 然后知中國從來政教之少是而多非 即吾圣人之精意微言 亦必既通西學(xué)之后 以歸求反觀 而后有以窺其精微 而服其為不可易也 嚴(yán)復(fù) 救亡決論 材料二不佞垂老 親見七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn) 覺彼族三百年之進(jìn)化 只做到 利己殺人 寡廉鮮恥 八個(gè)字 回觀孔孟之道 真量同天地 澤被寰區(qū) 嚴(yán)復(fù) 與熊純?nèi)鐣?1918年 刷高考改編題 材料三就世界觀和基本的價(jià)值觀而言 嚴(yán)復(fù)是一個(gè)西方文明的十足的崇拜者 這導(dǎo)致他對中國的傳統(tǒng)進(jìn)行無情的批判 籠統(tǒng)地把當(dāng)時(shí)全部儒家學(xué)派都視為思想的廢物而不屑一顧 醫(yī)治中國的弊病只能利用西方的思想和價(jià)值觀 美 費(fèi)正清等編 劍橋中國晚清史 綜上 結(jié)合當(dāng)今時(shí)代 你在看待中國傳統(tǒng)文化方面有何見解 刷高考改編題 答案 中國傳統(tǒng)文化既有精華 也有糟粕 既要繼承 也要反思 要增強(qiáng)文化自信 對于傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄問題 既要放到具體時(shí)空予以具體分析 也要在一個(gè)長時(shí)段內(nèi)加以總體評判 答案 解析 返 刷最新模擬題 1 2018 江蘇蘇州高三期初 閱讀下列材料 回答問題 材料一隨著法西斯主義的失敗 美蘇在意識形態(tài)方面的沖突日益凸顯 這種分歧主要存在于基本人權(quán) 個(gè)人自由 宗教自由等方面 共同的戰(zhàn)斗也未能化解美蘇之間長期存有的互相猜疑 美國譴責(zé)蘇聯(lián)的帝國野心和俄羅斯擴(kuò)張主義情結(jié) 蘇聯(lián)指責(zé)美國在世界扮演憲兵 行使霸權(quán) 摘編自劉金質(zhì) 冷戰(zhàn)史 材料二1945年后 無論蘇聯(lián)還是美國都需要安全保障 但是 它們對此的解釋各不相同 蘇聯(lián)仍是一個(gè)地區(qū)性強(qiáng)國 安全 對其而言意味著它的邊界上都是一些 友好的 鄰國 而美國是一個(gè)全球性的經(jīng)濟(jì)大國 安全 對其而言則意味著一個(gè)金錢 貨物和人才都能自由交換的開放的世界 1947年2月 美國副國務(wù)卿艾奇遜提出了所謂的 爛蘋果理論 后來被稱為 多米諾理論 一個(gè)國家倒向共產(chǎn)主義 將在周邊國家產(chǎn)生 多米諾 效應(yīng) 它主導(dǎo)并困擾著美國的對外政策達(dá)整整一代人 摘編自約翰 W 梅森 冷戰(zhàn) 1945 1991 刷最新模擬題 材料三冷戰(zhàn)并不只是美蘇之間的對抗 而是由形形色色的沖突對抗組成的 至少有 工業(yè)國家之間的沖突對抗 世界的商業(yè)中心與提供市場與原料國家之間的沖突對抗 但由于蘇聯(lián)分裂成許多獨(dú)立的小國所產(chǎn)生的民族與經(jīng)濟(jì)問題仍給世界安全帶來威脅 因此冷戰(zhàn)仍在繼續(xù) 摘編自沃爾特 拉菲博爾 冷戰(zhàn)結(jié)束了嗎 綜合上述材料 分析美蘇冷戰(zhàn)給我們帶來的啟示 答案 解析 解析 綜合上述材料從冷戰(zhàn)帶來的教訓(xùn)的角度得出啟示 答案 反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 承認(rèn)世界的多樣性 尊重各國人民根據(jù)國情來選擇自己的發(fā)展道路 在尊重和理解的基礎(chǔ)上 和平解決國家之間的利益沖突 刷最新模擬題 2 2018 江蘇蘇州高三期初 閱讀材料 回答問題 材料甘地把歷史上自發(fā)的宗教非暴力抗?fàn)?不僅發(fā)展成大規(guī)模發(fā)動(dòng)民眾的現(xiàn)代政治手段 也發(fā)展出相應(yīng)的一套理論 最后也確實(shí)成為達(dá)到印度獨(dú)立目標(biāo)的重要原因之一 甘地在當(dāng)時(shí)就風(fēng)靡全球 包括英國 它的歷史背景 包括英國在內(nèi) 強(qiáng)國對殖民歷史本身普遍的反省和道德譴責(zé) 甘地大量的反暴力哲人格言 展現(xiàn)的是對民眾的號召力 一身 拖地 紡紗和東方式神秘 不斷入獄絕食的政治道德形象 使他成為世界偶像 很少有人去想 如何將宗教追求轉(zhuǎn)化為與法治逆向的實(shí)現(xiàn)政治訴求的手段 在一個(gè)兩億多低教育人口的大國付諸實(shí)踐 必定隱患連連 甘地的非暴力方式不僅在實(shí)踐中出現(xiàn)種種問題 在理論上也走向極端 邏輯混亂 令人困擾 一個(gè)標(biāo)志就是宗教沖突綿延不斷 摘編自林達(dá) 重讀 據(jù)材料 就現(xiàn)代法治社會而言 談?wù)勀銓?甘地的非暴力 方式的認(rèn)識 答案 解析 解析 可以從材料中提取有效信息并結(jié)合當(dāng)時(shí)印度的國情與現(xiàn)代法治社會的角度得出認(rèn)識 答案 非暴力 斗爭方式在特定的國情中產(chǎn)生 在現(xiàn)代法治社會 應(yīng)將政治訴求的手段納入法制軌道 刷最新模擬題 技巧歸納 1 答好此類題 既要找準(zhǔn)理論角度 又要仔細(xì)分析材料 從材料中引出理論觀點(diǎn) 并引申出相應(yīng)的啟示 啟示往往依據(jù)一定的理論觀點(diǎn) 提煉啟示必須言之有據(jù) 2 要注意運(yùn)用因果關(guān)聯(lián) 整體與部分 規(guī)律的客觀性等理論觀點(diǎn) 從人們思想意識的變化 認(rèn)識的深化和推移 意識的能動(dòng)性等角度進(jìn)行分析 刷高考改編題 解題規(guī)范第一步 審設(shè)問 定答題指向 第二步 套模板 針對作答 本設(shè)問為認(rèn)識 啟示型題目 套用認(rèn)識 啟示型答題模板 返