部編版七年級下冊語文《古文兩篇（陋室銘愛蓮說）》教學(xué)設(shè)計

《部編版七年級下冊語文《古文兩篇（陋室銘愛蓮說）》教學(xué)設(shè)計》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《部編版七年級下冊語文《古文兩篇（陋室銘愛蓮說）》教學(xué)設(shè)計（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

部編版語文七年級下冊語文教學(xué)設(shè)計 語文七年級下冊 《古文兩篇（陋室銘愛蓮說）》教學(xué)設(shè)計 一、教學(xué)目標 1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。 2．掌握一些文言詞語。 3．理解短文的主要內(nèi)容。 二、教學(xué)重點 1、朗讀、背誦文言課文。 2、疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。 三、教學(xué)難點 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。 四、教法學(xué)法 自主學(xué)習(xí)、合作探究法 五、教學(xué)課時 二課時。 教學(xué)過程 第一課時 一、導(dǎo)入 1．作家作品簡介 本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。 2．關(guān)于“銘” 銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。 二、 1．朗讀課文。 2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。 有仙則名：著名。 有龍則靈：靈異： 斯是陋室：這。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。 苔痕上階綠：長到。 草色入帶青：映入。 談笑有鴻儒：博學(xué)的人。 往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。 無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。 無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。 何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？ 3．提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？ 運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。 4．提問: “斯是陋堂，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？ “陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。 5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？ 寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。 6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？ 寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。 7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？ 寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。 8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么？ 運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。 9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？ 語見《論語?子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。 四、小結(jié) 本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。 第二課時 《愛蓮說》 （周敦頤） 一、導(dǎo)入 1．作家作品簡介 本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。 2．題解 “說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。 二、1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀，讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。 2．學(xué)生翻譯課文，補充課文注釋： 3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。 4．提問：文章用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。 兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。 5．提問：“我”愛蓮花什么呢？ 出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 6．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。 （1）生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸； （2）體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益清”的芳香； （3）風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。 7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？ 菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。 8．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？ 愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情? 四、小結(jié) 這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。 作業(yè)布置： 1、作業(yè)本練習(xí)。 2、學(xué)習(xí)運用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求， 寫一篇隨筆。 板書設(shè)計： 陋室銘 劉禹錫 山水　比興　引陋室-----德馨 對偶 擬人　寫景-----幽雅 對偶　襯托　寫人------高雅 虛實　正反　寫事-----有趣 類比　隱含　立志-----高遠 引經(jīng)據(jù)典　 表態(tài)-----高潔 愛蓮說 周敦頤 菊花正襯蓮花 菊花——隱士——陶后鮮有聞 牡丹反襯蓮花 牡丹——富貴人——宜乎眾矣 蓮花——君子——同予者何人 課后反思：