《高二歷史選修4 亞里士多德4 課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高二歷史選修4 亞里士多德4 課件（11頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第3課課百科全書式的學(xué)者百科全書式的學(xué)者一、生平一、生平前前384前前367前前347前前343前前335前前323 前前322逝逝世世出生出生求學(xué)雅典求學(xué)雅典離開雅典離開雅典重返雅典，創(chuàng)立學(xué)重返雅典，創(chuàng)立學(xué)園園再次離開雅典再次離開雅典成為亞歷山大王子的老師成為亞歷山大王子的老師二、探索真知的精神二、探索真知的精神思考一下：思考一下： 這句話說明了亞里士多德的什么精神？這句話說明了亞里士多德的什么精神？尊師而不盲從尊師而不盲從這句話給我們今天建立良好的師生關(guān)系提供了怎這句話給我們今天建立良好的師生關(guān)系提供了怎樣的啟示？樣的啟示？良師益友良師益友 勇于創(chuàng)新勇于創(chuàng)新三、主要思想三、主要思想1、哲
2、學(xué)：、哲學(xué)： 在世界的本原問題上亞里士多德在世界的本原問題上亞里士多德與柏拉圖有什么區(qū)別？與柏拉圖有什么區(qū)別？（1）思想來源于具體事物，物質(zhì)世界和精思想來源于具體事物，物質(zhì)世界和精神世界不可分割。神世界不可分割。 （3）科學(xué)研究方法）科學(xué)研究方法（2）邏輯學(xué)：）邏輯學(xué)： “三段論三段論”廣泛收集材料廣泛收集材料分析綜合得出有條理的論斷分析綜合得出有條理的論斷大前提大前提小前提小前提結(jié)論結(jié)論（ 演繹法）演繹法）甲：你有狗嗎？甲：你有狗嗎？乙：有。乙：有。甲：狗有兒子嗎？甲：狗有兒子嗎？乙：有。乙：有。甲：那么它是爸爸嘍？甲：那么它是爸爸嘍？乙：是的。乙：是的。甲：它是你的狗嗎？甲：它是你的狗嗎？
3、乙：當(dāng)然。乙：當(dāng)然。甲：那么它是你的爸爸了？甲：那么它是你的爸爸了？柏拉圖柏拉圖烏提戴姆斯篇烏提戴姆斯篇（4）對(duì)科學(xué)的分類）對(duì)科學(xué)的分類理論的科學(xué)理論的科學(xué) 物理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、 哲學(xué)哲學(xué)實(shí)踐的科學(xué)實(shí)踐的科學(xué) 倫理學(xué)、理財(cái)學(xué)、倫理學(xué)、理財(cái)學(xué)、 政治學(xué)政治學(xué)創(chuàng)造的科學(xué)創(chuàng)造的科學(xué) 種植學(xué)、工程技術(shù)、種植學(xué)、工程技術(shù)、 文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作2、政治學(xué)：、政治學(xué)：想一想：與柏拉圖的政治思想有何區(qū)別？想一想：與柏拉圖的政治思想有何區(qū)別？ （1）六種政體）六種政體 （2）革命的原因在于不平等）革命的原因在于不平等（3）法治優(yōu)于人治）法治優(yōu)于人治3、倫理學(xué)：、倫理學(xué)：“中道中道”行為準(zhǔn)則：行
4、為準(zhǔn)則：理性理性1、建立了多個(gè)學(xué)科的學(xué)科體系建立了多個(gè)學(xué)科的學(xué)科體系 四、對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)四、對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)2、提供了科學(xué)的方法論：提供了科學(xué)的方法論： “三段論三段論”、“中道中道”、 “法治法治” 3、留下了寶貴的精神遺產(chǎn)：、留下了寶貴的精神遺產(chǎn)： 科學(xué)探求精神和對(duì)真理的追求精神科學(xué)探求精神和對(duì)真理的追求精神知識(shí)綜合：知識(shí)綜合：亞里士多德亞里士多德孔孔 子子哲學(xué)思想哲學(xué)思想政治思想政治思想倫理思想倫理思想思想來源于具體事物，物質(zhì)、精神世界不可分割敬鬼神而遠(yuǎn)之敬鬼神而遠(yuǎn)之革命的原因在于不平等、法治優(yōu)于人治以禮治國(guó)，為政以德，反對(duì)苛政和任意刑殺、人治中中 道道 理理 論論中中 庸庸 理理 論論教育思想教育思想 教學(xué)方法別具一格教學(xué)方法別具一格因材施教、有教無類、啟發(fā)式教學(xué)
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