七年級語文下冊第4課 沙與沫 課件長版

上傳人:無*** 文檔編號:57716838 上傳時間:2022-02-24 格式:PPT 頁數(shù):12 大?。?00.50KB
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1、四沙與沫四沙與沫 一、問題探究 讀完課文,談一談紀(jì)伯倫為什么將自己的散文詩集定名為“沙與沫”。沙與沫都很渺小,都容易被忽視,但是如果把生活比做無邊的海洋的話,那么沙粒和泡沫就將永遠(yuǎn)存在,而這些往往是不被人們重視的,容易被人忽視的。而紀(jì)伯倫關(guān)注了這些,思考了這些,可以說沙與沫中的格言提示的道理,是隨時隨地就在我們身邊的生活中最本質(zhì)的東西,最深刻的道理。 2沙與沫是一部散文詩集,從課文節(jié)選的內(nèi)容來看,與你所讀過的散文詩集相比,它在形式與內(nèi)容上最為突出的特點(diǎn)是什么? 這部散文詩集的內(nèi)容是作者有關(guān)人生和藝術(shù)的錦言妙語,是紀(jì)伯倫斷斷續(xù)續(xù)寫下來的,是對人們所忽略的生活現(xiàn)象的解讀、道理的闡釋;從形式上來看,

2、沙與沫中的小詩,篇幅都不長,最短的只有一行,最長的也不過十來行,形式新穎,語言簡約凝練,意味深長,耐人尋味。思考與討論課文揭示了生活中的許多深刻哲理。其中哪一句最能打動你?設(shè)置此題意在引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文,并把課文中所揭示的生活中的哲理與自己的內(nèi)心感受結(jié)合起來。具體解讀可參見“整體感知”部分。 二、“黑色對白色說:如果你是灰色的話,我就能容忍你了。”有人認(rèn)為:“黑色代表陰暗,灰色代表壞,白色代表純潔,本來挺正直的一個人,一旦沾染上壞習(xí)慣,他就很容易變得越來越壞?!庇腥苏J(rèn)為:“這是在說做人的道理,要想讓別人容忍你,首先要改變自己?!币灿腥苏f:“如果黑白是兩種不同的觀點(diǎn),持黑色觀點(diǎn)的人立場不堅(jiān)定。

3、”對這一則格言,你有哪些想法,說出來大家討論。 設(shè)置此意在引導(dǎo)學(xué)生明白對于同一句格言,可以有不同的理解。討論中,學(xué)生可以贊同題干中的某一種理解,更應(yīng)該大膽說出自己獨(dú)到的見解。教師要鼓勵學(xué)生言之成理,自圓其說,無須統(tǒng)一答案。 三、課文中的每一句詩,都是詩人隨時隨地閃現(xiàn)出來的靈感的火花。在日常生活中,要留意和愛惜自己這種稍縱即逝的感悟,及時記錄下來,久而久之,就會養(yǎng)成獨(dú)特的思考習(xí)慣。名言并非全出自名人之口,請結(jié)合自己平時的生活積累,嘗試寫幾句富有哲理的話。 設(shè)置此題意在引導(dǎo)學(xué)生在生活中要注意積累思想,并學(xué)習(xí)寫一些富有哲理的話。 在做此題時,應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽寫出自己的體會,不宜苛求,要以鼓勵為主,可想

4、一些具體可行的辦法加以激勵,如:在黑板邊緣的名人名言欄中,將近期內(nèi)容改為“我們的沙與沫”。 教學(xué)建議 一、教學(xué)本課,可引導(dǎo)學(xué)生了解一下紀(jì)伯倫,以開闊學(xué)生的視野。 二、本課內(nèi)容對于學(xué)生來說較容易理解。因此,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀、多體會??梢栽谧灾鲗W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流,可嘗試課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行批注閱讀,有助于學(xué)生的獨(dú)立思考,形成獨(dú)到見解。 三、本文寓意深刻、語言凝練的風(fēng)格獨(dú)具特色,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有選擇性地背誦積累。 四、可引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展閱讀沙與沫的其他內(nèi)容。 五、通過本課的學(xué)習(xí),可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫格言,并作為一種活動或習(xí)慣保持下來。 關(guān)于作者 紀(jì)伯倫(18831931),詩人、散文作家、畫家。生于黎巴

5、嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國。兩年后回到祖國,進(jìn)“希克邁(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦真理雜志,態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說叛逆的靈魂,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師的獎掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動,直至逝世。 紀(jì)伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集草原上的新娘(1905)、叛逆的靈魂和長篇小說被折斷的翅膀(1911)等。被折斷的翅膀?qū)憱|方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、欺詐和

6、屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文音樂頌(1905),散文詩集淚與笑(1913)、暴風(fēng)曲(1920),詩集行列圣歌(1918),以及珍趣集(1923)、與靈魂私語(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集瘋?cè)耍?918)。此后陸續(xù)發(fā)表散文詩集先驅(qū)者(1920)、先知(1923)、沙與沫(1926)、人子耶穌(1928)、先知園(1931)、流浪者等,以及詩劇大地神拉撒路和他的情人等。先知被認(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈言的方式,論述愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律

7、與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。 紀(jì)伯倫認(rèn)為詩人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個使用散文詩體的作家,并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會”,為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)做出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已被譯成多種文字,受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是先知(冰心譯,1931年)。從20世紀(jì)50年代起,其他作品也逐漸為中國讀者所了解。 關(guān)于沙與沫 沙與沫是紀(jì)伯倫最著名的作品之一,作者以自然景物“沙”與“泡沫”為比喻,寓意著人在社會之中如同沙之微小,事物如同泡沫一般的虛幻。整部詩集內(nèi)容富有哲理,充滿智慧,是一本關(guān)于生命、藝術(shù)、愛情、人性的格言書,值得反復(fù)品讀。除了哲理以外,詩集還富于音韻之美,宛如天籟,傳達(dá)出生命的愛和真諦。感謝觀賞!

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