《高中歷史全程復(fù)習(xí)方略配套課件 單元評估 質(zhì)量檢測(十二) 岳麓版（廣東專用）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史全程復(fù)習(xí)方略配套課件 單元評估 質(zhì)量檢測(十二) 岳麓版（廣東專用）（42頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、（十二）（十二）第十四單元第十四單元(60(60分鐘分鐘 100100分分) )一、選擇題一、選擇題( (本大題共本大題共1515小題，每小題小題，每小題4 4分，共分，共6060分分) )1.“1.“大凡受過教育的中國人盡管可能聽不懂彼此的方言，卻大凡受過教育的中國人盡管可能聽不懂彼此的方言，卻能閱讀同樣的書籍能閱讀同樣的書籍如果他們使用的是字母文字，中國恐如果他們使用的是字母文字，中國恐怕早就分裂為像意大利、法國、西班牙、葡萄牙那樣的許多怕早就分裂為像意大利、法國、西班牙、葡萄牙那樣的許多國家了。國家了?！边@說明這說明( )( )A A使用字母文字是歐洲分裂成多國的主要原因使用字母文字是歐
2、洲分裂成多國的主要原因B B漢字有雙重特性即實用性和藝術(shù)性漢字有雙重特性即實用性和藝術(shù)性 C C統(tǒng)一文字有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展統(tǒng)一文字有利于統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展 D D字母文字有藝術(shù)性而沒有實用性字母文字有藝術(shù)性而沒有實用性【解析【解析】選選C C。本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力。材。本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力。材料體現(xiàn)的大意是：統(tǒng)一文字加強了中國人之間的溝通和交流，料體現(xiàn)的大意是：統(tǒng)一文字加強了中國人之間的溝通和交流，有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。 2.20102.2010年年1010月月3131日上海世博會成功落幕。其會徽日上海世博會成
3、功落幕。其會徽( (見下圖見下圖) )，與中國哪一書體形式更相似與中國哪一書體形式更相似( )( )A A隸書隸書B B楷書楷書C C行書行書D D篆書篆書【解題關(guān)鍵【解題關(guān)鍵】篆書的特點是：字體略長，筆畫圓均，富于圖篆書的特點是：字體略長，筆畫圓均，富于圖案美。案美?！窘馕觥窘馕觥窟x選D D。本題考查描述和闡釋事物能力。根據(jù)會徽的。本題考查描述和闡釋事物能力。根據(jù)會徽的“世世”字的特點，結(jié)合中國古代主要書體的不同藝術(shù)特色，字的特點，結(jié)合中國古代主要書體的不同藝術(shù)特色，可判斷出它與篆書形式更為相似。可判斷出它與篆書形式更為相似。3.(20113.(2011廣州模擬廣州模擬) )貞觀長歌貞觀長歌
4、塑造了李世民及魏征、房塑造了李世民及魏征、房玄齡等歷史人物形象。下列鏡頭在劇中有可能出現(xiàn)的是玄齡等歷史人物形象。下列鏡頭在劇中有可能出現(xiàn)的是( )( )A A魏征高聲吟誦魏征高聲吟誦“大江東去浪淘盡大江東去浪淘盡”B B唐太宗正聚精會神欣賞唐太宗正聚精會神欣賞松鷹圖松鷹圖C C房玄齡用楷書書寫奏折，陳述國事房玄齡用楷書書寫奏折，陳述國事D D御書房懸掛著文徵明的書法作品御書房懸掛著文徵明的書法作品【解析【解析】選選C C。本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識能力。本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識能力。A A項中項中“大江東去浪淘盡大江東去浪淘盡”是宋詞的代表，其作者是蘇軾，出自是宋詞的代表，其作者是蘇軾，出自
5、念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古，可排除；，可排除；B B項中的項中的松鷹圖松鷹圖為明為明朝朱耷的代表畫作，不可能在唐朝出現(xiàn)，可排除；朝朱耷的代表畫作，不可能在唐朝出現(xiàn)，可排除；D D項中文項中文徵明是明朝時江南四大才子之一。故最有可能在劇中出現(xiàn)的徵明是明朝時江南四大才子之一。故最有可能在劇中出現(xiàn)的應(yīng)為應(yīng)為C C項所述內(nèi)容。項所述內(nèi)容。4.(20114.(2011寧波模擬寧波模擬) )秦代地方軍隊調(diào)動，五十人以上必須以秦代地方軍隊調(diào)動，五十人以上必須以虎符為信。其中一銅制虎符寫有：虎符為信。其中一銅制虎符寫有：“甲兵之符，右才甲兵之符，右才( (在在) )皇皇帝，左才帝，左才( (在在) )陽陵陽
6、陵( (秦之郡名秦之郡名)”)”，它隱含的秦朝歷史信息包，它隱含的秦朝歷史信息包括括( )( )專制主義中央集權(quán)制專制主義中央集權(quán)制書法篆刻藝術(shù)書法篆刻藝術(shù) 民族關(guān)系民族關(guān)系冶金鑄造水平冶金鑄造水平A AB BC CD D【解析【解析】選選C C。本題考查解讀材料、獲取信息能力。聯(lián)系秦。本題考查解讀材料、獲取信息能力。聯(lián)系秦政治、經(jīng)濟和文化等方面相關(guān)內(nèi)容。材料中反映出中央與地政治、經(jīng)濟和文化等方面相關(guān)內(nèi)容。材料中反映出中央與地方的關(guān)系，秦朝建立起專制主義中央集權(quán)制；銅制虎符的文方的關(guān)系，秦朝建立起專制主義中央集權(quán)制；銅制虎符的文字，應(yīng)聯(lián)系秦的字，應(yīng)聯(lián)系秦的“書同文書同文”政策；虎符為銅質(zhì)，在一
7、定程度政策；虎符為銅質(zhì)，在一定程度上可以反映秦代冶金鑄造技術(shù)水平；陽陵為秦之郡名，并不上可以反映秦代冶金鑄造技術(shù)水平；陽陵為秦之郡名，并不能反映秦當(dāng)時的民族關(guān)系。能反映秦當(dāng)時的民族關(guān)系。5.5.在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦無奈；隋唐壁畫則更多的宣傳享受犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦無奈；隋唐壁畫則更多的宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場景大量滲入和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明佛界。這種變化說明( )( )A A佛教文化的中國化佛教文化的中國化B B中外文
8、化的交融性中外文化的交融性C C藝術(shù)形式的多樣化藝術(shù)形式的多樣化D D藝術(shù)內(nèi)容的時代性藝術(shù)內(nèi)容的時代性【解析【解析】選選D D。本題考查理解和分析歷史問題能力。文學(xué)藝。本題考查理解和分析歷史問題能力。文學(xué)藝術(shù)是社會的鏡子，是對社會政治經(jīng)濟狀況的藝術(shù)再現(xiàn)。魏晉術(shù)是社會的鏡子，是對社會政治經(jīng)濟狀況的藝術(shù)再現(xiàn)。魏晉南北朝時期國家分裂，社會動蕩；隋唐時期國家統(tǒng)一經(jīng)濟繁南北朝時期國家分裂，社會動蕩；隋唐時期國家統(tǒng)一經(jīng)濟繁榮；宋代市民階層興起，不同的時代環(huán)境造就了文學(xué)藝術(shù)的榮；宋代市民階層興起，不同的時代環(huán)境造就了文學(xué)藝術(shù)的不同風(fēng)格。不同風(fēng)格?！绢愵}拓展【類題拓展】一定時期內(nèi)影響文藝發(fā)展的因素一定時期內(nèi)影
9、響文藝發(fā)展的因素(1)(1)經(jīng)濟因素：經(jīng)濟發(fā)展是否繁榮。經(jīng)濟因素：經(jīng)濟發(fā)展是否繁榮。(2)(2)政治因素政治因素分析當(dāng)時的社會是否安定或相對安定。分析當(dāng)時的社會是否安定或相對安定。分析國家是否統(tǒng)一，政治是否清明。分析國家是否統(tǒng)一，政治是否清明。分析統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展。分析統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展。分析各民族間和中外之間是否存在有利于經(jīng)濟文化發(fā)展的分析各民族間和中外之間是否存在有利于經(jīng)濟文化發(fā)展的因素。因素。社會發(fā)展趨勢的作用。如春秋戰(zhàn)國時期社會大變革、明清社會發(fā)展趨勢的作用。如春秋戰(zhàn)國時期社會大變革、明清時期封建制度衰落等都對當(dāng)時文藝發(fā)展產(chǎn)生重大影響。時期封建制度
10、衰落等都對當(dāng)時文藝發(fā)展產(chǎn)生重大影響。6.(20116.(2011廣州模擬廣州模擬)2010)2010年年3 3月月1414日日上午，溫家寶總理在回答中外記者提上午，溫家寶總理在回答中外記者提問時提到了元朝著名畫家黃公望的問時提到了元朝著名畫家黃公望的富春山居圖富春山居圖( (右圖，局部右圖，局部) )。下面有。下面有關(guān)此畫的說法不正確的是關(guān)此畫的說法不正確的是( )( )A A該畫應(yīng)該屬于文人畫該畫應(yīng)該屬于文人畫B B該畫的特點是借物抒情，追求神韻意趣該畫的特點是借物抒情，追求神韻意趣C C該畫是工筆重彩畫的杰作該畫是工筆重彩畫的杰作 D D該畫集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻于一體該畫集文學(xué)、書法、
11、繪畫、篆刻于一體【解析【解析】選選C C。本題主要考查中國繪畫的相關(guān)史實，元黃公。本題主要考查中國繪畫的相關(guān)史實，元黃公望望富春山居圖富春山居圖借物抒情，追求神韻意趣，集文學(xué)、書法、借物抒情，追求神韻意趣，集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻于一體，屬于文人畫，畫面構(gòu)圖恬淡，不屬于工繪畫、篆刻于一體，屬于文人畫，畫面構(gòu)圖恬淡，不屬于工筆重彩畫。筆重彩畫。7.(20117.(2011清遠(yuǎn)模擬清遠(yuǎn)模擬) )右圖為明末清初右圖為明末清初“八八大山人大山人”的繪畫作品的繪畫作品墨魚圖墨魚圖，圖中魚，圖中魚的眼睛瞪得很大，被稱為的眼睛瞪得很大，被稱為“瞪眼魚瞪眼魚”。作。作者這一夸張的藝術(shù)手法的主要寓意是者這一夸張
12、的藝術(shù)手法的主要寓意是( )( )A A反映了時代變遷、社會動蕩和對現(xiàn)實的反映了時代變遷、社會動蕩和對現(xiàn)實的不滿不滿B B試圖改造中國傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格試圖改造中國傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格C C諷刺中國人閉目塞聽，不了解世界大勢諷刺中國人閉目塞聽，不了解世界大勢D D反映了先進的中國人反映了先進的中國人“開眼看世界開眼看世界”的思想動向的思想動向【解題關(guān)鍵【解題關(guān)鍵】準(zhǔn)確全面掌握文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的背景，包括政治、準(zhǔn)確全面掌握文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的背景，包括政治、經(jīng)濟、思想等社會狀況。經(jīng)濟、思想等社會狀況?！窘馕觥窘馕觥窟x選A A。本題考查學(xué)生描述和闡釋事物能力。明末清。本題考查學(xué)生描述和闡釋事物能力。明末清初中國商品經(jīng)濟發(fā)
13、展，并出現(xiàn)了資本主義萌芽，這種變化反初中國商品經(jīng)濟發(fā)展，并出現(xiàn)了資本主義萌芽，這種變化反映在思想文化領(lǐng)域就是出現(xiàn)了反封建的民主思想，依此映在思想文化領(lǐng)域就是出現(xiàn)了反封建的民主思想，依此A A項項符合題意。其他三項均與材料無關(guān)。符合題意。其他三項均與材料無關(guān)。8.(20118.(2011天津模擬天津模擬) )明清時期，年畫、剪紙等大量百姓喜明清時期，年畫、剪紙等大量百姓喜聞樂見的東西用繪畫形式表現(xiàn)出來，而且更具生活上的實聞樂見的東西用繪畫形式表現(xiàn)出來，而且更具生活上的實用性，這主要是因為用性，這主要是因為( )( )A.A.白話文開始興起白話文開始興起B(yǎng).B.理學(xué)興盛理學(xué)興盛C.C.市民階層逐漸
14、壯大市民階層逐漸壯大D.D.思想控制空前嚴(yán)密思想控制空前嚴(yán)密【解析【解析】選選C C。本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力。年。本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力。年畫等民間風(fēng)情畫滿足了市民階層的精神需求；其他三個選項畫等民間風(fēng)情畫滿足了市民階層的精神需求；其他三個選項與民間風(fēng)情畫發(fā)展無關(guān)。與民間風(fēng)情畫發(fā)展無關(guān)。9.“9.“于穆清廟，肅雍顯相。于穆清廟，肅雍顯相。駿奔走在廟。駿奔走在廟?！贝宋膽?yīng)該出此文應(yīng)該出自自詩經(jīng)詩經(jīng)中的中的( )( )A A雅雅B B頌頌C C風(fēng)風(fēng)D D關(guān)雎關(guān)雎【解析【解析】選選B B。本題考查學(xué)生獲取和解讀材料能力。依據(jù)材。本題考查學(xué)生獲取和解讀材料能力。依據(jù)材料中料中“
15、清廟清廟”、“駿奔走在廟駿奔走在廟”等信息可知，這與宗廟祭祀等信息可知，這與宗廟祭祀相關(guān)，故選相關(guān)，故選B B。10.(201110.(2011泰安模擬泰安模擬) )北魏孝文帝深受漢族文化影響，對漢北魏孝文帝深受漢族文化影響，對漢族詩文很有研究，他最不可能研究過的詩句是族詩文很有研究，他最不可能研究過的詩句是( )( )“千人唱，萬人和；山陵為之震動，川谷為之蕩波千人唱，萬人和；山陵為之震動，川谷為之蕩波”“碩鼠碩鼠，無食我黍碩鼠碩鼠，無食我黍”“床前明月光，疑是地上霜床前明月光，疑是地上霜”“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月”A.A.B.B.C.C.D.D.【解析
16、【解析】選選B B。本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識能力。本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識能力。出自出自漢賦，不符合題意；漢賦，不符合題意；出自出自詩經(jīng)詩經(jīng)，不符合題意；，不符合題意；出自出自唐朝李白的唐朝李白的靜夜思靜夜思，出自南宋柳永的出自南宋柳永的雨霖鈴雨霖鈴。11.(201111.(2011皖南八校模擬皖南八校模擬) )明代小說明代小說西游記西游記中孫悟空，中孫悟空，向往向往“天不收、地不管，自由自在天不收、地不管，自由自在”的生活，對緊箍兒耿耿的生活，對緊箍兒耿耿于懷，成佛后首先是把它打個粉碎。它反映出明代出現(xiàn)于懷，成佛后首先是把它打個粉碎。它反映出明代出現(xiàn)( )( )A.A.追求個性自由，反對
17、綱常禮教的思想追求個性自由，反對綱常禮教的思想B.B.注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)立志的思想注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)立志的思想C.C.追求民主自由，反對君主專制的思想追求民主自由，反對君主專制的思想D.D.追求金錢，海外冒險的拜金主義思想追求金錢，海外冒險的拜金主義思想【解題關(guān)鍵【解題關(guān)鍵】明清時期，封建社會衰落和資本主義萌芽，使明清時期，封建社會衰落和資本主義萌芽，使反封建的小說走向繁盛。反封建的小說走向繁盛?！窘馕觥窘馕觥窟x選A A。本題考查學(xué)生獲取信息和解讀材料能力。本題考查學(xué)生獲取信息和解讀材料能力。西游記西游記中的孫悟空是反封建的鮮明人物形象，他頭上的中的孫悟空是反封建的鮮明人物形象，他
18、頭上的緊箍兒是封建禮教的象征。緊箍兒是封建禮教的象征。12.(201112.(2011東莞模擬東莞模擬) )中國古代文學(xué)主流表達形式經(jīng)歷了中國古代文學(xué)主流表達形式經(jīng)歷了賦賦詩詩詞詞曲曲小說的變化過程。這種變化反映小說的變化過程。這種變化反映( )( )專制皇權(quán)的不斷加強專制皇權(quán)的不斷加強通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展科舉考試內(nèi)容的變化科舉考試內(nèi)容的變化城市經(jīng)濟的繁榮城市經(jīng)濟的繁榮A AB BC CD D【解析【解析】選選D D。本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識能力。中國古。本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識能力。中國古代文學(xué)主流形式的演變體現(xiàn)出平民化、通俗化趨勢，這與城代文學(xué)主流形式的演變體現(xiàn)出平民化
19、、通俗化趨勢，這與城市經(jīng)濟發(fā)展、市民階層壯大有關(guān)；市經(jīng)濟發(fā)展、市民階層壯大有關(guān)；與題干無關(guān)。與題干無關(guān)。13.13.有人稱：北宋到明清，在有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起一種新文化形態(tài)在崛起植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化市民文化”形形態(tài)的是態(tài)的是( )( )清明上河圖清明上河圖程朱理學(xué)程朱理學(xué)元曲元曲小說小說漢賦漢賦A AB BC CD D【解題關(guān)鍵【解題關(guān)鍵】一定時期的文化是由當(dāng)時政治、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r一定時期的文化是由當(dāng)時
20、政治、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r決定的，又是一定時期政治、經(jīng)濟的反映。決定的，又是一定時期政治、經(jīng)濟的反映?！窘馕觥窘馕觥窟x選D D。本題考查學(xué)生描述和闡釋事物能力。題目中。本題考查學(xué)生描述和闡釋事物能力。題目中指明了信息指明了信息“市民文化市民文化”，而且是，而且是“植根于熙熙攘攘的商業(yè)植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中”。清明上河圖清明上河圖反映了宋反映了宋朝商品經(jīng)濟的發(fā)展，元曲和明清的小說適應(yīng)了市民階層對文朝商品經(jīng)濟的發(fā)展，元曲和明清的小說適應(yīng)了市民階層對文化日益增強的需求?；找嬖鰪姷男枨?。14.(201114.(2011深圳模擬深圳模擬) )元史元史順帝紀(jì)順帝
21、紀(jì)載：載：“禁優(yōu)禁優(yōu)( (藝人藝人) )盛服，許男子裹頭巾，婦女服紫衣，不許戴笠乘馬。盛服，許男子裹頭巾，婦女服紫衣，不許戴笠乘馬?！狈从撤从沉肆? )( )A A元朝有嚴(yán)格的職業(yè)服裝規(guī)定元朝有嚴(yán)格的職業(yè)服裝規(guī)定B B歧視漢人歧視漢人C C藝人地位低下藝人地位低下D D杜絕明星崇拜現(xiàn)象杜絕明星崇拜現(xiàn)象【解析【解析】選選C C。本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力。本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力?！敖麅?yōu)禁優(yōu)( (藝人藝人) )盛服，許男子裹頭巾，婦女服紫衣，不許戴笠盛服，許男子裹頭巾，婦女服紫衣，不許戴笠乘馬乘馬”大意是：禁止藝人穿華麗的衣服，只允許男藝人裹頭大意是：禁止藝人穿華麗的衣服，只允
22、許男藝人裹頭巾，女藝人穿紫衣，不允許戴笠乘馬，反映了元代藝人的地巾，女藝人穿紫衣，不允許戴笠乘馬，反映了元代藝人的地位低下。位低下。15.(201115.(2011馬鞍山模擬馬鞍山模擬) )電影電影梅蘭芳梅蘭芳的熱映使公眾進一的熱映使公眾進一步走近了這位步走近了這位“蓄須明志蓄須明志”顯民族氣節(jié)的文化名人。據(jù)報道，顯民族氣節(jié)的文化名人。據(jù)報道，在京劇藝術(shù)家中，梅蘭芳在京劇藝術(shù)家中，梅蘭芳(1894(18941961)1961)出訪和在國內(nèi)接待外出訪和在國內(nèi)接待外國藝術(shù)家最多。這說明國藝術(shù)家最多。這說明( )( )A A京劇是世界最有影響的劇種京劇是世界最有影響的劇種B B梅蘭芳對京劇藝術(shù)走向世
23、界作出重要貢獻梅蘭芳對京劇藝術(shù)走向世界作出重要貢獻C C京劇藝術(shù)是國際交往的重要內(nèi)容京劇藝術(shù)是國際交往的重要內(nèi)容D D作為作為“同光十三絕同光十三絕”的梅蘭芳德藝雙馨的梅蘭芳德藝雙馨【解析【解析】選選B B。本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識能力。京劇在。本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識能力。京劇在民國以來逐步走向世界，這和梅蘭芳的貢獻分不開。民國以來逐步走向世界，這和梅蘭芳的貢獻分不開。A A的說的說法太絕對；法太絕對；C C的說法也不妥當(dāng)，國際交往的內(nèi)容很廣泛，涉的說法也不妥當(dāng)，國際交往的內(nèi)容很廣泛，涉及政治、經(jīng)濟、文化各個方面，京劇只是文化當(dāng)中的一個組及政治、經(jīng)濟、文化各個方面，京劇只是文化當(dāng)中的一個
24、組成部分；梅蘭芳不屬于成部分；梅蘭芳不屬于“同光十三絕同光十三絕”，D D錯誤。錯誤。二、非選擇題二、非選擇題( (本大題共本大題共2 2小題，第小題，第1616題題2020分，第分，第1717題題2020分，分，共共4040分分) )16.16.閱讀下列材料：閱讀下列材料：材料一與社會政治、經(jīng)濟格局變遷的大形勢相呼應(yīng)，中國材料一與社會政治、經(jīng)濟格局變遷的大形勢相呼應(yīng)，中國文化亦從唐型文化轉(zhuǎn)向宋型文化。文化亦從唐型文化轉(zhuǎn)向宋型文化。所謂唐型文化，是一所謂唐型文化，是一種相對開放、外傾、色調(diào)熱烈的文化類型種相對開放、外傾、色調(diào)熱烈的文化類型而宋型文化則而宋型文化則是一種相對封閉、內(nèi)傾、色調(diào)淡雅的
25、文化類型。是一種相對封閉、內(nèi)傾、色調(diào)淡雅的文化類型。材料二宋文化細(xì)膩豐滿，但在氣魄上遠(yuǎn)不及漢唐文化氣勢材料二宋文化細(xì)膩豐滿，但在氣魄上遠(yuǎn)不及漢唐文化氣勢雄壯。唐太宗李世民以雄壯。唐太宗李世民以“天可汗天可汗”的尊稱威懾周邊民族，而的尊稱威懾周邊民族，而宋代自立國之始，就為外患所困擾，長期與遼、西夏、金等宋代自立國之始，就為外患所困擾，長期與遼、西夏、金等游牧民族政權(quán)相對峙。游牧民族政權(quán)相對峙。(這些少數(shù)民族勢力這些少數(shù)民族勢力) )對宋人世界對宋人世界的長期包圍與輪番撞擊，產(chǎn)生了雙重文化效應(yīng)。一方面，北的長期包圍與輪番撞擊，產(chǎn)生了雙重文化效應(yīng)。一方面，北宋人因被動挨打而生的憂患，南宋人因國破家
26、亡而生的憂患，宋人因被動挨打而生的憂患，南宋人因國破家亡而生的憂患，滲透于宋文化的各個層面。滲透于宋文化的各個層面。另一方面，契丹、另一方面，契丹、黨項、羌、女真等游牧民族從漢文化中吸取到豐富營養(yǎng)。在黨項、羌、女真等游牧民族從漢文化中吸取到豐富營養(yǎng)。在遼朝，孔子受到朝野上下的尊崇。遼朝，孔子受到朝野上下的尊崇。貞觀政要貞觀政要、史記史記、漢書漢書等漢文化名著被譯成契丹文字，廣為流等漢文化名著被譯成契丹文字，廣為流行。行。(西夏西夏) )已是任用中國賢才，讀中國書籍，用中國車已是任用中國賢才，讀中國書籍，用中國車馬，行中國法令了。馬，行中國法令了。以上材料均摘自張岱年等主編以上材料均摘自張岱年等
27、主編中國文化概論中國文化概論請回答：請回答：(1)(1)根據(jù)上述材料，分析唐宋文化的特點及形成的原因。根據(jù)上述材料，分析唐宋文化的特點及形成的原因。(10(10分分) )(2)(2)兩宋時期，中國南北文化呈現(xiàn)出何種差異？原因何在？兩宋時期，中國南北文化呈現(xiàn)出何種差異？原因何在？(10(10分分) )【解析【解析】本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力。第本題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息能力。第(1)(1)題題特點緊扣材料分析即可，原因從政治、經(jīng)濟及民族關(guān)系等方特點緊扣材料分析即可，原因從政治、經(jīng)濟及民族關(guān)系等方面論述；第面論述；第(2)(2)題差異注意從南北方地區(qū)所處形勢分析，原題差異注意從南北方地
28、區(qū)所處形勢分析，原因與兩宋政治局面有關(guān)。因與兩宋政治局面有關(guān)。答案：答案：(1)(1)特點：唐型文化相對開放、外傾、色調(diào)熱烈；宋特點：唐型文化相對開放、外傾、色調(diào)熱烈；宋型文化相對封閉、內(nèi)傾、色調(diào)淡雅、細(xì)膩豐滿、憂患?xì)庀庑臀幕鄬Ψ忾]、內(nèi)傾、色調(diào)淡雅、細(xì)膩豐滿、憂患?xì)庀夂?。厚。原因：唐朝國家統(tǒng)一，社會安定，經(jīng)濟發(fā)展，國力強盛，對原因：唐朝國家統(tǒng)一，社會安定，經(jīng)濟發(fā)展，國力強盛，對外經(jīng)濟文化交流盛況空前，聲名遠(yuǎn)播，疆域遼闊，統(tǒng)一多民外經(jīng)濟文化交流盛況空前，聲名遠(yuǎn)播，疆域遼闊，統(tǒng)一多民族國家得到鞏固與發(fā)展。兩宋積貧積弱，而周邊少數(shù)民族勃族國家得到鞏固與發(fā)展。兩宋積貧積弱，而周邊少數(shù)民族勃興，民
29、族政權(quán)對峙，兩宋長期遭受北方少數(shù)民族政權(quán)的圍困興，民族政權(quán)對峙，兩宋長期遭受北方少數(shù)民族政權(quán)的圍困與進攻?？傊扑挝幕牟町愂怯蓛沙恼?、經(jīng)濟、軍與進攻?？傊?，唐宋文化的差異是由兩朝的政治、經(jīng)濟、軍事等綜合力量的強弱來決定的。事等綜合力量的強弱來決定的。(2)(2)差異：北方文化表現(xiàn)為游牧民族文化與中原先進文化的差異：北方文化表現(xiàn)為游牧民族文化與中原先進文化的碰撞、融合，少數(shù)民族呈現(xiàn)封建化趨勢。南方文化呈現(xiàn)出濃碰撞、融合，少數(shù)民族呈現(xiàn)封建化趨勢。南方文化呈現(xiàn)出濃厚的憂患意識。原因：少數(shù)民族在同兩宋長期的戰(zhàn)爭與經(jīng)濟厚的憂患意識。原因：少數(shù)民族在同兩宋長期的戰(zhàn)爭與經(jīng)濟文化的交流中，受到中原先進
30、封建文化的影響。兩宋長期遭文化的交流中，受到中原先進封建文化的影響。兩宋長期遭受北方少數(shù)民族政權(quán)的圍困與進攻，被動挨打，割地求和，受北方少數(shù)民族政權(quán)的圍困與進攻，被動挨打，割地求和，山河破碎。山河破碎。17.17.閱讀下列圖片：閱讀下列圖片：材料一材料一材料二材料二材料三元朝后期，科舉考試制度恢復(fù)，文人對雜劇的投入材料三元朝后期，科舉考試制度恢復(fù)，文人對雜劇的投入減少，減少，加上表演模式過于呆板僵化加上表演模式過于呆板僵化逐漸脫離群逐漸脫離群眾眾由巔峰狀態(tài)衰落下來。由巔峰狀態(tài)衰落下來。請回答：請回答：(1)(1)材料一中圖一、圖二反映的詩歌產(chǎn)生的原因分別是什么？材料一中圖一、圖二反映的詩歌產(chǎn)生
31、的原因分別是什么？二者作品的內(nèi)容有何相同之處二者作品的內(nèi)容有何相同之處? ? 為什么為什么?(8?(8分分) )(2)(2)結(jié)合材料二，中國古代不同時期曾出現(xiàn)過哪些戲曲種類？結(jié)合材料二，中國古代不同時期曾出現(xiàn)過哪些戲曲種類？(6(6分分) )(3)(3)結(jié)合材料三及所學(xué)知識，分析戲曲興盛和衰落的原因有結(jié)合材料三及所學(xué)知識，分析戲曲興盛和衰落的原因有哪些，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。哪些，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6(6分分) )【解析【解析】本題考查學(xué)生材料解讀和知識遷移能力。第本題考查學(xué)生材料解讀和知識遷移能力。第(1)(1)題題結(jié)合教材知識不難分析產(chǎn)生的原因，要結(jié)合兩人詩歌內(nèi)容概結(jié)合教材知識不難分析產(chǎn)生的原因
32、，要結(jié)合兩人詩歌內(nèi)容概括其共同特點，結(jié)合所處時代背景分析其原因；第括其共同特點，結(jié)合所處時代背景分析其原因；第(2)(2)題注題注意分階段回答；第意分階段回答；第(3)(3)題題“興盛興盛”原因可結(jié)合所學(xué)知識概括；原因可結(jié)合所學(xué)知識概括；“衰落衰落”原因根據(jù)材料三中的關(guān)鍵語句作答。原因根據(jù)材料三中的關(guān)鍵語句作答。答案：答案：(1)(1)楚辭：屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方楚辭：屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌。唐詩：穩(wěn)定的政治環(huán)境，繁榮言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌。唐詩：穩(wěn)定的政治環(huán)境，繁榮的社會經(jīng)濟，開放的文化政策，科舉考試制度使文人思想開的社會經(jīng)濟，開放的文化
33、政策，科舉考試制度使文人思想開放、活躍，刺激了詩歌的發(fā)展。相同之處：憂國憂民的思想放、活躍，刺激了詩歌的發(fā)展。相同之處：憂國憂民的思想內(nèi)容。原因內(nèi)容。原因: : 屈原、杜甫等所處的社會環(huán)境相同屈原、杜甫等所處的社會環(huán)境相同, ,社會動蕩、社會動蕩、民不聊生民不聊生, ,特別是對社會有一種強烈責(zé)任感。特別是對社會有一種強烈責(zé)任感。(2)(2)宋代宋代南戲，元代南戲，元代雜劇，明代雜劇，明代昆曲，清代昆曲，清代京劇。京劇。(3)(3)興盛原因：戲曲藝術(shù)自身博采眾長、融會貫通、兼收并興盛原因：戲曲藝術(shù)自身博采眾長、融會貫通、兼收并蓄、推陳出新；符合群眾的需要，受到群眾的歡迎。衰落原蓄、推陳出新；符合群眾的需要，受到群眾的歡迎。衰落原因：脫離廣大群眾；不及時改革表演形式。認(rèn)識：藝術(shù)不能因：脫離廣大群眾；不及時改革表演形式。認(rèn)識：藝術(shù)不能脫離群眾的需要；藝術(shù)要不斷創(chuàng)新。脫離群眾的需要；藝術(shù)要不斷創(chuàng)新。
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