高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題二十二 世界文化遺產(chǎn)薈萃 考點(diǎn)62 世界文化遺產(chǎn)和古代埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)(加試)課件

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高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題二十二 世界文化遺產(chǎn)薈萃 考點(diǎn)62 世界文化遺產(chǎn)和古代埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)(加試)課件_第1頁(yè)
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《高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題二十二 世界文化遺產(chǎn)薈萃 考點(diǎn)62 世界文化遺產(chǎn)和古代埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)(加試)課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題二十二 世界文化遺產(chǎn)薈萃 考點(diǎn)62 世界文化遺產(chǎn)和古代埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)(加試)課件(43頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、選修六考點(diǎn)62世界文化遺產(chǎn)和古代埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)(加試)專題二十二世界文化遺產(chǎn)薈萃1 排查基礎(chǔ)知識(shí)2 細(xì)講核心考點(diǎn)內(nèi)容索引3 精練高考模擬1排查基礎(chǔ)知識(shí)一、聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措及意義(c)1.通過(guò)世界遺產(chǎn)公約(1)制定:各國(guó)在1972年達(dá)成協(xié)議。(2)主要內(nèi)容:各締約國(guó)負(fù)有保護(hù)本國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任,必要時(shí)可利用國(guó)際的援助和合作。將一部分“具有突出的普遍價(jià)值”的遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄,作為全人類的共同財(cái)富,加以重點(diǎn)保護(hù)。(3)意義:其制定是人類文明進(jìn)步歷程中的一個(gè)重要里程碑,確立了文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想,有力地推動(dòng)了世界遺產(chǎn)的保護(hù)工作。2.成立世界遺產(chǎn)委員

2、會(huì),審定世界遺產(chǎn)名錄,確定瀕危世界遺產(chǎn)清單,管理世界遺產(chǎn)基金和成立世界遺產(chǎn)中心。3.2003年通過(guò)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。微點(diǎn)撥微點(diǎn)撥世界遺產(chǎn)名錄1978年,世界遺產(chǎn)委員會(huì)公布第一批世界遺產(chǎn)名錄,此后每年或每?jī)赡旯家淮巍F渲?,文化遺產(chǎn)數(shù)量最多,歐洲占了一半多,其次是亞洲;自然遺產(chǎn)的數(shù)量次之,美洲、澳洲和非洲的數(shù)量較多,覆蓋面也較廣;雙重遺產(chǎn)的數(shù)量最少,許多世界遺產(chǎn)大國(guó)如歐洲的意大利、德國(guó)、葡萄牙、俄羅斯和亞洲的印度等國(guó),都沒有雙重遺產(chǎn)。二、確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則和世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)(c)1.確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則:確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則:文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)必須具有真

3、實(shí)性和完整性。2.世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)文化遺產(chǎn)是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。登錄世界遺產(chǎn)名錄的文化遺產(chǎn),必須具有真實(shí)性和完整性,并且必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):(1)代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作。(2)能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。(3)能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng),提供一種獨(dú)特的或至少是特殊的見證。(4)可作為一種建筑物或建筑群或景觀的杰出范例,展示出人類歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段。(5)可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或

4、幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)的變化影響下容易變得損壞。(6)與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。微點(diǎn)撥微點(diǎn)撥要抓住文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)的區(qū)別。文化遺產(chǎn)側(cè)重于從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址;自然遺產(chǎn)側(cè)重于天然名勝、動(dòng)植物景觀或自然景觀;雙重遺產(chǎn)則兩者兼有。三、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用(c)1.世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值(1)是人類歷史文化的載體,是人們認(rèn)識(shí)歷史文化的無(wú)比珍貴的教科書。這種價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人,也屬于未來(lái)的人類。(2)是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的寶貴

5、資源。(3)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。2.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則(1)確保文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性,反對(duì)對(duì)遺產(chǎn)本身及其周圍環(huán)境作任何的改動(dòng),反對(duì)增加新的不協(xié)調(diào)的建筑,反對(duì)濫加假古董,甚至反對(duì)不必要的“修復(fù)”。(2)各締約國(guó)應(yīng)就本國(guó)的世界遺產(chǎn)的保護(hù)狀況提交定期的報(bào)告。世界遺產(chǎn)委員會(huì)有責(zé)任對(duì)各國(guó)的世界遺產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)測(cè),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要提請(qǐng)主權(quán)國(guó)給予說(shuō)明和糾正;問(wèn)題嚴(yán)重的列入瀕危世界遺產(chǎn)名錄,提請(qǐng)主權(quán)國(guó)加以解決;如果仍然不能解決而導(dǎo)致遺產(chǎn)價(jià)值的喪失,則取消其世界遺產(chǎn)資格。3.艱巨的保護(hù)任務(wù)艱巨的保護(hù)任務(wù)(1)申報(bào)文化遺產(chǎn)的受理:世界遺產(chǎn)委員會(huì)于20

6、04年規(guī)定每年受理45個(gè)申報(bào)項(xiàng)目,每個(gè)締約國(guó)每年可以申報(bào)兩項(xiàng),其中至少要有一項(xiàng)自然遺產(chǎn)。(2)威脅文化遺產(chǎn)的因素國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安,局部戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。過(guò)度開發(fā),私搭亂建,破壞文化遺產(chǎn)的原始性。微點(diǎn)撥微點(diǎn)撥(1)世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值可以從歷史文化、民族交流、學(xué)術(shù)研究三個(gè)角度進(jìn)行識(shí)記。(2)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的兩大原則是極其重要的內(nèi)容。因?yàn)楹罄^章節(jié)中涉及的世界文化遺產(chǎn)基本上遵循了這兩大原則。另外,還應(yīng)知道,在世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)中,文明國(guó)家共同建立了“文化與自然協(xié)調(diào)一致”的思想。四、雄偉的金字塔群1.埃及金字塔的概念和吉薩金字塔建筑群埃及金字塔的概念和吉薩金字塔建筑群(b)(1)金字塔脫胎于埃及古老的陵墓“馬

7、斯塔巴”。公元前27世紀(jì)法老昭塞爾的“階梯形金字塔”,是從馬斯塔巴向金字塔轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。(2)金字塔的杰出代表:吉薩金字塔群(包括胡夫、哈佛拉、孟卡拉三大金字塔和獅身人面像)。2.胡夫金字塔主要建筑成就和獅身人面像的藝術(shù)成就胡夫金字塔主要建筑成就和獅身人面像的藝術(shù)成就(b)(1)超凡的金字塔建筑藝術(shù)胡夫金字塔。歷史地位:是埃及歷史上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的金字塔。外部建筑藝術(shù):規(guī)模巨大,勻稱壯觀。內(nèi)部建筑藝術(shù):構(gòu)造復(fù)雜,藝術(shù)精美。精湛建筑技術(shù):精確度高、結(jié)構(gòu)精密。(2)獅身人面像:將人的智慧和獅子的威猛合二為一,堪稱世界雕刻史上的珍品。3.古埃及金字塔建筑成就的意義古埃及金字塔建筑成就的意義(c)

8、(1)昭示古代世界文明的高超技術(shù)與成就。(2)有重大的旅游觀光和科考價(jià)值。微點(diǎn)撥微點(diǎn)撥胡夫金字塔是重點(diǎn)??梢詮乃囊?guī)模、結(jié)構(gòu)、修造技術(shù)等方面進(jìn)行自主整理。它是權(quán)力的象征,又是建筑史上的奇跡。五、雅典衛(wèi)城與奧林匹亞遺址1.雅典衛(wèi)城的主要建筑及其價(jià)值雅典衛(wèi)城的主要建筑及其價(jià)值(c)(1)時(shí)間:建于公元前800年。(2)主要建筑:山門、伊瑞克提翁神廟和帕特農(nóng)神廟。(3)高超的建筑藝術(shù)成就:順山勢(shì)而建,布局巧妙,高低錯(cuò)落,主次分明,精致秀麗。2.帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就和人文精神內(nèi)涵帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就和人文精神內(nèi)涵(c)(1)始建于公元前447年,是古希臘建筑藝術(shù)的代表。(2)外觀:宏偉壯麗,雕

9、刻精致華美。內(nèi)觀:佇立著雅典娜女神雕像。3.奧林匹亞遺址在古希臘的主要功能及地位奧林匹亞遺址在古希臘的主要功能及地位(b)(1)功能:宗教祭祀場(chǎng)所和體育競(jìng)技。(2)地位:現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地:公元前776年,奧林匹亞舉辦了第一屆體育競(jìng)技盛會(huì)。召開期間,不得進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。微點(diǎn)撥微點(diǎn)撥古希臘人為了防御外敵,通常圍繞一座易守難攻的山建城,山頂筑有城墻和廟宇,作為城市的最后一道防御屏障和國(guó)家的宗教祭祀中心。這樣的城中城被古希臘人稱為“衛(wèi)城”。六、古羅馬城的建筑藝術(shù)成就1.羅馬古城的悠久歷史羅馬古城的悠久歷史(b)(1)公元前8世紀(jì),羅馬城逐漸建立。(2)公元前6世紀(jì),形成真正意義上的城市(羅馬城徽:母狼

10、雕像)。(3)公元前509年,羅馬共和國(guó)成立,羅馬城發(fā)展為“七丘之城”。(4)公元前27年,羅馬帝國(guó)形成,羅馬城進(jìn)入輝煌發(fā)展時(shí)期,大部分建筑杰作,都在這一時(shí)期。2.古羅馬建筑群的代表性遺址、建筑特色及藝術(shù)成就古羅馬建筑群的代表性遺址、建筑特色及藝術(shù)成就(c)(1)古羅馬的象征大斗獸場(chǎng)結(jié)構(gòu):觀眾席、表演區(qū)、地下室。建筑特色:最宏偉壯觀的建筑,希臘柱式建筑和古羅馬式拱門建筑融合,建筑的力度和外觀的美感融為一體。(2)圖拉真廣場(chǎng)和紀(jì)功柱出現(xiàn):羅馬帝國(guó)皇帝圖拉真為自己修建。結(jié)構(gòu):層次分明,功能豐富,拱門、庭院、大廳、圖書館、圖拉真廣場(chǎng)。紀(jì)功柱藝術(shù)成就:自下而上螺旋狀浮雕帶是世界罕見的藝術(shù)杰作。(3)雄

11、偉的萬(wàn)神殿地位:羅馬最宏偉壯觀的神廟建筑。目的:崇拜以天上星宿為代表的希臘與羅馬的各位天神。結(jié)構(gòu):由門廊和正殿兩部分構(gòu)成,集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體,氣勢(shì)恢弘。(4)眾多的凱旋門目的:紀(jì)念戰(zhàn)功。代表作:提圖斯凱旋門和君土坦丁凱旋門。微點(diǎn)撥微點(diǎn)撥舉行角斗活動(dòng)是大斗獸場(chǎng)的主要活動(dòng)之一。這充分證明了羅馬奴隸制的繁榮,也說(shuō)明奴隸主的殘忍激化了階級(jí)矛盾,引發(fā)了奴隸起義。2細(xì)講核心考點(diǎn)主題一世界文化遺產(chǎn)史料一史料一世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)確認(rèn)的人類罕見的、目前無(wú)法替代的財(cái)富,是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價(jià)值的文物古跡及自然景觀。論從史出論從史出承擔(dān)保護(hù)遺產(chǎn)的責(zé)任的機(jī)構(gòu)。

12、不可再生的。兩大類:文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)。n 史料實(shí)證史料二史料二世界遺產(chǎn)公約標(biāo)志論從史出論從史出正方形代表人類的創(chuàng)造活動(dòng)。圓形代表大自然。圖示既顯示了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的依存關(guān)系,又體現(xiàn)了人類對(duì)世界遺產(chǎn)的保護(hù)。1.保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性和基本原則保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性和基本原則(1)保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的必要性。第一,世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。其突出的普遍價(jià)值不僅屬于其所在的主權(quán)國(guó)家,也屬于其他國(guó)家,既屬于當(dāng)代人,也屬于未來(lái)的人類,是全人類共同的財(cái)富。第二,文化遺產(chǎn)是不可再生的。文化遺產(chǎn)的價(jià)值是依附于遺產(chǎn)本身而存在的,遺產(chǎn)一旦遭到破壞,其價(jià)值也就隨之喪失。任何重建、仿造或者復(fù)制的東西,都

13、不具備其原有的突出的普遍價(jià)值。因此,在利用與保護(hù)之間,保護(hù)永遠(yuǎn)應(yīng)該擺在第一位,在保護(hù)的前提下加以利用。n 史論總結(jié)(2)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則,即真實(shí)性與完整性原則。真實(shí)性和完整性是世界遺產(chǎn)公約的核心。真實(shí)性和完整性既是衡量遺產(chǎn)價(jià)值的標(biāo)尺,也是保護(hù)遺產(chǎn)必須遵循的基本原則。2.當(dāng)今世界遺產(chǎn)保護(hù)面臨的新問(wèn)題及克服的辦法當(dāng)今世界遺產(chǎn)保護(hù)面臨的新問(wèn)題及克服的辦法(1)面臨的問(wèn)題:在商業(yè)化時(shí)代,某些遺產(chǎn)地的管理者把珍貴的文化遺產(chǎn)單純看作是一項(xiàng)旅游資源進(jìn)行無(wú)節(jié)制的開發(fā),以追求眼前的最大經(jīng)濟(jì)效益,從而導(dǎo)致對(duì)遺產(chǎn)的破壞。具體表現(xiàn)多種多樣,如在遺產(chǎn)地亂建賓館、索道、電梯和不協(xié)調(diào)的假古墓,無(wú)限制地吸納游客,超過(guò)遺

14、產(chǎn)的承載量,造成環(huán)境的污染、生態(tài)的失衡;等等。(2)克服的辦法:加強(qiáng)世界遺產(chǎn)的保護(hù)宣傳,提高全社會(huì)對(duì)遺產(chǎn)資源的保護(hù)意識(shí);嚴(yán)格遵守國(guó)際和國(guó)家有關(guān)世界遺產(chǎn)保護(hù)的法律、法規(guī),禁止違背法律、法規(guī)的開發(fā)建設(shè);強(qiáng)化行業(yè)執(zhí)法監(jiān)督和管理職能,建立并完善世界遺產(chǎn)保護(hù)和管理機(jī)制;發(fā)揮世界遺產(chǎn)地的綜合功能,努力搞好物質(zhì)文明和精神文明建設(shè);加強(qiáng)各世界遺產(chǎn)地之間的學(xué)習(xí)交流,互通信息,強(qiáng)化合作,共謀促進(jìn)中國(guó)世界遺產(chǎn)地的整體發(fā)展和保護(hù)工作的新途徑。主題二古埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)1.神秘金字塔的修建神秘金字塔的修建史料史料佚名建筑師以精確的算術(shù)設(shè)計(jì),建造了這座世界上最大的、重達(dá)625萬(wàn)噸的石塊建筑物。這座陵墓總共用了

15、200萬(wàn)塊石頭,其中的一些在原地采集,但大多數(shù)則從更遠(yuǎn)的尼羅河上游地區(qū)獲取,趁洪水季節(jié)搬運(yùn)到吉薩來(lái)。美馬修斯等西方人文讀本論從史出論從史出精確的計(jì)算和宏偉的設(shè)計(jì)。巨石的采集、運(yùn)輸。史料體現(xiàn)出金字塔建造技術(shù)水平相當(dāng)高超,反映了古埃及人民的智慧。n 史料實(shí)證2.雅典娜女神雕像雅典娜女神雕像論從史出論從史出塑像與人毫無(wú)差別,體現(xiàn)了神廟深厚的人文精神內(nèi)涵。雅典衛(wèi)城建筑群的特色雅典衛(wèi)城建筑群的特色(1)設(shè)計(jì)時(shí)將建筑物當(dāng)作自然全景中的一部分,與周圍的環(huán)境結(jié)合在一起考慮。(2)建筑排列因地制宜,巧妙地利用地形,建在一個(gè)陡峭的山崗上。(3)建筑布局不是刻板的簡(jiǎn)單軸線關(guān)系,而是自由活潑的布局方式。(4)重點(diǎn)突出

16、,帕特農(nóng)神廟位于衛(wèi)城最高點(diǎn),雄偉壯觀,其他各建筑均處于空間的重要位置上,處于陪襯地位。(5)建筑群主次分明,高低錯(cuò)落,達(dá)到了不同風(fēng)格的建筑物有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)的目的。n史論總結(jié)3精練高考模擬1.(20174月浙江選考)(加試題加試題)世界文化遺產(chǎn)有其特定的時(shí)代性與區(qū)域性,下圖所示羅馬文化遺跡,按其建成的先后順序排列正確的是答案解析 A. B.C. D.12345解析解析為圖拉真紀(jì)功柱,為萬(wàn)神殿,為圣彼得大教堂,為大斗獸場(chǎng),其建成的先后順序是,故選C項(xiàng)。123452.(201610月浙江選考,節(jié)選)(加試題加試題)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義在世界文明史上留下了不滅的光輝。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料西斯廷小

17、教堂的兩幅壁畫: 圖一雅典學(xué)院 圖二創(chuàng)世紀(jì)12345材料中的壁畫內(nèi)容分別源于什么故事?各自表現(xiàn)了怎樣的人文主義追求?答案答案答案圖一源于古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家等的故事;圖二源于圣經(jīng)故事。圖一表現(xiàn)了人類對(duì)智慧和真理的追求;圖二表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。123453.(2017浙江新高考聯(lián)盟命題交流)(加試題加試題)根據(jù)世界遺產(chǎn)公約的規(guī)定,世界遺產(chǎn)包括 文化遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)文化和自然雙重遺產(chǎn)A. B. C. D.解析解析根據(jù)世界遺產(chǎn)公約的規(guī)定,世界遺產(chǎn)共有文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)以及文化和自然雙重遺產(chǎn)三大類。答案解析123454.(2017慈溪選考檢測(cè))(加試題加試題)雅典衛(wèi)城是一組規(guī)模龐大的建筑群,其中最負(fù)

18、盛名的建筑是A.山門 B.伊瑞克提翁神廟C.帕特農(nóng)神廟 D.宙斯神殿解析解析帕特農(nóng)神廟是雅典娜女神的主神廟,是雅典衛(wèi)城中最負(fù)盛名的建筑。答案解析123455.(2017金華選考檢測(cè))(加試題加試題)文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一材料一周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山。因20世紀(jì)20年代出土了較為完整的北京猿人化石,尤其是1929年發(fā)現(xiàn)的第一具北京人頭蓋骨而聞名于世,從而為北京人的存在提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成為古人類研究史上的里程碑。到目前為止,出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊,代表約40個(gè)北京猿人個(gè)體。為研

19、究人類早期的生物學(xué)演化及早期文化的發(fā)展提供了實(shí)物依據(jù)。12345材料二材料二非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳,是具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn),它曾被譽(yù)為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”。目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主要存在以下問(wèn)題:保護(hù)意識(shí)淡薄。正在失去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的土壤即文化生態(tài)環(huán)境。隨著人們生存環(huán)境、生活方式和生活理念的變化及外來(lái)文化的沖擊,舊的民風(fēng)民俗已經(jīng)很少被年輕人所接受和欣賞。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承斷代。不少傳承人因年齡已高或后繼乏人,其所掌握的技藝隨時(shí)都有可能失傳。人力和財(cái)力不足。法律法規(guī)的建設(shè)步伐不能及時(shí)跟上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的需要。12345

20、(1)據(jù)材料一,指出周口店北京人遺址被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄的理由。解析解析結(jié)合材料的中心句“為研究人類早期的生物學(xué)演化及早期文化的發(fā)展提供了實(shí)物依據(jù)”進(jìn)行歸納即可;答案解析答案答案它為研究人類早期的生物學(xué)演化及早期文化的發(fā)展提供了實(shí)物依據(jù)。12345(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出如何加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。解析解析要注意將長(zhǎng)材料分層,各個(gè)攻破。材料清晰地?cái)⑹隽恕胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主要存在的問(wèn)題”,劃出關(guān)鍵詞句,回答此題。答案解析答案答案保護(hù)措施:立法;加大宣傳力度,提高民眾的保護(hù)意識(shí);整體性保護(hù),保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境;生產(chǎn)性保護(hù)(積極保護(hù),把一些諸如年畫之類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目作為一種生活方式加以延續(xù));搶救性保護(hù)(主要是對(duì)一些瀕危的民間音樂和傳統(tǒng)表演藝術(shù));加大政府的財(cái)政投入;保護(hù)傳承人等。12345

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