高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第15單元 單元高效整合 課件 岳麓版(山東專用)

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1、YL 歷史歷史(山東專用山東專用) YL 歷史歷史(山東專用山東專用) 近代中國思想解放潮流的特征近代中國思想解放潮流的特征1階層廣泛階層廣泛在探索救國救民和強(qiáng)國的道路上,參加的社會(huì)階級包括地主階級、在探索救國救民和強(qiáng)國的道路上,參加的社會(huì)階級包括地主階級、農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級的不同派別、無產(chǎn)階級等,都進(jìn)行了各種各農(nóng)民階級、民族資產(chǎn)階級的不同派別、無產(chǎn)階級等,都進(jìn)行了各種各樣的斗爭和探索。樣的斗爭和探索。2目的明確目的明確近代中國人學(xué)習(xí)西方,尋求變革的思想主題就是為了中國的獨(dú)立、近代中國人學(xué)習(xí)西方,尋求變革的思想主題就是為了中國的獨(dú)立、富強(qiáng)。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反

2、侵略富強(qiáng)。學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反侵略性質(zhì)。性質(zhì)。3層次鮮明層次鮮明近代中國人學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里、由近代中國人學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里、由“器物器物”(技術(shù)技術(shù))到到“制度制度”(君主立憲制和民主共和制君主立憲制和民主共和制)再到再到“思想文化思想文化”(民主、民主、科學(xué)科學(xué))不斷深化的歷程,對西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由被動(dòng)接受到主動(dòng)選不斷深化的歷程,對西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇的過程,最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社擇的過程,最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會(huì)的思想武器。會(huì)的思想武器。YL

3、歷史歷史(山東專用山東專用) 4階級清晰階級清晰從鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭,地主階級學(xué)習(xí)西方的從鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭,地主階級學(xué)習(xí)西方的“器物器物”(技術(shù)技術(shù));從維新變法到辛亥革命,資產(chǎn)階級維新派和革命派學(xué)習(xí)西方的;從維新變法到辛亥革命,資產(chǎn)階級維新派和革命派學(xué)習(xí)西方的“制制度度”(君主立憲制和民主共和制君主立憲制和民主共和制);從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階;從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級學(xué)習(xí)西方的級學(xué)習(xí)西方的“思想文化思想文化”(民主科學(xué)、馬克思主義民主科學(xué)、馬克思主義);從五四運(yùn)動(dòng)到;從五四運(yùn)動(dòng)到新中國成立,中國共產(chǎn)黨從新中國成立,中國共產(chǎn)黨從“走俄國人的路走俄國人的路”到到“走自己

4、的路走自己的路”。5發(fā)展曲折發(fā)展曲折各階級或階層在向西方學(xué)習(xí)過程中都不是一帆風(fēng)順的,但都是在前各階級或階層在向西方學(xué)習(xí)過程中都不是一帆風(fēng)順的,但都是在前者的基礎(chǔ)上,吸取教訓(xùn),繼承發(fā)展。者的基礎(chǔ)上,吸取教訓(xùn),繼承發(fā)展。YL 歷史歷史(山東專用山東專用) 1“購船置械,可謂之變器,不可謂之變事;設(shè)郵使,開礦務(wù),可購船置械,可謂之變器,不可謂之變事;設(shè)郵使,開礦務(wù),可謂之變事,不可謂之變政;改官制,變選舉,可謂之變政矣,不可謂之謂之變事,不可謂之變政;改官制,變選舉,可謂之變政矣,不可謂之變法變法”。這段材料反映了。這段材料反映了()A中國只有中國只有“師夷長技師夷長技”才能夠才能夠“制夷制夷”B“

5、改官制,變選舉改官制,變選舉”是救國救民的唯一途徑是救國救民的唯一途徑C中國人向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉及諸多層面中國人向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉及諸多層面D器物變革、制度變革都不符合當(dāng)時(shí)中國的國情器物變革、制度變革都不符合當(dāng)時(shí)中國的國情【解析【解析】本題考查學(xué)生的理解能力。本題考查學(xué)生的理解能力。“變器變器”“”“變事變事”“”“變政變政”“”“變法變法”體現(xiàn)了中國人向西方學(xué)習(xí)不同層面的內(nèi)容,它們是不斷深入和發(fā)體現(xiàn)了中國人向西方學(xué)習(xí)不同層面的內(nèi)容,它們是不斷深入和發(fā)展的,故選展的,故選C?!敬鸢浮敬鸢浮緾YL 歷史歷史(山東專用山東專用) 二、毛澤東思想、鄧小平理論和二、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表三

6、個(gè)代表”重要思想的比較重要思想的比較YL 歷史歷史(山東專用山東專用) YL 歷史歷史(山東專用山東專用) 2從中國歷史來看,從中國歷史來看,20世紀(jì)的重大理論成果包括兩部分內(nèi)容:一是世紀(jì)的重大理論成果包括兩部分內(nèi)容:一是孫中山的三民主義;二是以毛澤東、鄧小平為代表的領(lǐng)導(dǎo)人的理論創(chuàng)孫中山的三民主義;二是以毛澤東、鄧小平為代表的領(lǐng)導(dǎo)人的理論創(chuàng)新,即毛澤東思想、鄧小平理論。這三大理論成果都新,即毛澤東思想、鄧小平理論。這三大理論成果都()具有時(shí)代特征具有時(shí)代特征是馬克思主義傳播的產(chǎn)物是馬克思主義傳播的產(chǎn)物使中國社會(huì)發(fā)生使中國社會(huì)發(fā)生了巨變了巨變具有科學(xué)性具有科學(xué)性ABCD【解析【解析】本題考查學(xué)生

7、的理解能力。三大理論成果都是時(shí)代發(fā)展本題考查學(xué)生的理解能力。三大理論成果都是時(shí)代發(fā)展的要求和結(jié)果,的要求和結(jié)果,正確;三民主義是資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng),正確;三民主義是資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng),錯(cuò)誤;三錯(cuò)誤;三民主義結(jié)束了中國的封建專制制度,毛澤東思想結(jié)束了中國半殖民地民主義結(jié)束了中國的封建專制制度,毛澤東思想結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國,并使中國走上社會(huì)主義道路,鄧小平理半封建社會(huì),建立了新中國,并使中國走上社會(huì)主義道路,鄧小平理論則使中國走上富強(qiáng)道路,論則使中國走上富強(qiáng)道路,正確;三民主義道路不符合中國國情,正確;三民主義道路不符合中國國情,資本主義道路在中國行不通,資本主義道路在中國行不

8、通,錯(cuò)誤,故選錯(cuò)誤,故選B。【答案【答案】BYL 歷史歷史(山東專用山東專用) YL 歷史歷史(山東專用山東專用) YL 歷史歷史(山東專用山東專用) 二、特征概覽二、特征概覽1近代思想的發(fā)展演變與民族資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資產(chǎn)階級及中國近代思想的發(fā)展演變與民族資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資產(chǎn)階級及中國民族危機(jī)的不斷加深直接相關(guān)。民族危機(jī)的不斷加深直接相關(guān)。2不同的思想是不同階級利益的體現(xiàn)。并且各種思想之間是內(nèi)在相不同的思想是不同階級利益的體現(xiàn)。并且各種思想之間是內(nèi)在相連的,是繼承與發(fā)展的,又是中國國情與西方思想不斷碰撞的結(jié)果。連的,是繼承與發(fā)展的,又是中國國情與西方思想不斷碰撞的結(jié)果。3三民主義是中國近代

9、資產(chǎn)階級的民主革命綱領(lǐng),是三民主義是中國近代資產(chǎn)階級的民主革命綱領(lǐng),是20世紀(jì)初期引世紀(jì)初期引領(lǐng)中國社會(huì)前進(jìn)的旗幟。領(lǐng)中國社會(huì)前進(jìn)的旗幟。4新三民主義體現(xiàn)了孫中山與時(shí)俱進(jìn)的品格,成為第一次國共合作新三民主義體現(xiàn)了孫中山與時(shí)俱進(jìn)的品格,成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟。的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟。YL 歷史歷史(山東專用山東專用) 5在中國新民主主義革命的實(shí)踐中,以毛澤東為主要代表的中國共在中國新民主主義革命的實(shí)踐中,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,形成了毛澤

10、東思想,中國實(shí)現(xiàn)了形成了毛澤東思想,中國實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國社會(huì)的第二次歷史性轉(zhuǎn)折。世紀(jì)中國社會(huì)的第二次歷史性轉(zhuǎn)折。6在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,形成了鄧小平理論。它在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,形成了鄧小平理論。它是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想。7世紀(jì)之交,江澤民提出了世紀(jì)之交,江澤民提出了“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想,它成為馬克思重要思想,它成為馬克思主義中國化的最新成果。主義中國化的最新成果。8毛澤東思想、鄧小平理論、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想一脈相承,都重要思想一脈相承,都是馬克思主義中國化的成果,都體現(xiàn)了實(shí)事求

11、是、與時(shí)俱進(jìn)的共同精髓是馬克思主義中國化的成果,都體現(xiàn)了實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的共同精髓。YL 歷史歷史(山東專用山東專用) 1(2012北京月考北京月考)隨著對西方認(rèn)識(shí)的加深,中國近代思想演進(jìn)經(jīng)隨著對西方認(rèn)識(shí)的加深,中國近代思想演進(jìn)經(jīng)歷了這樣的軌跡:歷了這樣的軌跡:“同光之際,所變在船馬器械。戊戌以后,所變在同光之際,所變在船馬器械。戊戌以后,所變在法律政制。民國以來,則又有法律政制。民國以來,則又有文化革命文化革命與與社會(huì)革命社會(huì)革命之口號(hào)與之口號(hào)與活動(dòng)。活動(dòng)。”下列各項(xiàng)排序體現(xiàn)這一軌跡的是下列各項(xiàng)排序體現(xiàn)這一軌跡的是()洋務(wù)思潮洋務(wù)思潮 維新思潮維新思潮民主共和思潮民主共和思潮 新文化運(yùn)動(dòng)新

12、文化運(yùn)動(dòng)A BC D【解析【解析】分別指代分別指代“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“”“戊戌變法戊戌變法”“”“辛亥革命辛亥革命”“”“新新文化運(yùn)動(dòng)文化運(yùn)動(dòng)”。由此判斷選。由此判斷選B?!敬鸢浮敬鸢浮緽YL 歷史歷史(山東專用山東專用) 2毛澤東思想、鄧小平理論、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想是馬克思中重要思想是馬克思中國化的三大思想理論成果,它們回答的共同問題是國化的三大思想理論成果,它們回答的共同問題是()A社會(huì)主義革命問題社會(huì)主義革命問題 B社會(huì)主義建設(shè)問題社會(huì)主義建設(shè)問題C民主主義革命道路問題民主主義革命道路問題 D科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧問題科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧問題【解析【解析】民主主義革命、社會(huì)主義革命問題不適合民主主義革命、社會(huì)主義革命問題不適合“三個(gè)代表三個(gè)代表”,科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧不適合毛澤東思想。社會(huì)主義建設(shè)從,科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧不適合毛澤東思想。社會(huì)主義建設(shè)從1949年年直至今日,三大理論成果都涉及到這一內(nèi)容。直至今日,三大理論成果都涉及到這一內(nèi)容。【答案【答案】B

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