《說和做—記聞一多先生言行片段》課件

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1、 說和做說和做記聞一多先生言行片段記聞一多先生言行片段聞一多先生畫像聞一多先生畫像聞一多先生紀念館聞一多先生紀念館聞一多先生雕像聞一多先生雕像你可知“macau”不是我真姓?我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂。啊,三百年來夢寐不忘的生母??!請叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”!母親!我要回來,母親,母親! 聞一多聞一多(1899194618991946)集集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士本名家驊本名家驊“三重人格三重人格”于一身的一生。于一身的一生。 新詩集新詩集紅燭紅燭(19231923)、)、死水死水(19281928)是現(xiàn)代詩)是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。

2、壇經(jīng)典之作。19251925年年3 3月在美國留學(xué)月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作組詩期間創(chuàng)作組詩七七子之歌子之歌,表達了,表達了深摯的愛國之情深摯的愛國之情。 19321932年到清華任教后,年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有學(xué)術(shù)著作有神話與詩神話與詩、唐詩雜論唐詩雜論、 楚辭校楚辭校補補、古典新義古典新義等。等。他對他對周易周易、詩經(jīng)詩經(jīng)、莊子莊子、楚辭楚辭四大四大古籍的整理研究(后匯成古籍的整理研究(后匯成“新義新義”),被郭沫若稱),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者為:前無古人,后無來者。 他一身正氣,抗他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。戰(zhàn)蓄髯八年。19431943年年

3、以后,面對國民黨統(tǒng)以后,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投而起,走出書齋,投身到反對獨裁、爭取身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。民主的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日,在日,在昆明被國民黨特務(wù)刺昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。殺身亡。關(guān)于作者與作品關(guān)于作者與作品 現(xiàn)代詩人,山東人現(xiàn)代詩人,山東人19331933年出版年出版第一本詩集第一本詩集烙印烙印,抗戰(zhàn)時有,抗戰(zhàn)時有從軍行從軍行泥淖集泥淖集等,以后等,以后出版了出版了泥土的歌泥土的歌十年詩集十年詩集等。抗戰(zhàn)勝利后,寫了許多揭露、等??箲?zhàn)勝利后,寫了許多揭露、批判國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。批判

4、國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。 19481948年由于國民黨的迫害,逃亡香年由于國民黨的迫害,逃亡香港。港。19491949年回到解放后的北平。建年回到解放后的北平。建國后,任全國政協(xié)委員等。國后,任全國政協(xié)委員等。臧克家臧克家(19052004)知遇相惜 亦師亦友 19301930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,一位一位2020多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海。海?!卑凑f,這位

5、考生鐵定無法錄取。不過,按說,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負聞先生的期望,很快就發(fā)這位青年沒有辜負聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于表了一首又一首的新詩,并于19331933年出版了年出版了轟動一時的詩集轟動一時的詩集烙印烙印。這個青年就是后來享譽詩壇的這個青年就是后

6、來享譽詩壇的臧克家臧克家。知亦師亦友知亦師亦友臧克家和聞一多臧克家和聞一多“得一知己,可以無憾,得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人在青島得到你一個人已經(jīng)夠了。已經(jīng)夠了?!甭勔欢嗦勔欢嗄隳苷f出稱贊你能說出稱贊“說說”和和“做做”的詞語的詞語嗎?嗎?言:言:一言九鼎一言九鼎、一諾千金一諾千金、一言既一言既出,出,駟馬難追。駟馬難追。做:做:言出必行。言必行,行必言出必行。言必行,行必果。果。需要掌握的字的讀音:需要掌握的字的讀音:衰微衰微 赫然赫然 迭起迭起 鍥而不舍鍥而不舍 卓越卓越瀝盡心血瀝盡心血 潛心貫注潛心貫注 慷慨淋漓慷慨淋漓 小楷小楷氣沖斗牛氣沖斗牛 迥乎不同迥乎不同 目不窺園目不

7、窺園 兀兀兀兀窮年窮年shuishui h h di di qi qi zhu zhul l qi qin kngkn kngkililnlnl k ki i q q ji jing ng ku ku w w目不窺園:目不窺園:詩興不作:詩興不作:一反既往:一反既往:窺,窺,從小孔或縫隙里偷偷地看。從小孔或縫隙里偷偷地看。從不暗中看一看家里的園圃,比從不暗中看一看家里的園圃,比喻埋頭鉆研,不為外事分心。喻埋頭鉆研,不為外事分心。 “作作”,起的意思。指寫詩的興致起的意思。指寫詩的興致 不起、不發(fā)。不起、不發(fā)。 既,既,已經(jīng)。已經(jīng)。既往,既往,過去。與過去過去。與過去完全不一樣。完全不一樣。詞語

8、積累:詞語積累:衰微:衰微:赫然:赫然:潛心貫注:潛心貫注:慷慨淋漓:慷慨淋漓:(國家、民族等)衰落,不興旺。(國家、民族等)衰落,不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。用心專注而深刻。形容情緒、語調(diào)十分激動,說形容情緒、語調(diào)十分激動,說法十分暢快。法十分暢快。聽讀課文聽讀課文自由閱讀,討論交流: 1.1.文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的?做的? 2.2.綜合這兩個方面來看,聞一多先生是一個綜合這兩個方面來看,聞一多先生是一個怎樣的人?(用課文原話回答)怎樣的人?(用課文原話回答) 、從學(xué)者的方面

9、和革命家的方面來、從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。寫的?!把哉摵托袆油耆恢卵哉摵托袆油耆恢隆被蚧颉翱诘木奕?,行的高標口的巨人,行的高標” 兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第第七七段段承接上文承接上文小結(jié),第小結(jié),第八、九八、九段段開啟下文開啟下文。 這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然,把兩這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地并列提出,給讀者以深刻印個方面的情況簡明地并列提出,給讀者以深刻印象象。第一部分(第一部分(1-71-7)記述聞先生作為學(xué))記述聞先生作為學(xué)者方面的者方面的“說說”和和“做做”。第二部分(第二部分(8-20

10、8-20)記述聞一多先生)記述聞一多先生作為革命家方面的作為革命家方面的“說說”和和“做做”。兩個兩個部分部分:讀析前半部分“人家說了再做,我是做了再說。人家說了再做,我是做了再說?!?“人家說了也不一定做,我是做了也人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。不一定說?!?課文開頭引用聞一多先生這兩課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用?句話起什么作用?領(lǐng)起全段,表現(xiàn)聞一多領(lǐng)起全段,表現(xiàn)聞一多“做做”的特點的特點“做了再說,做了也做了再說,做了也不一定說不一定說”?!霸娕d不作而研究志趣詩興不作而研究志趣 正濃正濃”是什么意思?是什么意思? “詩興不作詩興不作”就是寫詩的就是寫詩的興致減少了。興

11、致減少了。2020年代,聞一年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從多寫了許多愛國詩篇。從2020年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。文化的深入研究?!八蚬糯浼@探他正向古代典籍鉆探”一句,一句,為什么不用為什么不用“研究研究”而用而用“鉆鉆探探”? 本來是敘述語言,講本來是敘述語言,講聞一多正在聞一多正在研究古代典籍研究古代典籍,但作者不用,但作者不用“研究研究”一詞,而精心選用了一詞,而精心選用了“鉆探鉆探”,這,這是是比喻比喻,更,更形象生動地表現(xiàn)了聞一形象生動地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神多先生的刻苦鉆研精神。并且句式。并且句式也變成也變成“向向鉆探鉆探”,

12、敘述,敘述由靜由靜態(tài)變成動態(tài)態(tài)變成動態(tài),給人的印象不再是客,給人的印象不再是客觀的介紹,而且觀的介紹,而且是熱情的稱贊是熱情的稱贊了。了。 “他要給我們衰微的民族開一劑他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方救濟的文化藥方”是什么意思?是什么意思? “開一劑救濟的文化藥方開一劑救濟的文化藥方”是比喻,是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。法。 自自2020年代末起,年代末起,聞先生聞先生過了十多過了十多年年“書齋生活書齋生活”,企圖從文化上尋找企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于救國。振興民族的途徑,目的在于救國。 解釋:望聞問切解釋:望聞問切 中醫(yī)診

13、斷疾病的方法。望診是第一步。中醫(yī)診斷疾病的方法。望診是第一步。 望望:觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況:觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等;等;聞聞:聽和嗅,即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘:聽和嗅,即聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的氣味;息,并且嗅出病人的氣味;問問:詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過:詢問病人自己所感到的癥狀、以前所患過的病等;的病等;切切:用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等。:用手診脈或按腹部診察有沒有痞塊等?!巴剢柷型剢柷小币策€只是在也還只是在“望望”的初的初級階段。級階段。 這一句該怎樣理解?這一句該怎樣理解?“望聞問切望聞問切”是是擬人擬人,把我

14、把我們的民族比成一個病人。們的民族比成一個病人。意思是聞一多從文化研究上意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法,也還僅來探求救國的方法,也還僅僅是走出了僅是走出了第一步第一步。 “目不窺園,足不下樓目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂頭發(fā)零亂”“”“睡得很少睡得很少”這些細這些細節(jié),表現(xiàn)了聞先生什么精神?節(jié),表現(xiàn)了聞先生什么精神?表現(xiàn)他表現(xiàn)他刻苦治學(xué)的精神刻苦治學(xué)的精神。 深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,之路,“漂白了的四壁漂白了的四壁”。這句是什么這句是什么意思?意思? 深夜只有孤燈相伴,深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂在其中

15、,全力進行學(xué)術(shù)研究。一多卻樂在其中,全力進行學(xué)術(shù)研究。 “它它”指深夜燈火。指深夜燈火。 “漂白了的四壁漂白了的四壁”引自聞一多詩引自聞一多詩靜夜靜夜,表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。 引用引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生,意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康纳钜節(jié)撔难芯康拟蛔赃m怡然自適,與與“大開光明之大開光明之路路”一脈相承。一脈相承。解釋:解釋: 群蟻排衙群蟻排衙衙衙( ( ) ),衙門。舊時官署陳設(shè)儀仗,衙門。舊時官署陳設(shè)儀仗,屬吏依次參謁長官,叫排衙。屬吏依次參謁長官,叫排衙。群蟻排衙,指許許多多的螞蟻排列成行。群蟻排衙,指許許多多的

16、螞蟻排列成行。表現(xiàn)聞先生表現(xiàn)聞先生一絲不茍的嚴謹態(tài)度一絲不茍的嚴謹態(tài)度。他的以十萬百萬字計的手稿,都是密密他的以十萬百萬字計的手稿,都是密密麻麻寫得工工整整的蠅頭小楷,好像群麻麻寫得工工整整的蠅頭小楷,好像群蟻排衙。蟻排衙。 他潛心貫注,心會神凝,成了他潛心貫注,心會神凝,成了“何何妨一下樓妨一下樓”的主人。的主人。這句該怎樣理解?這句該怎樣理解?“潛心貫注潛心貫注”“”“心會神凝心會神凝”“”“何何妨一下樓妨一下樓”意思一致,都是說意思一致,都是說聞一聞一多研究極其用功,用心極專極深,多研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分心。別的任何事情不能使他分心。 、兩段起什么作用?、兩段

17、起什么作用?小結(jié):聞一多先生作為學(xué)小結(jié):聞一多先生作為學(xué)者是者是“做了再說做了再說”、“做做了不說了不說”,而且做出了卓,而且做出了卓越的成績。越的成績。 1、作者舉了哪三部著作表現(xiàn)聞一多先、作者舉了哪三部著作表現(xiàn)聞一多先生在學(xué)術(shù)上的卓越成就?生在學(xué)術(shù)上的卓越成就?唐詩雜論唐詩雜論楚辭校補楚辭校補古典新義古典新義2 2、作者選取的這三件事,選擇的角度是、作者選取的這三件事,選擇的角度是什么?詳略安排有什么不同?什么?詳略安排有什么不同? 寫作寫作唐詩雜論唐詩雜論是從是從“做做”了再了再“說說”這個角度選材的;其它兩個事這個角度選材的;其它兩個事例從例從“做做”了也不一定了也不一定“說說”角度選

18、角度選材的。其中第一件事詳寫,后兩件事材的。其中第一件事詳寫,后兩件事略寫。略寫。人家是說了再做,我是做了再說。人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。 他并沒有先“說”,但他“做”了。“做”了,他自己也沒有“說”。 讀析后半部分 后半部分是僅寫聞一多先后半部分是僅寫聞一多先生的生的“說說”嗎?嗎?不僅是寫再不僅是寫再“說說”。而是把。而是把 “說說”和和“做做”糅合起來寫。糅合起來寫。正如課文所寫:正如課文所寫:他他“說說”了,跟了,跟著的是著的是“做做”。這不再是。這不再是“做了做了再說再說”或或“做了也不一定說做了也不一定說”了。了?,F(xiàn)在,他現(xiàn)在,他“說說”了就了就“做做”。言。言論與行

19、動完全一致論與行動完全一致 作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的一多的“做做”?搞政治傳單搞政治傳單在群眾大會上演說,大罵特務(wù)在群眾大會上演說,大罵特務(wù)參加游行示威參加游行示威表情朗讀(一):在李公樸同志被害之后,警在李公樸同志被害之后,警報迭起,形勢緊張,明知兇多吉報迭起,形勢緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并會上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:你們站出來指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來你們站出來!表情朗讀(二):表情朗讀(二):他他“說說”了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,了。說得真痛快,

20、動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地聲震天地!他他“說說”了:了:“我們要準備像李先生一樣,前腳跨出我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準備再跨進大門。大門,后腳就不準備再跨進大門?!彼白鲎觥绷?,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生威隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實證了他的命,實證了他的“言言”和和“行行”。表情朗讀(三):聞一多先生,是卓越的學(xué)者,聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。烈士。他,是口的巨人。他,是口的巨人

21、。他,是行的高標。他,是行的高標。作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人,作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生聞一多先生說說了。了。他他“說說”了,跟著的是了,跟著的是“做做”。他他“說說”了就了就“做做”。 毛澤東贊揚聞一多:毛澤東贊揚聞一多:聞一多拍案而起,橫聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。可倒下去,不愿屈服。別了,司徒雷登別了,司徒雷登后半部分表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格?表現(xiàn)聞先生言行一致,言行一致,以生命為代價,力以生命為代價,力求民主、反獨裁的求民主、反獨裁的高尚人格高尚人格。歸納 整理聞一多前期和后期思想品格上各有聞一多前

22、期和后期思想品格上各有什么特點?前后期有什么變化,又有什么特點?前后期有什么變化,又有什么共同的地方什么共同的地方? 從從學(xué)學(xué)者者到到斗斗士士前前期期:為探索救國救民的出路為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果。碩果?!惧浂簧?,瀝盡心血鍥而不舍,瀝盡心血】后后期:期:投身民主運動,做爭取投身民主運動,做爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人。的領(lǐng)導(dǎo)人?!緹o所畏懼,視死如歸無所畏懼,視死如歸】卓越的學(xué)卓越的學(xué)者、者、言行一致言行一致的志士、的志士、偉大的愛偉大的愛國斗士國斗士【變化原因:對社會認識的變化變化原因:對社會認識的變化】學(xué)學(xué) 者者革命家革命家說

23、了就做說了就做 敢說敢做敢說敢做言行一致言行一致口的巨人口的巨人行的高標行的高標做了再說做了再說做了不說做了不說(1-7)(8-18)(19-20)夾敘夾議夾敘夾議聞一多先生的說和做作為學(xué)者作為民主戰(zhàn)士總領(lǐng)本部分總領(lǐng)本部分第1、2段總結(jié)本部分總結(jié)本部分第7段第8、9段 總結(jié)本部分及總結(jié)本部分及全文全文第19、20段過渡總領(lǐng)本部分總領(lǐng)本部分 使文章的結(jié)構(gòu)嚴謹,而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強了文章的感染力。 這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的作用。 課文中對聞一多的課文中對聞一多的語言、外貌語言、外貌有許有許多具體描寫。這些描寫都能起到多具體描寫。這些描寫都能起到具體具體

24、再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng),使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目,觸手可及,都成了可仿佛歷歷在目,觸手可及,都成了可以具體感知的東西。以具體感知的東西。 目不窺園目不窺園足不下樓足不下樓兀兀窮年兀兀窮年瀝盡心血瀝盡心血詩興不作詩興不作潛心貫注潛心貫注心會神凝心會神凝仰之彌高仰之彌高鉆之彌堅鉆之彌堅不動不響不動不響無聲無聞無聲無聞迥乎不同迥乎不同一反既往一反既往反對獨裁反對獨裁爭取民主爭取民主警報迭起警報迭起形式緊張形式緊張慷慨淋漓慷慨淋漓昂首挺胸昂首挺胸長須飄長須飄對偶句人家說了再做,我是做了再說。人家說了再做,我是做

25、了再說。目不窺園,足不下樓。目不窺園,足不下樓。不動不響,無聲無聞不動不響,無聲無聞。動人心,鼓壯志。動人心,鼓壯志。氣沖斗牛,聲震天地。氣沖斗牛,聲震天地。他,是口的巨人。他,是行的高標。他,是口的巨人。他,是行的高標。最后一次講演最后一次講演聞一多聞一多19371937年在西南聯(lián)大任教。年在西南聯(lián)大任教。 1946 1946年年7 7月月1515日參加日參加李公樸追悼會,之后又李公樸追悼會,之后又去參加記者招待會,會去參加記者招待會,會后遇害。后遇害。大師筆下的大師巨人心中的巨人有的人活著他已經(jīng)死了有的人死了他還活著臧克家有的人臧克家從“農(nóng)民詩人”,走到“詩壇泰斗”。2000年1月獲首屆“

26、中國詩人獎終生成就獎”。2003年獲由國際詩人筆會頒發(fā)的“中國當(dāng)代詩魂金獎”。總得叫大車裝個夠,它橫豎不說一句話,背上的壓力往肉里扣,它把頭沉重地垂下!這刻不知道下刻的命,它有淚只往心里咽,眼前飄來一道鞭影,它抬起頭望望前面。作者:臧克家作者:臧克家老老 馬馬有的人 作者:藏克家 紀念魯迅有感 有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。有的人,騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人,俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人,把名字刻入石頭,想“不朽”;有的人,情愿作野草,等著地下的火燒。有的人,他活著別人就不能活;有的人,他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的,人民把他摔垮;給人民作牛馬的,人民永遠記住他!把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方,到處是青春的野草。他活著別人就不能活的人他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好地活著的人群眾把他抬舉得很高,很高。

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