《高考政治一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)常識(shí) 第二課第二節(jié) 堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)常識(shí) 第二課第二節(jié) 堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)課件 新人教版（81頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二節(jié)第二節(jié)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)2013高考導(dǎo)航高考導(dǎo)航最新考點(diǎn)最新考點(diǎn)復(fù)習(xí)重點(diǎn)復(fù)習(xí)重點(diǎn)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)和和發(fā)發(fā)展展1.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性2運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性3正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)4要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題題5要有創(chuàng)新精神，與時(shí)要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維1.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性根本屬性2用發(fā)展的觀用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題點(diǎn)看問(wèn)題3要有創(chuàng)新精要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維考點(diǎn)內(nèi)容完全解讀考點(diǎn)內(nèi)容完全解讀主干梳理主干梳理1運(yùn)動(dòng)的概念運(yùn)動(dòng)的概念哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)
2、是指宇宙中一切事物哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙中一切事物的變化和過(guò)程。的變化和過(guò)程。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性2運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系(1)運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是密切聯(lián)系、不可分割運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是密切聯(lián)系、不可分割的。的。首先，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)首先，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的的_和和_；其次，運(yùn)動(dòng)是；其次，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。根本屬性根本屬性存在方式存在方式(2)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義，離開(kāi)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義，離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)。運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)。3運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系(1)區(qū)別：區(qū)別：概念不同。哲
3、學(xué)上講的靜概念不同。哲學(xué)上講的靜止指的是兩種情形：一是指事物之間的止指的是兩種情形：一是指事物之間的空間位置保持不變；二是指事物某一方空間位置保持不變；二是指事物某一方面的性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變。面的性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變。運(yùn)動(dòng)是普遍的、永恒的、無(wú)條件的，運(yùn)動(dòng)是普遍的、永恒的、無(wú)條件的，因而是因而是_；靜止是一種不顯著的；靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，靜止是暫運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，靜止是暫時(shí)的、有條件的、時(shí)的、有條件的、_。絕對(duì)的絕對(duì)的相對(duì)的相對(duì)的(2)聯(lián)系：一切事物的存在和發(fā)展都是聯(lián)系：一切事物的存在和發(fā)展都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)和
4、靜止相互滲透，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。靜止相互滲透，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。任何割裂二者辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)任何割裂二者辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的?？浯箪o止、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上誤的?？浯箪o止、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，否認(rèn)相對(duì)靜止則會(huì)陷入不學(xué)的觀點(diǎn)，否認(rèn)相對(duì)靜止則會(huì)陷入不可知論?？芍?。拓展提升拓展提升1如何區(qū)分物質(zhì)的根本屬性與物質(zhì)的如何區(qū)分物質(zhì)的根本屬性與物質(zhì)的唯一特性唯一特性(1)物質(zhì)的物質(zhì)的“根本特性根本特性”或或“唯一特性唯一特性”的的提法，是就世界上物質(zhì)和意識(shí)這兩大提法，是就世界上物質(zhì)和意識(shí)這兩大類(lèi)現(xiàn)象的區(qū)別而言的?？陀^實(shí)在性是類(lèi)現(xiàn)象的區(qū)別而言的?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，是說(shuō)物質(zhì)的本質(zhì)。物質(zhì)
5、的唯一特性，是說(shuō)物質(zhì)的本質(zhì)。這個(gè)唯一特性是在物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立這個(gè)唯一特性是在物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立中規(guī)定的，是相對(duì)于人的意識(shí)、精神中規(guī)定的，是相對(duì)于人的意識(shí)、精神而言的?？陀^實(shí)在性是從總體上泛指而言的?？陀^實(shí)在性是從總體上泛指人們意識(shí)之外的客觀存在，這是可感人們意識(shí)之外的客觀存在，這是可感知的物質(zhì)的共性，是說(shuō)物質(zhì)的絕對(duì)的、知的物質(zhì)的共性，是說(shuō)物質(zhì)的絕對(duì)的、不變的特性，即存在于可感知的各種不變的特性，即存在于可感知的各種客觀實(shí)在之中的根本特性。客觀實(shí)在之中的根本特性。(2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的“根本屬性根本屬性”，是指，是指物質(zhì)存在的狀態(tài)是怎樣的，是怎樣存物質(zhì)存在的狀態(tài)是怎樣的，是怎樣存在的，或者
6、說(shuō)在的，或者說(shuō)“客觀實(shí)在客觀實(shí)在”本身有哪本身有哪些屬性。物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能存在，些屬性。物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能存在，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割。不可分割。(3)物質(zhì)除了運(yùn)動(dòng)這一屬性以外，還有可物質(zhì)除了運(yùn)動(dòng)這一屬性以外，還有可知性、永恒性、無(wú)限性等許多屬性，這些知性、永恒性、無(wú)限性等許多屬性，這些屬性都是與物質(zhì)不可分的。在物質(zhì)所具有屬性都是與物質(zhì)不可分的。在物質(zhì)所具有的一切屬性當(dāng)中，運(yùn)動(dòng)屬性是關(guān)于物質(zhì)存的一切屬性當(dāng)中，運(yùn)動(dòng)屬性是關(guān)于物質(zhì)存在的屬性，也是物質(zhì)其他屬性存在的前提在的屬性，也是物質(zhì)其他屬性存在的前提和基礎(chǔ)。因此，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的最主要、最和基
7、礎(chǔ)。因此，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的最主要、最根本的屬性，占有最重要的地位。根本的屬性，占有最重要的地位。2如何認(rèn)識(shí)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)如何認(rèn)識(shí)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)(1)事物空間位置的靜止不變是相對(duì)的、事物空間位置的靜止不變是相對(duì)的、有條件的。當(dāng)我們描述某一物體處于有條件的。當(dāng)我們描述某一物體處于靜止?fàn)顟B(tài)的時(shí)候，總是選取一定的參靜止?fàn)顟B(tài)的時(shí)候，總是選取一定的參照物，參照事物不同，所描述事物的照物，參照事物不同，所描述事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)也是不同的。運(yùn)動(dòng)狀態(tài)也是不同的。乘客坐在疾駛的汽車(chē)上，相對(duì)于車(chē)內(nèi)乘客坐在疾駛的汽車(chē)上，相對(duì)于車(chē)內(nèi)的人群來(lái)說(shuō)，是靜止的，但對(duì)于車(chē)外的人群來(lái)說(shuō)，是靜止的，但對(duì)于車(chē)外的樓群，則在快速運(yùn)動(dòng)
8、；換個(gè)角度說(shuō)，的樓群，則在快速運(yùn)動(dòng)；換個(gè)角度說(shuō)，地球上巍然屹立的高樓大廈，也都在地球上巍然屹立的高樓大廈，也都在隨著地球參與自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)。所隨著地球參與自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)。所以，這種空間位置的靜止是相對(duì)的、以，這種空間位置的靜止是相對(duì)的、有條件的。有條件的。(2)事物某一性質(zhì)的基本穩(wěn)定具有相對(duì)性。事物某一性質(zhì)的基本穩(wěn)定具有相對(duì)性。這種相對(duì)穩(wěn)定，只是說(shuō)事物總體性質(zhì)沒(méi)有這種相對(duì)穩(wěn)定，只是說(shuō)事物總體性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本的變化，但并不否定在此前提下，發(fā)生根本的變化，但并不否定在此前提下，事物性質(zhì)逐漸的、連續(xù)的量變過(guò)程。唐朝事物性質(zhì)逐漸的、連續(xù)的量變過(guò)程。唐朝詩(shī)人賀知章的詩(shī)人賀知章的回鄉(xiāng)偶書(shū)回鄉(xiāng)偶書(shū)寫(xiě)道：
9、寫(xiě)道：“少小少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰，兒童相見(jiàn)離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰，兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！痹?shī)人暮年，鄉(xiāng)音未改，故鄉(xiāng)依舊，這詩(shī)人暮年，鄉(xiāng)音未改，故鄉(xiāng)依舊，這種親切體現(xiàn)了一種相對(duì)靜止；但正如種親切體現(xiàn)了一種相對(duì)靜止；但正如詩(shī)中所說(shuō)，兩鬢斑白，相見(jiàn)不識(shí)，一詩(shī)中所說(shuō)，兩鬢斑白，相見(jiàn)不識(shí)，一切還是在悄悄地發(fā)生變化?？傊羞€是在悄悄地發(fā)生變化?？傊?，所謂靜止并非完全不動(dòng)，只是一種不顯謂靜止并非完全不動(dòng)，只是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。典題例析典題例析(2011高考浙江卷高考浙江卷)每天都會(huì)有新的鹽每天都會(huì)有新的
10、鹽分進(jìn)入海水，海水中也會(huì)有一些鹽分分進(jìn)入海水，海水中也會(huì)有一些鹽分進(jìn)入海床沉積層。新注入的鹽分?jǐn)?shù)量進(jìn)入海床沉積層。新注入的鹽分?jǐn)?shù)量與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消，與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定。這表海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定。這表明明()量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備質(zhì)變是質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變的必然結(jié)果靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)物質(zhì)是物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)ABC D【解析解析】每天海水都有鹽分的進(jìn)入每天海水都有鹽分的進(jìn)入和流失，注入量和流失量互相抵消，和流失，注入量和流失量互相抵消，也沒(méi)有質(zhì)的變化，所以也沒(méi)有質(zhì)的變化，所以不符合題不符
11、合題意；鹽分的進(jìn)入和流失體現(xiàn)了物質(zhì)的意；鹽分的進(jìn)入和流失體現(xiàn)了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定運(yùn)動(dòng)，海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定是相對(duì)靜止的表現(xiàn)，是相對(duì)靜止的表現(xiàn)，符合題意，故選符合題意，故選B項(xiàng)。本題是組合項(xiàng)。本題是組合式選擇題，解答時(shí)最好采用排除法。式選擇題，解答時(shí)最好采用排除法。【答案答案】B主干梳理主干梳理1發(fā)展具有普遍性發(fā)展具有普遍性世界上一切事物都是世界上一切事物都是_的，一的，一成不變的事物是沒(méi)有的。成不變的事物是沒(méi)有的。事物是變化發(fā)展的事物是變化發(fā)展的變化發(fā)展變化發(fā)展2發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)(1)發(fā)展的含義：新事物不斷產(chǎn)生，舊發(fā)展的含義：新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，事物不
12、斷滅亡，_的的過(guò)程。過(guò)程。(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)：_。新事物代替舊事物新事物代替舊事物新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡客觀規(guī)律客觀規(guī)律生命力生命力發(fā)展前途發(fā)展前途反對(duì)幾種錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)：不能以事物出反對(duì)幾種錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)：不能以事物出現(xiàn)時(shí)間的先后，不能以事物一時(shí)力量現(xiàn)時(shí)間的先后，不能以事物一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善，不能僅從事物的名稱(chēng)、旗號(hào)和完善，不能僅從事物的名稱(chēng)、旗號(hào)等表面形式上判斷新舊事物。等表面形式上判斷新舊事物。3要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(1)要把事物如實(shí)地看成一個(gè)要把事物如實(shí)地看成一個(gè)_的的過(guò)程。過(guò)程
13、。(2)要明確事物處于怎樣的要明確事物處于怎樣的_。(3)要堅(jiān)持要堅(jiān)持_，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。變化發(fā)展變化發(fā)展階段和地位階段和地位與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)俱進(jìn)拓展提升拓展提升1應(yīng)如何走出關(guān)于對(duì)應(yīng)如何走出關(guān)于對(duì)“發(fā)展發(fā)展”觀點(diǎn)的觀點(diǎn)的知識(shí)誤區(qū)知識(shí)誤區(qū)(1)運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)，但不能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)就發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)，但不能認(rèn)為運(yùn)動(dòng)就是發(fā)展。因?yàn)榘l(fā)展僅僅是舊事物到新是發(fā)展。因?yàn)榘l(fā)展僅僅是舊事物到新事物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。運(yùn)動(dòng)不僅包括了新事物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。運(yùn)動(dòng)不僅包括了新事物代替舊事物的變化，而且包含了事物代替舊事物的變化，而且包含了由新事物到舊事物的變化過(guò)程。由新
14、事物到舊事物的變化過(guò)程。(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)即發(fā)展的總趨勢(shì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)即發(fā)展的總趨勢(shì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折的滅亡。發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的。性的統(tǒng)一。發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的。(3)發(fā)展就是質(zhì)變，質(zhì)變就是發(fā)展發(fā)展就是質(zhì)變，質(zhì)變就是發(fā)展質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是一種質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。經(jīng)過(guò)質(zhì)變，質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。經(jīng)過(guò)質(zhì)變，事物實(shí)現(xiàn)了由舊質(zhì)向新質(zhì)的變化。但并事物實(shí)現(xiàn)了由舊質(zhì)向新質(zhì)的變化。但并不是所有的質(zhì)變都是發(fā)展，只有那些前不是所有的質(zhì)變都是發(fā)展，只有那些前
15、進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展，而那些后進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展，而那些后退的、墮落的質(zhì)變就不是發(fā)展。退的、墮落的質(zhì)變就不是發(fā)展。2如何認(rèn)識(shí)聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展、如何認(rèn)識(shí)聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展、矛盾的關(guān)系矛盾的關(guān)系(1)區(qū)別。聯(lián)系是指事物之間以及事物區(qū)別。聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系；運(yùn)動(dòng)揭示事物的根本屬性約的關(guān)系；運(yùn)動(dòng)揭示事物的根本屬性和存在方式，它是一個(gè)抽象的概念，和存在方式，它是一個(gè)抽象的概念，不能反映事物之間的內(nèi)在聯(lián)系以及事不能反映事物之間的內(nèi)在聯(lián)系以及事物由低級(jí)到高級(jí)的變化發(fā)展；物由低級(jí)到高級(jí)的變化發(fā)展；變化表變化表現(xiàn)事
16、物由一種狀態(tài)過(guò)渡到另一種狀態(tài)，現(xiàn)事物由一種狀態(tài)過(guò)渡到另一種狀態(tài)，有向上與向下、前進(jìn)與后退、好與壞有向上與向下、前進(jìn)與后退、好與壞的多樣性；發(fā)展特指事物向上的、前的多樣性；發(fā)展特指事物向上的、前進(jìn)的質(zhì)變，是事物由低級(jí)到高級(jí)、從進(jìn)的質(zhì)變，是事物由低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的變化，簡(jiǎn)單到復(fù)雜的變化，是新事物代替舊事物；矛盾是指事物是新事物代替舊事物；矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，它自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，它有內(nèi)部矛盾和外部矛盾之分。有內(nèi)部矛盾和外部矛盾之分。(2)聯(lián)系。它們之間是不可分割的。聯(lián)聯(lián)系。它們之間是不可分割的。聯(lián)系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)，正是由于事物系構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)，正是由于事
17、物之間的相互作用、相互影響，才構(gòu)成之間的相互作用、相互影響，才構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展。沒(méi)有聯(lián)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展。沒(méi)有聯(lián)系就沒(méi)有運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，而事物系就沒(méi)有運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，而事物之間的相互聯(lián)系和作用也離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)，之間的相互聯(lián)系和作用也離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)，是在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。是在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。發(fā)展是指那些上升的、向前的和前進(jìn)發(fā)展是指那些上升的、向前的和前進(jìn)的變化，發(fā)展是事物運(yùn)動(dòng)變化的必然的變化，發(fā)展是事物運(yùn)動(dòng)變化的必然趨勢(shì)。事物的內(nèi)部聯(lián)系，事物的內(nèi)部趨勢(shì)。事物的內(nèi)部聯(lián)系，事物的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因，它是事物發(fā)展的根本原矛盾即內(nèi)因，它是事物發(fā)展的根本原因，事物的外部聯(lián)系即外部矛盾，也因
18、，事物的外部聯(lián)系即外部矛盾，也就是外因，它是事物發(fā)展不可缺少的就是外因，它是事物發(fā)展不可缺少的條件。條件。典題例析典題例析(2011高考四川卷高考四川卷)呂氏春秋呂氏春秋察今察今記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知。循表而夜涉，澭水暴益，荊人弗知。循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項(xiàng)，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓下選項(xiàng)，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是意的是()A士以進(jìn)死為榮，退生為辱士以進(jìn)死為榮，退生為辱B國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危戰(zhàn)必危C九河盈溢，非一塊所防；帶甲百
19、九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬(wàn)，非一勇所抗萬(wàn)，非一勇所抗D兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而取勝者，謂之神化而取勝者，謂之神【解析解析】荊人涉澭的錯(cuò)誤在于，沒(méi)有荊人涉澭的錯(cuò)誤在于，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到事物是變化發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)必認(rèn)識(shí)到事物是變化發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)必須與時(shí)俱進(jìn)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件須與時(shí)俱進(jìn)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。為轉(zhuǎn)移。D項(xiàng)說(shuō)明辦事情要因時(shí)、因地項(xiàng)說(shuō)明辦事情要因時(shí)、因地制宜，具體問(wèn)題要用具體辦法去解決，制宜，具體問(wèn)題要用具體辦法去解決，符合題意。其他選項(xiàng)均與題意無(wú)關(guān)。符合題意。其他選項(xiàng)均與題意無(wú)關(guān)。【答案答案】D主干梳理主干梳理1培養(yǎng)創(chuàng)新精神培養(yǎng)創(chuàng)新精神
20、(1)創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)：事物是變化發(fā)展的，創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)：事物是變化發(fā)展的，發(fā)展是發(fā)展是_的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。用的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，就要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，就要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維新事物新事物(2)培養(yǎng)創(chuàng)新精神的要求培養(yǎng)創(chuàng)新精神的要求首先要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)科首先要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)的_，善于發(fā)揮科學(xué)理論的，善于發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。指導(dǎo)作用。積極投身于社會(huì)實(shí)踐，勇于發(fā)現(xiàn)，積極投身于社會(huì)實(shí)踐，勇于發(fā)現(xiàn)，勇于創(chuàng)新，不斷提
21、出新觀點(diǎn)、新思想、勇于創(chuàng)新，不斷提出新觀點(diǎn)、新思想、新理論。新理論。思維方法思維方法堅(jiān)持解放思想，敢于打破舊思想、堅(jiān)持解放思想，敢于打破舊思想、舊觀念的束縛，反對(duì)思想僵化、墨守舊觀念的束縛，反對(duì)思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的錯(cuò)誤傾向。成規(guī)和安于現(xiàn)狀的錯(cuò)誤傾向。堅(jiān)持實(shí)事求是，在尊重堅(jiān)持實(shí)事求是，在尊重_的的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，反對(duì)盲基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，反對(duì)盲干蠻干、只要革命熱情不要科學(xué)態(tài)度干蠻干、只要革命熱情不要科學(xué)態(tài)度的錯(cuò)誤做法。的錯(cuò)誤做法?？陀^規(guī)律客觀規(guī)律2堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)(1)與時(shí)俱進(jìn)的含義：與時(shí)俱進(jìn)是運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的含義：與時(shí)俱進(jìn)是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，準(zhǔn)馬
22、克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，始終站在時(shí)代前列確把握時(shí)代特征，始終站在時(shí)代前列和實(shí)踐前沿，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)和實(shí)踐前沿，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是和開(kāi)拓進(jìn)取，在大膽探索中繼事求是和開(kāi)拓進(jìn)取，在大膽探索中繼承和發(fā)展馬克思主義。承和發(fā)展馬克思主義。體現(xiàn)體現(xiàn)_，是與時(shí)俱進(jìn)的最鮮明標(biāo)，是與時(shí)俱進(jìn)的最鮮明標(biāo)志；把握志；把握_，是與時(shí)俱進(jìn)的最本，是與時(shí)俱進(jìn)的最本質(zhì)要求；富于質(zhì)要求；富于_，是與時(shí)俱進(jìn)的，是與時(shí)俱進(jìn)的最生動(dòng)體現(xiàn)。最生動(dòng)體現(xiàn)。時(shí)代性時(shí)代性規(guī)律性規(guī)律性創(chuàng)造性創(chuàng)造性(2)與時(shí)俱進(jìn)的要求。與時(shí)俱進(jìn)的要求。把握時(shí)代變化，緊跟時(shí)代步伐，始把握時(shí)代變化，緊跟時(shí)代步伐，始終站在時(shí)代前列。終
23、站在時(shí)代前列。以創(chuàng)新的精神和科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)、以創(chuàng)新的精神和科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。3學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維要求人們以科學(xué)理論為指創(chuàng)造性思維要求人們以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問(wèn)題、解導(dǎo)，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題。堅(jiān)持創(chuàng)造性思維，就不能決新問(wèn)題。堅(jiān)持創(chuàng)造性思維，就不能固守書(shū)本，受前人現(xiàn)成結(jié)論的束縛，固守書(shū)本，受前人現(xiàn)成結(jié)論的束縛，而要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維和而要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維和發(fā)散思維。發(fā)散思維。拓展提升拓展提升培養(yǎng)創(chuàng)新精神，處理好
24、幾對(duì)關(guān)系培養(yǎng)創(chuàng)新精神，處理好幾對(duì)關(guān)系(1)創(chuàng)新與繼承的關(guān)系：創(chuàng)新意味著拋棄創(chuàng)新與繼承的關(guān)系：創(chuàng)新意味著拋棄舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西，舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西，對(duì)其中積極的成分加以吸收，增添舊事物對(duì)其中積極的成分加以吸收，增添舊事物根本沒(méi)有的、富有生命力的新內(nèi)容?？梢?jiàn)根本沒(méi)有的、富有生命力的新內(nèi)容?？梢?jiàn)創(chuàng)新并不是要徹底否定舊事物。創(chuàng)新并不是要徹底否定舊事物。(2)創(chuàng)新與解放思想的關(guān)系：要?jiǎng)?chuàng)新必創(chuàng)新與解放思想的關(guān)系：要?jiǎng)?chuàng)新必須解放思想。我們?cè)趯?shí)踐和認(rèn)識(shí)中的每須解放思想。我們?cè)趯?shí)踐和認(rèn)識(shí)中的每一次創(chuàng)新，都是首先從思想開(kāi)始的，只一次創(chuàng)新，都是首先從思想開(kāi)始的，只有堅(jiān)持創(chuàng)新，才能真正
25、解放思想。有堅(jiān)持創(chuàng)新，才能真正解放思想。(3)創(chuàng)新與尊重客觀實(shí)際及規(guī)律的關(guān)系：創(chuàng)新與尊重客觀實(shí)際及規(guī)律的關(guān)系：要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀與客要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀與客觀達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一，就必須堅(jiān)觀達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一，就必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。同樣，要使持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。同樣，要使創(chuàng)新收到積極的效果，也必須尊重客創(chuàng)新收到積極的效果，也必須尊重客觀實(shí)際和客觀規(guī)律。觀實(shí)際和客觀規(guī)律。(4)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的關(guān)系：總的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的關(guān)系：總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新可分為實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新可分為實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新兩個(gè)方面。實(shí)踐上的探索與創(chuàng)新，新兩個(gè)方面。實(shí)踐上的探索與創(chuàng)新，為理
26、論創(chuàng)新提供了客觀基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)，為理論創(chuàng)新提供了客觀基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)，理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供更有力的理理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供更有力的理論指導(dǎo)。論指導(dǎo)。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境，實(shí)實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境，實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新是先導(dǎo)，兩踐創(chuàng)新是基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新是先導(dǎo)，兩個(gè)方面緊密結(jié)合，相互促進(jìn)，共同推個(gè)方面緊密結(jié)合，相互促進(jìn)，共同推動(dòng)事物向前發(fā)展。動(dòng)事物向前發(fā)展。典題例析典題例析(2011高考安徽卷高考安徽卷)下圖漫畫(huà)給我們的下圖漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是哲學(xué)啟示是()A把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律B堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，重視直接經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，重視直接經(jīng)驗(yàn)C發(fā)揮主觀能
27、動(dòng)性，探究事物本質(zhì)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探究事物本質(zhì)D堅(jiān)持辯證否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)堅(jiān)持辯證否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)【解析解析】做好本題的關(guān)鍵是讀懂漫畫(huà)給我做好本題的關(guān)鍵是讀懂漫畫(huà)給我們的信息，漫畫(huà)告訴我們們的信息，漫畫(huà)告訴我們“某些成功，常常某些成功，常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞壥且驗(yàn)橐淮斡赂业姆艞墶?，這就意味著人們，這就意味著人們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，D項(xiàng)正項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)雖然都從不同的側(cè)面與題目有確。其他選項(xiàng)雖然都從不同的側(cè)面與題目有關(guān)聯(lián)，但都不是題目主旨所在。關(guān)聯(lián)，但都不是題目主旨所在?！敬鸢复鸢浮緿本節(jié)知識(shí)歸納本節(jié)知識(shí)歸納聚焦生活鏈接高考聚焦生活鏈接高考中美
28、關(guān)系風(fēng)云激蕩中美關(guān)系風(fēng)云激蕩【背景材料背景材料】(鏈接生活實(shí)例！鏈接生活實(shí)例！)材料材料1：經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)32年的正常交往，中美關(guān)系從解年的正常交往，中美關(guān)系從解凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，一路凍到合作發(fā)展到戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，一路磕磕絆絆，不斷向著更良性的階段挺磕磕絆絆，不斷向著更良性的階段挺進(jìn)。然而進(jìn)入進(jìn)。然而進(jìn)入2011年中美關(guān)系似乎突年中美關(guān)系似乎突然闖入雷區(qū)：然闖入雷區(qū)：2011年初胡錦濤主席成功訪美，年初胡錦濤主席成功訪美，5月月售臺(tái)武器、售臺(tái)武器、8月副總統(tǒng)拜登訪華等，把月副總統(tǒng)拜登訪華等，把兩國(guó)關(guān)系中的分歧統(tǒng)統(tǒng)翻騰了出來(lái)。兩國(guó)關(guān)系中的分歧統(tǒng)統(tǒng)翻騰了出來(lái)。11月月19日，胡錦濤赴美參加亞太經(jīng)
29、合日，胡錦濤赴美參加亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議期間會(huì)晤?yuàn)W巴組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議期間會(huì)晤?yuàn)W巴馬告訴世界中美兩國(guó)應(yīng)理性地保持高馬告訴世界中美兩國(guó)應(yīng)理性地保持高層交流與對(duì)話，層交流與對(duì)話，傳達(dá)出中國(guó)政府以對(duì)國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)任傳達(dá)出中國(guó)政府以對(duì)國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度經(jīng)營(yíng)中美關(guān)系的立場(chǎng)，的態(tài)度經(jīng)營(yíng)中美關(guān)系的立場(chǎng)，“互相互相尊重、互利共贏的合作伙伴尊重、互利共贏的合作伙伴”的明確的明確新定位將極大提升兩國(guó)的合作空間。新定位將極大提升兩國(guó)的合作空間。奧巴馬也在媒體再三強(qiáng)調(diào)：一個(gè)經(jīng)濟(jì)奧巴馬也在媒體再三強(qiáng)調(diào)：一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的中國(guó)有助于美國(guó)發(fā)展。繁榮的中國(guó)有助于美國(guó)發(fā)展。兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的多次重要講話和中美兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表
30、的多次重要講話和中美聯(lián)聯(lián)合聲明合聲明向全世界宣示，中美兩國(guó)雖然有種向全世界宣示，中美兩國(guó)雖然有種種分歧，但共同利益大于分歧，合作是兩國(guó)種分歧，但共同利益大于分歧，合作是兩國(guó)關(guān)系的主流，兩國(guó)是全面合作伙伴，不僅在關(guān)系的主流，兩國(guó)是全面合作伙伴，不僅在雙邊關(guān)系上，而且在應(yīng)對(duì)地區(qū)和全球挑戰(zhàn)方雙邊關(guān)系上，而且在應(yīng)對(duì)地區(qū)和全球挑戰(zhàn)方面；不僅在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上，而且在安全方面，面；不僅在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上，而且在安全方面，以及其他問(wèn)題上都是全面合作伙伴關(guān)系。以及其他問(wèn)題上都是全面合作伙伴關(guān)系。材料材料2：國(guó)家主席胡錦濤在華盛頓出席：國(guó)家主席胡錦濤在華盛頓出席美國(guó)友好團(tuán)體舉行的歡迎宴會(huì)上說(shuō)，美國(guó)友好團(tuán)體舉行的歡迎宴會(huì)上說(shuō)
31、，當(dāng)前，國(guó)際金融危機(jī)導(dǎo)致的急劇動(dòng)蕩當(dāng)前，國(guó)際金融危機(jī)導(dǎo)致的急劇動(dòng)蕩逐漸緩解，世界經(jīng)濟(jì)正在恢復(fù)增長(zhǎng)，逐漸緩解，世界經(jīng)濟(jì)正在恢復(fù)增長(zhǎng)，但不穩(wěn)定不確定因素仍然較多，世界但不穩(wěn)定不確定因素仍然較多，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程仍將艱難曲折。經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程仍將艱難曲折。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)各種面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，雙方應(yīng)著眼大局，立足風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，雙方應(yīng)著眼大局，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，積極推進(jìn)中美伙伴合作。由于長(zhǎng)遠(yuǎn)，積極推進(jìn)中美伙伴合作。由于歷史文化、社會(huì)制度、發(fā)展水平不同，歷史文化、社會(huì)制度、發(fā)展水平不同，中美兩國(guó)之間存在一些分歧和摩擦是中美兩國(guó)之間存在一些分歧和摩擦是正常的，我們應(yīng)該從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)
32、遠(yuǎn)正常的，我們應(yīng)該從戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)，角度出發(fā)，本著對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度看待和處理雙本著對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度看待和處理雙邊關(guān)系，不受一時(shí)一事影響，不受偶然事件邊關(guān)系，不受一時(shí)一事影響，不受偶然事件羈絆，增進(jìn)互信，排除障礙，共同努力建設(shè)羈絆，增進(jìn)互信，排除障礙，共同努力建設(shè)相互尊重、互利共贏的中美合作伙伴關(guān)系。相互尊重、互利共贏的中美合作伙伴關(guān)系。中美兩國(guó)人民應(yīng)該加強(qiáng)合作，同各國(guó)人民一中美兩國(guó)人民應(yīng)該加強(qiáng)合作，同各國(guó)人民一道，共同分享機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，共同開(kāi)創(chuàng)人道，共同分享機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，共同開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)發(fā)展更加美好的未來(lái)。類(lèi)發(fā)展更加美好的未來(lái)。【命題視角命題視角】(打開(kāi)思維之窗！打開(kāi)思維之
33、窗！) 命題角度命題角度1：結(jié)合發(fā)展的有關(guān)知識(shí)分：結(jié)合發(fā)展的有關(guān)知識(shí)分析中美關(guān)系風(fēng)云激蕩的原因。析中美關(guān)系風(fēng)云激蕩的原因。(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。中是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。中美兩國(guó)元首的頻繁會(huì)晤，必將推動(dòng)中美兩國(guó)元首的頻繁會(huì)晤，必將推動(dòng)中美關(guān)系不斷向前發(fā)展。美關(guān)系不斷向前發(fā)展。(2)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。我們既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，積極鼓一。我們既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大。又要做好充分的思想促使
34、其成長(zhǎng)壯大。又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢接受挫折與考驗(yàn)。準(zhǔn)備，勇敢接受挫折與考驗(yàn)。我們看到在中美關(guān)系不斷向前發(fā)展的我們看到在中美關(guān)系不斷向前發(fā)展的同時(shí)，困擾中美關(guān)系發(fā)展的問(wèn)題依然同時(shí)，困擾中美關(guān)系發(fā)展的問(wèn)題依然存在，因此，我們要做好充分的思想存在，因此，我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，共同推動(dòng)中美關(guān)系取得更大發(fā)準(zhǔn)備，共同推動(dòng)中美關(guān)系取得更大發(fā)展。展。(3)事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。要求我事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。要求我們既要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)們既要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件，又要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變創(chuàng)造條件，又要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。今年是中美
35、變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。今年是中美關(guān)系發(fā)展不平凡的一年，中美兩國(guó)元首從關(guān)系發(fā)展不平凡的一年，中美兩國(guó)元首從大局出發(fā)，排除干擾，采取積極的措施，大局出發(fā)，排除干擾，采取積極的措施，推動(dòng)了中美關(guān)系的大發(fā)展。推動(dòng)了中美關(guān)系的大發(fā)展。 命題角度命題角度2：胡錦濤主席關(guān)于中美共：胡錦濤主席關(guān)于中美共同努力同努力“建設(shè)相互尊重、互利共贏的中建設(shè)相互尊重、互利共贏的中美合作伙伴關(guān)系美合作伙伴關(guān)系”的論述蘊(yùn)含了哪些深的論述蘊(yùn)含了哪些深刻哲理？刻哲理？(1)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。合起來(lái)?！爱?dāng)前，國(guó)際金融危機(jī)導(dǎo)致的當(dāng)前，國(guó)際金融危機(jī)導(dǎo)致的急劇動(dòng)蕩逐漸緩解，世界經(jīng)濟(jì)正
36、在恢急劇動(dòng)蕩逐漸緩解，世界經(jīng)濟(jì)正在恢復(fù)增長(zhǎng)，但不穩(wěn)定、不確定因素仍然復(fù)增長(zhǎng)，但不穩(wěn)定、不確定因素仍然較多。較多?！薄懊鎸?duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，中美兩國(guó)人民面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，中美兩國(guó)人民應(yīng)該加強(qiáng)合作，同各國(guó)人民一道，應(yīng)該加強(qiáng)合作，同各國(guó)人民一道，共同分享機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，共同開(kāi)創(chuàng)共同分享機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，共同開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)發(fā)展更加美好的未來(lái)。人類(lèi)發(fā)展更加美好的未來(lái)?！边@是尊重這是尊重社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合的體現(xiàn)。動(dòng)性相結(jié)合的體現(xiàn)。(2)整體和部分的辯證關(guān)系原理要求我整體和部分的辯證關(guān)系原理要求我們看問(wèn)題、辦事情
37、要樹(shù)立全局觀念，們看問(wèn)題、辦事情要樹(shù)立全局觀念，從整體著眼。從整體著眼。“我們應(yīng)該著眼大局，立我們應(yīng)該著眼大局，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，不受一時(shí)一事影響，不受偶足長(zhǎng)遠(yuǎn)，不受一時(shí)一事影響，不受偶然事件羈絆，共同努力建設(shè)互利共贏然事件羈絆，共同努力建設(shè)互利共贏的中美合作伙伴關(guān)系的中美合作伙伴關(guān)系”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3)事物的發(fā)展具有前進(jìn)性和曲折性。事物的發(fā)展具有前進(jìn)性和曲折性?！笆澜缃?jīng)濟(jì)正在恢復(fù)增長(zhǎng)世界經(jīng)濟(jì)正在恢復(fù)增長(zhǎng)”說(shuō)明事物發(fā)說(shuō)明事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的。但展的方向是前進(jìn)的。但“不穩(wěn)定不確定不穩(wěn)定不確定因素仍然較多，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程仍因素仍然較多，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程仍將艱難曲折將艱難曲折”體現(xiàn)了事物
38、發(fā)展道路的曲體現(xiàn)了事物發(fā)展道路的曲折性。折性。(4)矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。具體分析?！坝捎跉v史文化、社會(huì)制度、由于歷史文化、社會(huì)制度、發(fā)展水平不同，中美兩國(guó)之間存在一發(fā)展水平不同，中美兩國(guó)之間存在一些分歧和摩擦是正常的些分歧和摩擦是正常的”這是具體分析這是具體分析矛盾特殊性的體現(xiàn)。矛盾特殊性的體現(xiàn)?！緞?chuàng)新體驗(yàn)創(chuàng)新體驗(yàn)】(提升做題能力！提升做題能力！)1中美作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家、中美作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家、最大的發(fā)達(dá)國(guó)家和聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任最大的發(fā)達(dá)國(guó)家和聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，應(yīng)該為推動(dòng)建立公平、公正、理事國(guó)，應(yīng)該為推動(dòng)建立公平、公正、合
39、理的國(guó)際新秩序、促進(jìn)世界和平與合理的國(guó)際新秩序、促進(jìn)世界和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。從哲學(xué)上看，這發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)槭且驗(yàn)?)世界上任何兩個(gè)事物都是有聯(lián)系的世界上任何兩個(gè)事物都是有聯(lián)系的事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性事物的聯(lián)系具有普遍性、客觀性只有正確的意識(shí)才對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改只有正確的意識(shí)才對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界起導(dǎo)向作用造世界起導(dǎo)向作用事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的ABC D解析：選解析：選C。中美兩國(guó)的聯(lián)系具有普。中美兩國(guó)的聯(lián)系具有普遍性和客觀性，兩國(guó)樹(shù)立正確的意識(shí)遍性和客觀性，兩國(guó)樹(shù)立正確的意識(shí)從而推動(dòng)國(guó)際關(guān)系的發(fā)展，故從而推動(dòng)國(guó)際關(guān)系的發(fā)展，故正正確；確；本
40、身說(shuō)法錯(cuò)誤。本身說(shuō)法錯(cuò)誤。2發(fā)展中美關(guān)系是我國(guó)外交政策優(yōu)先發(fā)展中美關(guān)系是我國(guó)外交政策優(yōu)先方向之一?；仡櫡较蛑弧；仡?0多年中美關(guān)系發(fā)展多年中美關(guān)系發(fā)展的歷史過(guò)程以及歷史背景，我們可以的歷史過(guò)程以及歷史背景，我們可以看到，中美關(guān)系的發(fā)展，不僅與中美看到，中美關(guān)系的發(fā)展，不僅與中美兩國(guó)人民的利益密切相關(guān)，而且對(duì)世兩國(guó)人民的利益密切相關(guān)，而且對(duì)世界格局的影響意義重大。界格局的影響意義重大。由于歷史的和現(xiàn)實(shí)的、國(guó)際的和國(guó)內(nèi)由于歷史的和現(xiàn)實(shí)的、國(guó)際的和國(guó)內(nèi)的等各種因素的影響，中美關(guān)系發(fā)展的等各種因素的影響，中美關(guān)系發(fā)展并不平坦，經(jīng)歷了對(duì)抗、正?；⒖牟⒉黄教?，經(jīng)歷了對(duì)抗、正常化、磕磕絆絆到中美戰(zhàn)略伙伴
41、關(guān)系，這些變磕絆絆到中美戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，這些變化，是建立在雙方國(guó)家利益和雙方對(duì)化，是建立在雙方國(guó)家利益和雙方對(duì)國(guó)際形勢(shì)的清醒判斷基礎(chǔ)上的，國(guó)際形勢(shì)的清醒判斷基礎(chǔ)上的，是兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚看待是兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚看待兩國(guó)關(guān)系的成果。我們應(yīng)站在戰(zhàn)略的兩國(guó)關(guān)系的成果。我們應(yīng)站在戰(zhàn)略的高度珍惜兩國(guó)的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。高度珍惜兩國(guó)的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。試用發(fā)展的觀點(diǎn)，分析中美關(guān)系的變?cè)囉冒l(fā)展的觀點(diǎn)，分析中美關(guān)系的變化?；?。解析：本題以中美關(guān)系的變化為背景解析：本題以中美關(guān)系的變化為背景材料，考查學(xué)生對(duì)發(fā)展觀點(diǎn)的綜合運(yùn)材料，考查學(xué)生對(duì)發(fā)展觀點(diǎn)的綜合運(yùn)用。關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn)主要有：發(fā)展的用。關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn)主
42、要有：發(fā)展的普遍性，事物發(fā)展的前途是光明的、普遍性，事物發(fā)展的前途是光明的、道路是曲折的，道路是曲折的，然后尋找材料中有效信息，將教材觀然后尋找材料中有效信息，將教材觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合組織答案。點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合組織答案。答案：答案：(1)一切事物都處于運(yùn)動(dòng)、變化一切事物都處于運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，這要求我們用發(fā)展的觀和發(fā)展之中，這要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)分析事物。中美關(guān)系的發(fā)展要求點(diǎn)來(lái)分析事物。中美關(guān)系的發(fā)展要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。首先，我們要把中美關(guān)系看成是一個(gè)首先，我們要把中美關(guān)系看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，注意它的過(guò)去、現(xiàn)變化發(fā)展的過(guò)程，注意它的過(guò)去、現(xiàn)在
43、和未來(lái)，找到中美關(guān)系的發(fā)展方向。在和未來(lái)，找到中美關(guān)系的發(fā)展方向。其次，應(yīng)弄清目前的中美關(guān)系在中美其次，應(yīng)弄清目前的中美關(guān)系在中美關(guān)系的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中所處的階段和關(guān)系的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位，作為解決問(wèn)題的依據(jù)，從而正地位，作為解決問(wèn)題的依據(jù)，從而正確處理中美關(guān)系。確處理中美關(guān)系。(2)事物發(fā)展的前途是光明的，道路是事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折曲折的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。中美關(guān)系的發(fā)展雖然一波性的統(tǒng)一。中美關(guān)系的發(fā)展雖然一波三折，但我們依然相信建立在雙方國(guó)三折，但我們依然相信建立在雙方國(guó)家利益和對(duì)國(guó)際形勢(shì)的清醒判斷基礎(chǔ)家利益和對(duì)國(guó)際形勢(shì)的清醒判斷基礎(chǔ)上的兩國(guó)友好合作的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，上的兩國(guó)友好合作的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，一定經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。一定經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。
高考政治一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)常識(shí) 第二課第二節(jié) 堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)課件 新人教版
