中考歷史真題單元匯編 九上 第一單元 古代亞非文明試題 新人教版.doc
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九上第一單元古代亞非文明 一.選擇題 1(xx十堰25.)大河流域因適宜于人類生產(chǎn)和生活而成為上古文明的搖籃,下列發(fā)源于尼羅河流域的上古文明是( ) A.萬里長城 B.金字塔 C.《漢謨拉比法典》石柱 D.東正教圣索非亞大教堂 2.(xx綏化14.)世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是( ) A.漢謨拉比法典 B.《圣經(jīng)》 C.《天方夜譚》 D.《金剛經(jīng)》 3.(xx張家界17.) 時空穿越,小明同學準備到被為“金字塔的國度”去旅游,應該去的文明古國是( ) A. 古代埃及 B. 古代巴比倫 C. 古代印度 D. 古代希臘 4.(xx張家界19.) “阿拉伯數(shù)字”非常重要,現(xiàn)實社會中的每個方面都離不開它,它的發(fā)明和傳播。不僅大地促進了世界經(jīng)濟,科技和文化的發(fā)展,也為人們的日常生活帶來了極多方便,而它的真正發(fā)明者是( ) A. 阿拉伯人 B. 古代印度人 C. 古希臘人 D. 古代羅馬人 5.(xx長春11.) 下圖中的古老文字形成于公元前3000年左右的尼羅河流域,它曾記載了哪一文明古國的歷史 ( ) A. 古代埃及 B. 古巴比倫王國 C. 古代印度 D. 中國 6.(xx赤峰14.) 歷史事實是指歷史的真實情況,歷史觀點是對歷史事實的看法和態(tài)度。下列表述中屬于歷史觀點的是( ) A. 阿拉伯人把阿拉伯數(shù)字傳到歐洲 B. 漢漠拉比在位時統(tǒng)一了兩河流域 C. 亞歷山大曾經(jīng)建立起一個橫跨歐亞非三洲的大帝國 D. 《馬可?波羅行紀》對后來新航路的開辟起到了強烈的刺激作用 7.(xx徐州22.)《漢謨拉比法典》規(guī)定:擁有公民權的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等,必須遭到同樣損害;但如損害無公民權的自由民的眼睛,則只需賠償一點錢財。這說明該法典具有( ) A.等級性 B.公平性 C.隨意性 D.民主性 8.(xx沈陽7.) 古埃及文字(見下圖)同蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文一樣,都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋中產(chǎn)生出來的。埃及人依靠那些代表動物、事物、地方和人的復雜符號來表情達意,記錄活動。由此可知,能夠幫助我們了解古埃及的文字是( ) A. 楔形文字 B. 梵文 C. 象形文字 D. 字母文字 9.(xx沈陽8.) 公元前6世紀時,釋迦牟尼創(chuàng)立宗教,反對婆羅門種姓的優(yōu)越地位,提出“眾生平等”,力圖在宗教領域內(nèi)破除種姓之間的嚴格界限。他認為,種姓之間沒有貴賤之分,看人不應分種姓出身,應看其行為和才能。與上述材料相關的宗教是( ) A. 佛教 B. 道教 C. 基督教 D. 10.(xx無錫1.位于非洲北部的尼羅河流域。 2.有著名的獅身人面像、金字塔。 3.其統(tǒng)治者稱“法老”。 11.)在小組合作學習中,各小組選出的“解說員”向全班同學介紹本組所選專題的相關資料。有一組的解說員展示搜集的材料如右方框所示。請你判斷其所選的專題是( ) A.古代印度 B.古代埃及 C.古巴比倫 D.古代希臘 11.(xx重慶B卷11.)右圖所示石碑刻有“此為確立真正福祉及仁政于國內(nèi)的常勝之王漢謨拉比所制定的公正的法律”等文字。下列有關該石碑文字內(nèi)容的敘述正確的是( ) A.反映了古代埃及建造金字塔的情況 B.反映了公元前18世紀古巴比倫王國的社會面貌 C.反映了古代印度嚴格的等級制度 D.證明了古代雅典城邦民主政治發(fā)展到頂峰 12.(xx臨沂17.)圖6中標注出的四個文明古國,在地理位置方面的相同點是( ) A.位于大河流域B.位于亞洲大陸 C.四面鄰近海洋 D.處于內(nèi)陸盆地 13.(xx岳陽39.)下圖所示的制度來自( ) A. 古埃及 B. 古巴比倫 C. 古印度 D. 古希臘 14.(xx泰安13.) 文字是人類用來交流的符號系統(tǒng),是記錄思想和事件的書寫形式,是一個民族進入文明社會的重要標志。下列表述與史實不相符的是( ) A. 圖一文字里記載了許多商朝日食、月食的現(xiàn)象 B. 漢謨拉比法典是用圖二文字刻寫的 C. 公元前3500年尼羅河流域開始出現(xiàn)奴隸制小國,某人立刻用圖三文字記載下來 D. 在圖四文字里能找到“立春、立夏、立秋、秋分”等節(jié)氣的記載 15.(xx永州9.)大河流域孕育了古代燦爛的人類文明,下列選項代表古代埃及文明的是( ?。? A.秦始皇陵 B.金字塔 C.種姓制度 D.《漢謨拉比法典》 16.(xx福建20.) 《漢謨拉比法典》是迄今所知世界上第一部比較完備的法典。它誕生于古代( ) A. 埃及 B. 巴比倫 C. 印度 D. 希臘 17.(xx威海13.) 根據(jù)所學知識指出,如圖是哪個宗教的著名活動場所?( ) A. B. 基督教 C. 佛教 D. 道教 18.(xx龍東5.)世界三大宗教的形成和傳播對世界歷史產(chǎn)生了深遠影響。佛教的創(chuàng)始人是( ) A.喬達摩悉達多 B.耶穌 C.穆罕默德 D.玄奘 19.(xx青島31.)古巴比倫王國的一部法典規(guī)定:殺死或傷害奴隸不算犯罪,只須向主人賠償損失,就算了事;盜竊或隱藏他人奴隸者處死;消滅他人奴隸標記者斷指或處死;毆打自由民或反抗主 人的奴隸處割耳之刑。這說明該法典的實質(zhì)是( ?。? A.體現(xiàn)自由平等 B.體現(xiàn)“君權神授” C.維護奴隸主的利益 D.規(guī)定嚴格的等級制度 二.材料題 20.(xx衡陽34.)(13分)xx年中印兩國之間發(fā)生嚴重的洞朗對峙事件,幾乎引發(fā)戰(zhàn)爭。xx年印度總理多次訪華,頻頻示好,中印關系峰回路轉(zhuǎn)。探究印度和中印關系的歷史,閱讀材科,結合所學知識答同題。 【印度文明成就】 材料一 古印度羅門經(jīng)典海《吠陀》中說說,造物神天用嘴造出了婆羅門,用手造出 了剎帝利,用腿造出了吠舍,用腳造出了首陀羅…… (1)材料一反映了古印中度的什么制度?古代印度創(chuàng)立了世界三大宗教中的什么宗教? 在數(shù)學上又有何成就?(3分) 【中印友友好來】 唐朝時中印交往頻繁,中國僧人玄奘不懼艱險,長途跋涉,西 行印度,譜寫了中印關系史上輝煌的篇章。 (2)玄奘所寫的什么著作成為了研究古代印度和中亞地區(qū)歷史文化的重要典典籍?結合歷史背景,分析唐代出現(xiàn)玄奘西行印度壯舉的歷史條件。(5分) 材料三 1954年6月,周恩來總理應邀訪問了印度和緬甸,并分別同兩 國總理發(fā)表聲明,共同倡導以和平共處五項原則作為處里國際關系的準則……和平共處五項原則的的提出,是我國獨立自主外交政策的完整體現(xiàn),標志著中國外交政策的成熟。 ——摘自岳麓版《中國歷史)》八年級下93頁 (3)請寫出材料三所指的“”和平共處五項原則”的主要內(nèi)容。(5分) 【當代發(fā)展努力】 材料四 20世紀60年代后期,印度開始實行以“綠色革命”為號召的農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,增大對農(nóng)業(yè)的投入,加強農(nóng)業(yè)的技術改造。印度由一個“饑荒之國”變?yōu)椤坝嗉Z之國”90年代,印度實行全面的經(jīng)濟改革,加大開放力度,實現(xiàn)了年均6%以上的經(jīng)濟增長。高新技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來,成為了“軟件大國”,軟件產(chǎn)品占領了歐美相當大一部分市場,班加羅爾成為世界上重要的軟件開發(fā)中心之一。 一一摘自岳麓版《世界歷史》九年級下冊79頁 (4)從材料四歸納,印度獨立后為振興民族經(jīng)濟,采取了哪些重大舉措?(2分) xx年中考歷史真題單元匯編 九上第一單元古代亞非文明 答案 一.選擇題 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 B A A B A D A C A B 11 12 13 14 15 16 17 18 19 B A C C B B A A C 20.(xx衡陽34.)【答案】: (1)種姓制度;佛教;印度人用梵文的字頭表示數(shù)字,創(chuàng)造了從0到9十個數(shù)字的計數(shù)法。 (2)《大唐西域記》;歷史條件:唐初佛教盛行,而印度是佛教文化的中心;唐朝初期開明的文化政策;當時陸地絲綢之路不斷的開辟和發(fā)展為他創(chuàng)造了條件。 (3)互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。 (4)20世紀60年代后期,印度實行“綠色革命”;90年代,印度實行全面的經(jīng)濟改革;高新技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來,成為了“軟件大國”。- 配套講稿:
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