（秋季版)七年級歷史上冊 第19-20課 期末滾動練 新人教版.doc

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第19--20課期末滾動練 李仕才 第19課　北魏政治和北方民族大交融 第20課 魏晉南北朝的科技與文化 一、選擇題 1、以下兩幅有關(guān)北魏時期的圖片，所反映出的歷史現(xiàn)象是( A ) 北魏文官俑　　　　　　漢人胡食圖 A．民族交融 B．中外交往 C．國家統(tǒng)一 D．經(jīng)濟發(fā)展 2.顧愷之創(chuàng)作的作品很多,流傳下來的摹本有(　A　) ①《女史箴圖》?、凇堵迳褓x圖》　③《奔馬圖》?、堋肚迕魃虾訄D》 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 3、右表所示，反映了中國古代史上某次改革的內(nèi)容，這次改革是( C ) 鮮卑姓 漢姓 拓跋 元 丘穆陵 穆 步六孤 陸 A．管仲改革 B．商鞅變法 C．魏孝文帝改革 D．王安石變法 4．下列哪一個名勝古跡是典型的中外藝術(shù)的結(jié)晶(　C　) A．秦始皇陵兵馬俑 B．秦朝的萬里長城 C．山西大同云岡石窟 D．四川青城山道觀 5、 6.圓周率是一個無限不循環(huán)小數(shù),當(dāng)代科學(xué)家利用巨型電子計算機已計算到小數(shù)點后約100萬兆位。而在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計算到小數(shù)點以后第7位數(shù)字的數(shù)學(xué)家是(　C　) A.阿基米德 B.張衡 C.祖沖之 D.宋應(yīng)星 7、(xx靈寶)下圖反映的著名戰(zhàn)役是(　D　) A.長平之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn) 8.北朝賈思勰寫的《齊民要術(shù)》是中國古代科技史上的重要文獻。該文獻主要介紹了(　D　) A.江南的手工業(yè)技術(shù) B.全國江河水道系統(tǒng) C.戰(zhàn)國到五代的歷史 D.北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗 9、電視劇《錦繡未央》反映了南北朝時期的歷史,你知道建立北魏政權(quán),并統(tǒng)一黃河流域的是哪個民族嗎(　A　) A.鮮卑族 B.匈奴族 C.羌族 D.氐族 10．(珠海中考)漢字是公認的人類歷史上形態(tài)最美、使用時間最長的文字。魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。下列作品中，享有“天下第一行書”美譽的是(　C　) 11、日本史學(xué)家宮崎市定認為，由于“他”的漢化政策，“以新都洛陽為中心出現(xiàn)了漢文化的復(fù)興”，“他”也“由鮮卑國主化為中華皇帝”?！八笔? A ) A．拓跋宏 B．苻堅 C．李世民 D．忽必烈 二、材料題 1、閱讀下列材料，回答問題。 材料一：如果從藝術(shù)風(fēng)格來說，云岡石窟的造型反映北魏前期的生活寫真，其雕像的線條粗獷洗練，胡人的味道很重，有些石窟還將北魏的政治狀況用雕像的排列造型反映在石窟結(jié)構(gòu)上。后來北魏從大同南遷洛陽，北魏政權(quán)為了更好統(tǒng)治和減少民族沖突，全面漢化，連鮮卑氏祖先的姓氏也放棄改漢姓，這時候龍門石窟的雕像造型開始圓滑細致，呈現(xiàn)漢族文化特有的審美觀。 材料二： 云岡石窟 龍門石窟 (1)要想?yún)⒂^云岡石窟和龍門石窟應(yīng)分別去我國哪省的哪一城市？ (2)云岡石窟和龍門石窟都是在什么時候開鑿的？ (3)石窟藝術(shù)的修建，反映了哪一宗教的盛行？ (4)為什么說石窟藝術(shù)是中外文化融合的結(jié)晶？ (5)現(xiàn)在這些石窟由于自然和人為的破壞已經(jīng)面臨著威脅，如果你是一位文物保護專家，你打算如何使這兩大石窟永葆藝術(shù)魅力。 參考答案： (1)云岡石窟：山西省大同市；龍門石窟；河南省洛陽市。(2)北魏(南北朝)。(3)佛教。(4)云岡石窟和龍門石窟的佛像，繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點。(5)保護周邊的自然環(huán)境，防止水土流失、風(fēng)沙侵蝕和危害。加大管理力度，防止人為破壞。利用旅游收入，保護石窟。 2、閱讀下列材料，回答問題。 材料一 為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進的文化，進一步加強對黃河流域的控制，孝文帝不顧守舊勢力的反對，于494年將都城從平城遷到洛陽。 ——北師大版《中國歷史》七年級上冊 材料二 北魏孝文帝帶頭納漢女為妃，讓五個弟弟娶漢女為妻，把公主嫁給漢人，改姓為元宏，在光極堂賜群臣以漢衣，對30歲仍操胡音者“降爵黜官”。 (1)根據(jù)材料一，指出北魏孝文帝改革的目的。 (2)材料二反映了北魏孝文帝改革的哪些內(nèi)容？ (3)你從孝文帝的身上學(xué)到什么樣的精神？ (4)在我們今天56個民族的中華大家庭中已經(jīng)沒有鮮卑族了。有人認為北魏孝文帝改革實行的漢化政策，使得鮮卑族消失，所以他的改革不值得肯定。你同意這個觀點嗎？說明理由。 參考答案： (1)為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進的文化，進一步加強對黃河流域的控制。 (2)①采用漢姓；②改穿漢服； ③學(xué)說漢話；④提倡與漢族聯(lián)姻。 (3) ①學(xué)習(xí)到他的膽略和卓識，沖破阻力，毅然改革的精神； ②學(xué)習(xí)到他順應(yīng)民意順應(yīng)歷史潮流而勇于進取的精神。(只要答出一點即可) (4) 不同意。北魏孝文帝改革中促進民族融合的措施，使落后的鮮卑族和其他少數(shù)民族學(xué)到了中原漢族先進的文化，推動了社會進步，同時促進了各民族間的了解。或理由答：從中華民族的立場上看，北魏孝文帝改革促進了民族融合，也促進了鮮卑族的發(fā)展，使鮮卑族最終匯入中華民族大家庭。