《風險社會》讀書報告(共3頁)

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1、精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上 《世界風險社會》讀書報告 一、 作者 [德]烏爾里?！へ惪酥?，吳英姿，孫淑敏譯。 烏爾里?！へ惪耍?944-），著名，和社會學教授。與社會學家吉登斯和拉什共同提出“第二現(xiàn)代”的觀念，力圖在現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間開辟出“第三條道路”。主要著作有：《風險社會》（1986）、《反毒物》（1991）、《生態(tài)啟蒙》（1992）和《風險時代的生態(tài)政治》（1994）等。 吳英姿，1971年生，海南文昌人，法學學士，法學碩士，法學博士。南京大學法學院副院長、副教授。兼任民事訴訟法學專業(yè)委員會理事。博士后研究人員。2006年8月至2007年1月，美國訪問學者。 二、 出

2、版社 南京大學出版社，2004年5月第1版 三、 頁數 243頁 四、 內容大意 由歐洲的這位杰出社會和政治理論家所寫的這本重要著作集中了一些重要的論文。這些論文認為，為了理解我們當今生活于其中的世界風險社會、需要一種新的參考框架。貝克關注風險的生態(tài)和技術問題及其社會和政治涵義。與此同時。他討論與回答了由其以前的、被引用較多的關于風險社會的著作所引起的批評。本書視點主要集中在風險的生態(tài)和技術上的問題，及其社會學和政治上的啟示。貝克提出，我們現(xiàn)在擁有了一個在若干年前尚未有過的“地球政治”，并且它可以被置于世界風險社會的動力和沖突的說法中來理解和組織。什么是環(huán)境？什么是自然？什么是荒野？

3、什么是人類中的“人”？這些及類似問題必須在跨國環(huán)境中被記住、重置、重新考慮和重新討論，即使無人得出答案。 五、 讀后心得 貝克在第一章提到現(xiàn)代性，包括第一現(xiàn)代性和第二現(xiàn)代性，那么什么是現(xiàn)代性？它不僅是資本主義（馬克思）、合理化（韋伯）、功能差異（帕斯森和盧曼），還包括政治自由，市民身份以及市民社會的動力。答案的關鍵在于，對于現(xiàn)代社會而言，道德和正義并非享有治外法權的變量。恰恰相反，在現(xiàn)代性的內核中有一個獨立（既古遠又非?，F(xiàn)代的）意義的源泉，這就是政治自由。這個源泉不會因為天天使用而枯竭——事實上，使用的結果是更有生機的噴涌。就這個觀點而言，現(xiàn)代性是指一個傳統(tǒng)意義上的確定的世界正在毀滅，并正

4、在被一種經合法批準的個人主義全盤替代。第一現(xiàn)代性是以民族――國家社會為背景下的工業(yè)社會，以地域為界限，尋求工業(yè)生產的高速發(fā)展并制度化，法律、價值觀念、政府決策都倒向一邊，環(huán)境、生態(tài)問題并不為人所重視。第二現(xiàn)代性：世界風險社會，是第一現(xiàn)代性遺留下的后果，任何事情都已不再像第一現(xiàn)代性那樣確定，可以被人們所控制，它超出了原來的制度框架，向舊的社會設置提出挑戰(zhàn)。 世界風險社會可以劃分出三個危險范疇，它們各自遵循完全不同類型的沖突邏輯，提出或者排斥不同的命題。它依靠或者推崇這樣的輕重緩急優(yōu)先次序：第一是生態(tài)危機，第二是全球金融危機，第三則是從“9·11”事件以后的跨國恐怖主義網絡的恐怖危險。風險是內生

5、于社會治理的理性基礎與控制邏輯，它挑戰(zhàn)現(xiàn)有的治理結構與發(fā)展策略，提供新的社會政治動力。也正是從這個意義上，風險取代其他術語而成為社會歷史階段的標簽。 說到生態(tài)危機，我就想到我的家鄉(xiāng)，剛好現(xiàn)在也是冬季。我家鄉(xiāng)在湖南，記得在我很小的時候，每年一到年底就會下大雪。而且每次只要碰到大雪，上學前奶奶就會叮囑我路上要特別小心，別滑倒了，感覺那畫面浮現(xiàn)在眼前覺得特別溫馨。但是漸漸的，隨著世界發(fā)展得越來越好了，什么經濟全球化、貿易全球化一些列的名詞出現(xiàn)了，家家戶戶幾乎都擺了滿滿的各種家具電器，而在這美好幸福的生活背后，是世界生態(tài)環(huán)境的破壞，森林面積銳減。為了開發(fā)建設，不惜實施各種各樣的手段，填湖填海去建立新

6、的城市開發(fā)區(qū)。有錢人家越來越多，很多家庭至少擁有一輛小轎車，為了提煉汽油，不斷地去開采地底下的石油資源，再加上一些開采時的技術不當產生的石油泄漏又會造成一系列的環(huán)境污染，一連串的問題導致了生態(tài)危機，環(huán)境惡化、臭氧層破壞、地球變暖等等數不勝數。而現(xiàn)在我家鄉(xiāng)那邊冬天下雪的次數少了，能看到大雪的機會也不多。之前有謠言說2012年12月21日是世界末日，在網上、生活中傳的風風火火的，雖然是真是假誰都無法證明，從科學的角度來說也應該是不可能的事情，但是為什么能這么備受關注？因為現(xiàn)在我們的生存環(huán)境遭到嚴重的破壞，動不動的就是環(huán)境危機、經濟危機、政治危機。人們表面上一副漠不關心的態(tài)度，其實大多人心里都會覺得

7、我們的發(fā)展是建立在犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的基礎上的，內疚和后悔無限滋生。俗話說惡有惡報，說不定哪一天地球承受不了了就是真的世界末日的到來了。 另外，有了利益的爭奪，就必定會存在政治上的權利博弈。經濟的強勢必然造成政治上的強勢。強勢的政治主體必然會將生態(tài)問題轉嫁給弱勢的政治主體。比如說以美國為主的發(fā)達國家以幫助第三世界國家發(fā)展為旗幟的經濟援助計劃將淘汰下來的傳統(tǒng)污染工業(yè)轉移至落后國家，但這卻是對這些國家居民生存權的侵犯！ 再說恐怖主義，9·11后，通過紐約的可怕圖景，人們看到，這些進行暴力襲擊的恐怖集團，作為新的全球活動主體在與國家、經濟界、市民社會的競爭中已經站穩(wěn)了腳跟?？植婪肿拥木W絡同樣是“

8、暴力的非政府組織”。他們就像非政府組織一樣，沒有固定領地、組織分散，一方面在地方范圍，另一方面在跨國領域進行活動。雖然本拉登已經死了，但是恐怖主義并不是就此消失，整個世界仍然陷在恐怖危機之中。 六、 評語 貝克的《世界風險社會》中的風險理論綜合了政治學和社會學的學科角度來分析世界政治與經濟時事，他的理論正是以這些社會事實為背景建構起來的不同于以往的社會學理論，不僅對世界社會投以高度的敏感性，而且以“風險”來代替理論界頗為流行的“后現(xiàn)代”，以獨到的反思、質疑的思維與獨特視角來重新審視世界。從全球生態(tài)困境到經濟、技術工業(yè)發(fā)展弊端，政治權力解體與重組，他似乎是一個具有悲觀情懷的現(xiàn)實主義者。但事實并非如此，他極力倡導以全球性的整體眼光，國際間的平等合作，全人類以“世界公民”、“技術公民”的身份來維持現(xiàn)行安全，不至于經濟政治與生態(tài)的大爆炸。 七、 參考文獻 [1] [德]烏爾里?！へ惪酥?，吳英姿，孫淑敏譯.世界風險社會[M].南京大學出版社，2004：1-13. [2]烏爾里?！へ惪? 世界風險社會：失語狀態(tài)下的思考[J]. 當代世界與社會主義，2004(2) 專心---專注---專業(yè)