（通用版）2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 框題過(guò)關(guān)檢測(cè) 文化創(chuàng)新的源泉和作用.doc

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框題過(guò)關(guān)檢測(cè) 文化創(chuàng)新的源泉和作用 一、選擇題 1．(2019鹽城期中)江西婺源式鄉(xiāng)村建筑、層疊的梯田、望不到邊的綠色，枯藤老樹，鳥語(yǔ)花香，高山峽谷遙相呼應(yīng)，苗家阿妹歌聲在悠谷回蕩……電影《十八洞村》讓原汁原味的苗寨氤氳著“遠(yuǎn)看寒山石徑斜，白云深處有人家”的意境。材料體現(xiàn)了(　　) A．文化影響人的交往行為和交往方式 B．立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的根本途徑 C．文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 D．文化創(chuàng)作要始終把社會(huì)效益放在首位 解析：選B　材料沒(méi)有體現(xiàn)文化影響人的交往行為和交往方式，A項(xiàng)不選；電影《十八洞村》再現(xiàn)了原汁原味的苗寨風(fēng)情，這體現(xiàn)了立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的根本途徑，B項(xiàng)正確；文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，C項(xiàng)不選；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)要始終把社會(huì)效益放在首位，D項(xiàng)不選。 2．保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。陜西博物館利用藏品資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)官方微博、微信自助導(dǎo)覽，使觀眾享受博物館服務(wù)；啟動(dòng)中國(guó)“創(chuàng)意產(chǎn)品”設(shè)計(jì)大賽，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品把博物館的影響力延伸到人們的日常生活。這對(duì)我們開展文物保護(hù)和利用的啟示是(　　) ①要努力實(shí)現(xiàn)不同民族文化之間的合作與交流、借鑒與融合 ②要發(fā)揮新傳媒在聯(lián)系文物保護(hù)利用與人民生活中的作用 ③要立足于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，正確處理文物保護(hù)與文物創(chuàng)新利用之間的關(guān)系 ④文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證和根本目的 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：選B　材料中，啟動(dòng)中國(guó)“創(chuàng)意產(chǎn)品”設(shè)計(jì)大賽，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品把博物館的影響力延伸到人們的日常生活。這對(duì)我們開展文物保護(hù)和利用的啟示是要發(fā)揮新傳媒在聯(lián)系文物保護(hù)利用與人民生活中的作用，要立足于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，正確處理文物保護(hù)與文物創(chuàng)新利用之間的關(guān)系，②③正確。①不符合題意，材料未涉及不同民族的文化的交流與借鑒。④錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，但不是其根本目的。 3．在傳統(tǒng)戲曲發(fā)展面臨困境的情況下，青春版《牡丹亭》在美國(guó)卻場(chǎng)場(chǎng)爆滿。該劇盡量保留原劇本中的精華部分，大膽借鑒電影等藝術(shù)形式的特點(diǎn)，從視覺、聽覺、舞美等方面下功夫，用青春的演員演青春的愛情故事，讓大批年輕觀眾觸摸到了傳統(tǒng)文化的溫度。青春版《牡丹亭》讓年輕人喜歡上老戲曲給我們的啟示是(　　) ①對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基　②文化創(chuàng)作應(yīng)自覺迎合年輕觀眾的實(shí)際需求?、墼跉v史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)形式的創(chuàng)新　④堅(jiān)持文化的多樣性是文化創(chuàng)新的重要途徑 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選A　青春版《牡丹亭》對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承，讓年輕人喜歡上了老戲曲，這啟示我們對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基，①正確；“文化創(chuàng)作應(yīng)自覺迎合年輕觀眾”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，②不選；歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)指的是實(shí)踐，青春版《牡丹亭》借助現(xiàn)代電影等藝術(shù)形式的特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，這啟示我們要在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)形式的創(chuàng)新，③正確；堅(jiān)持文化的多樣性并不是文化創(chuàng)新的途徑，④不選。 4．我國(guó)推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)＋中華文明”行動(dòng)，把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與中華傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展深度融合，深入挖掘和拓展文物蘊(yùn)含的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值和時(shí)代精神，彰顯中華文明的獨(dú)特魅力。這表明(　　) ①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證?、谖幕瘎?chuàng)新要堅(jiān)持以我為主、為我所用?、劭萍歼M(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素?、軅鹘y(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　材料表明創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，也表明科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，①③符合題意。材料未涉及外來(lái)文化，②不選。材料未涉及傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性，④不選。 5．(2019贛州聯(lián)考)習(xí)近平總書記在給內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們回信中，稱贊烏蘭牧騎是全國(guó)文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。60多年來(lái)，烏蘭牧騎這支“紅色文藝輕騎兵”初心始終不改，長(zhǎng)期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉，以天為幕布，以地為舞臺(tái)，走過(guò)了艱苦年代，為人民歌唱，為時(shí)代謳歌。這說(shuō)明(　　) ①人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民　②文藝創(chuàng)作對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用?、凵鐣?huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉?、茏詮?qiáng)不息是鼓舞中國(guó)人民奮斗的旗幟 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選A　題干中，烏蘭牧騎初心始終不改，長(zhǎng)期在戈壁、草原上為人民歌唱，為時(shí)代謳歌。這說(shuō)明人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民，社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉，①③正確；②與題意無(wú)關(guān)，排除；愛國(guó)主義是鼓舞中國(guó)人民奮斗的旗幟，④錯(cuò)誤。 6．(2019眉山檢測(cè))黨的十九大精神是時(shí)下的熱點(diǎn)話題，有人將其拍攝成微視頻并傳到手機(jī)、電腦、電子屏、通訊軟件上。熟悉的語(yǔ)言、別出心裁的創(chuàng)意，引起了群眾的追捧。這表明(　　) ①科學(xué)技術(shù)是文化創(chuàng)新的重要根基　②創(chuàng)新文化形式有利于推動(dòng)文化傳播?、蹌?chuàng)新性發(fā)展是文化繼承的客觀要求?、軇?chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選D　將黨的十九大精神拍攝成微視頻并傳到手機(jī)、電腦、電子屏、通訊軟件上，這種別出心裁的創(chuàng)意引起了群眾的追捧。說(shuō)明創(chuàng)新文化形式有利于推動(dòng)文化傳播，②符合題意；同時(shí)也體現(xiàn)了創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，④符合題意；傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的重要根基，①錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承，③不符合題意。 二、非選擇題 7．(2019聊城一模)十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，就要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，緊緊依靠廣大文藝工作者，堅(jiān)持以人民為中心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾，推出更多無(wú)愧于民族、無(wú)愧于時(shí)代的文藝精品，不斷滿足人民群眾的精神文化需求。 (1)結(jié)合材料和《文化生活》知識(shí)回答，廣大文藝工作者在創(chuàng)作中應(yīng)怎樣堅(jiān)持以人民為中心？ (2)某學(xué)校為增強(qiáng)學(xué)生文化自信，擬進(jìn)行一系列宣傳教育活動(dòng)。請(qǐng)你為此設(shè)計(jì)兩個(gè)具體活動(dòng)的內(nèi)容。要求：主題明確、語(yǔ)言精練、操作性強(qiáng)。 解析：解答本題第(1)問(wèn)要認(rèn)真閱讀材料，抓住材料中“緊緊依靠廣大文藝工作者，堅(jiān)持以人民為中心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾，推出更多無(wú)愧于民族、無(wú)愧于時(shí)代的文藝精品，不斷滿足人民群眾的精神文化需求”，從社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力、人民群眾是文化創(chuàng)新的主體、進(jìn)行內(nèi)容形式的創(chuàng)新、把人民滿意不滿意作為衡量文化工作成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)等方面，回答廣大文藝工作者在創(chuàng)作中堅(jiān)持以人民為中心的道理。第(2)問(wèn)要求設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)容必須圍繞增強(qiáng)學(xué)生文化自信這一主題，可聯(lián)系身邊的實(shí)際，設(shè)計(jì)主題活動(dòng)。 答案：(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾。進(jìn)行內(nèi)容形式的創(chuàng)新，創(chuàng)造出更多人民大眾喜聞樂(lè)見的文化精品，增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感。虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取無(wú)窮的智慧和力量。把人民滿意不滿意作為衡量文化工作成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。 (2)示例：誦讀經(jīng)典美文，感受先賢智慧；舉行華夏文明成就展覽，感受中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；收集古代科技成就資料，感受中華文化博大精深；參觀當(dāng)?shù)孛麆俟袍E，領(lǐng)略華美古典建筑。