2019-2020年人民版高中歷史必修3 專題2-2中國(guó)古代的藝術(shù)（教案2）.doc

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2019-2020年人民版高中歷史必修3 專題2-2中國(guó)古代的藝術(shù)（教案2） 【課標(biāo)要求】 概述漢字、繪畫(huà)起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說(shuō)明其藝術(shù)成就。 【教學(xué)目標(biāo)】 1、以文字、畫(huà)面及有關(guān)聲像資料，使學(xué)生得到有關(guān)古代中國(guó)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。 2、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代藝術(shù)多姿多彩的風(fēng)貌，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，豐富生活內(nèi)容，培養(yǎng)內(nèi)心的藝術(shù)情操。 3、 通過(guò)對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)的學(xué)習(xí)，觀察，體驗(yàn)，提高學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的自豪感，增強(qiáng)繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】 重點(diǎn)：漢字、繪畫(huà)起源和演變過(guò)程，戲曲的發(fā)展歷程 難點(diǎn)：書(shū)畫(huà)的關(guān)系 【教學(xué)過(guò)程】 自主學(xué)習(xí) 1、 概述漢字的起源和演變過(guò)程。 漢字起源可以追溯到六千多年前，漢民族先民在各種器物上刻畫(huà)的符號(hào)，漸漸演變成為漢字。原始文字大多是象形字，是可讀出來(lái)的圖畫(huà)，稱為“文字圖畫(huà)”。象形字越來(lái)越符號(hào)化，逐漸脫離圖畫(huà)，形成漢字。 漢字按照甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)的脈絡(luò)演變發(fā)展。行書(shū)和草書(shū)是輔助字體。 2、概述中國(guó)書(shū)畫(huà)的基本特征。 中國(guó)書(shū)法藝術(shù)基本特征：中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)，是以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書(shū)寫(xiě)為形式的獨(dú)特藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)以自由多樣的線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢(shì)和意境，具有特殊的審美價(jià)值。 中國(guó)畫(huà)的基本特征：中國(guó)畫(huà)，又稱國(guó)畫(huà)，是歷史悠久的民族藝術(shù)形式。作畫(huà)使用特制的筆、墨、硯、紙、絹素以及礦物顏料。以題材的不同，中國(guó)畫(huà)又可分為人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)三大畫(huà)科。在表現(xiàn)技法上，中國(guó)畫(huà)有工筆與寫(xiě)意、勾勒與沒(méi)骨、設(shè)色與墨筆等區(qū)別。在藝術(shù)風(fēng)格上，中國(guó)畫(huà)可分為錯(cuò)彩鏤金的工筆重彩畫(huà)與講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫(huà)兩大類型。 3、簡(jiǎn)述元雜劇、明傳奇和清京劇的產(chǎn)生過(guò)程及藝術(shù)成就。 元雜劇：吸收宋代雜劇和諸宮調(diào)之長(zhǎng)，他音樂(lè)、說(shuō)唱、舞蹈、表演熔于一爐，形成一種新的戲曲。關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》和馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》。 明傳奇：宋元時(shí)期興起于浙江溫州一帶的南戲，到明代發(fā)展成為傳奇。明代傳奇劇在廣泛吸收南方各種民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上，逐漸形成海鹽、余姚、弋陽(yáng)、昆山四大聲腔。湯顯祖的《牡丹亭》。 清京?。航?jīng)過(guò)廣大徽漢藝人的表演實(shí)踐，徽劇和漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成一個(gè)新的劇種，后來(lái)稱為京劇。京劇涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。 合作學(xué)習(xí) 4、概述中國(guó)書(shū)畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò)。 中國(guó)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)： 從中國(guó)殷商時(shí)代的甲骨文、金文，經(jīng)過(guò)秦始皇時(shí)的小篆，發(fā)展出隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，最后形成了中國(guó)書(shū)法的五種主要字體。小篆創(chuàng)始于秦代，字體略長(zhǎng)，筆畫(huà)圓勻，富于圖案美。隸書(shū)始于秦朝，成熟并通行于漢魏時(shí)代，字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定?？瑫?shū)也稱真書(shū)、正書(shū)，形成于漢末，字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整。行書(shū)是介于楷書(shū)和草書(shū)之間的一種字體，開(kāi)始盛行于晉代，它兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑。草書(shū)把中國(guó)書(shū)法的寫(xiě)意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書(shū)法家的感情。 中國(guó)畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò)： （1）原始社會(huì)的繪畫(huà)藝術(shù)。中國(guó)繪畫(huà)的最早遺跡可上溯遠(yuǎn)古的巖畫(huà)和繁榮于新石器時(shí)代彩陶器上的非常豐富的裝飾紋樣。（繪畫(huà)的起源） （2）夏商周三代的繪畫(huà)以人物肖像為主，畫(huà)在墻壁上、絲帛上。 （3）秦漢時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。 （4）魏晉南北朝時(shí)期。真正意義上的中國(guó)畫(huà)出現(xiàn)了。 （5）隋唐五代時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)，是中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)高峰。 （6）兩宋時(shí)期，宮廷畫(huà)院進(jìn)入最為活躍的階段，畫(huà)學(xué)興起，繪畫(huà)成為商品。 （7）元明清時(shí)期，士大夫的文人畫(huà)成就最為突出。 延伸學(xué)習(xí) 5、●有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇發(fā)展到今天，已難以反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活，也不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味，所以觀眾越來(lái)越少，只能日漸衰亡。 ●另有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇是中國(guó)的國(guó)粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，應(yīng)該原樣不動(dòng)地加以保存。 ●還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇無(wú)疑是中華文化的瑰寶，應(yīng)當(dāng)加以珍惜和保護(hù)，但是它也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，這樣才能更好地反映當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活，并符合現(xiàn)代人的欣賞品味。 對(duì)以上的不同觀點(diǎn)，你比較傾向于哪一種意見(jiàn)，為什么？ 如同意第一種觀點(diǎn)，主要針對(duì)京劇能否反映當(dāng)前生活這一說(shuō)法評(píng)論分析；如果同意第二種觀點(diǎn)，則主要從“國(guó)粹”“深厚的歷史文化內(nèi)涵”角度分析；如同意第三種觀點(diǎn)，則要一分為二地看問(wèn)題。