2018-2019學年高中歷史 專題三 近代中國思想解放的潮流 第2課 新文化運動學案 人民版必修3.doc

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第2課　新文化運動 [學習目標] 課程標準 重點難點 1.概述新文化運動的主要內容。 2.探討其對近代中國思想解放的影響。 1.理解新文化運動發(fā)生的原因。(重點) 2.掌握新文化運動的主要內容，理解其特點。(重點) 3.認識新文化運動的歷史意義及其局限性。(難點) 一、新文化運動的興起 1.背景 (1)政治領域：北洋軍閥妄圖復辟帝制；在思想文化領域掀起一股尊孔復古的逆流。 (2)階級基礎：隨著新式學堂的建立和留學風氣的盛行，資產階級知識分子隊伍日益壯大。 (3)思想基礎：辛亥革命后民主共和思想已經深入人心。 2.興起 (1)標志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(從第二卷起改名為《新青年》)。 (2)代表人物：李大釗、胡適、魯迅等一批接受了西方民主和科學思想的知識分子。 (3)指導思想：民主與科學的思想成為新文化運動前期的指導思想。 (4)中心：1917年，蔡元培就任北京大學校長，實行“兼容并包，思想自由”的辦學方針，北京大學逐漸成為新文化運動的中心。 [思維點撥] 蔡元培主張“思想自由”的主要目的是在北大倡導新的思想和文化；“兼容并包”則是鼓勵新文化的倡導者去占領封建文化的陣地。北大成為當時中國思想活躍、學術興盛的最高學府，培養(yǎng)、造就了一批具有新思想的進步青年，成為新文化運動的主要活動基地。 1.觀察下面這幅漫畫，思考為什么說尊孔復古的實質就是復辟帝制？ 袁世凱尊孔復古，復辟帝制 提示　在當時的情況下，如果要尊孔復古，就是恢復封建時代的禮儀和制度，而這些禮儀和制度與封建君主制是緊密相連的，所以，尊孔復古的實質就是復辟帝制。 二、新文化運動的內容 1.提倡科學與民主，反對愚昧與專制。 (1)李大釗指出，尊孔復古思想其實就是帝制復活的先聲，批判尊孔復古思潮就是反對復辟帝制。 (2)陳獨秀從歷史進化的觀點出發(fā)，說明民主制取代君主制是歷史發(fā)展不可抗拒的潮流。 2.提倡新道德，反對舊道德。 (1)以“三綱五常”為核心的封建倫理道德是新文化運動批判的重點對象。 (2)陳獨秀指出，“三綱五?！笔恰芭`之道德”，與時代潮流、民主共和不相容。 (3)魯迅發(fā)表短篇小說《狂人日記》，指出了封建禮教吃人的本質。 3.提倡新文學，反對舊文學 (1)胡適在《新青年》上發(fā)表了《文學改良芻議》，要求用白話文取代文言文。 (2)陳獨秀則發(fā)表了《文學革命論》，主張推倒舊文學，建設新文學。 (3)“文學革命”口號的提出和白話文的使用，成為推動新文化運動的有力武器。 [概念辨析] 康有為把西方資本主義政治學說與儒家思想相結合，宣傳維新變法思想；而新文化運動中激進民主主義者卻把矛頭直指孔教。兩次運動中的尊孔和倒孔實質上是一致的，都服務于宣傳資產階級思想文化和發(fā)展資本主義之宗旨。 2.為什么新文化運動會采用思想革命的方式？ 提示　(1)袁世凱掀起尊孔復古逆流。(2)辛亥革命后民主共和觀念深入人心。(3)資產階級對辛亥革命失敗的反思。 3.你覺得20世紀初的國人靈魂有哪些問題？如何拯救？ 提示　(1)問題：愚昧、專制、懦弱。 (2)拯救：以科學民主為旗幟。提倡科學與民主，反對愚昧與專制；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。 4.(教材第56頁學習思考) 新文化運動和五四運動有什么關系？ 提示　新文化運動進一步解放了人們的思想，為新思想的發(fā)展開辟了道路，促進了民眾的覺醒，尤其是新文化運動后期宣傳馬克思主義，為五四運動奠定了思想基礎和群眾基礎；五四運動以后，馬克思主義進一步在中國傳播，新文化運動的陣營開始分裂。 三、新文化運動的意義 1.性質：新文化運動是一次偉大的思想解放運動。 2.積極影響 (1)對封建專制思想發(fā)起了全面的進攻，傳統(tǒng)的權威被打倒，為新思想的發(fā)展開辟了道路。 (2)新文化運動促進了民眾的覺醒，喚起了人們對國家政治事務的關心。 (3)新文化運動也是一場全面的文化轉型運動，對中國的政治、思想、倫理、觀念、文學、藝術等方面產生了深刻的影響。 3.消極影響：完全否定中國傳統(tǒng)文化，全盤肯定西方文化。 [易混易錯] 無論是維新變法時期的借用孔子，還是新文化運動中的打倒孔家店，其意圖是一致的，即為了宣傳資產階級的思想，為發(fā)展資本主義服務，都是為了推動中國的近代化，其不同的態(tài)度是由當時的社會環(huán)境和領導者決定的。 主題　新文化運動推動思想解放 1.興起 史料　1915年陳獨秀認為“吾人于共和國體下，備受專制政治之痛苦”，究其原因在于沒有啟發(fā)“多數(shù)國民之自覺”，他把啟蒙視為“救國之要道”?！缎挛幕\動研究》 從史料中的“1915年”可知當時是北洋軍閥統(tǒng)治時期，政治上復辟帝制，思想上尊孔復古；畫線部分表明當時還沒有徹底批判封建思想，需要進一步解放思想。 　“共和國體下”的“專制政治”指什么？其表現(xiàn)如何？陳獨秀認為此前革命運動失敗的主要原因是什么？ 提示　專制政治：以袁世凱為代表的北洋軍閥的專制統(tǒng)治。表現(xiàn)：袁世凱政治上復辟帝制，思想上掀起尊孔復古逆流。原因：沒有徹底批判封建思想，國民思想未解放。 2.主要內容 史料一　西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血?！覀儸F(xiàn)在認定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗?！惇毿? 史料二　 史料一說明只有民主與科學才能掃除中國社會的黑暗，為中國社會的進步開辟道路；史料二的漫畫說明儒家倫理道德在新的歷史時期已經受到沖擊，只有徹底打倒，才能更好地喚醒民眾。 　(1)新文化運動的倡導者為什么要高舉民主與科學兩面旗幟？ (2)這幅漫畫說明了什么？新文化運動反對舊道德，為什么要把矛頭指向以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德？我們應怎樣對待傳統(tǒng)文化？ 提示　(1)辛亥革命后，袁世凱破壞民主共和，實行專制獨裁，復辟帝制，民主共和沒有真正實現(xiàn)，究其原因是人們的民主思想和民主意識淡薄。提倡民主，增強國民的民主意識，就是在為中國建設真正的民主共和國掃除思想障礙，開辟前進的道路。 提倡科學是因為每個人只有有了科學的思想觀念，形成科學的世界觀，才能真正做到反對愚昧和落后，只有消除了愚昧和落后，才能真正做到反封建，實現(xiàn)民主政治。 (2)說明封建禮教行將就木，反對舊道德，提倡新道德。 原因：以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德是維護封建專制統(tǒng)治的理論核心和精神象征，只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾，才能實現(xiàn)真正的民主政治。 對待傳統(tǒng)文化要堅持一分為二的觀點，取其精華，去其糟粕，不能全盤否定，也不能全盤肯定。 3.影響 史料一　吾以為今日而言文學改良，須從八事入手。八事者何？一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無病之呻吟。五曰，務去濫調套語。六曰，不用典。七曰，不講對仗。八曰，不避俗字俗語?！m《文學改良芻議》 史料二　我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ ——魯迅《狂人日記》 史料三　近代文學家、翻譯家林紓在《公言報》上發(fā)文批評某項運動是“覆孔孟，鏟倫?！薄氨M廢古書，行用土語為文字”，是“叛親蔑倫”“人頭畜鳴”。 史料一說明文學改良的內容，變舊文學為新文學；史料二說明新文化運動以新文學為武器批判舊禮教、舊道德。史料三從運動的絕對性兩方面揭示了新文化運動的局限性，這說明對新文化運動的評價要堅持一分為二的方法。 　 (1)史料一表明新文化運動“新”在哪里？ (2)史料二體現(xiàn)了新文化運動的斗爭矛頭指向什么？ (3)根據(jù)史料三并結合所學知識，如何看待新文化運動對中國思想解放的影響？ 提示　(1)提倡白話文，提倡新文學。 (2)舊道德，封建禮教。 (3)積極：①民主與科學思想得到弘揚，使人們的思想得到空前的解放。②后期傳播的馬克思主義，為中國先進的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器。③對五四運動的爆發(fā)起到了宣傳動員作用，也有利于文化的普及和繁榮。 局限：全盤否定中國傳統(tǒng)文化。 正確認識新文化運動的“新” 新領導 資產階級激進派 新基礎 中國資本主義的進一步發(fā)展為其奠定了經濟基礎 新思想 新文化運動前期的指導思想是西方民主和科學及達爾文的進化論，新文化運動后期的指導思想是社會主義思想 新內容 新文化運動前期以宣傳民主和科學為突破口；新文化運動后期以宣傳馬克思主義為主要內容 新成果 動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前解放 [記知識綱要] [背核心術語] 1.新文化運動的主要內容是提倡民主與科學、批判封建倫理道德和實行文學革命。 2.新文化運動是一次思想解放運動，為馬克思主義的傳播和中國共產黨的成立奠定了思想基礎。 3.新文化運動是資產階級文化同封建主義舊文化的一場激烈斗爭，是辛亥革命在思想文化領域的延續(xù)，動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，是一次偉大的思想解放運動。 1.1912年初，南京臨時政府令：革除歷代官廳“大人”“老爺”等稱呼。有研究者發(fā)現(xiàn)，同年6月《申報》載：“公堂會審時，(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭?！辈牧峡梢哉f明(　　) A.民國沿用清朝審判制度 B.臨時政府政令不為民眾知曉 C.司法部門不執(zhí)行政府政令 D.新文化運動發(fā)生有其必要性 答案　D 解析　民國沿用清朝審判制度不符合史實，故A項錯誤；“臨時政府政令不為民眾知曉”和“司法部門不執(zhí)行政府政令”不能從材料中體現(xiàn)，故B、C項錯誤；材料反映出在南京臨時政府令頒布后百姓仍然沿用舊習，說明民眾思想上的落后性，證明新文化運動發(fā)生有其必要性，故D項正確。 2.“明顯地，采取共和體制而帶來的政治面貌，并不足以革新國家；還需要有一些更基本的東西來喚醒國家及人民。受過西方教育或影響的新知識分子，鼓吹在國民生活的哲學基礎方面，進行一場激烈變革。”這場“激烈變革”是指(　　) A.辛亥革命 B.戊戌變法 C.新文化運動 D.國民革命 答案　C 解析　依據(jù)材料可知是在辛亥革命后，需要在國民生活的哲學基礎方面即思想方面進行一場激烈變革，故C項符合題意。 3.(2017北京海淀區(qū)期中)近代有廣泛社會影響的報紙《申報》在1919年報道中寫道：“傳播此種思想之發(fā)源地，實在北京一隅，他們倡導改良文學之論，一方面為消極的破壞，力抨舊文學之弱點，一方面則為積極的建設，亟筑新文學之始基?！蔽闹械摹八麄儭边€(　　) A.掀起二次革命 B.倡導“實業(yè)救國” C.倡導民主科學 D.主張“尊孔復古” 答案　C 解析　二次革命發(fā)生于1913年，與材料時間不符，故A項錯誤；從“1919年”“實在北京一隅”“倡導改良文學之論”，可知是1915年起發(fā)生在北京的新文化運動，沒有涉及“實業(yè)救國”的思想，故B項錯誤；民主科學是新文化運動的旗幟，故C項正確；“尊孔復古”是袁世凱為復辟帝制掀起的一股逆流，故D項錯誤。 4.近代有學者認為，“若盡廢古書，行用土語為文字，則都下引車賣漿之徒，所操之語，按之皆有文法……凡京津之稗販，均可用為教授矣”。這一言論意在(　　) A.推廣民間俚語 B.提倡文言文復興 C.否定外來文化 D.抵制白話文運動 答案　D 解析　該學者的立意是反對“盡廢古書”，這是對新文化運動中倡導白話文的反對，故選D。當時文言文并未退出歷史舞臺，所以“復興”一說無從談起，B不符合題意，A、C則對題目材料理解明顯有誤。 5.陳旭麓指出，新文化運動“不僅僅是反傳統(tǒng)主義運動，更是一場現(xiàn)代價值的重建運動”?！皟r值重建”指的是(　　) ①用科學理性取代傳統(tǒng)權威　②用個性解放取代禮制禁錮?、塾米晕覂r值取代宗族本位?、苡妹裰髯杂扇〈鷮Ｖ篇毑? A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 答案　D 解析　新文化運動提倡民主與科學，因而①和④正確；并提倡新道德，反對舊道德，因而②正確；而新道德是建立在自我價值基礎之上的，舊道德是建立在宗族本位之上的，因而③正確，故選D。 [基礎達標] 1.袁世凱就任中華民國總統(tǒng)后說：“孔子之說，亙古常新……如布帛菽粟不可離。”其根本目的在于(　　) A.壓制民主科學思想 B.恢復儒家思想統(tǒng)治地位 C.弘揚民族傳統(tǒng)文化 D.為復辟帝制做輿論準備 答案　D 解析　袁世凱為復辟帝制在思想領域掀起一股尊孔復古的逆流，使舊道德、舊思想卷土重來，為復辟帝制做輿論準備。A、B兩項為D項服務；C項表述與史實不符。 2.陳獨秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上宣稱“批評時政，非其旨也”。這預示著新文化運動(　　) A.純粹是一場學術文化運動 B.將思想革命作為救國的根本 C.旨在推翻當時的共和政體 D.以陳獨秀的右傾思想為指導 答案　B 解析　中國先進知識分子認識到新制度難以建立在舊的思想文化基礎之上，要在中國實現(xiàn)真正的民主政治，不但要進行政治革命，還必須進行思想革命。 3.(2018開封高二期末)李大釗在《民彝與政治》中指出：“民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國民死，專制生則自由亡?！边@體現(xiàn)了(　　) A.提倡民主，反對專制 B.提倡新道德，反對舊道德 C.提倡科學，反對愚昧 D.提倡新文學，反對舊文學 答案　A 解析　根據(jù)材料中的“民與君不兩立，自由與專制不并存”和“君主生則國民死，專制生則自由亡”，可判斷出李大釗主張民主，反對專制，故選A；而B、C、D項在材料中并未涉及，因此均排除。 4.1916年，陳獨秀說：“共和立憲而不出于多數(shù)國民之自覺與自動，皆偽共和也，偽立憲也，政治之裝飾品也?！贝藭r他(　　) A.反對民主共和制 B.強調思想啟蒙 C.主張開展國民革命 D.提出文學改良主張 答案　B 解析　材料說明陳獨秀認為當時的共和立憲不是出于民意，不是真正的共和，他維護民主共和，力圖促進國人的思想解放，因此選B項。 5.美國《展望雜志》曾推選全世界“百名聞人”，胡適當選。當選的理由是“曾經替中國發(fā)明了一種新語言”。這主要是基于他(　　) A.創(chuàng)辦《青年雜志》 B.主張文學改良 C.提倡“民主與科學” D.發(fā)表《狂人日記》 答案　B 解析　陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，故A項錯誤；新文化運動期間，胡適發(fā)表《文學改良芻議》，要求用白話文取代文言文，掀起文學改良運動，故B項正確；陳獨秀提倡“民主與科學”，故C項錯誤；魯迅發(fā)表了《狂人日記》，故D項錯誤。 6.胡適在一封信中說：“有三個雜志可代表三個時代，可以說是創(chuàng)造了三個時代：一是《時務報》；一是《民報》；一是《新青年》?！边@三個時代的共同主題是(　　) A.宣傳西學 B.維新變法 C.救亡圖存 D.民主共和 答案　C 解析　三份報紙分別是維新派、革命派和資產階級中的激進派創(chuàng)辦的，維新變法運動、辛亥革命、新文化運動三者共同的主題是救亡圖存。 7.(2018安陽高二月考)陳獨秀曾說：“孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一必廢其一……故其提倡孔教必排共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教?！边@里“必排孔教”其實質是反對(　　) A.儒家傳統(tǒng)道德 B.儒家思想文化 C.孔子思想學說 D.封建專制制度 答案　D 解析　從材料中可以看出孔教與共和不相容，要實現(xiàn)共和必排孔教，因為孔教是維護封建專制統(tǒng)治的工具，故“必排孔教”其實質是反對封建專制制度。 8.一般來說，思想啟蒙運動總是發(fā)生在社會變革之前，而新文化運動卻帶有對辛亥革命“補課”的性質，主要是因為新文化運動(　　) A.使民主共和的觀念開始深入人心 B.徹底完成了辛亥革命未能完成的任務 C.第一次高舉起社會主義的大旗 D.動搖了封建思想的統(tǒng)治地位 答案　D 解析　本題易錯選A或B，錯選原因在于對辛亥革命的影響和結果認識不清，對新文化運動的性質把握不準確。既然是對辛亥革命的“補課”，說明二者在任務上是一致的，即都有反帝反封建的內涵，在當時這兩大任務主要體現(xiàn)為反封建。辛亥革命只是推翻了皇位上的皇帝，但是沒有推翻人們頭腦中的“皇帝”，封建殘余思想依舊統(tǒng)治著人們，而新文化運動的任務就是把人們從這種束縛中解放出來。本題選D。 [能力提升] 9.新文化運動是一場偉大的思想解放運動，也是一場道德倫理革命。閱讀下列材料： 材料一　吾國今日道德之根本問題，乃在革除昔日一本不易舊道德之觀念，而建設今日因時制宜新道德之標準。就目前之情勢觀之，應規(guī)定者約有三事：(一)注重人道主義以平等博愛諸德實行之；(二)發(fā)達個人之利己心?！瓌t發(fā)達利己之心，實為完成人道主義之根本。人道主義其鵠的，利己主義其經程也；(三)主張極端之自由思想。 ——吳康《論吾國今日道德之根本問題》 材料二　吾人果欲于政治上采用共和立憲制，復欲于倫理上保守綱常階級制，以收新舊調和之效，自家沖撞，此絕對不可能之事。蓋共和立憲制，以獨立、平等、自由為原則，與綱常階級制為絕對不可相容之物，存其一必廢其一。倘于政治否認專制，于家族社會仍保守舊有之特權，則法律上權利平等、經濟上獨立生產之原則，破壞無余，焉有并行之余地？ ——陳獨秀《吾人最后之覺悟》 材料三　你說要打破偶像，他就連值得崇拜的良師益友也蔑視了。你說學生要有自動的精神、自治的能力，他就不守紀律、不受訓練了。……你說要脫離家庭壓制，他就拋棄年老無依的母親……長久這樣誤會下去，大家想想，是青年的進步還是退步呢？ ——陳獨秀《青年的誤會》 請回答： (1)據(jù)材料一并結合所學，指出作者所說的“舊道德觀念”指什么？概括指出“新道德標準”包含哪些內容？ (2)據(jù)材料二，概括陳獨秀主要思想觀點。依據(jù)所學知識，分析這種思想觀點產生的歷史原因和直接原因。 (3)材料三中陳獨秀列舉的“青年的誤會”與新文化運動有怎樣的關系？綜合上述材料，試分析這場道德倫理革命在當時的積極作用。 答案　(1)觀念：儒家傳統(tǒng)道德(三綱五常)。 內容：人道主義，追求自由、平等、博愛。 (2)觀點：中國傳統(tǒng)的倫理道德與共和政治不能相容。 歷史原因：儒家思想重視倫理道德，是中國古代社會主流思想，統(tǒng)治者利用儒家思想維護統(tǒng)治。直接原因：袁世凱掀起尊孔復古的逆流。 (3)關系：新文化運動存在對傳統(tǒng)文化全盤否定的傾向導致材料三中“青年的誤會”。 作用：動搖封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位；傳播自由、平等、獨立觀念。