2019-2020年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 七上 第四單元 政權(quán)分立與民族融合練習(xí) 新人教版.doc

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2019-2020年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 七上 第四單元 政權(quán)分立與民族融合練習(xí) 新人教版 一、選擇題 1．《齊民要術(shù)》反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象是 （ ） A． 階級(jí)斗爭(zhēng)激烈 B． 民族矛盾尖銳 C．民族融合加強(qiáng) D． 對(duì)外交流頻繁 2．南北朝時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特點(diǎn)是 （ ） A． 農(nóng)作物引進(jìn)新品種并廣泛種植 B． 經(jīng)濟(jì)文化處于領(lǐng)先地位 C．新興封建城市開(kāi)始出現(xiàn) D． 南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡 3．有人認(rèn)為：“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期破壞，政治動(dòng)蕩不安，長(zhǎng)期分裂割據(jù)，人心渙散，實(shí)是我國(guó)歷史上的黑暗時(shí)代，應(yīng)當(dāng)完全否定?！边@種觀點(diǎn)否定和違背了①科技文化進(jìn)步 ②江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ③民族融合的作用 ④人民群眾的向心作用 （ ） A．①② B．②③ C．①②④ D．①②③④ 4．公元230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲的作用是 （ ） A．加強(qiáng)了同日本的聯(lián)系 B．加強(qiáng)了臺(tái)灣地區(qū)同內(nèi)地的聯(lián)系 C．占領(lǐng)了夷州 D．促進(jìn)了夷州同內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 5．三國(guó)鼎立局面出現(xiàn)的根本原因是 （ ） A．三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展呈趨勢(shì) B．“吳有長(zhǎng)江之險(xiǎn)，蜀有嵩山之阻”的地理?xiàng)l件 C．赤壁之戰(zhàn)結(jié)局的影響 D．曹操、劉備、孫權(quán)都善于用兵 6．杜甫這樣評(píng)價(jià)他的功績(jī)“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”。他是 （ ） A．劉備 B．諸葛亮 C．周瑜 D．曹操 7．漢末三國(guó)時(shí)期的下列歷史事件的先后順序是 （ ） ①． 三顧茅廬 ②． 蜀漢建國(guó) ③． 赤壁之戰(zhàn) ④． 東漢滅亡 A．①③④② B．④①③② C．②①④③ D．④①②③ 8．從東漢末到東晉的三次著名戰(zhàn)役的相似之處是 （ 　?。? Ａ．都是南方政權(quán)戰(zhàn)勝了北方政權(quán)　　?。拢畱?zhàn)敗一方的統(tǒng)治都迅速土崩瓦解 Ｃ．都有保護(hù)南方相對(duì)安定局面的作用　Ｄ．都對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治格局變化有決定性的影響 9．巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的共同特點(diǎn)是　 （ 　?。? Ａ．以少戰(zhàn)多　　　　　　　　　　　Ｂ．戰(zhàn)術(shù)上采用偷襲方式獲得成功 Ｃ．以眾勝寡　　　　　　　　　　?。模畱?zhàn)術(shù)上采用火攻的方式取得成功 10．兩晉時(shí)，形成全國(guó)統(tǒng)一局面的主要原因是　　　 （ 　?。? Ａ．各民族的遷徙和交流　　　　　?。拢戏降貐^(qū)的初步發(fā)展 Ｃ．北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)　Ｄ．豪強(qiáng)地主勢(shì)力的衰落 11．對(duì)北魏孝文帝改革原因的敘述，不正確的是　 （　 ?。? Ａ．為統(tǒng)一黃河流域　 　Ｂ．為使統(tǒng)治長(zhǎng)治久安 Ｂ．受民族大融合趨勢(shì)的推動(dòng)　　　　?。模軡h族地主的影響 12．（北魏孝文帝）“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以脅定群情。外名南伐，其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征，不敢言者。于是定都洛陽(yáng)?！鄙鲜霾牧险f(shuō)明了①孝文帝對(duì)遷都的困難估計(jì)不足②北魏王朝的保守勢(shì)力很強(qiáng)③孝文帝名為南伐，實(shí)要遷都④南伐與遷都均有阻力（ ?。? Ａ．①②③④　　　?。拢佗冖邸　　。茫佗邰堋　　。模邰? 13．為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是　　　 （　 ?。? Ａ．長(zhǎng)平戰(zhàn)役　　?。拢俣蓱?zhàn)役　?。茫啾谥畱?zhàn)　?。模仕畱?zhàn) 14．東晉南朝江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。促進(jìn)江南開(kāi)發(fā)　重要原因是①北方少數(shù)民族內(nèi)遷②北方人口南遷避亂③江南戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少④南方自然條件優(yōu)越 （ ） Ａ．①②　　　?。拢冖邸　　。茫佗冖邸　　。模冖邰? 15．下列不屬于孝文帝遷都的原因是　　 （　 ?。? Ａ．氣候干燥，糧食不能滿足眾多人口的需要 Ｂ．有利于學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化 Ｃ．原都城位置偏北，不利于統(tǒng)一其中原廣大地區(qū) Ｄ．有利于其南征 16． 三國(guó)時(shí)期，造船業(yè)最發(fā)達(dá)的是 （ ） A． 吳國(guó) B． 蜀國(guó) C．魏國(guó) D． 西晉 17 ．造成東漢末年“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”的悲慘景象，是由于①封建軍事集團(tuán)割據(jù)混戰(zhàn) ②農(nóng)民喪失土地而流亡③少數(shù)民族的內(nèi)遷 ④東漢中央政權(quán)對(duì)地方的控制 （ ） A．①④ B．③④ C．①③ D．②④ 18． 對(duì)南北朝時(shí)期黃河流域出現(xiàn)的“胡人漢服”“漢人胡食”現(xiàn)象的解釋，下列說(shuō)法正確的有①北方少數(shù)民族和漢族在生活習(xí)俗上的相互影響 ②說(shuō)明民族融合成為一種歷史趨勢(shì)③北魏孝文帝改革起了很大的推動(dòng)作用 ④那里的人們行為怪異，喜穿異服裝，吃異族食物 （ ） A ．①② B ．①②④ C．①②③ D．①④ 19． 東漢末年，中原某地瘟疫流行。當(dāng)?shù)厝嗣癫捎玫姆乐未胧┲凶钣行У目赡苁?（ ） A．服用“麻沸散”，提高對(duì)瘟疫的免疫力 B．清晨練習(xí)“五禽戲”，鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì) C．通讀《傷寒雜病論》，掌握防治方法 D．邀請(qǐng)孫思邈就地行醫(yī)講學(xué)，宣傳防治措施 20． 下列各項(xiàng)內(nèi)容和王羲之的書(shū)法成就有關(guān)的是①創(chuàng)建一種新的書(shū)體“魏碑” ②書(shū)法代表作《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》等③他博采眾長(zhǎng)，世稱“書(shū)圣” ④其子王獻(xiàn)之書(shū)法造詣極高，父子合稱“二王” （ ） A．①②③ B．①③④ C．③④ D．②③④ 二、非選擇題 21． 閱讀下列材料 材料一：都下佛寺五百余所，窮極宏麗；僧尼十余萬(wàn)，資產(chǎn)豐沃。所在郡縣，不可勝言。道人又有白徒，尼則皆畜養(yǎng)女，皆不貫入籍。天下戶口幾亡其半。而僧尼多非法，養(yǎng)女皆服羅紈，其蠹俗傷法，抑由于此。若無(wú)道行，四十已下，皆使還俗附農(nóng)，罷白徒養(yǎng)女，聽(tīng)畜奴婢。婢唯著青布衣，僧尼皆令蔬食。如此，則法興俗盛，國(guó)富人殷。不然，恐方來(lái)處處成寺，家家剃落，尺土一人，非復(fù)國(guó)有！ ——————《南史郭祖深傳》 材料二：浮圖（佛教）害政，桑門（僧人）俗，風(fēng)驚霧起，弛蕩不休，吾哀其弊，思拯其溺……耕而食，食不可窮也；蠶而衣，衣不可盡也。下有余以奉上，上無(wú)為以待其下。可以全生，可以匡國(guó)，可以霸君，用此道也。 ——————《神滅論》 回答： ⑴材料一反映了什么歷史現(xiàn)象？ ⑵“天下戶口，幾亡其半”的主要原因是什么？對(duì)封建國(guó)家的直接危害是什么？ ⑶針對(duì)佛教的危害，材料一、材料二分別提出什么主張？其主張的共同點(diǎn)是什么？有何意義？ 22． 閱讀下列材料 武侯祠坐落于成都，千余年來(lái)，幾經(jīng)毀損，屢有變遷。它始建于西晉末年，現(xiàn)廟宇建筑為清康熙十一年（1672年）重建。1961年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 今天的武侯祠占地37000平方米，古柏蒼翠紅墻環(huán)繞。主體建筑坐北西南，擺在一條中軸線上，依次是大門、二門、劉備殿、過(guò)廳、諸葛亮殿五重，西側(cè)是劉備陵園及建筑。二門至劉備殿與東西廊，過(guò)廳至諸葛亮殿與東西兩廂房，形成兩組四合建筑結(jié)構(gòu)。軸線建筑兩側(cè)配有園林景點(diǎn)和附屬建筑。 回答： ⑴該祠堂是為紀(jì)念誰(shuí)而建造的? ⑵祠堂前的對(duì)聯(lián)”三顧頻煩天下計(jì),一番晤對(duì)古今情”,反映了這樣的史實(shí)? ⑶你怎樣評(píng)價(jià)“武候”其人? 23 ．一位當(dāng)代歷史學(xué)家提出:“在民主融合的過(guò)程中,一般來(lái)說(shuō),統(tǒng)治漢族的少數(shù)民族融合速度較快,而被統(tǒng)治少數(shù)民主融合速度較慢,這是什么緣故呢?”結(jié)合史實(shí)分析是否存在這位歷史學(xué)家所說(shuō)的這一現(xiàn)象.如果你認(rèn)為有這一現(xiàn)象,試分析形成這種觀點(diǎn)的原因. 參考答案 一 、選擇題 1 C 2 D 3 D 4 B 5 A 6 B 7 A 8 D 9 A 10 C 11 A 12 C 13 C 14 D 15 D 16 A 17 A 18 C 19 A 20 D 二、 非選擇題 21 ⑴ 佛教盛行. ⑵ 僧、尼和白徒、養(yǎng)女“皆不貫入籍”.入頭稅的收入大減. ⑶ 材料一主張僧尼“還俗附農(nóng)”;材料二主張“耕而食”、“蠶而衣”.相同點(diǎn):發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn). 意義:農(nóng)業(yè)是封建經(jīng)濟(jì)的根本.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于國(guó)家的安定. 22 ⑴諸葛亮. ?、品从沉藙淙櫭]與諸葛亮結(jié)下深厚情誼的史實(shí):劉備曾三次拜訪諸葛亮于隆中,向他請(qǐng)教治國(guó)平天下的大計(jì).他們的這番晤對(duì),縱論古今成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和當(dāng)時(shí)天下大勢(shì),結(jié)下了深厚的情誼,古今傳為美談. ?、侵T葛亮是我國(guó)古代杰出的政治家和軍事家,具有過(guò)人的政治才干:為劉備制定“聯(lián)吳抗曹”的戰(zhàn)略使蜀漢得以立足,促使三國(guó)鼎立形成;注意改善同西南各少數(shù)民族的關(guān)系,促進(jìn)了民族融合;重視生產(chǎn),積極發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),加速了西南少數(shù)民族的封建化. 23 ①存在這一現(xiàn)象. ②緣故:a.以三國(guó)兩晉南北朝為例。從東漢末到西晉，少數(shù)民族內(nèi)遷受到漢族地主壓迫。此時(shí)，它們都保持了本民族社會(huì)組織、語(yǔ)言和生活習(xí)慣，融合速度較慢。b.北魏統(tǒng)一黃河流域以后統(tǒng)治廣大漢族人民。北魏政權(quán)主動(dòng)推行漢化政策，在社會(huì)政治制度、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣等方面全面漢化，融合速度較快。c.因?yàn)楸唤y(tǒng)治的少數(shù)民族要抵抗?jié)h族地主的壓迫，必須保持本民族的凝聚力，而保持原有文化制度。反過(guò)來(lái)，統(tǒng)治漢族的少數(shù)民族，只有自己的經(jīng)濟(jì)文化狀態(tài)接近漢族地區(qū)的水平才能實(shí)行少數(shù)統(tǒng)治多數(shù)的有效統(tǒng)治。