部編七年級語文下冊-說和做記聞一多先生言行片段主課件配套教案
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1、2 說和做 記聞一多先生言行片段 配套教案 教學(xué)目標 知識與能力: 1、讓學(xué)生自讀課文,預(yù)習(xí)字詞;? 2、細讀全文,畫出精辟的語句; 3、反復(fù)誦讀本文,領(lǐng)會文意。 過程與方法: 1、通過朗讀,把握人物的品格和精神。 2、品味重點語句中的關(guān)鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,體會語句飽含的激情。 3、概括文中典型事例,快速把握文意;邊讀邊畫出精辟語句,養(yǎng)成精讀、細讀的習(xí)慣。 情感價值觀: 學(xué)習(xí)聞一多先生嚴謹治學(xué)、敢說敢做、說做合一的人格,做一個品德高尚的人。 教學(xué)重點: 反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體
2、會語言的優(yōu)美和抒情性。 教學(xué)難點: 學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材的方法,體會抒情、議論、描寫在文中的作用; 教法學(xué)法: 朗讀法,合作探究法。 教學(xué)課時:兩課時 教學(xué)過程:? 第一課時 一、導(dǎo)入 “聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。……我們應(yīng)當(dāng)寫《聞一多頌》?!? ——毛澤東 毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?!? 欣賞 七子之歌——澳門 你可知“Ma-cau”
3、不是我的真姓? 我離開你太久了,母親! 但是他們擄去的是我的肉體, 你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。 三百年來夢寐不忘的生母啊! 請叫兒的乳名,叫我一聲〔澳門〕! 母親啊母親!我要回來, 母親!母親! ——聞一多 二、聞一多先生簡介 聞一多(1899—1946),本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》,閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情?!耙欢ひ弧睉K案發(fā)生后,他更英勇地投身愛國民主運動,最后
4、獻出了寶貴的生命。 1946年7月11日,民盟中央委員李公樸慘遭暗殺,聞一多的處境十分危險,但他置生死于度外。7月15日,他義無反顧地前往參加李公樸先生的追悼會,面對國民黨特務(wù),他拍案而起,慷慨激昂地發(fā)表了著名的《最后一次的講演》,悲憤地表示為了民族“要象李先生一樣,前足跨出大門,后腳就不準備再跨進大門”的堅定決心。追悼會后,又出席了民盟在《民主周刊》社為李公樸被暗殺事件舉行的記者招待會。當(dāng)天下午在回家途中即遭到國民黨特務(wù)殺害,時年不滿48周歲。 播放 聞一多最后一次演講:正義是殺不完的_標清.flv 聞一多(1899~1946)——集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。 作
5、者簡介: 臧克家(1905~2004 ),現(xiàn)代著名詩人,從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩,以一篇《老馬》成名,1933 年出版了第一部詩集《烙印》,這是他最具影響的作品。此后,他陸續(xù)出版的詩集,長詩有《罪惡的黑手》、《自己的寫照》、《泥土的歌》、《生命的零度》等十多部。 三、檢查預(yù)習(xí) 讀準字音 衰微(shuāi) 赫然(hè)迭起(dié) 卓越( zhuó)鍥而不舍(qiè) 小楷( k?i )瀝盡心血(lì)慷慨淋漓( kāng k?i lín lí )迥乎不同(ji?ng)目不窺園(kuī)兀兀窮年( wù ) 五、感知課文 速讀課文,說說文
6、章記敘了聞一多先生哪幾方面的特點,表達了作者什么樣的思想感情。 本文記敘了聞一多先生不同階段在說與做方面表現(xiàn)的不同特點,熱情贊揚了他為了救國救民而奮斗終身的愛國精神。 文章從哪兩個方面寫聞一多先生的“說”與“做”?據(jù)此為脈絡(luò),文章可分為幾部分?每個部分是怎樣銜接連綴的? 文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說和做的。 文章分兩個部分。 第一部分記述聞一多先生作為學(xué)者方面“做”了再“說”、“做”了不“說”的特點。 第二部分記述聞一多先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點。 聞一多先生一心救國救民的愛國精神,最突出的表現(xiàn)在哪些事情上? 最突出表現(xiàn)在兩件事上:
7、 苦讀寫作《唐詩雜論》;李公樸遇害后大無畏的參加群眾大會。 找出過渡段,體會其好處 第一部分與第二部分之間用了七、八、九三個段過渡。第七段承接上文進行小結(jié),第八、九段開啟下文。 用這些高度概括的話過渡,它的好處在: 連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來,給讀者以深刻的印象。 分析人物形象 1、把“說”和“做”這兩方面結(jié)合起來看,聞一多先生是怎樣一個人? 綜合起來看,聞一多先生是口的巨人,行的高標,是卓越的學(xué)者,大勇的革命烈士。 1、臧克家筆下的聞一多具有兩重身份,這兩重身份分別是什么? 2、作為學(xué)者的聞一多
8、其主要成就是什么? 3、作為革命家的聞一多主要做了什么事? 4、在這兩種不同的事業(yè)中,聞一多先生是如何處理“說”和“做”的關(guān)系的? 5、課文在結(jié)構(gòu)上,前后兩個部分構(gòu)成了藝術(shù)上的什么手法? 6、請概括課文內(nèi)容和中心。 課文敘述了聞一多先生作為詩人和革命家在“說”和“做”方面的表現(xiàn),熱情贊揚他為了救國救民而說和做的愛國精神。 第二課時 六、精讀課文 1、文章標題為什么取“聞一多先生的說和做”? 聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說,做了不說,表現(xiàn)他謙虛美德和實干精神、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;作為革命家的他是說了就做,言行一致,表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方
9、面,高度贊揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。 2、作者寫“作為學(xué)者和詩人的聞一多先生”的“說”和“做”是怎樣起筆的?這樣起筆好在哪里? 文章引用聞一多先生自己的話起筆,直接點題,言簡意賅。一是運用比較的方法突出聞一多先生對“說”與“做”的態(tài)度;二是語意遞進加深:“做了再說”“做了也不一定說”。文章采用這樣的方法起筆,不僅開門見山,而且引起懸念:聞一多先生是這樣說的,做的又是怎樣呢?使讀者迫不及待地要讀下文。 3、文章怎樣寫“作為爭取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說”與“做”的? 文章先寫他的“說”,寫他“說”的事實,由“小聲說”到“向全國人民呼喊”,寫他“說”的內(nèi)容與目的
10、反對獨裁,爭取民主。 再敘他的“做”:起稿政治傳單,在群眾大會上大罵特務(wù),走在游行示威隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。用他的“說”和“做”揭示其爭取民主、反對獨裁的大無畏精神。 4、細讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點,前后期有什么變化,又有什么共同的地方。 聞先生前期為了探索其救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。 后期則投身于民主運動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。 聞先生在前期和
11、后期所走的道路不同,反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的。 七、揣摩語言 1、說說下列句子的含義,注意其中加線部分的意思。 1、那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。 “詩興不作” “作”,起。 “詩興不作”就是寫詩的興致減少了。 轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。 2、他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。 “開一劑救濟的文化藥方”是比喻的說法。指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。 企圖從文化上尋找振興民族的途徑。 3、1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。
12、 “望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人,說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。 4、深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。 “它”指深夜燈火。 聞一多 在一盞孤燈的照耀下,全力進行學(xué)術(shù)研究,成績斐然。 “漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。 5、他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。 “潛心貫注” 和“心會神凝”意思相近,都是說用
13、心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。 八、合作探究 1、這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。 穿插了語言描寫、肖像描寫、細節(jié)描寫。 語言描寫,舉例略。 肖像描寫,如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。 細節(jié)描寫,如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。 能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。 2、哪些詞句十分深刻地刻畫了聞一多先生治學(xué)的目的、態(tài)度與精神? 文章的第一部分為了突出聞先生
14、孜孜、日夜不懈的治學(xué)精神,有些詞句用得很考究。比如寫其鉆研古代典籍的目的,用了“吃盡”“消化盡”“遠射”“文化藥方”等詞語,用比喻的手法準確地表達了聞先生全身心投入研究,執(zhí)著地尋求解救民族衰微的良藥。 作者寫聞先生治學(xué)的嚴謹,用“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”一組成語,以整齊的句式,流瀉的激情,熱情贊美了聞一多治學(xué)專心致志的程度。又用了“群蟻排衙”一個比喻的詞語,就把密密麻麻小楷的形象生動地刻畫了出來。又如寫其孜孜不倦、廢寢忘食的精神,一“貪”一“惜”,既深刻,又形象。 3、聞一多先生的事跡很多,試為本文補充一兩個事例 1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教
15、??箲?zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。 1945年12月1日,國民黨云南地方當(dāng)局調(diào)動武裝特務(wù)軍警,沖入西南聯(lián)大和云南大學(xué)校園,殘酷鎮(zhèn)壓愛國學(xué)生,死4人,傷數(shù)十人,制造了震驚中外的“一二.一”慘案。聞一多得知慘案消息后,悲憤已極。帶領(lǐng)家屬子女赴烈士靈堂祭奠,并親書“民不畏死,奈何以死懼之”的挽聯(lián)。 4、文章前后兩部分都說到了聞一多先生的“說”和“做”,他在兩個方面的“說”與“做”矛盾不矛盾?意義是否相同? 盡管聞先生在兩個方面對待“說”與“做”的情況迥然不同,但實質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動的完全一致,而且以寶貴的生命
16、“證實了他的‘言’和‘行’”。言行一致是聞先生人格的寫照。前后兩部分既刻畫了聞先生力戒空言、崇尚實干的學(xué)術(shù)道德,又刻畫了為民主事業(yè)作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰(zhàn)士形象。 一個“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思; 可是第5段中“他并沒有‘說’,但他‘做’了”中的“說”以及第6段中的“說”,則有吹噓、自詡的意思,前一部分中的“沒有‘說’”,主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德; “作為革命家”,聞一多的“說”,是對于革命的宣傳和動員,是對反動派的揭露和斥責(zé),實際上也就不但是“言”,也是
17、“行”了。一個“說”字,竟然表達這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。 九、寫法探討 這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量。 ⑴結(jié)構(gòu)嚴謹。 作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使銜接
18、緊密,過渡自然。 ⑵選材精當(dāng)。 作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”,則選取三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。 ⑶精于剪裁。 對材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡。 從詳略上說,研究唐詩,寫得詳細;而寫作《楚辭校補》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強調(diào)“做”了“也沒有說
19、”的意思,表達的側(cè)重點與前面又有不同。 比如,聞先生的研究唐詩,作者著重寫他研究的目的和態(tài)度,突出了聞先生的研究學(xué)問,目的是在于救國;“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴謹態(tài)度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。 再如聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過,是人們熟知的,作者就不再對事實經(jīng)過作過多的記述,而只是反復(fù)強調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢,擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話,描繪“昂首挺胸,長須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多
20、先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。 (4)語言詩化,精練形象 有的人認為,這篇文章的語言大呼小叫,用大詞、文言詞,不樸實。到底應(yīng)該怎樣看? 這篇文章的作者是詩人,應(yīng)該看到,他是用詩化的語言寫的。精練、生動、形象,有跳躍性,有氣勢,這是文章的語言風(fēng)格。我們不能強求一律,說樸實的風(fēng)格就好,詩化的風(fēng)格就不好。應(yīng)該說各有特點,各有妙處。 作者慣于使用對句的形式,這些成對的句子,有些具有對比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。 用文言詞,適當(dāng)用一點,用得好,能使文章精練,
21、增加語言的味道,是好的。要吸取文言中有生命力的成分,這是大家都贊同的。 至于文章氣勢盛,好像大呼小叫,這用來寫聞一多先生正合適。聞先生是一個剛性人物,富于陽剛之美。 (5)夾敘夾議 文章又是怎樣圍繞聞一多的苦讀鉆研精神夾敘夾議的? 作者截取了聞先生向古代典籍鉆探的事實著力描敘:先敘他攀高鉆堅的研究志趣,繼寫他研究的目的,再寫他兀兀窮年、瀝盡心血的研究精神,最后寫他辛苦凝結(jié)而成的碩果——《唐詩雜論》。 作者在敘述事實的基礎(chǔ)上進行議論,論證聞一多先生確實是做了再“說”,做了自己也沒有“說”,回應(yīng)了引文。為了使議論更有說服力,作者又簡要地夾敘了兩個事實:十年艱辛撰寫了楚辭
22、“校補”;又向“古典新義”邁進。為了證明事實有足夠的根據(jù),在敘事之前點明作者對30年代“國立青島大學(xué)”時期的聞一多先生有著深刻的印象。 十、布置作業(yè) 1、從古至今我國有很多像聞一多先生一樣的文人,用自己的言行實踐著自己的理想。請你說出一兩句表達他們理想追求的詩,并簡要說說他們的事跡。 2、課外閱讀聞一多《最后一次講演》。 板書設(shè)計 聞一多先生的說和做 《唐詩雜論》 學(xué)者 《楚辭校補》 三本書 做了再說做了不說 《古典新義》 對比 起稿政治傳單 革命家 群眾大會演說 三件事 說了就做言行一致 參加游行示威 課后反思
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