2018-2019學(xué)年高中語文 第三單元 深邃的人生感悟 4 單元綜合檢測(cè)（三）魯人版必修5.doc

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第三單元 深邃的人生感悟 4單元綜合檢測(cè)(三) (時(shí)間：150分鐘　滿分：150分) 一、(15分，每小題3分) 1．下列詞語中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．晦朔(shu)　　　　　　　 蓬蒿(gāo) 惘然(wǎnɡ) 吝嗇(ln s) B．坳堂(o) 猿猱(no) 潦倒(lio) 笨坯(pī) C．舂糧(chōnɡ)　　 蟪蛄(hu) 喧豗(huī)　　 崔嵬(wi) D．翱翔(o)　　 石棧(qin) 撫膺(yīnɡ)　　 譬如(p) 解析：選C。A項(xiàng)，“蒿”讀hāo；B項(xiàng)，“潦”讀lio；D項(xiàng)，“?！弊xzhn。 2．下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　　) A．霧霾是對(duì)大氣中各種懸浮顆粒物含量超標(biāo)的籠統(tǒng)表述，尤其是PM2.5被認(rèn)為是造成霧霾天氣的原兇。 B．憂患意識(shí)古來就有。古諺“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”“福兮禍所伏”都是提醒人們不要沉湎、陶醉在眼前的盛世功利之中。 C．詩人徐照筆下的漁翁是一個(gè)地地道道、處境堅(jiān)難的漁民形象。 D．既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。這句話是我的坐右銘，它一直激勵(lì)著我在前進(jìn)的道路上永不止步。 解析：選B。A項(xiàng)，原－元；C項(xiàng)，堅(jiān)－艱；D項(xiàng)，坐－座。 3.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) A．位于浙江省的千島湖是最讓人流連忘返的地方，那里的島嶼、湖泊以及高山景行將讓每個(gè)瀏覽的人大飽眼福。 B．“少了一根鐵釘，丟了一個(gè)馬掌，喪了一匹戰(zhàn)馬，亡了一個(gè)國家”，這個(gè)諺語告訴我們：做任何事情都不能大而化之。 C．正是師心自用，不斷學(xué)習(xí)借鑒別國發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，改革開放三十多年的中國才取得了今天這樣舉世矚目的成就。 D．在作為時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)的東莞街頭，我們每天都能看見戴著各式口罩的年輕人，這些認(rèn)為戴口罩更為時(shí)尚的年輕人不一而足。 解析：選B。大而化之：原指使美德發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)入化境；現(xiàn)常用來表示做事疏忽大意，馬馬虎虎。A項(xiàng)，高山景行：以高山和大路比喻人的道德之美，有高德之人猶山高、路闊一樣受仰慕，指值得效仿的崇高德行。望文生義。C項(xiàng)，師心自用：形容自以為是，固執(zhí)己見，不肯接受別人的正確意見。D項(xiàng)，不一而足：多形容不止一種或一次，而是很多。一般不用于人。 4．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(　　) A．以前可能因?yàn)槟挲g小，不知道珍惜時(shí)間，現(xiàn)在我才體會(huì)到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句話的真正含意。 B．“守株待兔”的“株”是什么呢？《說文解字》的解釋是“木根也”，段玉裁在注釋時(shí)則說得更明確：“今俗語云樁。” C．茫茫宇宙到底有沒有外星人，生命能不能合成，人果真由命運(yùn)主宰？這一切都引起人們深深地思考。 D．綠色是多么寶貴呀！它是生命、它是希望、它是快樂。 解析：選B。A項(xiàng)，引號(hào)內(nèi)內(nèi)容為部分引用，且不需停頓，引號(hào)內(nèi)的句號(hào)應(yīng)去掉。C項(xiàng)，“茫?！髟住迸c“這一切”是同位語，都作句子的主語，沒有疑問語氣，因此問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。D項(xiàng)，把兩個(gè)頓號(hào)改為逗號(hào)。 5．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是(　　) A．紫禁城是最偉大的人類建筑史上的藝術(shù)奇葩，是世界文化歷史遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠，更是中華民族文化的標(biāo)記。 B．課外閱讀競(jìng)賽活動(dòng)激發(fā)了同學(xué)們的課外閱讀興趣，拓寬了大家的知識(shí)面，營造了良好的交流氛圍，起到了良好的效果。 C．目前，北大、清華等高校國防生的培養(yǎng)，初步形成了科學(xué)文化學(xué)習(xí)與軍政訓(xùn)練并重、院校教育培養(yǎng)與軍人實(shí)踐鍛煉結(jié)合的格局。 D．我們?cè)谛蕾p古典詩歌的詩情美時(shí)，要充分利用現(xiàn)存的各種史傳和資料，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。 解析：選C。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“人類建筑史上最偉大的藝術(shù)奇葩”；B項(xiàng)，“起到了……效果”搭配不當(dāng)，改為“收到了……效果”；D項(xiàng)，“史傳”和“資料”不能并列，改為“史料”。 二、(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成6～8題。 李杜詩歌創(chuàng)作與從政關(guān)系之初論 李白、杜甫一生從政時(shí)間并不長，但被朝廷和地方藩府征聘任用卻不止一次，斷斷續(xù)續(xù)分布于他們一生的好幾個(gè)時(shí)期。他們兩人的生活經(jīng)歷受此左右，成為一個(gè)起伏不定的過程?？疾煺螌?duì)于兩位大詩人思想創(chuàng)作的正面推動(dòng)和影響，有助于認(rèn)識(shí)中國古代詩歌創(chuàng)作與政治的關(guān)系。 中國詩歌的傳統(tǒng)是“言志”。魏晉以后有“緣情”說出現(xiàn)，“緣情”在很大程度上只能看作“言志”的補(bǔ)充，即所言之志必須是情感的真實(shí)流露。情志合一，它的最高層次必然與政治相通。對(duì)中國詩歌而言，政治之滲入與否，跟詩歌是否達(dá)到高層次常相聯(lián)系。就詩人而言，古代詩人經(jīng)常由封建政治賦予他們以理想與熱情，詩歌所呈現(xiàn)的氣象、風(fēng)貌，也都與他們的政治介入有關(guān)。當(dāng)士大夫自覺地承擔(dān)起某種社會(huì)責(zé)任的時(shí)候，他的精神往往也相應(yīng)地崇高起來。中國古代詩人可以不是政治家，但對(duì)政治必須有一種向心力，必須在政治方面有必要的體驗(yàn)和適度的介入。 政治本身當(dāng)然應(yīng)有它的積極內(nèi)容，詩人也應(yīng)有良好的主觀條件，鄙吝的人無論政治給他怎樣的撥動(dòng)，也不可能有偉大的創(chuàng)作。但問題在于人的情志不可能恒定在一種狀態(tài)下沒有變化，即使是有高尚志趣的人，也不免會(huì)有松懈的時(shí)候。同樣是杜甫，他可以高唱“蓋棺事則已，此志常覬豁”；也可以低吟“淺把涓涓酒，深憑送此生”。在不同時(shí)期，心情和志趣顯然是有變化的。李杜的一生追求，經(jīng)歷了漫長的歷程。就像一輛在長途中運(yùn)行的機(jī)車，需要有動(dòng)力補(bǔ)充。如何使李杜的用世之心得到維系加強(qiáng)，始終不倦地追求，執(zhí)著地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，仍需要靠政治的強(qiáng)大攝動(dòng)力。 從詩人與社會(huì)的橫向聯(lián)系看，在中國封建時(shí)代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有歸向山林田園。窮鄉(xiāng)僻壤的封閉，對(duì)他們的視野與情感，構(gòu)成嚴(yán)重的限制和束縛，使他們難以從時(shí)代生活中汲取創(chuàng)作動(dòng)力。所以中國古代詩人如果真正回歸農(nóng)村，杜門不出，創(chuàng)作上多數(shù)總是歸于沉寂。有人對(duì)李杜離開朝廷后仍與各方面官員交游有微辭，似乎畢竟未能免俗，其實(shí)這種交游正是與外界保持聯(lián)系的重要途徑。否則就會(huì)陷入閉目塞聽、徹底緘默的境地?？傊?，如李杜之所作，筆力雄壯，氣象渾厚，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、豐富的社會(huì)內(nèi)容、深刻的人生體驗(yàn)，乃至達(dá)到堪稱通乎天地萬物的程度，它是絕不可能指望產(chǎn)生于一般的甚至封閉的環(huán)境之中的。其醞釀和創(chuàng)作，非有一種巨大的政治背景，并連同詩人自身都被適當(dāng)?shù)鼐砣氩豢伞? (選自余恕誠《唐詩風(fēng)貌》，有刪改) 6．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(　　) A．中國古代的詩人如果不卷入政治，一般情況下就只有歸向山林田園，在創(chuàng)作上就會(huì)歸于沉寂。 B．詩人不能使其情志恒定于一種狀態(tài)，但能在積極政治的推動(dòng)下維系用世之心，執(zhí)著面對(duì)現(xiàn)實(shí)。 C．對(duì)于李白杜甫離開朝廷后仍與各方面官員交游，作者頗有微辭，認(rèn)為他們似乎畢竟未能免俗。 D．古代詩人常由封建政治賦予其理想和熱情，所以詩歌所呈現(xiàn)的氣象、風(fēng)貌都與政治介入有關(guān)。 解析：選D。A項(xiàng)，“創(chuàng)作上就會(huì)歸于沉寂”有誤，原文是“創(chuàng)作上多數(shù)總是歸于沉寂”。B項(xiàng)，不是任何詩人都可以在積極政治的推動(dòng)下維系并加強(qiáng)其用世之心，原文強(qiáng)調(diào)“詩人也應(yīng)有良好的主觀條件”。C項(xiàng)，“有微辭，認(rèn)為他們似乎畢竟未能免俗”的不是作者。 7．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．第一段概括了李杜一生的從政特點(diǎn)，指出他們的生活經(jīng)歷受政治影響，進(jìn)而提出了本文的論題。 B．文章引用杜甫的詩句“淺把涓涓酒，深憑送此生”，意在闡明杜甫失意時(shí)也會(huì)有無奈消沉的情緒。 C．第三段運(yùn)用引證和喻證，闡述了偉大的創(chuàng)作除了詩人良好的主觀條件，還需要政治的強(qiáng)大攝動(dòng)力。 D．文章末段從反面論述詩人脫離政治就難以創(chuàng)作出偉大的作品，進(jìn)一步論證了詩歌創(chuàng)作與從政的關(guān)系。 解析：選B。意在闡明詩人在不同時(shí)期，心情和志趣是有變化的。 8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“言志”是中國詩歌的傳統(tǒng)，“緣情”很大程度上是“言志”的補(bǔ)充，可見時(shí)間上“言志”早于“緣情”。 B．古代詩歌講究情志合一，它的最高層次必然與政治相通，因此有政治滲入的詩歌才能算高層次的。 C．古代詩人對(duì)政治必須有種向心力，政治方面有必要的體驗(yàn)和適度介入，可見詩人一般都是政治家。 D．李杜離開了朝廷，如果不與外界保持聯(lián)系，就難以創(chuàng)作出時(shí)代氣息強(qiáng)烈、內(nèi)容豐富、體驗(yàn)深刻的作品。 解析：選C。“詩人一般都是政治家”夸大其詞，原文是“中國古代詩人可以不是政治家……必須在政治方面有必要的體驗(yàn)和適度的介入”。 三、(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成9～12題。 馬忠字德信，巴西閬中人也。少養(yǎng)外家，姓狐，名篤，后乃復(fù)姓，改名忠。為郡吏，建安末舉孝廉，除漢昌長。先主東征敗績猇亭巴西太守閻芝發(fā)諸縣兵五千人以補(bǔ)遺闕遣忠送往先主已還永安見忠與語謂尚書令劉巴曰：“雖亡黃權(quán)，復(fù)得狐篤，此為世不乏賢也。”建興元年，丞相亮開府，以忠為門下督。三年，亮入南，拜忠牂牁太守?？へ┲彀?。叛亂之后，忠撫育恤理，甚有威惠。八年，召為丞相參軍，副長史蔣琬署留府事。又領(lǐng)州治中從事。明年，亮出祁山，忠詣亮所，經(jīng)營戎事。軍還，督將軍張嶷等討汶山郡叛羌。十一年，南夷豪帥劉胄反，擾亂諸郡。征庲降都督張翼還，以忠代翼。忠遂斬胄，平南土。加忠監(jiān)軍奮威將軍，封博陽亭侯。初，建寧郡殺太守正昂，縛太守張裔于吳，故都督常駐平夷縣。至忠，乃移治味縣，處民夷之間。又越嶲郡亦久失土地，忠率將太守張嶷開復(fù)舊郡，由此就加安南將軍，進(jìn)封彭鄉(xiāng)亭侯。延熙五年還朝，因至漢中，見大司馬蔣琬，宣傳詔旨，加拜鎮(zhèn)南大將軍。七年春，大將軍費(fèi)祎北御魏敵，留忠成都，平尚書事。祎還，忠乃歸南。十二年卒，子修嗣。忠為人寬濟(jì)有度量，但詼啁大笑，忿怒不形于色。然處事能斷，威恩并立，是以蠻夷畏而愛之。及卒，莫不自致喪庭，流涕盡哀，為之立廟祀，迄今猶在。張表，時(shí)名士，清望逾忠。閻宇，宿有功干，于事精勤，繼踵在忠后，其威風(fēng)稱績，皆不及忠。 9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．先主東征敗績/猇亭/巴西太守閻芝發(fā)諸縣兵五千人以補(bǔ)遺闕/遣忠送往/先主已還永安/見忠與語/ B．先主東征/敗績猇亭/巴西太守閻芝發(fā)諸縣兵五千人以補(bǔ)遺闕/遣忠送往/先主已還永安/見忠與語/ C．先主東征/敗績猇亭/巴西太守閻芝發(fā)諸縣兵五千人以補(bǔ)遺闕/遣忠送往先主/已還永安/見忠與語/ D．先主東征/敗績猇亭/巴西太守閻芝發(fā)/諸縣兵五千人以補(bǔ)遺闕/遣忠送往/先主已還永安見忠/與語/ 解析：選B。解答斷句題，一要注意句子的連貫性，保持句子的整體性：二要注意句子的大意，不生硬斷句；三要注意文言特殊句式，如倒裝句、省略句等?！皵】儶V亭”為狀語后置句，中間不能斷開，故排除A項(xiàng)；“遣忠送往”的賓語并非“先主”，而是前文的“諸縣兵五千人”，故排除C項(xiàng)；“巴西太守閻芝發(fā)”的對(duì)象是“諸縣兵五千人”，中間不應(yīng)斷開，故排除D項(xiàng)。 10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．外家有三個(gè)義項(xiàng)：泛指外戚；外祖父母家、舅家；女子出嫁后稱娘家。本文是第二個(gè)義項(xiàng)。 B．移治是“遷移治所”的意思，“治”在古代稱地方政府所在地，如府治、縣治、治所等等。 C．民夷猶“民眾”，古代用于稱少數(shù)民族；“夷”指我國東方的少數(shù)民族，后來泛指四方的少數(shù)民族。 D．“嗣”是“繼承”的意思，舊時(shí)按照宗法制度，父親的爵位封號(hào)一般由長子來繼承。 解析：選D。舊時(shí)按照宗法制度，一般由嫡長子來繼承父親的爵位封號(hào)，選項(xiàng)中的“長子”不準(zhǔn)確。 11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．馬忠初見劉備，即為劉備賞識(shí)。馬忠?guī)Пa(bǔ)充劉備兵源，劉備見了馬忠后，就高度評(píng)價(jià)了馬忠，認(rèn)為他是可用的賢才。 B．馬忠忠于職守，平定叛亂有功。馬忠擔(dān)任牂牁郡太守時(shí)，平定郡丞朱褒的叛亂，安撫百姓；建興九年，又親自統(tǒng)軍討伐在汶山郡作亂的羌人。 C．馬忠鎮(zhèn)守南部，深受百姓愛戴。馬忠任庲降都督，斬殺反叛首領(lǐng)劉胄，平定南方；他恩威并用，南方少數(shù)民族對(duì)他既敬畏又愛戴。 D．馬忠威高績善，其后任皆不及。馬忠之后接任他職務(wù)的人，無論是當(dāng)時(shí)的名士張表，還是有治政才干、做事精細(xì)勤勉的閻宇，他們的威望和政績都趕不上馬忠。 解析：選B?！坝钟H自統(tǒng)軍討伐在汶山郡作亂的羌人”有誤，原文是“督將軍張嶷等討汶山郡叛羌”，即督促將軍張嶷等人討伐汶山郡叛亂的羌人，而非馬忠“親自”。 12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)明年，亮出祁山，忠詣亮所，經(jīng)營戎事。(5分) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)及卒，莫不自致喪庭，流涕盡哀，為之立廟祀，迄今猶在。(5分) 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)第二年，諸葛亮出兵祁山，馬忠前往諸葛亮軍營，管理軍中事務(wù)。 (2)等他去世后，少數(shù)民族的人都親自來到他的靈堂，痛哭流涕，吊喪致哀，為他修建廟宇祭祀，這些廟宇直到今天仍然存在。 馬忠，字德信，是巴西郡閬中縣人。他小時(shí)候寄養(yǎng)在外祖父家，姓狐，名篤，后來才恢復(fù)馬姓，改名為忠。他曾擔(dān)任郡吏，建安末年被薦舉為孝廉，出任漢昌長。劉備東征，在猇亭大敗，巴西郡太守閻芝征發(fā)各縣士兵五千人來補(bǔ)充兵源，派馬忠送去。劉備已經(jīng)回到永安，見到馬忠與他交談后，對(duì)尚書令劉巴說：“我雖然失去了黃權(quán)，但又得到了狐篤，這就是世間不缺乏賢才?！苯ㄅd元年，丞相諸葛亮開設(shè)相府，任命馬忠為門下督。建興三年，諸葛亮率軍南征，任命馬忠為牂牁太守?？へ┲彀磁?。平定叛亂之后，馬忠安撫賑濟(jì)、體恤治理百姓，在百姓中很有威信與恩惠。建興八年，馬忠被征召為丞相參軍，輔助長史蔣琬部署留守相府的事宜。又兼任州治中從事。第二年，諸葛亮出兵祁山，馬忠前往諸葛亮軍營，管理軍中事務(wù)。軍隊(duì)返回后，馬忠督促將軍張嶷等人討伐汶山郡反叛的羌人。建興十一年，南方少數(shù)民族首領(lǐng)劉胄反叛，擾亂附近各郡。朝廷征召庲降都督張翼回朝，讓馬忠前往替代張翼。馬忠于是斬殺劉胄，平定南方地區(qū)。朝廷加封馬忠為監(jiān)軍、奮威將軍，封他為博陽亭侯。起初，建寧郡人殺死了太守正昂，捆綁太守張裔送往東吳，所以郡都督長期駐扎在平夷縣。到馬忠上任，才將治所遷移到味縣，處在少數(shù)民族聚居地之中。另外越嶲郡也長期喪失土地，馬忠率領(lǐng)太守張嶷開辟恢復(fù)原來的越嶲郡，因?yàn)檫@朝廷派人加封馬忠為安南將軍，進(jìn)封他為彭鄉(xiāng)亭侯。延熙五年馬忠返回朝中，便被派往漢中，會(huì)見大司馬蔣琬，向蔣琬宣讀朝廷的旨意，朝廷加封馬忠為鎮(zhèn)南大將軍。延熙七年春，大將軍費(fèi)祎北上抵御魏軍，留馬忠在成都，主持尚書事務(wù)。費(fèi)祎回朝，馬忠才返回南方。延熙十二年馬忠去世，他的兒子馬修繼承爵位封號(hào)。馬忠為人寬容有度量，只知嘲謔大笑，憤怒的神情不在臉上流露出來。然而他處事果斷，恩威并用，因此蠻夷部族對(duì)他既敬畏又愛戴。等他去世后，少數(shù)民族的人都親自來到他的靈堂，痛哭流涕，吊喪致哀，為他修建廟宇祭祀，這些廟宇直到今天仍然存在。張表，是當(dāng)時(shí)的名士，清高的名望超過馬忠。閻宇，一向很有治政才干，做事精細(xì)勤勉，他們?cè)隈R忠之后相繼接任他的職務(wù)，但他們的威望和可稱說的政績，都比不上馬忠。 (二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首唐詩，完成13～14題。 對(duì)　雪① 杜　甫 戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。 亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。 瓢棄樽無綠，爐存火似紅。 數(shù)州消息斷，愁坐正書空②。 【注】?、俅嗽妼懹凇鞍彩分畞y”期間，長安失陷時(shí)，詩人逃到半路被叛軍抓住，解送回長安。②《世說新語黜免》載：“殷中軍(殷浩)被廢，在信安，終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已?！? 13．下列對(duì)這首詩的理解，不正確的兩項(xiàng)是(5分)(　　) A．詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象；用“獨(dú)”寫自己的處境，抒發(fā)了詩人的悲涼之情。 B．“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩人困居長安生活的艱苦。 C．“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)，寫出了詩人對(duì)溫暖的渴望。 D．第四聯(lián)，詩人以殷浩自比，因憂愁無聊，用手在空中寫著字，以此表達(dá)詩人對(duì)國家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。 E．詩歌塑造了因國家動(dòng)亂而滯留京城的一位貧寒交困、牽掛親人、愁苦無奈、憂傷國事而又壯志難酬的詩人形象。 解析：選CE。C項(xiàng)，“‘紅’字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)”錯(cuò)誤，這句詩是寫爐火燃盡的情景；E項(xiàng)，“壯志難酬”錯(cuò)誤，詩歌中沒有體現(xiàn)。 14．詩歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：詩歌第二聯(lián)描寫了黃昏云亂、風(fēng)急雪緊的景象。詩人借景抒情，通過描寫飛雪的狀態(tài)，表現(xiàn)詩人在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的悲涼；同時(shí)呼應(yīng)詩歌標(biāo)題“對(duì)雪”，為下文描寫室內(nèi)景象和抒發(fā)詩人感情做鋪墊，有利于突出詩歌憂國憂民的主旨。 (三)名句默寫(6分) 15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)天之蒼蒼，其正色邪？____________？其視下也，____________。 [莊子《逍遙游(節(jié)選)》] (2)問君西游何時(shí)還？____________。____________，雄飛雌從繞林間。(李白《蜀道難》) (3)風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回____________，____________。(杜甫《登高》) 答案：(1)其遠(yuǎn)而無所至極邪　亦若是則已矣　(2)畏途巉巖不可攀　但見悲鳥號(hào)古木　(3)無邊落木蕭蕭下　不盡長江滾滾來 四、(12分) 16．仿照畫線部分另選我國三位古代詩人的名句續(xù)寫句子，結(jié)構(gòu)要一致。(4分) 生活是什么？每個(gè)人都有不同的理解。李白說，生活是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖孕牛籣_______________________；________________________________________；________________________________________。 解析：采用“說”，引出“生活是”，用名句表達(dá)對(duì)生活的不同理解。難點(diǎn)是詩句的內(nèi)容要與理解的關(guān)鍵詞相對(duì)應(yīng)。 答案：杜甫說，生活是“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的惆悵　白居易說，生活是“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”的閑適　李商隱說，生活是“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的無奈 17．對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“過度醫(yī)療”下定義，不超過25字。(4分) 過度醫(yī)療是指醫(yī)療機(jī)構(gòu)或醫(yī)務(wù)人員違背臨床醫(yī)學(xué)規(guī)范和倫理準(zhǔn)則，不能為患者真正提高診治價(jià)值，只是徒增醫(yī)療資源耗費(fèi)的診治行為。或者說，在治療過程中，不恰當(dāng)、不規(guī)范甚至不道德，脫離病人病情實(shí)際需求而進(jìn)行的檢查、治療等醫(yī)療行為。過度醫(yī)療不是診治病情所需，起碼不是診治病情完全所需。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：過度醫(yī)療是超過(或“脫離”)疾病實(shí)際需求的診治(或“診斷和治療”)行為。 18．2017年4月18日，中國新聞出版研究院發(fā)布《第十四次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告》，下面的圖表是報(bào)告的部分內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)圖表反映的情況，補(bǔ)寫下面文段空缺處的內(nèi)容，使整段文字語意連貫。(4分) 2016年我國成年國民各媒介綜合閱讀率為79.9%，較2015年的79.6%略有提升，①________________。這種全民閱讀的潮流是我們多年來沒有見到的。②________________，其中手機(jī)接觸時(shí)長增長顯著，人均每天微信閱讀時(shí)長為26.00分鐘；傳統(tǒng)媒介中， ③________________，為20.20分鐘，比2015年的19.69分鐘增加了0.51分鐘。同為紙質(zhì)閱讀，④______________。 解析：“全民閱讀”已經(jīng)深入社會(huì)各個(gè)層面，相關(guān)材料出現(xiàn)在圖文轉(zhuǎn)換和作文等考題中也是必然的。圖文轉(zhuǎn)換一直是近幾年高考的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。把“圖文轉(zhuǎn)換”和“語言表達(dá)連貫”結(jié)合起來進(jìn)行命題，能夠?qū)⒄Z言文字運(yùn)用多方面的知識(shí)融合在一道題中進(jìn)行考查，對(duì)提升考生的解題能力有重要作用。這道題充分體現(xiàn)了材料的新穎性。 答案：①全民閱讀已經(jīng)成為現(xiàn)在的潮流 ②成年國民每天接觸新興媒介的時(shí)長整體上有不同程度的提升 ③我國成年國民人均每天讀圖書時(shí)間最長 ④報(bào)紙、期刊閱讀時(shí)長均有不同程度的下降 五、(18分) 閱讀下面的文字，完成19～21題。 夜讀周莊 許　陽 白天的周莊太喧鬧，太嘈雜，成了一個(gè)擁滿趕集人的商業(yè)街。就像一個(gè)大家閨秀，養(yǎng)在深閨人未識(shí)時(shí)是那樣的貞淑嫻靜，一旦嫁為了商人婦，便失去了往日的風(fēng)韻。所以，陳逸飛不無傷感地說，是他害了周莊。 黑夜，容易使人尋覓到細(xì)雨江南的靈氣。到了夜晚，游客們走得差不多了，一家家的店鋪都打烊了，周莊洗盡了風(fēng)塵，褪盡了鉛華，才恢復(fù)了她天然無雕飾的純真素顏與本來模樣。夜晚的周莊，才是真正的周莊。 吮吸著濕潤的空氣，獨(dú)自一個(gè)人走在周莊的街道上。夜色漸濃，月華如水，在古鎮(zhèn)的老屋和石板上肆意傾瀉。遠(yuǎn)處的房子，只能看見黯黯的輪廓，近處的老屋，則如一幅明暗色彩比照的水墨畫，被磨得滑滑的石板也泛著幽幽的光。四周靜靜的，只有自己腳踏石板的聲音清脆地傳向遠(yuǎn)方。 說是街道，其實(shí)寬些的就是小河垂柳依依的堤岸，偶有一兩條遲歸的小船緩緩駛過，搖碎一片片波光瀲影；窄些的是小鎮(zhèn)的胡同，兩側(cè)房屋幾乎伸手可觸，“頭頂一線天，腳踏青石板”是何等的傳神與精辟??！身處暮色里的周莊，會(huì)突然很想回到那不諳世事的孩童時(shí)代，一邊走一邊用手里的樹枝劃過蒼老的墻壁，哼著歌謠，聽從遠(yuǎn)處人家傳來的幾聲犬吠。 周莊的燈籠亮起來了。掛成一排的大紅燈籠，使夜晚的周莊詩意朦朧。青瓦白墻，一旦配上這串串燈籠，古樸典雅便立刻從骨子里顯露而出。燈光輝映著腳下潺潺的流水，盈盈水波又搖蕩著夜泊的小船，千年古鎮(zhèn)已經(jīng)從熙熙攘攘中真正回歸。豪華恢弘的沈廳安靜了，精致典雅的張廳也關(guān)上了古老的大門，唯有門前的大紅燈籠，在不倦地訴說著江南巨富和世家官宦們?cè)?jīng)的顯赫與非凡。 吹著細(xì)細(xì)的晚風(fēng)，我長時(shí)間在雙橋邊踱步，又在橋上靜坐。雙橋，這是陳逸飛的雙橋。在陳逸飛的筆下，雙橋古樸、空靈，你可以感覺得到，她的每一條石縫間都鐫刻著幾個(gè)世紀(jì)的古風(fēng)和遺韻。一幅《故鄉(xiāng)的回憶》，人們才格外注意到了中國還有周莊這樣美麗的地方。要是徐志摩能來這里，會(huì)不會(huì)又有“再別雙橋”的另一番韻味與感慨呢？ 小小的周莊，算上雙橋在內(nèi)竟然有十四座橋。不必說那被稱為“升官發(fā)財(cái)橋”的富安橋，也不必再說那已更名為外婆橋的梯云橋，無論哪座橋，看到了橋一定會(huì)看到樹，看到了樹也就看到了頭頂?shù)拿髟屡c星空。 周莊的夜，是美麗的夜，由小橋流水、青瓦白墻與柔柔的月光、紅紅的燈籠構(gòu)成。這是一幅出自王摩詰的畫卷，這是一種莊禪的意境。周莊的夜，是醉人的夜，就像一位銀發(fā)的老人，在寧靜中釋放著積淀經(jīng)年的安詳與悠閑；又像一個(gè)恬靜的少女，在清風(fēng)里展現(xiàn)著她的婉麗與嬌柔。 站在石拱高高的報(bào)恩橋上，與周莊拉開一段距離，回望著周莊的座座老屋、點(diǎn)點(diǎn)燈火，思緒在不覺間已經(jīng)穿越了幾多流水的往事，幾重渺遠(yuǎn)的時(shí)空。 夜深了，降下陣陣涼意，夜涼如水大概就是這個(gè)意思吧。靜靜地走過一個(gè)個(gè)老屋，穿過一座座小橋，還是忍不住地回頭。我知道，與臨走時(shí)說還會(huì)再來的三毛一樣，自己是扔不下身后的那一片風(fēng)景的。 好吧，那就回去，做一個(gè)小橋當(dāng)枕、水面為床的甜甜的夢(mèng)。 19．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(5分)(　　) A．本文是一篇哲理色彩較濃的散文，它描寫的是周莊的夜景，探討的卻是關(guān)于珍惜時(shí)光、善待生命這一命題。 B．除了比喻的修辭手法，文中還使用了擬人、對(duì)比等修辭手法來展示周莊夜景之美，使文章富有藝術(shù)感染力。 C．文章重點(diǎn)選擇了周莊的街道、燈籠、小橋等有代表性的景物進(jìn)行了描繪，展示了周莊既古樸而又安詳?shù)拿馈? D．周莊的夜在寧靜中釋放著積淀經(jīng)年的安詳與悠閑，作者對(duì)這種靜謐的美充滿了喜愛，而認(rèn)為周莊的白天充滿喧鬧和嘈雜，失去了往日的風(fēng)韻。 解析：選A。A項(xiàng)，本文不是一篇哲理性散文，而是一篇寫景抒情散文；文章沒有探討珍惜時(shí)光、善待生命這一命題。 20．品味下面句子中加點(diǎn)的詞語，簡析它們的表達(dá)效果。(6分)　 (1)唯有門前的大紅燈籠，在不倦地訴說著江南巨富和世家官宦們?cè)?jīng)的顯赫與非凡。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)這是一幅出自王摩詰的畫卷，這是一種莊禪的意境。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答此類試題，首先要對(duì)加點(diǎn)詞語的基本含義有一個(gè)了解，然后結(jié)合詞語所在語境具體分析。“唯有”修飾“大紅燈籠”，強(qiáng)調(diào)了“大紅燈籠”的獨(dú)特性；“大紅燈籠”在不倦地訴說著江南巨富和世家官宦們?cè)?jīng)的顯赫與非凡，說明“大紅燈籠”默默見證了周莊的繁華歷史?！扒f禪”會(huì)讓人想到莊子和禪學(xué)，“莊禪的意境”指的是文章描述的寧靜、恬淡、與世無爭(zhēng)的意境，表明周莊的夜景有著文化意蘊(yùn)。明確了這些，便不難得出答案。 答案：(1)“唯有”突出了“大紅燈籠”的獨(dú)特性以及它對(duì)周莊繁華歷史的見證。 (2)“莊禪的意境”說明周莊的夜有著特殊的文化內(nèi)涵，如質(zhì)樸寧靜、與世無爭(zhēng)等。 21．周莊吸引著無數(shù)人前往游覽，卻也因商業(yè)“失去了往日的風(fēng)韻”。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這一問題的看法。(7分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答本題首先要明白周莊“失去了往日的風(fēng)韻”的原因。周莊白天游人眾多，吵鬧、喧囂，要到夜里才能恢復(fù)本真的美，可見對(duì)周莊的過度開發(fā)導(dǎo)致了其往日風(fēng)韻的喪失，這就提醒我們要保護(hù)好文化景觀?？忌蓢@這一點(diǎn)展開，聯(lián)系景點(diǎn)開發(fā)現(xiàn)狀，闡述自己的觀點(diǎn)，只要言之有理即可。 答案：周莊是個(gè)美麗的地方，卻因?yàn)檫^度的商業(yè)開發(fā)而變得喧鬧、嘈雜，失去了本來的寧靜與美麗。這提醒我們：對(duì)周莊以及其他人文景點(diǎn)的開發(fā)，應(yīng)該以保護(hù)為主，保護(hù)其原有的外在景觀、人文環(huán)境等，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，合理開發(fā)。 六、(60分) 22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 大師指著遠(yuǎn)處的一座高山，問弟子：“那山為什么能與天相連？” “因?yàn)樗鼊倧?qiáng)，所以它擁有一定的高度！”弟子說。 大師帶弟子來到海邊，指著遠(yuǎn)處與天相連的海面問：“海水很柔軟，為什么海也能與天相連、與天等高呢？” 弟子支吾著，答不上來?！澳鞘且?yàn)楹５男亟髮挘瑢掗煹男亟笞屗c天相連、與天等高。”大師說，“胸襟，也能成就一種高度，一種抵達(dá)天空的高度。” 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 [寫作提示] 材料的重點(diǎn)在后半部分，也就是“胸襟成就高度”的意思，審題立意時(shí)應(yīng)抓住這個(gè)重點(diǎn)。 一般說來，考場(chǎng)作文的立意宜以材料的中心為中心，先求穩(wěn)、準(zhǔn)。 [佳作示例] 胸襟的高度 盈盈月光，我只取一團(tuán)最清的；灼灼紅葉，我只拾一片最美的；落落余暉，我只擁一縷最暖的；漫漫人生，我只采擷人的——胸襟。 山之所以高而挺拔，那是因?yàn)樗亟蟮母叨茸銐蚋?，海之所以寬闊而廣大，那是因?yàn)樗男亟笞銐驅(qū)拸V。古有明臣藺相如，面對(duì)著廉頗的謾罵、嘲笑、諷刺，并沒有與其對(duì)抗，反而沉默是金，這時(shí)我們便嘲笑起藺相如的懦弱了，可是我們理解錯(cuò)了。正是因?yàn)樗鎸?duì)廉頗的嘲笑、譏諷，那泰然處之的態(tài)度，我們看出的只有廉頗的愚昧。當(dāng)廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪時(shí)，藺相如的胸襟可見其寬廣了，正是因?yàn)橛辛颂A相如寬廣的胸襟才使得趙國能有這一對(duì)文武雙全的能臣，這時(shí)可以看出藺相如胸襟的高度了。 我們也許沒有杜甫那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的覺悟，但我們可以有一種寬廣的胸襟。記得小時(shí)候，鄰居家有一對(duì)老夫婦，老太太是個(gè)刁鉆的人，而老頭則是一個(gè)沉默不語的人，老太太的脾氣很不好，總會(huì)因?yàn)樯钪械囊恍┈嵤聦?duì)老頭大發(fā)雷霆，而我感到奇怪的是，老太太的脾氣這么不好，是什么原因讓這個(gè)老頭陪這個(gè)老太太走過這么多年的光陰呢？有一天我終于忍不住了，便詢問了老頭其中的原因，而老頭則笑著說：“相扶到老不容易！”那時(shí)候可能是因?yàn)槟挲g小的原因，并沒有參透其中的道理，現(xiàn)在回想起來，應(yīng)該是老頭對(duì)老太太的愛吧，以及老頭那寬廣的胸襟，才使得他們共同走過了那么多年的光陰，是胸襟成就了愛的高度。 說起胸襟讓我不禁想起了“耶穌”。據(jù)《圣經(jīng)》中記載，他被自己的門徒猶大出賣了，并被釘在了十字架上受盡了肉體上的摧殘，雖然三天后得以復(fù)活，但他所遭受的痛苦是不可磨滅的。但是面對(duì)猶大，他并沒有說過多的言詞，而是沉默不語，這就可以看出耶穌的胸襟是何等的寬廣，飽受苦楚時(shí)也不怨天尤人，是胸襟成就了他讓人仰望的高度。 胸襟的高度，是無窮的，我們可以從很多人身上學(xué)習(xí)不同胸襟的高度，胸襟是我們做人的基本。我們的胸襟寬廣了，才能有廣闊的視野，才能把人生這條路走得更長、更遠(yuǎn)，才使得我們的人生更加豐富多彩。