《社會(huì)學(xué)概論新修 ：第一章__什么是社會(huì)學(xué)1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《社會(huì)學(xué)概論新修 ：第一章__什么是社會(huì)學(xué)1（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、社會(huì)學(xué)概論新修社會(huì)學(xué)概論新修 普通高等教育普通高等教育“十一五十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材 你對(duì)社會(huì)學(xué)有多少了解？n1、請(qǐng)說(shuō)出你所知道的社會(huì)學(xué)概念。n2、請(qǐng)說(shuō)出你所知道的社會(huì)學(xué)家。n3、請(qǐng)說(shuō)出你所知道的社會(huì)學(xué)著作。n4、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)社會(huì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)是什么關(guān)系。社會(huì)學(xué)課程功能社會(huì)學(xué)課程功能n社會(huì)學(xué)概論是社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課，是整個(gè)社會(huì)學(xué)專業(yè)課程體系中的入門課程。n社會(huì)學(xué)概論也是新聞學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)課之一。非社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)本課程，一方面可以初步了解和掌握社會(huì)學(xué)獨(dú)特的知識(shí)體系、理論視角和思維方式，豐富自身的知識(shí)構(gòu)成；另一方面，通過(guò)參照對(duì)比和融會(huì)貫通，也有利于對(duì)本專業(yè)知識(shí)的理
2、解和掌握。 對(duì)同學(xué)們的要求n1、希望沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)社會(huì)學(xué)概論的同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)課，因?yàn)檎n堂講授仍然是本課的主要教學(xué)方式。n2、每個(gè)學(xué)生本學(xué)期要好筆記。n3、認(rèn)真對(duì)待教學(xué)討論，積極準(zhǔn)備，踴躍發(fā)言。n4、按要求完成作業(yè)。n5、本課的考核成績(jī)構(gòu)成：平時(shí)成績(jī)由筆記、考勤、作業(yè)構(gòu)成；期末考試70分。本課的主要內(nèi)容n三大部分：n總論（社會(huì)學(xué)、社會(huì)、文化）n靜態(tài)社會(huì)分析（社會(huì)化、社會(huì)角色、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)性別、社會(huì)群體、社會(huì)組織、社會(huì)設(shè)置、社會(huì)階層、社區(qū)）n動(dòng)態(tài)社會(huì)分析（社會(huì)變遷、社會(huì)現(xiàn)代化、社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)控制、社會(huì)保障）第一章第一章 什么是社會(huì)學(xué)什么是社會(huì)學(xué)第一節(jié)第一節(jié) 社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象第二節(jié)第二
3、節(jié) 社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位第三節(jié)第三節(jié) 社會(huì)學(xué)的功能社會(huì)學(xué)的功能 作為專門的具體社會(huì)科學(xué)，社會(huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué)。第一節(jié) 社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象 一、社會(huì)學(xué)對(duì)象的歷史時(shí)代根據(jù) 社會(huì)學(xué)在20世紀(jì)3040年代產(chǎn)生，決定性的因素是時(shí)代實(shí)踐的要求。（一）產(chǎn)生：20世紀(jì)30-40產(chǎn)生恩格斯：英克爾斯：“三條途徑”歷史、經(jīng)驗(yàn)、分析 n（二）歷史條件n1.18、19世紀(jì)西方的兩次大革命n在近代西方的社會(huì)變革歷史中，最核心的事件是18、19世紀(jì)的兩次大革命。一次是以1789年法國(guó)大革命為標(biāo)志的政治大革命(同時(shí)也是思想大革命)，到19世紀(jì)30、40年代，資產(chǎn)階級(jí)革
4、命已在歐洲主要國(guó)家中完成了。另一次是18世紀(jì)在英國(guó)開(kāi)始，19世紀(jì)擴(kuò)展到整個(gè)西歐和北美的產(chǎn)業(yè)革命。變化、后果：n（1）西方從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型n（1）西方從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型n 兩次大革命的實(shí)質(zhì)是推動(dòng)西方社會(huì)由傳統(tǒng)封建社會(huì)向現(xiàn)代資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型。在兩大革命的推動(dòng)下，西歐社會(huì)從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑，從思想觀念到社會(huì)行為都發(fā)生了巨大變化。作為這種巨變之突出表現(xiàn)的工業(yè)化、都市化、人口流動(dòng)，以及與此相聯(lián)系的各種社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，對(duì)推動(dòng)社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生有著直接的影響。在這個(gè)意義在這個(gè)意義上可以說(shuō)，社會(huì)學(xué)從一開(kāi)始就是社會(huì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。上可以說(shuō)，社會(huì)學(xué)從一開(kāi)始就是社會(huì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物
5、。n（2）資本主義社會(huì)理想的危機(jī)n 資本主義制度的確立，并沒(méi)有帶來(lái)啟蒙學(xué)者所預(yù)言的“自由，平等、博愛(ài)”，建立起所謂“正義的王國(guó)”、“理性的王國(guó)”，相反卻越來(lái)越暴露出這一社會(huì)的許多弊病、禍害和惡性循環(huán)，如周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、貧富懸殊、勞資沖突、失業(yè)和犯罪等等。這些都以十分鮮明的形式提出了資本主義社這些都以十分鮮明的形式提出了資本主義社會(huì)能否良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題。會(huì)能否良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題。 n（三）社會(huì)學(xué)形成的思想材料 n 第一，歷代思想家在其哲學(xué)、政治和倫理觀點(diǎn)中包含的社會(huì)思想，這些社會(huì)思想盡管屬于作為學(xué)科的社會(huì)學(xué)的史前階段，但也給社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展這樣那樣的啟示和影響。n 第二，從康德
6、到黑格爾的德國(guó)古典哲學(xué)，以亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)?李嘉圖為代表的英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，以傅立葉特別是圣西門為代表的法國(guó)空想社會(huì)主義，是整個(gè)馬克思主義的三個(gè)來(lái)源，當(dāng)然也是其社會(huì)學(xué)的思想來(lái)源。 n 第三，自然科學(xué)成就及其方法的影響。細(xì)胞、能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律、生物進(jìn)化等三大發(fā)現(xiàn)，既是馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)，也促進(jìn)了孔德、斯賓塞等人為代表的用進(jìn)化論解釋社會(huì)變遷、用自然科學(xué)方法研究社會(huì)的實(shí)證主義思潮的發(fā)展和盛行。n 第四，從17世紀(jì)在英國(guó)發(fā)源至19世紀(jì)的早期社會(huì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查和定量分析，既為社會(huì)學(xué)積累了有關(guān)人口、商業(yè)、男女性比例、自殺率等經(jīng)驗(yàn)觀察材料，也為形成社會(huì)學(xué)的調(diào)查研究方法，特別是為社會(huì)學(xué)成為一門不同于過(guò)去思
7、辯的社會(huì)哲學(xué)的實(shí)證社會(huì)科學(xué)起了推動(dòng)作用。迪爾凱姆的論自殺明顯地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。二、社會(huì)學(xué)對(duì)象的現(xiàn)實(shí)社會(huì)根據(jù) 如果結(jié)合我國(guó)從新中國(guó)成立到十一屆三中全會(huì)的社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的實(shí)際，就能夠把社會(huì)學(xué)的對(duì)象問(wèn)題說(shuō)得更清楚。社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的類型：社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展的類型：良性運(yùn)行良性運(yùn)行-協(xié)調(diào)發(fā)展？可能協(xié)調(diào)發(fā)展？可能中性運(yùn)行中性運(yùn)行-模糊發(fā)展模糊發(fā)展 5154 5759 62-66惡性運(yùn)行惡性運(yùn)行-畸形發(fā)展畸形發(fā)展 文革十年文革十年三、社會(huì)學(xué)對(duì)象的中國(guó)特色 社會(huì)運(yùn)行論的中國(guó)特色首先表現(xiàn)在它跟中國(guó)歷史上的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)密切相關(guān)。社會(huì)運(yùn)行的研究在一定程度上受到中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)長(zhǎng)期以來(lái)看待社會(huì)歷史的角度的影響，這個(gè)角度就是注重考察
8、社會(huì)的治亂興衰。（一）與歷史的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)密切聯(lián)系（二）與新中國(guó)成立以來(lái)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)運(yùn)行密切相關(guān)（三）能有效地為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和改革開(kāi)放 服務(wù)四、關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的觀點(diǎn) 社會(huì)學(xué)對(duì)象問(wèn)題是一個(gè)十分復(fù)雜、爭(zhēng)論頗多的問(wèn)題。提出社會(huì)運(yùn)行論，是對(duì)其他社會(huì)學(xué)定義進(jìn)行考察并從不同方面受到啟發(fā)的結(jié)果。回顧和了解國(guó)內(nèi)外在這個(gè)問(wèn)題上的觀點(diǎn)，將有助于更全面地把握社會(huì)學(xué)對(duì)象和社會(huì)運(yùn)行論。 “什么是社會(huì)學(xué)?”一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)直是它的創(chuàng)始人以及后輩社會(huì)學(xué)家力圖明確回答而又不容易回答清楚的問(wèn)題。 （一）孫本文：孫本文在社會(huì)學(xué)原理一書(shū)中曾系統(tǒng)介紹過(guò)從19世紀(jì)中葉起到20世紀(jì)30年代初為止國(guó)外9種關(guān)于社會(huì)學(xué)的定義，即社會(huì)學(xué)是研
9、究社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)形式，社會(huì)組織，人類文化，社會(huì)進(jìn)步，社會(huì)關(guān)系，社會(huì)過(guò)程，社會(huì)現(xiàn)象間的關(guān)系，社會(huì)行為的科學(xué)。 （二）有的美國(guó)社會(huì)學(xué)家統(tǒng)計(jì)了1951一1971年20年間由美國(guó)出版的16種社會(huì)學(xué)教科書(shū)關(guān)于社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的8種提法，即研究社會(huì)互動(dòng)，社會(huì)關(guān)系，群體結(jié)構(gòu)，社會(huì)行為，社會(huì)生活，社會(huì)過(guò)程，社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)中的人。當(dāng)然,社會(huì)學(xué)在160多年發(fā)展過(guò)程中積累的定義遠(yuǎn)要比上述提到的多得多。眾多的定義主要分屬于三大類：（1）側(cè)重以社會(huì)及社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象。這種觀點(diǎn)在西方社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)中的主要代表為孔德、斯賓塞、杜爾克姆等人，形成社會(huì)學(xué)中的實(shí)證主義路線；（2）側(cè)重以個(gè)人及其社會(huì)行動(dòng)為研究對(duì)象。這種觀點(diǎn)在西方社會(huì)學(xué)
10、傳統(tǒng)中的主要代表為韋伯等人，形成社會(huì)學(xué)中的反實(shí)證主義路線。 這兩類觀點(diǎn)影響至深，后世的許多定義多為這兩類觀點(diǎn)的變形或混成。屬于馬克思主義社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的學(xué)者中，既有主張第一種類型的觀點(diǎn)的，也有贊成第二種類型的。但他們都是以社會(huì)和個(gè)人的統(tǒng)一為指導(dǎo)的，都贊成馬克思的下述觀點(diǎn)：個(gè)人是社會(huì)的存在物，應(yīng)當(dāng)避免把“社會(huì)”當(dāng)作抽象的東西同個(gè)人對(duì)立起來(lái)；反之，社會(huì)又是人們交互作用的產(chǎn)物，是各個(gè)人借以生產(chǎn)的社會(huì)關(guān)系的總和。（3）至于不屬于上述兩大類的其他社會(huì)學(xué)定義可以看作是第三大類，其中有些觀點(diǎn)影響不小，但都沒(méi)有成為社會(huì)學(xué)發(fā)展的主流。？研究對(duì)象的復(fù)雜性？對(duì)象獨(dú)特、問(wèn)題繁雜、理解多樣、寥寥幾家（本土化）五、社會(huì)學(xué)的基
11、本問(wèn)題 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題是社會(huì)學(xué)的基本問(wèn)題。所謂個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是指兩者互生、互動(dòng)的過(guò)程，而不是那種僵死的二元對(duì)立的關(guān)系。原因：結(jié)論社會(huì)學(xué)的層次結(jié)構(gòu)：1.元問(wèn)題：基本問(wèn)題2.本問(wèn)題： “社會(huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué)”。3.社會(huì)學(xué)范疇問(wèn)題：下定義？一、社會(huì)學(xué)學(xué)科地位的歷史演變 孫本文概括的關(guān)于社會(huì)學(xué)學(xué)科地位的種種觀點(diǎn)，大體上反映了這個(gè)問(wèn)題的歷史演變過(guò)程。 第二節(jié) 社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位（1）“總和說(shuō)”。（2）“綜合說(shuō)”。（3）“普遍說(shuō)”。（4）“平等說(shuō)”。（5）“共通說(shuō)”。二、社會(huì)學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)的關(guān)系 （一）社會(huì)學(xué)與歷史唯物論的關(guān)系 社會(huì)學(xué)和歷史唯物論的關(guān)
12、系，是具體的社會(huì)科學(xué)與哲學(xué)科學(xué)的關(guān)系，是特殊與一般的關(guān)系。（二）社會(huì)學(xué)與單科性社會(huì)科學(xué)的關(guān)系 社會(huì)學(xué)和政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等具體社會(huì)科學(xué)的關(guān)系，是綜合性科學(xué)與單科性科學(xué)的關(guān)系。 （三）社會(huì)學(xué)與其他綜合性社會(huì)科學(xué)的關(guān)系 社會(huì)學(xué)與其他綜合性社會(huì)科學(xué)如歷史學(xué)、管理學(xué)的關(guān)系，是特殊與特殊的關(guān)系。 （四）社會(huì)學(xué)與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系 馬克思主義社會(huì)學(xué)與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系，也是一個(gè)極為復(fù)雜的問(wèn)題。這一方面是因?yàn)閷?duì)什么是科學(xué)社會(huì)主義，現(xiàn)在理論界的意見(jiàn)也不是一致的。歸結(jié)起來(lái)有兩種主要意見(jiàn)，一種認(rèn)為科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的政治學(xué)或政治科學(xué);一種認(rèn)為科學(xué)社會(huì)主義是一門綜合性的科學(xué)。一、認(rèn)識(shí)和改造社會(huì) （一）社會(huì)學(xué)的認(rèn)識(shí)功能或認(rèn)識(shí)意義 （二）社會(huì)學(xué)的實(shí)踐功能或?qū)嵺`意義 第三節(jié) 社會(huì)學(xué)的功能 二、增促社會(huì)進(jìn)步，減縮社會(huì)代價(jià) 社會(huì)學(xué)不僅有認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造社會(huì)的理性科學(xué)功能，而且還有增促社會(huì)進(jìn)步、減縮社會(huì)代價(jià)的人文價(jià)值功能。 三、構(gòu)建和諧社會(huì) 在構(gòu)建和諧社會(huì)及和諧世界的進(jìn)程中，社會(huì)學(xué)研究將會(huì)提供理論的支撐。1.社會(huì)學(xué)這門學(xué)科是如何產(chǎn)生的? 2.什么是社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象?如何正確加以把握? 3.如何理解社會(huì)學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)的關(guān)系? 4.社會(huì)學(xué)如何為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)? 5.中國(guó)社會(huì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)向社會(huì)主義現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是何關(guān)系? 思考問(wèn)題
社會(huì)學(xué)概論新修 ：第一章__什么是社會(huì)學(xué)1
