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1、精品語文資料
精品資料
25．《<世說新語>兩則》導(dǎo)學(xué)案（教師用）
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1．背誦課文
2．整體感知課文，理解文章大意。
3．積累一些文言詞語。
【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】
1.背誦課文。
2.整體感知課文，理解文章大意。
【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】
翻譯文言文，積累一些文言詞語。
【課時】2課時
【預(yù)習(xí)導(dǎo)引】
1．朗讀課文，力求做到準(zhǔn)確、流暢。
2.結(jié)合注釋，試著翻譯課文。把不會翻譯的句子寫在下面。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、 導(dǎo)入：
《世說新語?雅量第六》有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折
2、枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。
我國自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童
二、作家作品簡介。
劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識
3、鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
三、朗讀《詠雪》。要求語音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。
四、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。
翻譯：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩談詩論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撤在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
五、探究質(zhì)疑：
1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?
討論并歸納
4、：
家庭氣氛融洽、歡快、輕松。
2.文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代。現(xiàn)在的“兒女”指什么？
討論并歸納：
指子女，這是古今詞義的變化。
3.文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?
討論并歸納：
古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
4.“公大笑樂”的原因是什么
討論并歸納：
有不同的解釋。(1)對子侄輩的答案都很滿意(2)“笑”前喻，“樂”后喻。
5.你認(rèn)為兩個比喻哪個更好?
討論并歸納：
有兩種相反的意見。
(1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛
5、得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說，前一喻好，后一喻不好。
(2)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎?”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。
六、拓展延伸：
你知道古人有哪些喻雪的名句?
示例：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
七、教師小結(jié)：
文章客觀地?cái)⑹?/p>
6、了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
八、課外作業(yè)：
背誦課文，并能用現(xiàn)代漢語講述這個故事。
第二課時
一、導(dǎo)入：
上節(jié)課，我們認(rèn)識了謝道韞這個才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識陳元方這個神童。
二、 朗讀課文。
三、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文。
翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時碰頭。正午已過，不見那個朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門
7、外玩。那人便問元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那個朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家的兒子罵他的父親，就是失禮。”那個朋友感到慚愧，就下車來拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門。
四、探究質(zhì)疑：
1.元方是個什么樣的孩子?何以見得?
討論并歸納：
(1)他認(rèn)為客人“無禮”“無信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說明他聰穎、機(jī)智，懂禮識義；
(2)對粗俗的客人“入門不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。
2.元方“入門不顧”是否
8、失禮？
討論并歸納：
有兩種看法：
(1) 對粗俗的客人“入門不顧”，表現(xiàn)他正直不阿的性格。
(2)認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這也算無禮。
五、教師小結(jié)：
本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責(zé)備客人“無信、無禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識義的品質(zhì)，又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門不顧”的動作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征。
六、當(dāng)堂檢測：
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。
（1） 陳太丘與友期行（ ） （2） 太丘舍去（ ）（
9、）
（3）尊君在不？（ ） （4）下車引之，元方如門不顧（ ）（ ）
2.翻譯句子。
（1）非人哉！與人期行，相委而去。
（2）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
3.元方是從哪幾個方面反駁他父親的友
10、人的？
答案：1、2略 3.元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親友人失約在先；從禮貌方面，是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。
七、課外作業(yè)：
背誦這兩篇短文。
【教學(xué)反思】
河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)七年級語文上冊 第25課世說新語兩則導(dǎo)學(xué)案教師用 人教版
