廣東省北京師范大學東莞石竹附屬學校2019屆高三歷史上學期期中試題.doc

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廣東省北京師范大學東莞石竹附屬學校2019屆高三歷史上學期期中試題 一、單項選擇題：（本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項符合題目要求） 1.商朝尊崇神鬼，國家統(tǒng)治者處理國家大事，平民百姓處理日常大事，常以占卜的方式詢問神鬼之意，然后決定行動。武王伐紂，商朝滅亡，導致人們重新思考商朝統(tǒng)治者所宣揚的“其命在天”的神佑理論，周公提出“敬天保民”、“明德慎罰”的思想。這體現(xiàn)了 A.用超自然的力量治理國家 B.政治思想的人文主義轉向 C.神治與人治相結合的實踐 D.國家管理機制的道德構建 2. 同《楚辭》相比，《國風》顯示出文化風格的一致性。這一對比常被理解為，楚地風尚獨特，人民信鬼好巫；北方則若一整體，民風質(zhì)樸。對此合理的解釋是 A.《國風》作者多為貴族階層，《楚辭》多為平民所作 B.北方封國注重宗法，語言雅馴，排拒地方怪力亂神 C.北方經(jīng)濟相對發(fā)達，南方尚未大規(guī)模開發(fā)，經(jīng)濟落后 D.北方地區(qū)受儒家思想影響深遠，文化較南方先進 3.漢晉時期，官府祈雨的常見運作模式，是地方官向山川之神祈賽，若靈驗得雨，往往重修祠廟，建立碑刻，頌揚紀念。南北朝以后出現(xiàn)了地方長吏率領僧人在泉源之地祈雨，應驗后興造石窟作為“袛報”的新現(xiàn)象。這種祈雨運作模式的變化反映了 A.佛教信仰取代民眾傳統(tǒng)信仰 B.佛教開始與地方信仰相融合 C.地方官吏治理傳統(tǒng)發(fā)生異變 D.傳統(tǒng)祈神求福心理仍然延續(xù) 4.顧炎武認為西漢的刺史監(jiān)察制是“傳車周流，匪有定鎮(zhèn)”，“其善者在于一年一代”，“監(jiān)臨之任，不可以久也。久則情親而弊生，望輕而法玩”，因此成為“百代不易之良法?！笨梢婎櫻孜湔J為監(jiān)察制度的實質(zhì)是 A.官員流動的任官形式 B.隔絕官場的利害關系 C.監(jiān)察官員的道德威望 D.官場權力的相互制衡 5.《宋史》評論武將，“大抵武夫悍卒，不能無過，而亦各有所長；略其過而用其長，皆足以集事。”史官對宋代武人的態(tài)度反映了 A. 重文輕武觀念的盛行 B.武夫低賤地位的轉變 C. 重其所長的務實人才觀念 D.允文允武的包容社會風氣 6.元人常常將雜劇溯源于儒家經(jīng)典，認為“有樂府、有五言、有歌、有曲，為詩之別名矣”，或將元雜劇與唐詩、宋詞并列，其目的在于 A.表明元曲受理學影響 B.擴大元曲受眾的需要 C.說明元曲藝術之雅正 D.提升雜劇的社會地位 7.1904年商部向清廷奏定《商律》和《公司注冊試辦章程》，前者將公司分為合資公司、合資有限公司、股份公司、股份有限公司4種；后者規(guī)定設立注冊局，“無論現(xiàn)已設立與嗣后設立之公司及局、廠、行、號、店、鋪等，均可向商部注冊，以享一體保護之利益?！庇纱丝梢娡砬逭? A.試圖轉變政府經(jīng)濟政策 B.已淪為洋人利益代言人 C.以保護商人利益為宗旨 D.鼓勵私人企業(yè)自由發(fā)展 8.1921年8月28日，孫中山在回復蘇俄外交人民委員會齊契林的信中表示：“我非常注意你們的事業(yè)，特別是你們蘇維埃底組織、你軍隊和教育底組織。我希望知道您和其他友人在這些事情方面、特別是在教育方面所能告訴我的一切?！睂O中山的對蘇俄的態(tài)度 A.表露了師法蘇俄的意向 B.推動了蘇俄革命方法的引進 C.實現(xiàn)與世界革命相聯(lián)的愿望 D.增進了國共合作的共識 9.十月革命成功以后，瞿秋白等先進知識分子認定十月革命的意義絕不僅限于俄羅斯，認為“俄國十月革命的勝利實是世界的社會革命的開始?！?可見當時中國先進分子意在 A.揭示十月革命引起的世界時代變化 B.彰顯十月革命具有的世界意義 C.為中國革命的正當性尋找理論支撐 D.為中國共產(chǎn)黨成立尋找成功案例 10.右圖是1946年廖冰兄創(chuàng)作的漫畫《教授之餐》， 以教授家庭吃書來表現(xiàn)國統(tǒng)區(qū)人民的饑餓狀態(tài)， 夸張的筆調(diào)讓讀者感到寒心，這反映了 A.國統(tǒng)區(qū)知識分子社會地位低下 B.國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)造成經(jīng)濟混亂 C.內(nèi)戰(zhàn)消耗巨額財富而人民饑餓 D.戰(zhàn)爭使國內(nèi)流通不暢物資匱乏 11.有學者認為，中共八大有許多非凡之舉，比如對社會主義主要矛盾的分析，對經(jīng)濟發(fā)展方針的調(diào)整，對改進經(jīng)濟體制的設想，提出“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存，互相監(jiān)督”的口號等。由此可見，中共八大主要目標是 A.如何實現(xiàn)向社會主義過渡 B.社會主義建設道路的探索 C.調(diào)整比例失調(diào)的國民經(jīng)濟 D.尋找突破蘇聯(lián)模式的路徑 12.20世紀八九十年代，一些人對“市場取向的改革”提出質(zhì)疑，認為搞市場經(jīng)濟就是搞資本主義，在“左”的積習束縛下，改革開放邁不開步子，中國發(fā)展的腳步遲緩下來。這表明，要加快改革開放的步伐需要進一步 A.堅持社會主義方向 B.建立市場經(jīng)濟體制 C.增強國有企業(yè)活力 D.解放思想，實事求是 13.公元前5世紀，雅典剛從傳統(tǒng)制度之中蛻化到一個新社會，在此背景下出現(xiàn)大量的悲劇家，他們把阻遏人的自由意志的客觀障礙看做是一種不可抗拒的力量，名之為“命運”，大量以命運為主題的劇作，在觀眾內(nèi)心中喚起來的不是一種人生應當俯首聽命的感想，而是一種對敢于抗拒命運者的同情和贊嘆。此時雅典的悲劇反映了 A.個人自由意志解放的要求 B.社會轉型中人內(nèi)心的苦悶 C.新制度下社會矛盾的沖突 D.民眾對于幸福生活的向往 14.羅馬帝國時期的思想家圣奧古斯丁創(chuàng)建了系統(tǒng)的神學法律理論體系，他認為在“遵從上帝的人那里，心靈統(tǒng)治身體，理性依照法律秩序充滿信仰地統(tǒng)治罪過”，圣奧古斯丁的法律理論 A.解決理性與信仰間的聯(lián)通問題 B.依靠宗教穩(wěn)定帝國社會的功能 C.利用理性豐富人們的精神世界 D.使法治思想臣服于宗教的神圣 15.有學者認為文藝復興時代的繪畫是一種感官藝術，雖然它很多主題都與宗教有關?？墒牵瑢∶赖娜梭w的描繪成為這一時期繪畫的一大特色。這突出的反映了文藝復興時期的繪畫藝術 A.僅僅是感官藝術 B.腐蝕了宗教倫理 C.重現(xiàn)了人性之美 D.體現(xiàn)了高尚主題 16. “雖然馬丁路德神學給人的感覺是忠于《圣經(jīng)》的，但他的解釋潛意識里仍留有中世紀后期的傳統(tǒng)。他的民族主義使他成為近代人，他的神學卻屬于信仰時代?！毕铝兴闹鲝埢蛐袨樽顜в小懊褡逯髁x”色彩的是 A.將《圣經(jīng)》翻譯成德語 B.主張國家行政應附屬于教會 C.主張教士可以結婚 D.主張教會內(nèi)部平等 17.“科學的進步使實驗室的權威超過了牧師的權杖，經(jīng)濟生產(chǎn)機械化提出了機器物質(zhì)的哲學，教育助長了對宗教的懷疑，道德規(guī)范逐漸失去超自然的支持力量?！睂Σ牧现髦祭斫庹_的是 A.科技進步造成了信仰的缺失 B.生產(chǎn)機械化推動了哲學轉型 C.教育的發(fā)展打破了宗教權威 D.工業(yè)革命改變了秩序和規(guī)范 18. 1832年6月，經(jīng)過18個月的激烈斗爭，議會改革法案由英王威廉四世簽署，正式生效。英國第一次議會改革 A.使選舉權從財產(chǎn)資格轉向身份資格 B.把議席全部分配給新興的工業(yè)城鎮(zhèn) C.中等階級的多數(shù)獲得了議會選舉權 D.工人階級獲得選舉權共享改革成果 19.以下是美國、英國和德國勞動力人口失業(yè)率變化對比表。這表明 ——摘自羅伯特?W?斯特雷耶《世界之道：一部基于資源的簡明全球史》 A.羅斯福新政后美國就業(yè)率持續(xù)上升 B.英國的失業(yè)率沒有受到經(jīng)濟危機影響 C.德國在1932年以后就業(yè)率持續(xù)上升 D.三國為應對高失業(yè)率走上對內(nèi)改革之路 20.美國史家帕爾默說：“政府對那些同意削減農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)場主給予補助，甚至對銷毀莊稼和牲畜給予補助……當城市居民缺衣少食的時候，政府竟然削減耕種面積和銷毀農(nóng)產(chǎn)品，這看起來確實是自相矛盾的事情?！睂Υ死斫庹_的是 A.農(nóng)業(yè)集體化帶來了生產(chǎn)力的極大浪費 B.政府調(diào)整供求關系以穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價格 C.羅斯福新政進一步加劇美國農(nóng)業(yè)危機 D.政府對農(nóng)業(yè)干預舉措違反了經(jīng)濟規(guī)律 21.歐洲復興計劃作為一項耗資巨大的對外援助政策，美國國務卿喬治馬歇爾在發(fā)表的一系列公開演講中，他并不刻意揭示歐洲所面臨的經(jīng)濟困難，而是疾呼“自由”遇到了巨大威脅。這表明美國政府 A.經(jīng)濟利益服從意識形態(tài) B.塑造政治政策的正當性 C.鼓吹集權主義的威脅性 D.維護美國憲政傳統(tǒng)特性 22.1971年7月，美國總統(tǒng)尼克松宣布將訪問中華人民共和國，8月，尼克松宣布美國放棄金本位，準許美元隨其他貨幣匯率浮動。日本稱這兩件事為“尼克松震撼”?！澳峥怂烧鸷场敝苯? A.引導美國經(jīng)濟走出了“滯脹” B.導致日本對華政策匆忙轉向 C.導致日美同盟關系迅速惡化 D.導致美國越南戰(zhàn)爭提前結束 23.薩斯基亞薩森《全球化及其不滿》載：“全球經(jīng)濟漫長歷史的當前階段有一個重要特性，即信息技術的興起，資本流動性及變現(xiàn)性隨之上升，并導致民族國家相對于其重要經(jīng)濟部門的管制能力的下降。”對材料主旨理解正確的是 A.信息技術加深了經(jīng)濟全球化程度 B.經(jīng)濟全球化對民族國家危害很大 C.民族國家主導著資本的全球擴張 D.經(jīng)濟全球化是個漫長的歷史過程 24.右圖《平衡的世界》是1996年的作品， 它最有可能藝術地表達了 A.經(jīng)濟全球化出現(xiàn)了逆轉 B.美國主導著經(jīng)濟全球化 C.經(jīng)濟全球化的不穩(wěn)定性 D.世界經(jīng)濟平衡力度加大 二、非選擇題 25．閱讀材料，完成下列要求。（25分） 荒政是歷朝歷代比較關心的現(xiàn)實問題，它不僅是一國興旺之所系，也是體現(xiàn)國家制度之完善的一項重要指標。 材料一 宋代荒政較之前代的荒政，有一個根本方向上的發(fā)展變化，即從行政性措施向市場性措施的轉變。比如罷官糴、弛禁榷、招商、以工代賑、禁遏糴等等。這些措施多為宋人首創(chuàng)，即便是前朝所創(chuàng)者，在宋代才得以大規(guī)模實施。同時，在王安石主政期間，國家職能開始發(fā)生轉變，即從純道德角度向功利角度轉變?！纤我詠?，中央財力日益匾乏，不足以單方面承擔賑災救荒的重任，民間救荒力量開始壯大起來。正是由于民間救荒力量的不斷壯大，才彌補了由于中央的控制力下降導致的救荒能力的不足，形成了對地方救荒事業(yè)的強力支持。 —— 魏偉 《宋代荒政研究》 （1） 根據(jù)材料一并結合所學知識，概括宋代賑災救荒的特點并分析其原因。（12分） 材料二 義賑，主要指的是紳商自發(fā)的民間救濟行為，大規(guī)模發(fā)展始于1877 年?！瓘?9世紀80年代起至清朝覆亡，晚清賑濟體系不僅萌生了近代色彩的慈善理念；在傳統(tǒng)官賑的同時，（傳教士）教賑與義賑的規(guī)模愈加壯大，民間救濟機構與地方自治合流，還有紅十字會的產(chǎn)生，這都極大豐富并發(fā)展了晚清賑濟體系。 —— 吳昊沐《晚清賑濟體系初探》 （2） 根據(jù)材料二并結合所學知識，簡述晚清賑濟體系形成的歷史背景。（9分） 材料三 從改革開放前堅決拒絕救災外援，到如今從容開展救災外交，中國政府應對國際救災援助的政策演變，透過一個側面展現(xiàn)了改革開放30年來我國逐漸融入國際社會的不平凡歷程。 ——李天華《改革開放以來中國政府應對國際救災援助的政策演變及其評價》 （3）結合所學知識說明救災外交的意義。（4分） 26．閱讀材料，完成下列要求。（12分） 17世紀中葉英國社會開始流行“壯游”( Grand Tour)。這種發(fā)源于16世紀丹麥的游學文化傳統(tǒng)，在“三十年戰(zhàn)爭”( 1618－1648年) 以后發(fā)展成為英國新貴族青年前往歐洲大陸度過的重要人生經(jīng)歷。英國富裕家庭的青年往往由家庭教師陪同，在歐陸獲取最新的科學知識，并了解歐洲各地的風俗習慣，結交上流社會的人士。而在富于思辨?zhèn)鹘y(tǒng)的德國和瑞典，青年學者的旅行逐漸與科學研究相結合，最終形成了科學考察的傳統(tǒng)。例如德國科學家亞歷山大馮洪堡( Alexander von Humboldt，1769－1859 年) 在歐洲、南北美洲和俄國的科學考察過程中，對生物的生長環(huán)境進行全方位的研究，為德國的地理學、地質(zhì)學、礦物學、物候學、氣象學、物理學等多個領域確立了學術規(guī)范。繼承洪堡科學考察傳統(tǒng)的李?；舴?，于1868－1872年共七次在中國旅行，指出了古代中國連接西方的四條主要交通路線，首次提出了“絲綢之路”這一概念。 結合材料和世界近代史的所學知識，自選角度自擬論題，并就所擬論題展開簡要論述。 27．【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】（15分） 劉晏（716—780），唐朝理財名相，曹州南華（今山東東明）人，天寶、廣德年間屢任戶部侍郎、充度之鹽鐵轉運使。雖然隋代完整的漕運體系為有唐一代打下了良好的基礎，但是唐代又面臨著不同于隋的漕運問題。唐定都長安，長安地處偏僻，糧食不足，這就需要南糧北調(diào)。僅僅依靠隋代的漕運體系，南糧北調(diào)困難重重。因長安的地理位置，需要經(jīng)過洛陽至陜州（今河南陜縣）的水路，這段水路“水流迅急，勢同三峽，破害舟船，自古所患”[，且必經(jīng)三門峽，三門峽自隋文帝以來便是漕運過程中難以逾越的障礙。安史之亂的爆發(fā)又使得“漕運路絕”。劉晏上任后疏通安史之亂后堰塞的河道，恢復舊有漕運系統(tǒng)。改變以往由揚州出發(fā)直接運糧食到長安的費時費力的做法改直運為運河沿岸分段接運，節(jié)省了時間和人力，提高了運輸效率。將造船收歸國有，改變原來的富戶包運為政府運輸，由政府組織訓練船工水手，保證漕運的安全運行。同時，劉晏吸取以往漕運的教訓，在漕運的所用人員方面，采用“始以鹽利為漕傭”的辦法，即國家將實行專賣食鹽所得的錢用于雇傭漕工，廢無償勞役。經(jīng)過劉晏的改革，唐代漕運達到了“不發(fā)丁男，不勞郡縣”而勞力有保證的效果。 ——楊鳳閣《論唐代劉晏漕運改革的始末及影響》 （1）根據(jù)材料，概括唐代劉晏漕運改革的背景和改革的主要措施。（9分） （2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析劉晏漕運改革的歷史意義。（6分） 28．【歷史——選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平】（15分） 第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后， 以英法俄為首的協(xié)約國集團，由于國內(nèi)勞動力十分缺乏，紛紛前來中國招募勞工。中國北洋政府針對大量華工出國助戰(zhàn)之形勢，1917 年 11月，北洋政府僑工事務局成立。隨后相繼制定和頒布了一系列為管理與保護出國華工權益的法律、法規(guī)及條例。主要有: 《僑工保護法》、《華工赴外工作章程》、《僑工出洋條例》、《募工承攬人取締規(guī)則》、《僑工合同綱要》等。為了保護僑工利益，嚴防和打擊以營利為目的的募工行為’；對違章募工予以懲處，預防與嚴禁“私招”行為。數(shù)十萬華工赴歐助戰(zhàn)，就個人而言，為求一溫飽。就國家而言， 實負起提升我國國際地位之大任，對此北洋政府實施了系列境外保僑措施。首先是要求駐外使領館負起保護華工利益的當然責任。除了讓當?shù)厥诡I館履行其保僑職責外，北洋政府還特向英法俄三國派駐專職的照料華工事務員，以示政府對華工的保護之忱。 總之，“一戰(zhàn)”期間的中國北洋政府， 針對赴歐助戰(zhàn)的大批華工所制定和實施的系列僑務政策及保僑措施，在中國僑務發(fā)展史上作出了重要貢獻。 ——李志學《“一戰(zhàn)”期間北洋政府之僑務政策及保僑措施》 （1） 根據(jù)材料，概括一戰(zhàn)期間北洋政府的僑務政策和保僑措施的內(nèi)容。（9分） （2） 根據(jù)材料并結合所學知識，說明北洋政府保僑措施的歷史意義。（6分） 29．【歷史——選修4：中外歷史人物評說】（15分） 約翰亞當斯是美國第二任總統(tǒng)，也是美國早期的外交家和思想家，他極力維護美國的海洋權益。約翰亞當斯海權思想的形成深受美國的繁榮和安全對海洋嚴重依賴的現(xiàn)實。在新英格蘭地區(qū)生活和教育的經(jīng)歷、出使歐洲的見聞及作為副總統(tǒng)和總統(tǒng)參與的活動也塑造了約翰亞當斯的海權觀念。在投身外交事務的 10年里，各種中立國自由航行的國際法和國際慣例也讓亞當斯海權思想產(chǎn)生了變化。 作為一個政治家，約翰亞當斯所秉持的政治原則是民族主義、中立、美國主權及商業(yè)和貿(mào)易中美國優(yōu)先。亞當斯主張貿(mào)易自由和公海航行自由，維護美國的中立地位。他認為海軍是維護國家獨立和海洋權益的必要工具。亞當斯堅信美國海權的發(fā)展有廣闊的前景，美國在貿(mào)易和航運業(yè)上有巨大的利益，也具備成為海軍大國的一切條件，如木材、水手和設計師等。約翰亞當斯在推動美國海軍的建立和早期發(fā)展中有不可忽視的作用。他的務實進取的海權思想和維護美國海上權益的堅決態(tài)度影響著美國的海洋利用和開發(fā)戰(zhàn)略。 ——劉曉飛《約翰亞當斯海權思想研究》 （1） 根據(jù)材料，分析概括約翰亞當斯海權思想形成背景。（6分） （2） 根據(jù)材料歸納約翰亞當斯海權思想的主要內(nèi)容。（9分）  歷史學科高三年級期中考試試題參考答案 高三歷史 一、單項選擇題：（本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項符合題目要求） 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 B B D B C D A A C B B D 題號 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 答案 A A C A D C C B B B A C 二、非選擇題： 25（1）特點：從行政性措施向市場性措施的轉變（2分）； 民間救荒力量開始壯大；（2分） 原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展（2分）；理學的發(fā)展（2分）；中央財政的不足（2分）； 政府政策（職能）的轉變（2分）； （2）背景：洋務運動、民族資本主義的發(fā)展；清末新政的實施； 西方思想的影響（傳教士）；中國傳統(tǒng)儒家思想的存在；（每點3分，任答3點即可，其它言之合理亦可給分） （3）意義：有利于改善中國的國際形象；有利于提高中國的國際地位；有利于國際災害援助和慈善事業(yè)的發(fā)展等等。（任答2點即可，其它言之合理亦可給分） 26 示例： 壯游傳統(tǒng)促進了歐洲科技文化事業(yè)的發(fā)展 論述：文藝復興極大解放了歐洲人的思想，殖民擴張和工業(yè)革命后物質(zhì)富裕的歐洲貴族和平民能夠走出家門和國門游歷世界。這種壯游文化不僅進一步弘揚了人文主義精神，豐富了歐洲人的人生經(jīng)歷，促進了世界文化藝術的交流與融合，更是極大地促進了近代自然科學的發(fā)展。 27．（1）背景：漕運路絕，都城長安糧食供應困難。（3分） 措施：疏浚河道，恢復舊路線；廢直運法，用分段接運；改漕運私有為國家所有；雇傭工人，廢無償勞役；（6分）（以上措施任答3點） （2）意義：保證了都城長安的糧食需求，穩(wěn)定了唐王朝的統(tǒng)治；穩(wěn)定了糧價，保障了社會的穩(wěn)定；使得南北聯(lián)系更加密切，促進了江南經(jīng)濟的進一步繁榮；漕運的改革有利于安史之亂后中原地區(qū)的經(jīng)濟恢復。（6分）（以上措施任答3點） 28．（1）內(nèi)容：成立政府機構進行專門管理；頒布相關法律規(guī)范僑工事物；打擊違法慕工行為；利用外交機構保護海外僑工利益。（9分）（以上內(nèi)容任答3點） （2）意義：有利于保護中國僑工利益；提升華僑的國際地位；改善中國的國際形象；有助于一戰(zhàn)協(xié)約國的勝利。（6分）（以上內(nèi)容任答3點） 29．（1）背景：美國的繁榮和安全對海洋的嚴重依賴的現(xiàn)實；亞當斯的特殊職業(yè)經(jīng)歷；各種中立國自由航行的國際法和國際慣例的影響。（6分）（以上措施每點2分） （2）內(nèi)容：主張貿(mào)易自由和公海航行自由，維護美國的中立地位；堅信海軍是維護國家獨立和海洋權益的必要工具；堅信美國海權的發(fā)展有廣闊的前景；（9分）（以上措施每點3分）