2019版高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)板塊四突破主要失分題型題型3必考第31~32題--基礎(chǔ)性非選擇題學(xué)案.doc
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題型3 必考第31~32題——基礎(chǔ)性非選擇題 [四年考情統(tǒng)計(jì)] 年份 題號(hào) 材料 考向 20184 31(中國) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、甲午戰(zhàn)爭、維新變法 維新變法思潮的原因、影響、愛國主義情懷 32(世界) 英國鐵路建設(shè)原因及影響 技術(shù)進(jìn)步對英國經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)全球化影響 20174 31(中國) 西周政治制度 早期政治制度特點(diǎn)與作用 32(中外結(jié)合) 新中國初期的外交區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織 1955年萬隆會(huì)議內(nèi)容與特點(diǎn)亞太經(jīng)合組織的建立和發(fā)展 201711 31(中國) 上海租界的建立西洋服飾、習(xí)俗等傳入上海 “華洋雜居”的原因租界與西洋服飾引入上海的影響 32(世界) 盧梭《社會(huì)契約論》的觀點(diǎn)英國工廠制下工人的悲慘狀況 17、18世紀(jì)啟蒙思想的內(nèi)容西方理想與現(xiàn)實(shí)的反差表現(xiàn)及影響 20164 31(中國) 中共八大任務(wù)經(jīng)濟(jì)體制改革 八大背景、成果經(jīng)濟(jì)體制改革、對經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)影響 32(世界) 煤鋼聯(lián)盟歐共體、美、日經(jīng)濟(jì)比例 歐洲聯(lián)合的歷程歐盟對多極化的積極作用 201610 31(中國) 民國初經(jīng)濟(jì)馬克思主義傳入中國 上海工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)中共一大在上海召開原因 32(世界) 17世紀(jì)英國王權(quán)光榮革命影響 王權(quán)變化原因工業(yè)革命的推動(dòng)力和政治保障 201510 31(中國) 明廢丞相臨時(shí)約法五四憲法 內(nèi)閣制的作用約法的意義五四憲法原則政治文明進(jìn)步趨勢 32(世界) 戰(zhàn)后國際貿(mào)易世貿(mào)組織與全球化 關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定的宗旨中國加入世貿(mào)組織的理由 [規(guī)律總結(jié)] 根據(jù)浙江省2015年10月至2018年4月6次選考試卷的試題來看,浙江省必考非選擇題第31題、第32題凸顯以下五大規(guī)律: (1)從考查內(nèi)容上看 ①第31題主要考查中國史知識(shí)內(nèi)容,第32題主要考查世界史知識(shí)內(nèi)容。中國史與世界史知識(shí)專題交叉綜合的現(xiàn)象在最近兩次命題中沒有出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)史考的較多;其次是政治史;文化史大題幾乎未考。中外綜合的大題幾乎不出。政治、經(jīng)濟(jì)模塊綜合的題目在2016年10月試題中出現(xiàn)。 ②在政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)模塊中,政治史模塊4個(gè)題目,經(jīng)濟(jì)史模塊4個(gè)題目,文化史模塊沒有出題。題目集中在經(jīng)濟(jì)史模塊。但并不能說明文化史不重要。這是一種命題現(xiàn)象,而不是必然規(guī)律。 (2)從命題形式上看,必考非選擇題基本上每小題10分,每小題由一段中國史料和一段世界史料兩段史料呈現(xiàn),兩個(gè)設(shè)問,圍繞一個(gè)核心主題進(jìn)行設(shè)計(jì),答案需綜合政治、經(jīng)濟(jì)知識(shí)完成。 (3)從試題的難度上看,側(cè)重對基礎(chǔ)知識(shí)的考查,考點(diǎn)未超出考試標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容范圍,答案均有教材知識(shí)依托,難度較低。這主要是選考的基本要求所決定的。這種難度在考試標(biāo)準(zhǔn)不變的情況下,估計(jì)不會(huì)有大的變化。 (4)命題立意均圍繞一個(gè)重要主題,歷史線索性強(qiáng),凸顯對時(shí)空意識(shí)、史證意識(shí)、史料理解、史料闡釋能力考查,史論結(jié)合的特點(diǎn)突出。 (5)中國政治史綜合、經(jīng)濟(jì)史綜合、世界史模塊內(nèi)綜合題目較多,世界古代史部分未考過非選擇題。 1.(20184月浙江選考,31)閱讀材料,回答問題。 材料一 瓜分危機(jī)加速了這場已經(jīng)積蓄了十年動(dòng)力的運(yùn)動(dòng)的到來,自1885年中國在中法戰(zhàn)爭失敗后,有限現(xiàn)代化的弱點(diǎn)已很明顯,1894年的那場大敗更“成中國之巨禍”,無可否認(rèn)地證明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。學(xué)者、官員甚至是皇帝和皇太后,都認(rèn)為需要一場徹底的改革,盡管他們對變革的性質(zhì)、范圍和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題存有分歧。中國思想界認(rèn)識(shí)到,只有一場激進(jìn)的改革,甚或革命,才可拯救中國。進(jìn)步人士倡導(dǎo)體制重組;激進(jìn)人士則主張革命,以中華民國代替清王朝。在戰(zhàn)后中國,政治運(yùn)動(dòng)主要由這兩股潮流構(gòu)成。 ——據(jù)徐中約《中國近代史》等整理 材料二 戊戌政變之后,百日維新作為一場政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。從這時(shí)候起,第一批具有近代意義的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人,或脫胎于洋務(wù)運(yùn)動(dòng);或驚醒于民族危機(jī)。他們處多災(zāi)多難之世,懷憂國憂時(shí)之思……成為最自覺的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量。 ——陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》 (1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料中“成中國之巨禍”的歷史事件,概述“激進(jìn)的改革”思想產(chǎn)生于19世紀(jì)末的歷史動(dòng)因。 (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),試論維新變法思想的歷史作用。 答案 (1)事件:中日甲午戰(zhàn)爭。 動(dòng)因:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失??;半殖民地半封建化程度大大加深;民族危機(jī)加劇。 (2)直接動(dòng)員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng);客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。 2.(20184月浙江選考,32)閱讀材料,回答問題。 材料一 早在1800年前,英國的礦山已經(jīng)使用“鐵路”(鐵軌),馬拉的貨車,將煤運(yùn)到運(yùn)河或者海邊。1829年,利用蒸汽機(jī)做動(dòng)力的火車在新建成的鐵路上行駛,達(dá)到令人印象深刻的時(shí)速16英里。當(dāng)時(shí),有鐵路公司的董事們指出“用機(jī)車牽引比用馬力牽引可節(jié)省經(jīng)費(fèi)百分之三十”,到1835年底,議會(huì)相繼通過了五十四項(xiàng)各式各樣的鐵路條例。到19世紀(jì)中期,通車的鐵路整整五千英里。此時(shí)的歐洲正處于建設(shè)鐵路的時(shí)代。 ——摘自[英]克拉潘《現(xiàn)代英國經(jīng)濟(jì)史》等 材料二 19世紀(jì)下半葉,歐洲的鐵路修建達(dá)到高潮。人們通過鐵路把大量的煤炭、原材料運(yùn)往城市,還能把城市的手工制品輸送到其他地方。鐵路運(yùn)輸首次實(shí)現(xiàn)大規(guī)模、低成本、高速度的陸上貨物配送,深入大陸與國家的偏遠(yuǎn)內(nèi)地。19世紀(jì)晚期,鐵路銜接上以蒸汽為動(dòng)力的海運(yùn)路線,跨洲的大宗貨運(yùn)走陸路和海路從此一樣容易。貿(mào)易的流動(dòng)不再受大自然左右。 ——據(jù)[美]諾曼里奇《現(xiàn)代歐洲史》等整理 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出英國工業(yè)革命時(shí)期鐵路建設(shè)迅速發(fā)展的原因。 (2)結(jié)合材料二和所學(xué),概括歐洲的鐵路建設(shè)對市場形成的重要意義。 答案 (1)原因:運(yùn)送物資的需要;蒸汽機(jī)車發(fā)明與使用;生產(chǎn)成本低;政府支持。 (2)意義:大幅度提升商貿(mào)數(shù)量和流通速度;有助于生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的密切聯(lián)系;拓寬市場;助推世界一體化進(jìn)程。 1.注重基礎(chǔ),關(guān)注細(xì)節(jié),構(gòu)建體系 歷史知識(shí)體系龐雜,涉及知識(shí)點(diǎn)多,根據(jù)《浙江省普通高中學(xué)業(yè)水平考試暨高考選考科目考試標(biāo)準(zhǔn)—?dú)v史(2014版)》統(tǒng)計(jì),考試共要考查的知識(shí)點(diǎn)有上百個(gè),而且對知識(shí)點(diǎn)的考查要求細(xì)致?;诖耍瑢W(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要認(rèn)真對待每個(gè)要求,一個(gè)都不能忽略,而且在學(xué)習(xí)時(shí)要自覺構(gòu)建體系,將其因果邏輯關(guān)系梳理清楚。 2.注重知識(shí)聯(lián)系,加強(qiáng)專題整合 歷史知識(shí)雖然繁雜,但之間是有聯(lián)系的,在學(xué)習(xí)時(shí)要加強(qiáng)知識(shí)之間的聯(lián)系,要進(jìn)行專題復(fù)習(xí)。在專題復(fù)習(xí)的同時(shí),有必要對若干專題知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)木C合。專題之間的知識(shí)重組仍然要立足于三維目標(biāo),圍繞具有時(shí)代感的主題選擇重要的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重組分析,而不僅僅是知識(shí)的簡單堆砌。 3.答題時(shí)注意以下幾點(diǎn) (1)按設(shè)問要求作答,問什么答什么,答案不改變設(shè)問的順序。 (2)審題重點(diǎn)關(guān)注材料中的有效信息,不要糾纏材料的類型。 (3)調(diào)動(dòng)知識(shí)要“依據(jù)材料、結(jié)合所學(xué)”,把材料信息與教材知識(shí)結(jié)合起來。 (4)注意史論結(jié)合,不要簡單羅列史實(shí),也不要空發(fā)議論,注意論從史出。 (5)答案要點(diǎn)要齊全,能多勿少,并要做到段落化、序號(hào)化、要點(diǎn)化。 1.閱讀材料,回答問題。 材料一 今日中國不變法則必亡是已……然則救之之道當(dāng)何如?曰:痛除八股而大講西學(xué)……約而論之,西洋今日,業(yè)無論兵、農(nóng)、工、商,治無論家、國、天下,蔑(無)一事焉不資于學(xué)……公等從事西學(xué)之后,平心察理,然后知中國從來政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必既通西學(xué)之后,以歸求反觀,而后有以窺其精微,而服其為不可易也。 ——嚴(yán)復(fù)《救亡決論》(1895年) 材料二 不佞垂老,親見七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn),覺彼族三百年之進(jìn)化,只做到“利己殺人,寡廉鮮恥”八個(gè)字?;赜^孔孟之道,真量同天地,澤被寰區(qū)。 ——嚴(yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣?1918年) (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析嚴(yán)復(fù)對于中西文化的前后不同態(tài)度及其原因。 (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料二中嚴(yán)復(fù)對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是否符合當(dāng)時(shí)的思想潮流。 答案 (1)態(tài)度:材料一批判中國傳統(tǒng)文化,肯定西方文化的學(xué)習(xí)價(jià)值;材料二否定西方文明,主張回歸中國傳統(tǒng)文化。 原因:維新變法時(shí)期,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化不足以救亡,主張向西方學(xué)習(xí),進(jìn)行變法;新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,對社會(huì)現(xiàn)狀不滿,第一次世界大戰(zhàn)又使其對西方文明失望。 (2)分析:與當(dāng)時(shí)的思想主流不符;新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期全面向西方學(xué)習(xí)成為時(shí)代潮流,馬克思主義在中國傳播,“以俄為師”成為新的救亡選擇,嚴(yán)復(fù)的態(tài)度相對保守。 2.美國最高法院建立于1790年,它在政治體制的運(yùn)行中發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料: 材料一 經(jīng)濟(jì)危機(jī)為羅斯福擴(kuò)充總統(tǒng)權(quán)力掃清了障礙。為了制止危機(jī),此時(shí)的國會(huì)對總統(tǒng)要求的立法都一一應(yīng)允。根據(jù)司法審查權(quán)的原則,一個(gè)法律是否合乎憲法是由最高法院來作最終的裁決,而新政的政治理想沒有得到最高法院的支持。從1935年開始,最高法院相繼將《全國工業(yè)復(fù)興法》《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》等宣布為違憲。羅斯福決定改組最高法院,用增加法官人數(shù)的辦法將支持他的人安排進(jìn)最高法院,但他的改組計(jì)劃在國會(huì)遭到挫折。 ——摘編自王?!对瓌t與妥協(xié)——美國憲法的精神與實(shí)踐》 材料二 在公共教育領(lǐng)域美國一直存在種族隔離。南方各州中小學(xué)實(shí)行黑人、白人學(xué)生分校。1896年最高法院判決的普萊西案確立了“隔離但平等”的原則,確認(rèn)種族隔離制合法。二戰(zhàn)期間,大批黑人從軍參戰(zhàn),投身于國防工業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)部門,平等意識(shí)提高。戰(zhàn)后他們紛紛投入爭取平等權(quán)利的斗爭。黑人牧師布朗向最高法院上訴,要求結(jié)束黑白分校狀況。1951年最高法院受理了布朗案。1954年最高法院判決,隔離使黑人學(xué)童“痛感社會(huì)地位低賤,進(jìn)而摧折其身心至于無法彌補(bǔ)”,因此公共教育事業(yè)決不容許“隔離但平等”原則存在。布朗案吹響了結(jié)束種族隔離制度的號(hào)角。 ——摘編自任東來等《美國憲政歷程:影響美國的25個(gè)司法大案》 完成下列要求: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括最高法院與羅斯福之間的矛盾及其產(chǎn)生的背景。 (2)據(jù)材料二,指出最高法院對種族隔離制的兩次判決有何變化及變化的原因,說明這兩次判決的不同目的。 答案 (1)矛盾:最高法院否定羅斯福新政的部分法令;羅斯福對最高法院的判決不滿(司法權(quán)與行政權(quán)的沖突)。 背景:美國爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī);羅斯福推行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策(行政權(quán)過度擴(kuò)張);最高法院行使司法審查權(quán)。 (2)變化:由肯定變?yōu)榉穸?由合法變?yōu)檫`法)。 原因:黑人力量(平等意識(shí))的增強(qiáng);黑人爭取權(quán)利的斗爭;法官不再固守傳統(tǒng)。 目的:第一次:維護(hù)種族主義者利益;第二次:緩和種族矛盾。 訓(xùn)練5 必考第31~32題——基礎(chǔ)性非選擇題 1.閱讀材料,完成下列要求。 材料 (共產(chǎn)主義)能夠解決世界的亂象,為什么中國不可以找他來作救時(shí)的良方……適用資本主義的方法來開發(fā)實(shí)業(yè),其結(jié)果不僅使中國變?yōu)椴皝砥返匿N賣場,且會(huì)使中國各地布滿了外國的資本家……欲求保存這個(gè)產(chǎn)業(yè)革命后的優(yōu)點(diǎn)而消除其毒,則除變更經(jīng)濟(jì)制度外實(shí)無他道……一旦革命告成,政權(quán)落到勞動(dòng)階級(jí)的手里,那時(shí)候乃得言共產(chǎn)主義發(fā)達(dá)實(shí)業(yè)的方法。因?yàn)檎?quán)在一個(gè)生產(chǎn)階級(jí)手中掌著,并且要消滅階級(jí)界限……聯(lián)合起全世界的勞動(dòng)者來消滅這個(gè)競爭和侵略的野心,而產(chǎn)出共同生產(chǎn)的大計(jì)劃。共產(chǎn)主義發(fā)達(dá)實(shí)業(yè)之大計(jì)在此,由此乃能使產(chǎn)業(yè)集中,大規(guī)模生產(chǎn)得以實(shí)現(xiàn),科學(xué)為全人類效力,而人類才得脫去物質(zhì)上的束縛,發(fā)展自如……共產(chǎn)主義在全世界,尤其是中國,實(shí)負(fù)有變更經(jīng)濟(jì)制度的偉大使命。 ——摘自周恩來《共產(chǎn)主義與中國》(1922年) (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括周恩來寫作上文的歷史背景。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明周恩來認(rèn)為共產(chǎn)主義是“救時(shí)的良方”的原因。 答案 (1)背景:①中國內(nèi)憂外患;②十月革命爆發(fā);③五四運(yùn)動(dòng);④馬克思主義廣泛傳播;⑤中國共產(chǎn)黨成立。(任答四項(xiàng)即可) (2)原因:①資本主義不能解決中國問題;②能夠消除資本主義固有矛盾,推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的解放。 2.(2018紹興選科目適應(yīng)性試題)閱讀材料,回答問題。 材料一 從世界史的觀點(diǎn)看,美國革命之所以重要,并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國家,而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國家。 美國通過了旨在使《獨(dú)立宣言》在生活中得到實(shí)現(xiàn)的種種法律。他們將公民權(quán)擴(kuò)大,所有成年男子都擁有了選舉權(quán)。十三個(gè)州都正式通過了包括人權(quán)在內(nèi)的憲法,這一憲法保證公民天賦的權(quán)利。 一個(gè)獨(dú)立的共和國在美洲的建立,在歐洲被廣泛地解釋為:它意味著啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想是切實(shí)可行的——一個(gè)民族有可能建立一個(gè)國家,有可能制定一種建立在個(gè)人權(quán)利基礎(chǔ)上的切實(shí)可行的政體。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料二 我們推倒?jié)M洲政府,從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是政治革命……那政治革命的結(jié)果,是建立民主共和政體。……就算漢人為君主,也不能不革命。我們現(xiàn)在要集合中外的精華,防止一切流弊,便要采用外國的行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán),加入中國的考試權(quán)和監(jiān)督權(quán),造成一個(gè)很好的完璧,造成一個(gè)五權(quán)分立的政府。像這樣的政府,才是世界上最完全、最良善的政府,國家有了這樣的純良政府,才可以做到民有、民治、民享的國家?!?906年孫中山《民報(bào)》創(chuàng)刊周年大會(huì)上的演說 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析“美國革命”在民主政治建設(shè)方面的歷史意義。結(jié)合所學(xué)知識(shí),用一句話概括美國1787年憲法的歷史地位。 (2)依據(jù)材料二歸納孫中山民權(quán)思想的內(nèi)涵,并指出孫中山所設(shè)想的政體與西方國家相比的新變化。結(jié)合所學(xué),簡要說明孫中山特別強(qiáng)調(diào)這種變化的理由。 答案 (1)意義:創(chuàng)立了三權(quán)分立的民主共和政體;用憲法和法律保障公民的權(quán)利;實(shí)踐了啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的基本原則;對世界政治民主化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 地位:是世界近代史上第一部成文憲法。 (2)內(nèi)涵:推翻封建君主專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。變化:從“三權(quán)分立”到“五權(quán)分立”。 理由:一是鑒于歐美各國三權(quán)分立之后出現(xiàn)了弊端,并力圖糾正這一缺陷;二是從中國古代文化中吸取精華,注入傳統(tǒng)因素,使民眾和社會(huì)易于接受。 3.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 北宋都城東京開封……宮城正南門宣德門前的南北向大街稱為御街、天街,自州橋“出朱雀門(內(nèi)城正南門)直至龍津橋”,是主要的飲食業(yè)中心之一,尤以夜市著名,營業(yè)“直至三更”。城內(nèi)著名的“酒樓”,有馬行街東貨行巷的豐樂樓(原名白礬樓),“三層相高,五樓相向”;此外,“州(指內(nèi)城)東宋門外仁和店、姜店,州西宜城樓、藥張四店、班樓”等等,“在京正店七十二戶”,“其余皆謂之腳店”,“大抵諸酒肆瓦市,不以風(fēng)雨寒暑,白晝通夜”營業(yè)?!跋鄧旅吭挛宕伍_放萬姓交易”,各種貨物皆有。 ——白壽彝《中國通史》 材料二 明清時(shí),唐宋以來被稱做“草市”的新型市鎮(zhèn)得到充分發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),宋代江浙地區(qū)在行政中心之外,出現(xiàn)了71個(gè)市鎮(zhèn),明代達(dá)316個(gè),清代增至479個(gè),市鎮(zhèn)之間的直線距離不過數(shù)十里。一些市鎮(zhèn)的規(guī)模與居住人口都超過府縣治所,這些市鎮(zhèn)充斥著米行、布莊與手工作坊,收納周邊個(gè)體民戶產(chǎn)品,進(jìn)行深加工,吸引外地客商。行銷遠(yuǎn)方市場。 ——摘編自趙岡《中國城市發(fā)展史文集》 回答下列問題: (1)依據(jù)材料一,指出宋代城市發(fā)展的特點(diǎn)。 (2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明清城市特點(diǎn)及影響明清城市發(fā)展的因素。 答案 (1)特點(diǎn):商業(yè)職能上升;打破了時(shí)間空間限制(出現(xiàn)街市和夜市);出現(xiàn)專業(yè)服務(wù)性場所(娛樂、服務(wù)設(shè)施完備);區(qū)域特征明顯,商品種類豐富。 (2)特點(diǎn):以工商活動(dòng)為主要功能;輻射范圍廣;分布密集;與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切。 因素:農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展;區(qū)域分工和商業(yè)的發(fā)展;人口集中市場繁榮;交通便利。 4.(2018麗水、衢州、湖州高三質(zhì)量檢測)在啟蒙時(shí)代,歐洲知識(shí)界對西方文明傳統(tǒng)信仰和價(jià)值觀重新思考,強(qiáng)有力地掃蕩了籠罩著西方世界的封建思想和宗教神學(xué)的迷霧。閱讀材料,回答問題。 材料一 上帝不是一個(gè)有人格的存在者,而是一個(gè)無限的、永恒的“智慧的實(shí)體”,是“世界理性”……我們深信有一個(gè)神存在,我們是他的作品。——伏爾泰《形而上學(xué)論》 從事物的表象來論上帝,無疑是自然哲學(xué)份內(nèi)的事。只有在科學(xué)工作里揭示和發(fā)現(xiàn)上帝對萬物的最聰明和最巧妙的安排,以及最終的原因,才對上帝有所認(rèn)識(shí)?!nD 材料二 一個(gè)受人尊敬而富裕的國王,有無限的權(quán)力做好事,卻無力為非作歹……一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國君共分立法之權(quán)?!鼱柼兑杂说目谖恰? 我們可以斷言,在自然狀態(tài)中,不平等幾乎是不存在的。由于人類能力的發(fā)展和人類智慧的進(jìn)步,不平等才獲得了它的力量并成長起來;由于私有制和法律的建立,不平等終于變得根深蒂固而成為合法的了?!R梭《論人類不平等的起源》 (1)概括材料一中伏爾泰的主要觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出牛頓“在科學(xué)工作里揭示和發(fā)現(xiàn)上帝對萬物的最聰明和最巧妙的安排”的主要著作。 (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),指出伏爾泰、盧梭在私有制和國家政治制度上的主要觀點(diǎn)。簡述他們的政治啟蒙對歐洲社會(huì)進(jìn)程的影響。 答案 (1)主要觀點(diǎn):上帝是理性的、充滿智慧的。 主要著作:《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。 (2)觀點(diǎn):私有制:伏爾泰不反對財(cái)產(chǎn)上的不平等,盧梭認(rèn)為私有制是人類不平等的起源;政治制度:伏爾泰主張“開明君主專制”,盧梭主張“民主共和”。 影響:以理性主義為思想武器,將批判矛頭指向封建主義,為推翻歐洲封建專制制度做了思想和輿論上的準(zhǔn)備。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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