2018-2019學(xué)年高二語文 寒假作業(yè) 第四天.doc
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寒假第四天 1、閱讀下面的文章,回答問題。 閱讀微信謹(jǐn)防病態(tài) 過去總說我們的閱讀量低,其實(shí),那要看閱讀什么,讀書的數(shù)量確實(shí)不高,可讀微信的時間和數(shù)量,恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。 不妨看看四周,無時無刻不在那里看微信,可以說是任何地方的風(fēng)景。開會、上課、聽講,凡是低著頭的,十有八九是在讀微信;上班時間看微信,已經(jīng)成了常態(tài)行為,更何況微信與工作有關(guān)的也不在少數(shù);坐公交、乘火車,等在候車室、候機(jī)室、候診室里,盯著微信的恐怕占大多數(shù),幸虧飛機(jī)上不許開手機(jī),否則,讀微信的比例大概接近百分之百。從前紙質(zhì)媒體獨(dú)占天下時,蹲廁所看報是一景,今天,上廁所不看微信的還剩下多少? 微信的誕生,當(dāng)然是好事,讓閱讀大大提速,看什么都變得無比便捷,可這種如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。 須臾離不開微信,一刻不盯著微信就有如失魂落魄,這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài);一家?guī)卓诟骺锤鞯奈⑿?還互轉(zhuǎn)互動,這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致。姑且不說在看微信中度過的生活究竟是好是賴,僅是把閱讀都耗費(fèi)在微信里,就會讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書時間更無一席之地。 書癡,古往今來向來都是少數(shù),但微信癡如今正與日俱增。閱讀微信一旦成癮,茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事,恐怕就是病態(tài)了,不僅無益于身心健康,而且還會帶來諸多副作用。因?yàn)檫@種病態(tài)閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的,即便謬誤就在眼前,也渾然不覺。 盡管讀微信也是閱讀,好微信就是好文章,好的微信公眾號就是一張好報紙、一本好刊物,甚至是一部便攜式的好書,可是,閱讀那些轉(zhuǎn)來發(fā)去的微信時你也會發(fā)現(xiàn),這畢竟有別于書籍、報刊。 個人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的,很少能看到相左的意見,即使有,往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個人的手里。這還不如閱讀報刊,起碼不同的說法、爭論的意見都可以相繼呈現(xiàn);更不如網(wǎng)頁,不但有不同的聲音,而且還有糾錯的跟帖及時出現(xiàn)。前些時候,一則大學(xué)生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息,除在報紙、網(wǎng)絡(luò)上競相傳播外,在微信里更是頻頻轉(zhuǎn)發(fā),可當(dāng)真相披露出來后,報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)都有報道,唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見了蹤影,于是,就給只專注于微信傳播的人留下了極為片面的印象。 “物以類聚,人以群分”,在微信群遍布的今天,可謂特別恰當(dāng)?shù)男稳?。不少微信群正日益走向近親繁殖,在相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成的各類微信群里,傳播的微信都在相同水平上徘徊,所以,沉浸、徜徉在這樣的微信群中,很難受到啟迪和提升,大家需要的只是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊,以致很多錯誤百出的微信可以反復(fù)瘋轉(zhuǎn)。有的微信傳遞的消息說是昨天的,可照片和視頻里的著裝都與季節(jié)不符;有的微信說得盡管慷慨激昂,可連基本常識都是錯的,年月日都沒說對,但又有誰在乎這些呢? 閱讀微信有可能成為病態(tài),而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖好,轉(zhuǎn)得癮頭十足。為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”“是中國人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭,可等你打開一看,恐怕只有沒良心的才會轉(zhuǎn)了。不過,這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā),卻很合乎病態(tài)閱讀的胃口,只圖叫座,不顧事實(shí)。 閱讀微信原本是好事,轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事,但不能過度,過度就會陷入病態(tài),病態(tài)的結(jié)果就是誤了別人,也誤了自己。 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是() A.無時無刻不在那里看微信,可以說是任何地方的風(fēng)景。坐公交、乘火車時盯著微信的恐怕占大多數(shù),就連蹲廁所看微信的也是多數(shù)。 B.中國人讀微信的時間和數(shù)量,在世界上都數(shù)一數(shù)二。但是在微信中度過的生活,并不是一種好的選擇,況且把閱讀都耗費(fèi)在微信里,會讓原本已經(jīng)不多的讀書時間變得更少。 C.不少微信群成員,由于認(rèn)知相同、經(jīng)歷、層次也比較接近,傳播的微信在相同水平上徘徊,所以,他們在這里很難相互啟迪和幫助自己提升。 D.一刻不盯著微信就有如失魂落魄,這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)。一家人也是各看各的微信,還互轉(zhuǎn)互動,這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍行為。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是() A.微信的誕生,可以提高閱讀的速度,讓閱讀變得快捷,而且好微信就是好文章,但如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。 B.和閱讀報刊相比,微信很少能看到不同的意見,即使有,往往也很少能被同一個讀者看到。在這一點(diǎn)上,微信不如報紙,起碼不同的說法、爭論的意見都可以在報紙上呈現(xiàn)。 C.大學(xué)生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息,在微信里被頻頻轉(zhuǎn)發(fā),可當(dāng)真相披露出來后,傳播微信的人對此就只有極為片面的印象。 D.病態(tài)微信閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的,會讓人茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事,不僅無益于身心健康,而且還會帶來諸多副作用。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是() A.有的微信盡管說得慷慨激昂,可連基本常識都是錯的,年月日都沒說對,這樣的微信仍被瘋轉(zhuǎn),原因是那些轉(zhuǎn)發(fā)的人需要的是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊。 B.閱讀微信一旦成癮,恐怕就是病態(tài)了,這種病態(tài)不僅會使人正常的閱讀時間減少,而且還會表現(xiàn)出其特有的病癥,在精神上和身體上都會有所表現(xiàn)。 C.轉(zhuǎn)發(fā)微信變成了許多人的癖好,為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量,不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭,這種自以為是的做法,實(shí)際上綁架了人們的道德,讓人不得不轉(zhuǎn)發(fā)。 D.閱讀微信原本是好事,轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事,我們不過度地閱讀和轉(zhuǎn)發(fā),就不容易陷入病態(tài),也就不容易誤了別人,也誤了自己。 2、閱讀下面的文字,完成下列小題。 葛市長家的草莓 “知道不?這次人代會上,老葛轉(zhuǎn)正了!”方凱來電話,話里話外都透著開心,仿佛A市新提拔的市長不是葛亞樓,而是他方凱。 “真的?那咱可得借機(jī)‘宰’他一回。”我毫不掩飾自己的喜悅。在人脈為王的今天,有個有實(shí)權(quán)的官同學(xué),后面的省略號就太多了。 不過,我心里也有點(diǎn)兒酸酸的。作為大學(xué)里上下鋪的兄弟,我們?nèi)齻€當(dāng)年一個起跑線,只不過畢業(yè)時拼爹,我和方凱因此留城,葛亞樓被完璧歸趙。當(dāng)時聽說他進(jìn)了最基層的鎮(zhèn)政府,干了最基層的秘書工作,沒想到十年打拼,人家浮上來了,我們卻依舊原地踏步。 領(lǐng)導(dǎo)的電話,一個字,忙!多次占線,終于打進(jìn)去時,葛亞樓語氣中透著一份驚喜:“尖子?老K?有日子不見了。什么?請客?好說,好說!噯,下什么飯店!家里去,你嫂子這兩年廚藝見長,來嘗嘗她的糖醋鯉魚?!? 葛亞樓還像當(dāng)年一樣,親親的。方凱大大咧咧地稱他“老葛”,我則恭恭敬敬地稱他“葛市長”。 “什么長不長的,還是叫我‘樓子’吧!”葛亞樓重新翻出了那個打著時光烙印的雅號。我和方凱“哈哈哈”地笑起來。 周末,我們?nèi)チ艘粋€很普通的小區(qū),葛亞樓住在那里。我們把車停好,正要上樓時,一個人騎著一輛舊“飛鴿”叮兒當(dāng)?shù)剡^來。咦,那不是我們的大市長嗎?他把車鎖好,從車筐里掏出一瓶干紅葡萄酒,沖著我笑:“尖子不喝白酒,我差點(diǎn)兒把這事兒給忘了呢?!? 他真是細(xì)心!我的心一暖,貼身衣兜里裝的東西就有點(diǎn)兒硌得慌。那是一枚價格不菲的祖母綠戒指,準(zhǔn)備放長線釣大魚的誘餌。 “老葛,這些瑣事,還用你親力親為?還有啊,現(xiàn)成的‘紅旗’不用,騎這輛破‘飛鴿’。知道的,你艱苦樸素慣了;不知道的,人家不說你作秀嗎?”方凱竹筒倒豆子,還是當(dāng)年那個直筒子脾氣。 葛亞樓撓撓頭:“這事兒,我還真沒想過那么多。這車子還是我媽留下的,一直不舍得扔,偶爾搬出來騎騎,活動活動筋骨,挺好的!” 進(jìn)了門,我環(huán)顧四周,這套兩居室實(shí)在簡樸至極。葛亞樓看出了我眼里的困惑:“嘿嘿,這房子是小了點(diǎn)兒,不過,住著溫馨。市政家屬院那邊給配了一套,我沒要。我和你嫂子舍不得周圍這些老鄰居,人是群居動物,日久生情啊!” 市長夫人,是一個賢淑女人,從事幼教工作,在一所幼兒園,陪著那些花兒、朵兒一起成長。她把自己的拿手菜端上桌,笑著說:“今天一定要多喝幾杯,老葛在我耳邊沒少念叨你弟兄兩個。” 家里的便宴跟飯店就是不一樣。阻隔在我們之間的一些鴻溝頓時灰飛煙滅,我們好像又回到了那些青蔥歲月,大聲地笑著,大口地吃著,大杯地喝著。在這種情景下,我若掏出那枚祖母綠,豈不是太煞風(fēng)景? 酒足飯飽,我手插衣兜里,剛要行動,葛亞樓左扯一個,右拽一個,把我們拖到陽臺上:“來,來,跟我來,看看我種的草莓!” 那個不大的陽臺上,擺滿了黃泥花盆,里面的草莓郁郁蔥蔥,掛滿了果實(shí),紅艷艷的。 市長夫人手腳麻利地摘了一盤草莓,放在茶幾上:“兩位兄弟,快來吃,咱自家種的,綠色、環(huán)保、無污染。” “不養(yǎng)花草,種草莓!你這市長,雅興不小!”方凱譏諷地拍著老葛的肩。 “別小看這小小的草莓!是它一步步激勵著我走到今天?!备饋啒悄曋种械囊活w草莓,給我們講了一段往事。 “二十年前,一場瘟疫奪去了父親的生命,母親帶著我和小妹搬到了小城。她租了一間破舊的閣樓,用拾荒的錢,供我們兄妹上學(xué)。鄰居的孩子吃草莓,不懂事的妹妹也吵著要。那時的草莓要20塊錢一斤,對于一個貧寒的家庭來說,實(shí)在是可望而不可即。妹妹大哭了一場,睡著了,母親也下了樓。母親再回來時,一頭長長的秀發(fā)不見了,頭發(fā)短得如同男人的板寸。她的手里多了兩個花盆,兩顆草莓苗。她說:‘記著,自己種的草莓最香甜?!悄瓿跸?那兩株草莓開花、結(jié)果,我和妹妹吃到了這世上最好吃的水果,同時也將母親的話銘記在心。”葛亞樓說。 面對一個喜歡吃自己種的草莓的人,我知道,那枚祖母綠掏出來也是白掏。告別時,葛亞樓握著我和方凱的手說:“謝謝你們把我當(dāng)兄弟!”他永遠(yuǎn)不會知道,那天,他眼神里的那份真誠,是怎樣讓兩個老同學(xué)落荒而逃的。 幾年后,班里搞了一次同學(xué)聚會。說起副省長葛亞樓,很多同學(xué)跟我們一樣,吃過葛家的糖醋鯉魚,嘗過葛家的陽臺草莓,還聽過那段與草莓有關(guān)的往事。 (選自《小小說選刊》,有刪改) 1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“我”與方凱、葛亞樓一起畢業(yè),由于拼爹,葛亞樓進(jìn)了鎮(zhèn)政府干了秘書,十年之后當(dāng)上了市長,而“我”與方凱卻無奈留城原地踏步走。 B.“我”認(rèn)為在人脈為王的今天,有個手握實(shí)權(quán)的官員同學(xué),對自己會有很多好處,所以,葛市長剛剛轉(zhuǎn)正,“我”與方凱就急于去拜訪他。 C.小說中的“我”之所以沒有送出那枚祖母綠,一是因?yàn)槭虚L家的便宴氣氛融洽,二是有感于葛市長講的那段與草莓有關(guān)的往事。 D.語言描寫是小說塑造人物形象的重要手段,這篇小說在塑造葛亞樓這個藝術(shù)形象時,就善于抓住典型語言來表現(xiàn)他的美好心靈和高尚人品。 2.小說中的葛亞樓有哪些形象特點(diǎn)?請結(jié)合作品簡要概括。 3.小說通過葛市長之口敘述草莓的故事,這樣寫有什么好處?請簡要分析。 3、閱讀下面文字,回答1—3題。 材料一: 【本報北京2月14日電(記者李韻)】日前,文化部在其官網(wǎng)首頁發(fā)布《各地貫徹落實(shí)(中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法)情況評估報告》。報告顯示,《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》(以下簡稱《非遺法》)頒布五年來,各地落實(shí)情況喜憂參半。 2011年6月1日,《非遺法》正式實(shí)施。為掌握法律實(shí)施五年來的落實(shí)情況,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,文化部于2016年組織開展了《非遺法》貫徹落實(shí)情況檢查,并委托中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對貫徹落實(shí)情況進(jìn)行評估。 評估報告顯示,截至2016年8月31日,全國有24個省(區(qū)、市)頒布了非遺的地方性法規(guī)共72部。其中,17個省(區(qū)、市)的省級法規(guī)是在《非遺法》實(shí)施后制定的。但是,從全國范圍看,法律法規(guī)體系尚不完善,北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7省(區(qū)、市)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺,立法工作亟待推進(jìn)。 評估報告顯示,2011年至2015年底,全國各省級財(cái)政累計(jì)投入163731萬元,有10省(市)累計(jì)投入5000萬元以上。盡管五年來,各省財(cái)政投入逐年增加,但是依然不能滿足實(shí)際工作的需要,各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。 截至2016年,文化部命名了四批共1986名國家級非遺項(xiàng)目代表性傳承人,各省(區(qū)、市)批準(zhǔn)公布了14928名省級非遺項(xiàng)目代表性傳承人。評估報告顯示,非遺代表性傳承人老齡化問題較為突出,在世的國家級代表性傳承人中超過70周歲的已達(dá)50%以上,開展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過程中,就已經(jīng)離開人世:一些傳承人年事已高,無法完全展現(xiàn)技藝。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后,面臨著經(jīng)營壓力,有的傳承人待遇因此受到影響,出現(xiàn)了無人肯學(xué)、后繼乏人的狀況。 (摘編自《光明日報》2017年2月15日第9版) 材料二: “我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè),通過現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營,希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路,避免因?yàn)槿氩环蟪?、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?!碧钱媯鞒腥烁吖庖f。雖然近兩年商業(yè)演出市場機(jī)會增多,但是相比于其他演出形式,他們的收入不算高,由此可以看出大眾對于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高,而這其中,既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新,也需要更多社會力量投入。 (摘編自《大眾日報》2017年 2月15日19版《非遺文化傳承路在何方》) 材料三: 《中國詩詞大會》的成功形象地告訴我們一個道理,只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式,激發(fā)出人們的興趣,就能打造成現(xiàn)代時尚,就能成為網(wǎng)紅,就能很好地圖粉。我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個加法,讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來,普及起來,傳播起來??梢圆捎脛赢嬮_發(fā)、趣味知識比拼、全國非遺知識接龍等方式,非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了,關(guān)注的人就多了。 (摘編自南方網(wǎng)《落實(shí)“非遺法”還需做加法》,2017年2月16日) 1.下列針對上述材料的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A.材料一顯示,《非遺法》實(shí)施后,多省頒布了地方性法規(guī),財(cái)政投入逐年增加,這是可喜的現(xiàn)象。 B.材料二認(rèn)為,大眾對于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高,這其中需要傳承人和社會共同努力。 C.材料三提出,非遺文化要吸引大眾,可以借助現(xiàn)代傳播手段。 D.三則材料表明,非遺保護(hù)需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力,更需要他們有不計(jì)報酬的無私奉獻(xiàn)精神。 2.下列針對上述材料的分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.材料一提出了立法工作有待推進(jìn)、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、非遺面臨失傳等問題,旨在引起地方政府對非遺保護(hù)的重視。 B.材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時自尋出路的精神,也含蓄地批評了大眾對非遺保護(hù)工作的不重視。 C.三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境,材料二、三針對材料一提出的問題只是從一個角度探尋出路,并未給出所有問題的解決辦法。 D.三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn),與國家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致,體現(xiàn)媒體的社會責(zé)任感。 3.如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?請根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶ā? 4、淹字執(zhí)禮,材辯多聞,有美名。隋開皇中,與其友韋福嗣謀曰:“上好用隱民,蘇威以隱者召,得美官?!蹦斯踩胩咨?為不仕者。文帝惡之,謫戍江表。赦還,高孝基為雍州司馬,薦授承奉郎,擢累御史中丞。王世充僭號,署少吏部,頗親近用事。洛陽平,不得調(diào),欲往事隱太子。時封倫領(lǐng)選,以諗房玄齡,玄齡恐失之,白秦王,引為天策府兵曹參軍、文學(xué)館學(xué)士。嘗侍宴,賦詩尤工,賜銀鐘。慶州總管楊文干反,辭連太子,歸罪淹及王珪、韋挺,并流越巂,王知其誣,餉黃金三百兩。 及踐祚,召為御史大夫,封安吉郡公,食四百戶。淹建言諸司文案稽期,請以御史檢促。太宗以問仆射封倫,倫曰:“設(shè)官各以其事治,御史劾不法,而索案求疪,是太苛,且侵官?!毖秃偃弧5墼?“何不申執(zhí)?”對曰:“倫所引國大體,臣伏其議,又何言?”帝悅,以資博練,帝敕東宮儀典簿悉聽淹裁訂。 俄檢校吏部尚書,參豫朝政。所薦贏四十人,后皆知名。嘗白郅懷道可用,帝問狀,淹曰:“懷道及隋時位吏部主事,方煬帝幸江都,群臣迎阿,獨(dú)懷道執(zhí)不可。”帝曰:“卿時何云?”曰:“臣與眾?!钡壅墼?“事君有犯無隱,卿直懷道者,何不讜言?”謝曰:“臣位下,又顧諫不從,徒死無益?!钡墼?“內(nèi)以君不足諫,尚何仕?食隋粟忘隋事,忠乎?”因顧群臣:“公等謂何?”王珪曰:“比干諫而死孔子稱仁泄冶諫亦死則曰民之多僻無自立僻祿重責(zé)深從古則然。”帝笑曰:“卿在隋不諫,宜置。世充親任,胡不言?”對曰:“固嘗言,不見用?!钡墼?“世充愎諫飾非,卿若何而免?”淹辭窮不得對。帝勉曰:“今任卿已,可有諫未?”答曰:“愿死無隱?!? 貞觀二年疾,帝為臨問。卒,贈尚書右仆射,謚曰襄。始,淹典二職,貴重于朝矣,而亡清白名,獲譏當(dāng)世。 (選自《新唐書杜淹傳》) 1.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是() A.比干諫/而死孔子稱仁/泄冶諫/亦死則曰/民之多僻/無自立僻/祿重責(zé)深/從古則然/ B.比干諫而死/孔子稱仁/泄冶諫亦死/則曰/民之多僻/無自立僻/祿重責(zé)深/從古則然/ C.比干諫而死/孔子稱/仁泄冶諫亦死/則曰/民之多僻/無自立僻/祿重責(zé)深從/古則然/ D.比干諫/而死孔子稱/仁泄冶諫亦死/則曰/民之多僻/無自立僻/祿重責(zé)深從/古則然/ 2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是() A.江表,長江以北地區(qū),從中原看,地處長江之外,故稱江表。如《赤壁之戰(zhàn)》中“江表英豪咸歸附之”。 B.踐祚,古代皇帝即位、登基,其中“祚”指皇位;“祚”還有福分之意,如《陳情表》中“門衰祚薄”。 C.東宮,指封建時代太子所居住的宮殿,如《陳情表》中“當(dāng)侍東宮”,漢代時期又指太后所居住的宮殿。 D.幸,指封建帝王親臨某地方,也指寵愛妃嬪,本文中是第一個意思,后者如《鴻門宴》中“婦女無所幸”。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是() A.杜淹淡泊名利。隋朝開皇年間,他和朋友韋福嗣一起進(jìn)太白山隱居,不愿做官,隋文帝很反感,貶謫了他們。 B.杜淹才學(xué)兼?zhèn)?。隋朝時被高孝基推薦,官至御史中丞;王世充時代,受到重用;因工于寫詩,被賜予銀鐘。 C.杜淹明理敢諫。唐太宗時,他建議派御史檢查督促各部門工作,雖然被指責(zé),但他立足大局不為自己申辯。 D.杜淹慧眼識才。擔(dān)任檢校吏部尚書時,他推薦的四十人,后來都很知名;因郅懷道剛正不阿,杜淹力薦他。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)始,淹典二職,貴重于朝矣,而亡清白名,獲譏當(dāng)世。 (2)舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。(《逍遙游》) 5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。 經(jīng)行嵐州 杜審言 北地春光晚,邊城氣候寒。往來花不發(fā),新舊雪仍殘。 水作琴中聽,山疑畫里看。自京牽遠(yuǎn)役,艱險促征鞍。 1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.首聯(lián)中的"春光晚""氣候寒"點(diǎn)明了邊城嵐州的環(huán)境特點(diǎn),從而奠定了全詩悲涼的感情基調(diào)。 B."往來花不發(fā)"緊承首句,從空間角度寫出了詩人行程的變化,表現(xiàn)了嵐州城"春光晚"的特點(diǎn)。 C."新舊雪仍殘"中"新舊"兩個形容詞連用,通過詩人對所見景物的細(xì)致觀察,寫出了邊地的"氣候寒"。 D.詩歌的情感較為豐富,有對邊地苦寒的慨嘆,有對山水美景的贊賞,也有自己以國事為重的情懷。 2.頸聯(lián)“水作琴中聽,山疑畫里看”廣受后世稱道,請賞析這一聯(lián)的妙處。 6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 1.習(xí)近平總書記訪問墨西哥時,在墨西哥參議院發(fā)表了題為“促進(jìn)共同發(fā)展,共創(chuàng)美好未來”的演講。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),莊子說過“__________,__________”。(《逍遙游》)只有讓中墨兩國人民的友情匯聚成深厚的海水,才能承載起中墨兩國友好合作的大船。 2.《逍遙游》中以“__________,__________”兩句說明小智慧不能和大智慧相比,壽命短的不能與壽命長的相比。 3.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是__________,__________。 7、閱讀下面的文字,完成下列小題。 道德勇氣是人類道德生活的一個必要條件。道德勇氣要求人類具有維護(hù)和踐行道德的堅(jiān)強(qiáng)意志力。如果一個人缺乏必要的道德勇氣,(),并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趨善避惡。缺乏道德勇氣的人會在他們面對善惡選擇問題的時候保持沉默。一旦這種行為變成一種習(xí)慣行為,他們就是患上了道德失語癥。道德勇氣是人類修煉道德修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容,是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標(biāo),是人類修煉道德修養(yǎng)的一個重要表現(xiàn)?!耙獾隆笔侨祟惢谒麄兊膱?jiān)強(qiáng)道德意志力而形成的一種德性。擁有意德的人善惡分明,____,勇于捍衛(wèi)善的尊嚴(yán),敢于貶抑惡的存在價值,他們身上有一股_________??v然是在善惡進(jìn)行激烈博弈或尖銳斗爭的語境下,他們依然能夠__________,大義凜然地挺善抑惡。如果全社會的人普遍缺乏道德勇氣,挺善抑惡就難以___________,善惡不分則必然成為一種常態(tài),社會道德風(fēng)尚也不可能令人滿意。道德勇氣不足是一些人在面對善惡選擇問題上不愿意或不敢發(fā)表意見的根源,也是他們患道德失語癥的根源。 1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.雖然他知道辨別善惡的重要性 B.雖然他知道鑒別善惡的重要性 C.縱然他知道辨別善惡的重要性 D.縱然他知道鑒別善惡的重要性 2.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.義無反顧 無私無畏 毛遂自薦 蔚然成風(fēng) B.嫉惡如仇 浩然正氣 挺身而出 蔚然成風(fēng) C.疾惡如仇 無私無畏 挺身而出 風(fēng)靡一時 D.義無反顧 浩然正氣 毛遂自薦 風(fēng)靡一時 3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.道德勇氣是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標(biāo),是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個重要表現(xiàn)。 B.道徳勇氣是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個重要表現(xiàn),是衡量人類具有“意德”的一個重要指標(biāo)。 C.道德勇氣是人類培養(yǎng)道徳修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容,是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標(biāo)。 D.道德勇氣是是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標(biāo),是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。 8、下面是有人為寧夏大學(xué)60年校慶公告寫的初稿,表達(dá)上有五處不當(dāng)之處,請找出并改正。 2018年9月15日,寧夏大學(xué)將迎來六十周年誕辰。值茲校慶佳日,我們誠邀各方嘉賓,同聚共賀,于時言歡。學(xué)校將本著“隆重?zé)崃?、?wù)實(shí)儉樸”的原則,圍繞“文化校慶”“學(xué)術(shù)校慶”“校友校慶”三條主線,組織開展系列活動。 我們誠邀社會各界人士光臨惠顧,期盼廣大校友重返我校! 特此公示,敬祈傳達(dá)。 寧夏大學(xué) 2018年5月7日 9、下面是語言現(xiàn)象的圖示框架圖,請根據(jù)圖示概述語言現(xiàn)象的基本特征,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過50個字。 10、閱讀下面一則材料,按要求寫一篇作文。 有些事,只能一個人做;有些關(guān),只能一個人過;有些路啊,只能一個人走。 ——龍應(yīng)臺《山路》 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請就此寫一篇不少于800字的文章。 要求:①文體不限;②角度自選;③立意自定;④題目自擬;⑤不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;⑥不得抄襲或套作。 答案以及解析 1答案及解析: 答案:1.B; 2.C; 3.C 解析:1.原文中第一段“恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二”表猜測,“另外在微信中度過的生活究并不是一種好的選擇”也并不是定論,原文第四段為“姑且不說在看微信中度過的生活究竟是好是賴”。 2.選項(xiàng)中“可當(dāng)真相披露出來后,微信傳播的人就留下了極為片面的印象”的表述理解錯誤,原文倒數(shù)第三段是“可當(dāng)真相披露出來后,…唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見了蹤影,于是,只專注于微信傳播的人就留下了極為片面的印象。” 3.“道德綁架,讓人不得不轉(zhuǎn)發(fā)”錯誤。原文最后一段說“只有沒良心的才會轉(zhuǎn)了”。 2答案及解析: 答案:1.A; 2.①廉潔正直; ②重情重義,看重同學(xué)情、鄰里情; ③始終保持艱苦樸素的生活作風(fēng); ④平易近人,不擺官架,不打官腔。 3.①有利于增強(qiáng)小說故事情節(jié)的真實(shí)性,有較強(qiáng)的說服力; ②體現(xiàn)出母親的堅(jiān)強(qiáng)和教誨對他的人生影響,有利于更好地凸顯主人公的清廉正直和艱苦樸素的作風(fēng); ③體現(xiàn)了主人公的自誡、自律,同時也是對同學(xué)的誡勉,能夠更好地表現(xiàn)“靠雙手獲得的果實(shí)才是最香甜的”這一小說主題; ④使故事情節(jié)更加簡潔緊湊。 解析:1.“我與方凱卻無奈留城原地踏步走”分析有誤, “我與方凱留城”是“拼爹”勝利的結(jié)果,不是“無奈”。 【考點(diǎn)】綜合分析小說內(nèi)容和藝術(shù)特色。 2.解答此題要分析小說層次,找出相關(guān)描寫內(nèi)容,加以概括歸納。比如,葛亞樓成為市長后,和同學(xué)之間仍然稱呼大學(xué)時代的“雅號”,就表現(xiàn)他的平易近人。 【考點(diǎn)】 鑒賞作品的文學(xué)形象。 3.解答此題的關(guān)鍵在于選擇切入角度,可以從小說的“三要素+主旨”入手。從人物角度,表現(xiàn)母親和主人公的品質(zhì);從情節(jié)角度,和上下文聯(lián)系緊密,不需要另起爐灶;從主旨角度,歌頌主人公清廉正直和艱苦樸素的作風(fēng)。 【考點(diǎn)】 分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法。 3答案及解析: 答案:1.D; 2.B; 3.①政府推進(jìn)立法工作,增加保護(hù)經(jīng)費(fèi);②加強(qiáng)對非遺傳承人的培養(yǎng),非遺傳承人也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經(jīng)營方式;③借助現(xiàn)代傳播手段,吸引大眾關(guān)注。④需要有更多社會力量投入非遺保護(hù)中。 解析:1.從材料二可見非遺傳承認(rèn)也需要增加收入,三段材料皆未有要非遺傳承人不計(jì)報酬之意。 2.材料二沒有批評大眾的意思。 4答案及解析: 答案:1.B; 2.A; 3.A; 4.(1)全社會的人都稱贊宋榮子,,他卻并不因此而更加奮勉,全社會的人都責(zé)難他,他也并不因此而更加沮喪。(舉、譽(yù)、勸。)(2)當(dāng)初,杜淹身兼二職,在朝中顯貴,但是沒有廉潔的名聲,被當(dāng)世的人譏諷。 解析:2.江表,長江以南地區(qū) 3.“淡泊名利”沒有依據(jù),杜淹和韋福嗣被貶是因?yàn)樗麄冸[居只是做出不愿做官的樣子,而不是 “不愿做官” 4. 杜淹,字執(zhí)禮,擅長辯論,博聞多識,有美好的名聲。隋朝開皇年間,和他的朋友韋福嗣商議說:“皇上喜歡任用隱士,蘇威憑借隱士的身份被召用,得到了很好的官職?!庇谑蔷鸵黄疬M(jìn)太白山隱居,做出不愿做官的樣子。隋文帝對他們的行為很反感,把他們貶謫到江南一帶。遇到赦免返回,高孝基擔(dān)任雍州司馬,推薦他擔(dān)任承奉郎,多次升遷后任御史中丞。王世充建立偽政權(quán),安排他在少吏部任職,對他很親近加以重用。洛陽平定后,沒得到調(diào)用,想去侍奉隱太子。當(dāng)時封倫兼任選官的事務(wù),把這件事告訴了房玄齡,房玄齡害怕失去他,稟報秦王(李世民)后,引薦杜淹擔(dān)任天策府兵曹參軍、文學(xué)館學(xué)士。杜淹曾經(jīng)侍奉皇帝宴會,寫詩特別精巧,被賜予銀鐘。慶州總管楊文干反叛,訟詞中牽連到太子,皇上歸罪于杜淹和王珪、韋挺,把他們一起流放到越巂,秦王知道他們是被誣陷的,送給他黃金三百兩。 等到太宗即位,將杜淹召入朝中擔(dān)任御史大夫,封為安吉郡公,食邑四百戶。杜淹建議由于各部門公文案卷的辦理拖延日期,請求派御史檢查督促。太宗以此事詢問仆射封倫,封倫說:“設(shè)置官員應(yīng)各自處理自己的事務(wù),御史的職責(zé)是彈劾不守法的官員,卻索求文案之類的小過錯,這太苛刻了,并且侵權(quán)?!倍叛统聊瑹o言?;噬险f:“為什么不申辯堅(jiān)持?”杜淹回答說:“封倫所論述的是國家大禮,我同意他的意見,又能說什么?”皇上很高興,認(rèn)為他博學(xué)干練,皇上命令東宮的禮儀典章簿冊文書全聽取杜淹的裁定。 不久,杜淹擔(dān)任檢校吏部尚書,參與朝政。由他推薦的四十人,后來都很知名。曾經(jīng)推薦說郅懷道可以任用,皇上詢問情況,杜淹說:“郅懷道在隋朝時任吏部主事,正逢隋煬帝想巡幸江都,群臣阿諛逢迎,只有郅懷道堅(jiān)持說不可?!被噬蠁柕?“當(dāng)時你怎么說的?”杜淹回答說:“我隨和眾人?!被噬县?zé)備他說:“侍奉君主寧可冒犯不可隱瞞,你認(rèn)為郅懷道正確,為什么不直說?”杜淹推辭說:“我官位低下,又想到即使勸諫也不會聽從,白白地送死沒有什么好處。”皇上說:“內(nèi)心認(rèn)為君主不值得勸諫,還為他效力干什么?吃隋朝的皇糧卻不為隋朝做事,忠誠嗎?”因而環(huán)顧群臣說:“你們怎么看?”王珪說:“比干進(jìn)諫而死,孔子認(rèn)為他仁義;泄冶進(jìn)諫也死了,就說:‘大家如果都邪僻,自己就不要設(shè)法去制止邪僻。’俸祿多責(zé)任重,自古如此?!被噬闲χf:“你在隋朝時不進(jìn)諫,暫且不追究。王世充親近重用你,為什么沒有直言?”杜淹回答說:“原來曾經(jīng)勸諫過,沒有被采納。”皇上說:“王世充不聽勸諫掩飾過失,你為什么能幸免?”杜淹詞窮無言以對?;噬蟿衩阏f:“如今重用你了,能進(jìn)諫嗎?”杜淹回答說:“寧死也不隱瞞?!? 貞觀二年杜淹生病,皇上親自去問候。去世后,追贈尚書右仆射,謚號襄。當(dāng)初,杜淹身兼二職,在朝中顯貴,但是沒有廉潔的名聲,被當(dāng)世的人譏諷。 5答案及解析: 答案:1.A; 2.①運(yùn)用比喻,用琴聲比喻水流聲響,用畫卷比喻山間美景,生動形象。 ②視聽結(jié)合,眼見山美、耳聽水鳴,寫出了嵐州一帶的山水之美。 ③寓情于景、情景交融,通過描寫山水美景抒發(fā)了對山水美景的贊賞及心中的喜悅。 解析:A項(xiàng)錯在“奠定了全詩悲涼的感情基調(diào)”,全詩并非一味悲涼。 6答案及解析: 答案:1.且夫水之積也不厚; 則其負(fù)大舟也無力; 2.小知不及大知; 小年不及大年; 3.覆壓三百余里; 隔離天日 解析: 7答案及解析: 答案:1.C; 2.B; 3.C 解析:1. “雖然”常與“但是”連用,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系;“縱然”表假設(shè)關(guān)系。“辨別”對不同的事物的特點(diǎn),在認(rèn)識上加以區(qū)別;“鑒別”是指分辨一些事物的真假好壞,多用于古物的鑒定。 2.嫉惡如仇,指對壞人壞事如同對仇敵一樣憎恨;義無反顧,為了道義而勇往直前,絕不猶豫退縮。浩然正氣,正大剛直的氣勢;無私無畏,只有在無私的情況下,才能夠(放開一切,勇往直前)無所畏懼,只能充當(dāng)謂語、定語,不能充當(dāng)賓語。毛遂自薦,比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作;挺身而出,挺直身體站出來,形容面對著艱難或危險的事情,勇敢地站出來。蔚然成風(fēng),形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行,形成一種風(fēng)氣(多指好的);風(fēng)靡一時,形容一種事物在一個時期內(nèi)非常風(fēng)行。 3.根據(jù)橫線后面的“‘意德’是……”,“意德”應(yīng)該出現(xiàn)在句子的后半部分,由此可以排除AD?!昂饬俊焙笥谩笆欠窬哂小弊顬榍‘?dāng),最終確定答案為C。 8答案及解析: 答案:(1)誕辰(生日,多用于所尊敬的人),改為“華誕”(2) “光臨惠顧”刪掉“惠顧”(或改為“撥冗蒞臨”)(3) “重返我?!备臑椤爸胤的感!?4) “特此公示”改為“特此公告”(5) “敬祈傳達(dá)”改為“敬祈周知” 解析: 9答案及解析: 答案:①聽說是前提,讀寫是基礎(chǔ); ②聽和讀是接受信息,說和寫是發(fā)表信息; ③它們之間是相互聯(lián)系,相互促進(jìn)的。 解析: 先仔細(xì)閱讀圖表,理清圖表內(nèi)容,搞清“聽”“說”“讀”“寫”的關(guān)系;再根據(jù)題目要求“概述語言現(xiàn)象的基本特征”;注意“內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過50個字”的答題要求。 10答案及解析: 答案:略 解析:這是一則材料作文,所選材料是龍應(yīng)臺的一句話,“只能一個人……只能一個人……只能一個人”,含義非常明確,就是強(qiáng)調(diào)很多時候,必須獨(dú)自面對人生,一個人要有獨(dú)立的意識,勇敢面對生活,勇于擔(dān)當(dāng)。由此可得到如下立意: ①學(xué)會獨(dú)立,人必須學(xué)會獨(dú)自面對人生的風(fēng)雨,獨(dú)立地解決問題。 ②學(xué)會擔(dān)當(dāng),勇于擔(dān)當(dāng)。 ③學(xué)會獨(dú)處,人生難免孤獨(dú),要學(xué)會和自己做伴。 ④腳下的路只有我們一個人去走,才能留下自己的腳印,任何人都取代不了。 ⑤有些路注定要一個人走,有些坎注定要自己去跨,這是人生中的客觀存在,要用積極良好的心態(tài)正視它,并接受它,而不是悲觀絕望。 ⑥學(xué)會自我療傷。遇到挫折,也許會有人提供幫助,但是來自外界的幫助總是有限的,內(nèi)心真正的康復(fù)必須依靠自己。 ⑦成長和成熟就意味著能力的增強(qiáng)和內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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