2018-2019學(xué)年高一語文 寒假作業(yè) 第22天.doc

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寒假第二十二天 1、閱讀下面的文字,完成下列小題。 古典詩歌的現(xiàn)代傳承 楊景龍 綜觀20世紀(jì)中國新詩,從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評,從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神,繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過,這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效,而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。 胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔,其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認(rèn),他的新詩“實(shí)在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后,白話詩人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少,都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。 古今詩歌意象、詩句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁”,卞之琳就說《雨巷》“讀起好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”,活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”。 古今詩歌作品之間,鄭愁予名篇《錯誤》的藝術(shù)構(gòu)思,顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點(diǎn)沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔,與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。 古今詩人之間,像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌,艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌,戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞,卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等;古今詩體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行,白話小詩的體式與古代絕句小令等;古今詩歌流派之間,像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明,與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等;古今詩歌主題之間,像社會政治主題,愛國主題,愛情主題,時間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩歌形式手法之間,像構(gòu)句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構(gòu)思立意,意境營造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等;其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。 開展扎實(shí)有效的古今詩歌傳承研究工作,有利于古代詩歌研究者擴(kuò)大視野,完善知識結(jié)構(gòu),形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀(jì)新詩的詩學(xué)背景和詩藝淵源,從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就,作出較為準(zhǔn)確的評估;并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照,剖析新詩藝術(shù)的利弊得失,提升新詩的藝術(shù)水準(zhǔn);促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化;它還有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學(xué)科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。 (選自《光明日報(bào)》,有刪改) 1.根據(jù)文意,下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系的一項(xiàng)是( ) A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風(fēng)/伴你浪跡四方”,與宋代張先《江南柳》詞句“愿身能似月亭亭,千里伴君行”,可說是活脫相似。 B.李瑛的《謁托馬斯曼墓》中的“細(xì)雨剛停,細(xì)雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”,很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。 C.洛夫做過將古詩句“加工改造”的實(shí)驗(yàn),他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。 D.臺灣詩人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢,其實(shí)是對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進(jìn)。 2.下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是() A.能夠擴(kuò)寬古詩研究者的視野,完善知識結(jié)構(gòu),整體把握中國詩歌史的發(fā)展演變。 B.能夠較為準(zhǔn)確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術(shù)成就。 C.能夠拓展中國新詩的領(lǐng)域,進(jìn)而形成邊緣交叉的、新的分支學(xué)科。 D.能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野,同時對古典詩藝進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。 3.下列分析與概括,不符合文意的一項(xiàng)是( ) A.中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時,橫向移植外來作品。并對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。 B.白話新詩從一開始出現(xiàn),就秉承了古典詩歌的遺傳基因?！秶L試集》的作者胡適對此給予了肯定。 C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間,以及在詩人之間,都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。 D.小到意象、詩句,大到詩人、流派、主題、手法,都可以尋找到古今之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。 2、閱讀下面的文字,完成下題。 不求答案的叩問 陳益 時光漫漫似水。至今回想起來,只讀過三年小學(xué)的母親并沒有給我留下金錢和尊榮,甚至從沒說過一個“愛”字,但我始終感受著。這令我明白,“做”永遠(yuǎn)比“說”來得重要。最難忘的情景,是一燈如豆的夜晚,她在縫紉機(jī)旁默默勞作,而我們在飯桌上寫著作業(yè)。忽然發(fā)覺空氣中有焦臭味,原來是燈火燎到了我的頭發(fā)。偶爾,母親也會抱怨,也會嘮叨,可是手腳從來也不肯停歇。她始終是溫厚而樂觀的。到了晚年,右腳的腳弓蜷曲變形,乃至神經(jīng)性癱瘓,只得躺在床上,與“尿不濕”為伴,她不過為再也無法干活而沮喪?；蛟S,這么多年來我以六根清凈的心態(tài)在寂寞中案牘勞形,正是繼承了她的秉性吧? 我為母親做過一件事,寫了一篇散文《十八雙鞋》。自幼,我們兄妹四人就習(xí)慣于穿母親做的布鞋。千針百納的布鞋,凝聚著少年時代溫馨而艱澀的記憶,歷久彌新。散文是由此引發(fā)的歲月與親情的寫實(shí),沒有一點(diǎn)兒虛構(gòu)。記得20世紀(jì)90年代初,日本翻譯家中由美子來中國,為了翻譯《十八雙鞋》,特意從上海去往錦溪古鎮(zhèn)訪問母親。分手時,她向母親討了一只買菜用的竹籃帶回日本。她在信中對我說,你有一個可敬的母親,這是你的幸福。 這沒有故意夸贊的水分。母親是平凡的、樸素的,甚而因過度勞累而病殘,卻讓每一個認(rèn)識她的人敬重。印象中,她右邊乳房明顯下垂,頗不對稱。這是哺育四個孩子的結(jié)果。自小我的耳畔總有她腳踩縫紉機(jī),為我們縫綴衣服的聲音。然而命運(yùn)弄人,多年來,我偏偏不能給腳弓畸形的母親買到一雙合適的鞋,令人無法言說的疼痛…… 平心而論,我們并非上一輩人的復(fù)制,沒必要,也沒可能。時代給了我們不同的人生歲月。若干年以后,我也會像母親一樣走完最后一步,消逝得無影無蹤。我想得最多的,是如何把每一天作為最后一天,珍惜它,不浪費(fèi),度過余生。我不再有揮霍的資本。遠(yuǎn)離那些虛名假譽(yù),似是而非,妄想攫取,煩囂紛擾,讓自己脫離桎梏,真正做到從心所欲不逾矩,也許還能做點(diǎn)事,對社會有用。 過分地強(qiáng)調(diào)自我,仿佛是給自己設(shè)置了一具牢籠,人的一生都可能局促在這難以突破的牢籠里。理智擾亂天真無邪的快樂,讓人陷入無邊的憂慮,最終卻告訴我們行為的旨?xì)w。正是在精神與肉體的沖突間,我們品嘗到了憂慮與痛苦的真實(shí)內(nèi)涵。 可惜,往往很晚才懂。 當(dāng)年,子貢對孔子訴苦說,自己一直在如此艱辛地奮斗,感到太累了,心里實(shí)在是畏難和厭倦,很想歇下來干一些不太累的事情。一貫主張安貧樂道和沒有遠(yuǎn)慮必有近憂的孔子耐心地回答道,作為君子要盡一切義務(wù),即使是厭倦了,也要勉而為之。只有當(dāng)像山峰一樣、像大鼎一樣的墳?zāi)古c自己相伴時,君子才可以享受安息。這就是“大哉死乎,君子息焉”。 死亡,是人生的終點(diǎn)。走向那一站無非兩種方式:快快樂樂地踱步,充滿憂慮地攀緣。結(jié)局也只有兩種:有的人活著仿佛死了,有的人死了依然活著。是不是因?yàn)檎l也不知道何時到達(dá)終點(diǎn),所以我們永遠(yuǎn)會在兩者之間徘徊呢? 我的叩問沒有答案。不必求答案。 (選自《散文》) 1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是() A.母親雖然沒有給我們留下豐厚的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,也幾乎沒有對我們說過一個“愛”字,但“我”依然能感受到深深的母愛。 B.母親對我的影響很大,她讓我明白,做永遠(yuǎn)比說重要。這么多年來“我”在寂寞中案牘勞形,正是受到了濃烈飽滿的母愛鼓舞。 C.“我”為母親而寫的散文《十八雙鞋》,回憶了自己少年時代溫馨而艱澀的生活,沒有一點(diǎn)虛構(gòu),是歲月與親情的寫實(shí)。 D.文中寫燈燎到“我”的頭發(fā)而產(chǎn)生焦臭味的細(xì)節(jié),凝聚著作者溫暖而艱澀的記憶,主要是為了突出那時家庭的困窘,生活的艱難。 2.日本友人在信中對作者說:“你有一個可敬的母親,這是你的幸福?！睆娜目?母親有哪些“可敬”之處?請概括并分析。 3.文章后半部分引用子貢與孔子的對話有什么作用?請結(jié)合文章作簡要分析。 3、閱讀下面的文字,完成下列小題。 材料一 國家郵政局發(fā)布的《2016年郵政行業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,快遞服務(wù)企業(yè)2016年業(yè)務(wù)量完成312.8億件,快遞業(yè)務(wù)收入達(dá)到3974.4億元,與海南省2016年的GDP(4044.5億)相當(dāng),高于寧夏、青海和西藏三省的GDP。 但值得注意的是,在快遞業(yè)快速發(fā)展的同時,快遞包裝的污染逐漸顯現(xiàn)。數(shù)據(jù)顯示,2015年快遞運(yùn)單207億單,編織帶31億條,塑料袋82.68億個,膠帶169.85億米。而從回收來看,眼下由快遞包裹產(chǎn)生的包裝廢棄物達(dá)到了百萬噸級,但回收率不足10%。 因此,2016年7月,國家郵政局下發(fā)了推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝工作的實(shí)施方案,提出到2020年,基本淘汰有毒有害物質(zhì)超標(biāo)包裝物料,基本建成社會化的快件包裝物回收體系。 (選自2017年5月16日“新華網(wǎng)”) 材料二 目前,塑料類的包裝材料幾近無人回收,紙箱雖有人回收,但價格極低,缺乏效益吸引力。而氣泡袋回收成本很高,基本沒有企業(yè)來做。因此,最可行的辦法是更新快遞包裝材質(zhì),使用可降解材料。這在技術(shù)上不是問題,但成本是個障礙。絕大多數(shù)快遞包裹用的是不可降解膠帶,一捆全長約265米、寬6厘米的普通膠帶,在網(wǎng)上的批發(fā)售價約為10元左右,而購買同樣規(guī)格的牛皮紙膠帶價格接近40元。單是這個價差就讓商家難以“綠色”起來。鼓勵使用可降解材質(zhì),財(cái)政可適當(dāng)補(bǔ)貼。而對回收價值不大的包裝材料,需要啟動稅負(fù)調(diào)節(jié),誰使用,誰善后,倒逼非綠色包裝材質(zhì)退出市場。 (選自2017年11月21日《現(xiàn)代物流報(bào)》) 材料三 “雙十一”將至,物流業(yè)將迎來“大考”,不少物流企業(yè)準(zhǔn)備在我省試水綠色物流,推廣綠色快遞袋。昨日,菜鳥網(wǎng)絡(luò)相關(guān)人士表示,在快遞包裝中存在“大材小用”、過度包裝的現(xiàn)象,為了控制成本,今年“雙十一”期間,我省快遞行業(yè)將試水綠色物流,共享快遞盒、循環(huán)包裝袋、百分百可降解快遞袋等將出現(xiàn)在市民眼前?！瓬p少快遞包裝污染,需要快遞企業(yè)、電商平臺及賣家、消費(fèi)者三方共同努力,但籌碼不能全部壓在自覺上,立法推動才是托底措施,必須有常態(tài)化的制度保障方能奏效。 (選自2017年10月24日《福州晚報(bào)》) 材料四 消減快遞包裝污染、推動綠色快遞亟待多管齊下。首先是要完善快遞“綠色化”法規(guī)。放眼世界,德國、日本、英國等發(fā)達(dá)國家早已建立了相關(guān)法律法規(guī)。如德國1991年、1997年先后出臺《包裝廢棄物管理辦法》和《包裝回收再生利用法》,強(qiáng)化對快遞“綠色化”監(jiān)管。而我國雖然也倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念,也出臺了相關(guān)政策,但方案及現(xiàn)有行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)缺乏強(qiáng)制性,難以對各市場主體形成有效約束,存在監(jiān)管短板,無疑今后在此方面亟待加強(qiáng)。 其次是要建設(shè)快遞包裝回收再生循環(huán)系統(tǒng)。我國百萬噸級的包裝廢棄物回收率卻不足10%,很多消費(fèi)者不知如何處理,大部分包裝直接送進(jìn)垃圾場填埋,給環(huán)境造成較大的壓力。而企業(yè)又在不停地購買新包裝材料,回收率低是目前推進(jìn)綠色快遞的一大難點(diǎn)。成堆的包裝物被扔掉,既造成環(huán)境污染,還是一種巨大的隱形浪費(fèi)。我們不妨學(xué)習(xí)日本的做法,由消費(fèi)者負(fù)責(zé)將包裝廢棄物分類,政府部門負(fù)責(zé)收集已分類的包裝廢棄物,私有企業(yè)獲政府批準(zhǔn)后對包裝廢棄物進(jìn)行再處理,逐漸形成一種良性循環(huán),建成社會化的快件包裝物回收體系,既幫助企業(yè)降低成本,也減少環(huán)境污染,還可利用再生資源創(chuàng)收,可謂是一舉多得。 其三是要對快遞包裝物“節(jié)流”。一方面快遞企業(yè)要樹立環(huán)保節(jié)能理念,堅(jiān)決淘汰有毒有害物質(zhì)超標(biāo)包裝物料,大范圍推廣電子運(yùn)單、采用可降解紙箱和可循環(huán)塑料箱、可循環(huán)使用帆布袋等,推廣使用可替代性能源車輛運(yùn)送快遞,提高現(xiàn)代化管理水平,把綠色快遞理念滲透于每個環(huán)節(jié)之中;另一方面,消費(fèi)者也要扭轉(zhuǎn)快遞到手、一扔了之的思維。生活水平的提高、網(wǎng)購、快遞的便利快捷,大大刺激了人們的消費(fèi)欲望,而一些不需要、重復(fù)甚至多余的物品也往往讓我們后悔不跌、束手無策、繼而隨意處置。快遞包裝綠色化是一個系統(tǒng)工程,而廣大消費(fèi)者是最強(qiáng)大的支撐。提升快遞包裝環(huán)保意識,優(yōu)先使用無毒無害、可降解、可循環(huán)的網(wǎng)購商品和快遞包裝;不為過度包裝買單,倒逼快遞企業(yè)大力開展綠色快遞工作;同時提倡理性消費(fèi)、減量生活,從源頭上減少包裝廢棄物的量值,為推動綠色快遞工作出力。 (選自2017年10月30日“東方網(wǎng)”) 1.下列對材料的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.國家郵政局下發(fā)的推進(jìn)快遞業(yè)綠色包裝工作的實(shí)施方案,明確提出了到2020年基本建成社會化的快件包裝物回收體系的構(gòu)想。 B.當(dāng)前快遞業(yè)發(fā)展迅速,快遞服務(wù)企業(yè)從業(yè)者的收入相當(dāng)可觀,但快遞包裝污染現(xiàn)象日益嚴(yán)重,已經(jīng)到了非治理不可的地步。 C.解決快遞包裝污染最可行的辦法是更新快遞包裝材質(zhì),但因新的包裝材質(zhì)沒有價格優(yōu)勢,商家基本不愿主動去使用和推廣。 D.福建省快遞行業(yè)2017年"雙十一"試水共享快遞盒、循環(huán)包裝袋、百分百可降解快遞袋的行動有望打破當(dāng)前綠色物理推行難的困局。 2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項(xiàng)是( ) A.材料四提出的解決快遞包裝污染問題的措施,將對消減快遞包裝污染起到積極作用。 B.材料三說福建物流業(yè)在"雙十一"期間將有新的舉措,這標(biāo)志著我們開始進(jìn)入了新材質(zhì)包裝的時代。 C.材料二用具體數(shù)字說明了更新快遞包裝材質(zhì)在技術(shù)上有問題,且成本更是個障礙。 D.只要我國借鑒發(fā)達(dá)國家用法規(guī)來規(guī)范快遞業(yè)的做法,勢必會早日實(shí)現(xiàn)快遞包裝"綠色化"夢想。 3.面對日益增多的快遞包裝污染現(xiàn)狀,你認(rèn)為應(yīng)該如何有效地解決這一問題?請結(jié)合材料簡要概括。 4、閱讀下面的文言文,完成下題。 樊毅,字智烈,南陽湖陽人也。毅累葉將門,少習(xí)武善射。侯景之亂,毅率部曲隨叔父文皎援臺。文皎于青溪戰(zhàn)歿,毅將宗族子弟赴江陵,仍隸王僧辯,討河?xùn)|王蕭譽(yù),以功除假節(jié)、威戎將軍、右中郎將。代兄俊為梁興太守,領(lǐng)三州游軍,隨宜豐侯蕭循討陸納于湘州。軍次巴陵,營頓未立,納潛軍夜至,薄營大噪,營中將士皆驚擾,毅獨(dú)與左右數(shù)十人,當(dāng)營門力戰(zhàn),斬十馀級,擊鼓申命,眾乃定焉。以功授持節(jié)、通直散騎常侍、貞威將軍,封夷道縣伯,食邑三百戶。尋除天門太守,進(jìn)爵為侯,增邑并前一千戶。及西魏圍江陵,毅率兵赴援,會江陵陷,為岳陽王所執(zhí),久之遁歸。 高祖受禪,毅與弟樊猛舉兵應(yīng)王琳,琳敗奔齊,太尉侯瑱遣使招毅,毅率子弟部曲還朝。天嘉二年,授通直散騎常侍,仍隨侯瑱進(jìn)討巴、湘。累遷武州刺史。太建初,轉(zhuǎn)豐州刺史,封高昌縣侯,邑一千戶。入為左衛(wèi)將軍。五年,眾軍北伐,毅率眾攻廣陵楚子城,拔之,擊走齊軍于潁口,齊援滄陵,又破之。七年,進(jìn)克潼州、下邳、高柵等六城。及呂梁喪師,詔以毅為大都督,進(jìn)號平北將軍,率眾渡淮,對清口筑城,與周人相抗,霖雨城壞,毅全軍自拔。尋遷中領(lǐng)軍。十一年,周將梁士彥將兵圍壽陽,詔以毅為都督北討前軍事,率水軍入焦湖。尋授鎮(zhèn)西將軍、都督荊、郢、巴、武四州水陸諸軍事。十二年,進(jìn)督沔、漢諸軍事,以公事免。十三年,征授中護(hù)軍。尋遷護(hù)軍將軍、荊州刺史。 后主即位進(jìn)號征西將軍改封逍遙郡公邑三千戶馀并如故入為侍中護(hù)軍將軍。及隋兵濟(jì)江,毅謂仆射袁憲曰:“京口、采石,俱是要所,各須銳卒數(shù)千,金翅二百,都下江中,上下防捍。如其不然,大事去矣?！敝T將咸從其議。會施文慶等寢隋兵消息,毅計(jì)不行。京城陷,隨例入關(guān),頃之卒。 (節(jié)選自《陳書列傳二十五》) 1.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.后主即位/進(jìn)號征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千戶/馀并如故/入為侍中/護(hù)軍將軍 B.后主即位/進(jìn)號征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千/戶馀并如故/入為侍中/護(hù)軍將軍 C.后主即位/進(jìn)號征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千/戶馀并如故入/為侍中/護(hù)軍將軍 D.后主即位/進(jìn)號征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千戶/馀并如故入/為侍中/護(hù)軍將軍 2.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A.字,古人成年取字,和名使用有別。一般晚輩或?qū)傧轮辉S稱尊長的字而不呼其名。 B.假節(jié),假以符節(jié),持節(jié),皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時任務(wù)的臣子使用,用后會被收回。 C.爵,又稱爵位,古代皇帝對貴戚功臣的封賞,舊說周代有王、侯、伯、子、男五種。 D.部曲,本為軍隊(duì)編制及私兵之稱,后又為家仆之稱。身份高于奴婢,有私財(cái),無獨(dú)立戶籍。 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.樊毅出身顯貴,年少多才。他家世代將門,年少就習(xí)武射箭。侯景叛亂時,隨叔父樊文皎支援臺城。 B.樊毅膽識過人,勇毅無比。陸納夜間偷襲,軍營混亂,樊毅與左右數(shù)十人,竭力奮戰(zhàn),力阻外敵。 C.樊毅身經(jīng)百戰(zhàn),功勞赫赫。樊毅與弟弟率兵響應(yīng)侯瑱,也曾隨侯瑱進(jìn)軍巴、湘,還曾擊敗齊軍。 D.樊毅高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮。在隋朝軍隊(duì)進(jìn)逼時,樊毅分析了當(dāng)時形勢,力主重兵護(hù)衛(wèi)京口、采石。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)及西魏圍江陵,毅率兵赴援,會江陵陷,為岳陽王所執(zhí),久之遁歸。 (2)會施文慶等寢隋兵消息,毅計(jì)不行。京城陷,隨例入關(guān),頃之卒。 5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。 蘇秀道中① (南宋)曾幾 一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖,夢回涼冷潤衣襟。 不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深。? 千里稻花應(yīng)秀色,五更桐葉最佳音。 無田似我猶欣舞,何況田間望歲心!? 【注】①蘇秀道中:從蘇州到秀州(令浙江嘉興)的路上。詩人時為浙西提刑。 1.下列對這首宋詩思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.首聯(lián)從夜感霖雨突降寫起,人們盼望久已的甘霖突降,仿佛將詩人的心田也滋潤得復(fù)蘇了。"潤"字不僅有身體上的清涼感,而且有心理上的喜悅感,由實(shí)而虛。 B.頷聯(lián)不顧房漏,床濕,見溪流岸深,旱情緩解,為民而喜,寫出了詩人對久旱喜雨的興奮之情。其中"喜"是詩眼,貫穿始終,表明情感。 C.尾聯(lián)用對比襯托的手法,寫無田尚且欣舞,況有田者乎,將喜渲染到極致。進(jìn)一步表現(xiàn)詩人與農(nóng)民同喜悅之心。? D.這首詩語言詼諧風(fēng)趣,輕巧明快,體現(xiàn)了詩人對農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心。 2.這首詩寫出秋雨怎樣的特點(diǎn)?這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的,請簡要分析。 6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 1.在荀子《勸學(xué)》中,__________,__________,強(qiáng)調(diào)了整天思考不如片刻的學(xué)習(xí)收獲大的道理。 2.《師說》中,韓愈認(rèn)為存在“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這種情況的原因是__________,__________。 3.蘇軾《赤壁賦》中“__________,__________”兩句,通過側(cè)面描寫表現(xiàn)簫聲的幽怨。 4.蘇軾在《赤壁賦》中感慨“人生短促,人很渺小”的句子是__________,__________。 7、讀下面的文字,完成下題。 服飾和人類文化_____,是人類文化的重要組成部分,服飾的發(fā)展可以體現(xiàn)當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平,反映不同時期人們的審美觀念。在人類漫長的發(fā)展過程中,()。關(guān)于服飾的起源,_____,觀點(diǎn)眾多,如保護(hù)說、裝飾說、巫術(shù)說、遮羞說等。不論服飾的起源有許多種說法,人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故,生存與繁衍是人類的本能。這種本能延伸的結(jié)果就是服飾。人穿衣的第一動機(jī)是_____的,肯定是諸多因素的合力,這說明人類在選擇“衣”時,已經(jīng)賦予了其諸多的精神內(nèi)涵。 在生產(chǎn)力水平低下的人類早期,衣服作為一種奢侈品,自然多多益善,這使得衣服越穿越多,而衣服的花色品種也越來越多。事物的發(fā)展往往_____。經(jīng)歷了幾千年的穿衣史后,人類開始厭倦繁復(fù)的穿衣,追求簡約。同時一批前衛(wèi)的設(shè)計(jì)師打破內(nèi)外衣界線,形成內(nèi)衣外穿潮流,原來穿上的如今脫下,原來長的現(xiàn)在剪短。繁復(fù)穿衣,對人體進(jìn)行美化包裝,在不同程度上導(dǎo)致了對人體的束縛;簡約,把人們從自己羅織的樊籠中解放出來。人們脫去了繁復(fù)的衣服,但仍保持著對華美的審美喜好。 1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.不論服飾的起源有多少種說法,人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故,生存與繁衍是人類的本能。 B.不論服飾的起源有許多種說法,人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍,生存與繁衍是人類的本能。 C.不論服飾的起源有多少種說法,人類穿衣的主要原因還是因?yàn)樯媾c繁衍,生存與繁衍是人類的本能。 D.不論服飾的起源有多少種說法,人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍,生存與繁衍魁人類的本能。 2.下列補(bǔ)寫到文中括號內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.人類物質(zhì)生活與精神生活的發(fā)展?fàn)顩r從服飾這面鏡子上得到折射 B.服飾就像一面鏡子,折射出人類物質(zhì)生活與精神生活的發(fā)展?fàn)顩r C.服飾就像鏡子一樣,映照出人類精神生活與物質(zhì)生活的發(fā)展?fàn)顩r D.人類精神生活與物質(zhì)生活的發(fā)展?fàn)顩r從服飾這面鏡子上得到映照 3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.休戚相關(guān)眾說紛紜撲朔迷離否極泰來 B.息息相關(guān)見仁見智撲朔迷離否極泰來 C.息息相關(guān)眾說紛紜錯綜復(fù)雜物極必反 D.休戚相關(guān)見仁見智錯綜復(fù)雜物極必反 8、下面一則啟亊在語言運(yùn)用、格式及內(nèi)容要求上存在若干錯誤,請找出其中五處并加以改正。 征文啟示 霍金,一位劃時代意義的科學(xué)家,死去距今已有幾個月,我?！拔磥砜茖W(xué)家”社團(tuán)為了紀(jì)念這位卓越的科學(xué)巨人,決定在6月15曰舉辦一次以“緬懷霍金”為主題的圖文展覽。特向全校同學(xué)征搞。稿件內(nèi)容可以是有關(guān)霍金的圖片,也可以是你搜集到的或是撰寫的關(guān)于霍金的文幸。文章體裁不限,1000字以內(nèi)。歡迎廣大同學(xué)踴躍投稿,稿件請送至校編輯部. 特別申明兩點(diǎn):1、由于人手有限,未錄用的稿件,概不退還,敬請諒解;2、對采用的稿件,本社團(tuán)有斧正的權(quán)利。 “未來科學(xué)家”社團(tuán) 2018年5月15日 9仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。 山和海,一個沉靜,一個活潑;一個堅(jiān)實(shí),一個柔軟;一個氣定神閑,一個波濤潮涌。它們都是一部博大精深的教科書。 材料: 燈和星 大樹和小草 現(xiàn)實(shí)和理想 遙不可及 縹緲?gòu)扇?近在咫尺 象征 天使 翅膀 10、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 一片曾經(jīng)豐饒的土地逐漸變得貧瘠,許多動物陸續(xù)離開了這里。 小鳥對蚯蚓說:“我也要走了,你不走嗎?”蚯蚓說:“我還是想留在這里?！毙▲B拍拍翅膀,依依不舍地飛走了。蚯蚓看了看小鳥的背影, 繼續(xù)埋頭松土。 甲蟲從遠(yuǎn)方趕來,和蚯蚓一起忙碌起來。 幾年之后,小鳥回來了,帶著一群伙伴,它們嘴里銜著各種各樣的種子。小鳥驚訝地發(fā)現(xiàn)這片土地已經(jīng)變得松軟,還長出了小草。蚯蚓說:“你離開的這段時間,甲蟲和我一起翻土堆肥,這里漸漸變好了?！? 小鳥和伙伴們把種子播撒在大地上。大地上開滿了鮮花,蝴蝶和蜜蜂也來了。 根據(jù)上面的材料,結(jié)合自己的感受和思考, 寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 答案以及解析 1答案及解析： 答案：1.D; 2.B; 3.A 解析：1.A、B、C這三項(xiàng)說的都是“古今詩歌意象、詩句之間”的關(guān)系,D項(xiàng)說的是古今詩歌作品之間的關(guān)系。 2.A項(xiàng)原文說“形成關(guān)于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀”; C項(xiàng)原文說“有望在中國詩學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學(xué)科”; D項(xiàng)原文說“有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味”以及“對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。 3.原文第一段說“這種繼承……而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,而不是“對外來作品進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。 B項(xiàng)是對第二段第一句話的正確改寫; C項(xiàng)是對第四、 五段相關(guān)內(nèi)容的正確轉(zhuǎn)述或概括; D項(xiàng)是對三到五段內(nèi)容的正確概括。 2答案及解析： 答案：1.C; 2.1)任勞任怨(勤勞),母親總是默默勞作,手腳從不肯停歇。 2)溫厚樂觀,母親癱瘓了也不過為再無法干活而沮喪。 3)深愛兒女,千針百納給我們做鞋,為我們縫綴衣服。 3.①內(nèi)容上:子貢與孔子的對話,是孔子教導(dǎo)他“生無所息”; ②結(jié)構(gòu)上:承上啟下,上承母親對我的人生啟示,下啟我對人生價值的思考,豐富了文章的內(nèi)容; ③主題上:將母親勤勞不息的品格上升到“生無所息”的高度,深化了文章的主題,發(fā)人深思。 解析：A項(xiàng),“沒有給我們留下……精神財(cái)富”錯。B項(xiàng),“濃烈飽滿的母愛”錯,母愛內(nèi)斂質(zhì)樸,影響我的是她的勤勞溫厚的品質(zhì)。D項(xiàng),“主要是為了突出家庭的困窘,生活的艱難”錯,主要是表現(xiàn)“做永遠(yuǎn)比說來得重要”,我們在“默默勞作”的母親影響下,都認(rèn)真地做著自己的事。 3答案及解析： 答案：1.B; 2.A; 3. 減少快遞包裝污染,需要快遞企業(yè)、電商平臺及賣家、消費(fèi)者三方共同努力。 ①國家層面:盡快完善快遞“綠色化”法規(guī);建設(shè)快遞包裝回收再生循環(huán)系統(tǒng);鼓勵快遞企業(yè)使用可降解材質(zhì),財(cái)政可適當(dāng)補(bǔ)貼:制定相應(yīng)政策倒逼非綠色包裝材質(zhì)退出市場。 ②快遞企業(yè):樹立環(huán)保節(jié)能理念;更新快遞包裝材質(zhì),使用可降解材料;提高現(xiàn)代化管理水平,把綠色快遞理念滲透于每個環(huán)節(jié)之中。 ③消費(fèi)者:自覺遵守國家關(guān)于快遞包裝的相關(guān)法律法規(guī),積極踐行快遞包裝“綠色化”“輕型化”發(fā)展理念;增強(qiáng)對包裝廢棄物進(jìn)行分類處理的意識;扭轉(zhuǎn)快遞到手、一扔了之的思維;增加回收率;支持并積極參與共享快遞盒、循環(huán)包裝袋、百分百可降解快遞袋的使用推廣。 解析：1.材料一中“快遞業(yè)務(wù)收入達(dá)到3974.4億元”說明快遞服務(wù)企業(yè)的收入相當(dāng)可觀,并未提及“快遞服務(wù)企業(yè)從業(yè)者的收入”。 2.B項(xiàng)“這標(biāo)志著我們開始進(jìn)入了新材質(zhì)包裝的時代”于文無據(jù)。C項(xiàng)“更新快遞包裝材質(zhì)在技術(shù)上有問題,且成本更是個障礙”錯,原文是“這在技術(shù)上不是問題,但成本是個障礙”。D項(xiàng)“只要……勢必會”的說法不準(zhǔn)確,從材料四可知,“完善快遞‘綠色化’法規(guī)”只是早日實(shí)現(xiàn)快遞包裝“綠色化”夢想的一項(xiàng)措施而已,還要一起執(zhí)行其他的措施才行。 4答案及解析： 答案：1.A; 2.C; 3.C; 4.(1)等到西魏圍攻江陵后,樊毅率兵奔赴救援,恰逢江陵陷落,被岳陽王拘捕,許久后逃回。(及:等到;赴援:奔赴救援;為……所:被動;執(zhí):捉住/逮捕;遁:逃) (2)正值施文慶等人封鎖隋兵消息,樊毅的計(jì)策未能實(shí)施。京城陷落,樊毅隨舊例入關(guān),不久離世。(會:恰逢/正值;寢:封鎖;不行:未能實(shí)行;隨例:按照慣例;頃:不久) 解析：1.“邑三千戶”是指有三千人的封地,“三千戶”不能斷開,排除BC;比較AD兩項(xiàng),結(jié)合前后文,“入為侍中”更合文意。所以選A。 2.C“王、侯、伯、子、男”錯,應(yīng)該是:公、侯、伯、子、男。 3.C樊毅與弟弟率兵響應(yīng)的是王琳。 4. 附:參考譯文 樊毅字智烈,南陽湖陽人。樊毅世代將門,少年時即習(xí)武善射。侯景之亂,樊毅率家兵隨叔父樊文皎援臺城。文皎于青溪陣亡,樊毅帶宗族子弟赴江陵,歸屬王僧辯,征討河?xùn)|王蕭譽(yù),因功授職為假節(jié)、威戎將軍、右中郎將。樊毅代兄樊俊任梁興太守,領(lǐng)三州游軍,隨宜豐侯蕭循征討陸納于湘州。軍駐扎巴陵,還未安營扎寨,陸納潛軍夜襲,營內(nèi)叫嚷不安,將士們驚恐不已,樊毅只與左右數(shù)十人,于營門前奮力拼殺,斬十多首級,接著擊鼓發(fā)布命令,軍心才定。因功授職為持節(jié)、通直散騎常侍、貞威將軍,封為夷道縣伯,食邑三百戶。不久任天門太守,晉爵為侯,增加食邑到一千戶。等到西魏圍攻江陵后,樊毅率兵奔赴救援,恰逢江陵陷落,被岳陽王拘捕,許久后逃回。 高祖受禪,樊毅與弟樊猛起兵響應(yīng)王琳,王琳兵敗逃往北齊,太尉侯瑱派使者招降樊毅,樊毅率子弟部伍還朝。天嘉二年,授任通直散騎常侍,仍隨侯瑱進(jìn)討巴、湘,多次升遷武州刺史。太建初年,轉(zhuǎn)任豐州刺史,封為高昌縣侯,食邑一千戶。入朝任左衛(wèi)將軍。太建五年,眾軍北伐,樊毅率部攻打廣陵楚子城,攻下廣陵楚城后,在潁口打敗齊軍,齊軍支援滄陵,又擊敗它。太建七年,攻克潼州、下邳、高柵等六城。到呂梁一戰(zhàn)喪失軍隊(duì),皇帝下詔令任樊毅為大都督,進(jìn)稱號為平北將軍,率領(lǐng)眾兵渡過淮水,面對清口筑城,與北周人相對抗,連綿大雨使城池毀壞,樊毅全軍自行開拔。不久改任中領(lǐng)軍。太建十一年,北周將領(lǐng)梁士彥帶兵包圍壽陽,齊宣帝詔令以樊毅為都督征討北方的前線軍事,率領(lǐng)水軍入焦湖。不久授鎮(zhèn)西將軍,統(tǒng)領(lǐng)荊、郢、巴、武四州水陸各項(xiàng)軍事。太建十二年,又令統(tǒng)領(lǐng)沔、漢各項(xiàng)軍事,因公事免職。太建十三年,朝廷征授他為中護(hù)軍。不久升任護(hù)軍將軍、荊州刺史。 后主即位,進(jìn)號征西將軍,改封為逍遙郡公,食邑三千戶,其他照舊。入京任侍中、護(hù)軍將軍,到了隋兵渡江,樊毅對仆射袁憲說:“京口、采石,都為要沖,各需精兵數(shù)千,戰(zhàn)船二百,戰(zhàn)船都到江中,水陸共同防衛(wèi)。假如不這樣,大勢已去了?！敝T將都贊同他的建議。正值施文慶等人封鎖隋兵消息,樊毅的計(jì)策未能實(shí)施。京城陷落,樊毅按照舊例入關(guān),不久離世。 5答案及解析： 答案：1.D; 2.特點(diǎn):雨大,及時。由“一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖”可以看出雨下得及時,由“岸岸深”可以看出雨下得很大。 ①詩人半夜感到“涼冷”,看到“屋漏床床濕”,通過視覺和觸覺的結(jié)合,表現(xiàn)雨大; ②運(yùn)用疊詞的手法,通過屋漏床濕、溪流岸深表現(xiàn)雨大; ③運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合(想象)的手法,通過驕陽轉(zhuǎn)作霖、稻花應(yīng)秀色表現(xiàn)雨的及時。 解析：1.D項(xiàng)語言風(fēng)格不是“詼諧風(fēng)趣”而是“簡明洗練”。 2.賞析: 這是一首充滿輕快旋律和酣暢情致的喜雨詩。這年夏秋間,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜間止,大雨三日,莊稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,連衣服、床鋪濕了也顧不得,表達(dá)了詩人的喜雨之情和對民生的關(guān)注。詩人歡欣鼓舞,寫了這首七律。時為浙西提刑任上。首聯(lián)從夜感霖雨突降寫起,人們盼望久已的甘霖突然降下,仿佛將詩人的心田也滋潤得復(fù)蘇了。頷聯(lián)正面寫一個 “喜”字,表現(xiàn)出一種體恤民艱的崇高感情。頸聯(lián)承“且喜”句。末聯(lián)突出了廣大農(nóng)民對這場甘霖的狂喜之情,進(jìn)一步表現(xiàn)詩人與農(nóng)民同喜悅之心。三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都覺得愁人,作者卻說是最美妙的聲音,這也表明了他對人民的關(guān)切心情。一反雨打梧桐添惆悵的俗套,寫大雨后莊稼復(fù)蘇的生機(jī),突出了“喜”字,體現(xiàn)了詩人的勞動人民感情。這首詩詠物的技巧和起承轉(zhuǎn)合暫且不說,我們只來說一說這里面表現(xiàn)出的作者的心態(tài),我覺得“喜”字是全詩的中心,發(fā)覺涼冷是一喜,看到溪流漲水是二喜,設(shè)想稻花秀色、桐葉佳音是三喜,百姓收成有了保證是四喜,這一“喜”字貫穿了始終。最難得的還有作者全詩都化用了老杜《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩意,表現(xiàn)出了關(guān)心國計(jì)民生,與百姓同甘苦共患難的可貴精神。這首詩語言簡明洗練,輕巧明快,沒有任何難懂的地方,體現(xiàn)了詩人對農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心,把農(nóng)民兄弟的快樂當(dāng)成自己的快樂,與他們同喜同悲。一位不事農(nóng)桑的文人士大夫能擁有這樣的情懷,不僅在封建社會,即使是在今天都是難能可貴的。這也從一個側(cè)面解釋了,為什么吉甫敢于為民請命,排擊煊赫一時的秦檜。 6答案及解析： 答案：1.吾嘗終日而思矣; 不如須臾之所學(xué)也; 2.聞道有先后; 術(shù)業(yè)有專攻; 3.舞幽壑之潛蛟; 泣孤舟之嫠婦; 4.寄蜉蝣于天地; 渺滄海之一粟 解析： 7答案及解析： 答案：1.C; 2.A; 3.C 解析：1.“久假不歸”指長期借去,不歸還。此處使用不當(dāng)?！拔Ｑ晕Ｐ小敝刚f正直的話,做正直的事。此處使用不當(dāng)?！奥尻柤堎F”指著作廣泛流傳,風(fēng)行一時。此處使用正確?！绊?biāo)浦邸敝疙槕?yīng)趨勢辦事。此處使用不當(dāng)?！安唤?jīng)之談”指荒誕的、沒有根據(jù)的話。此處使用正確。 2.B項(xiàng)語序不當(dāng),應(yīng)改為“不僅中國消費(fèi)者……”。C項(xiàng)句式雜糅,應(yīng)刪去“顯示”或者改為“對全國高校454名大學(xué)生展開調(diào)查,調(diào)查顯示……”或改成“……展開的調(diào)查顯示……”。D項(xiàng)搭配不當(dāng),“提高”和“核心技術(shù)發(fā)展”不搭配,可改為“關(guān)注核心技術(shù)發(fā)展,提高自主研發(fā)實(shí)力”。 3.A項(xiàng)對同一個命題同時否定,違背排中律。B項(xiàng)“一觸即死,違者法辦”,前后矛盾,違背矛盾律。D項(xiàng)有邏輯錯誤,“帶頭學(xué)雷鋒的”也不一定就非要是青年團(tuán)員不可。 8答案及解析： 答案：①“啟示”應(yīng)為“啟事”; ②“劃時代”前添加“具有”; ③“死去”改為“逝去”; ④添加投稿的截止日期; ⑤“斧正”改為“修改”。 解析： 9答案及解析： 答案： 燈和星,一個在下,一個在上;一個近在眼前,一個遙不可及;一個裝點(diǎn)大地,一個修飾蒼穹。它們都是希望和光明的象征。 大樹和小草,一個高大,一個矮小;一個拔地而起, 一個破土而出;一個翠色盎然,一個縹渺嬌弱。它們都是美化人間的天使。 現(xiàn)實(shí)和理想,一個在腳下,一個在心中;一個實(shí)在, 一個虛幻;一個近在咫尺,一個遠(yuǎn)在天邊。它們都是人生騰飛的翅膀。 10答案及解析： 答案：略 解析：【寫作指導(dǎo)】這是一道以寓言故事為材料的作文題。寓言故事多用象征性的內(nèi)容來寄托意味深長的道理,故事雖簡單,其中蘊(yùn)含的主題卻往往很深刻,而且具有現(xiàn)實(shí)意義。因此,閱讀和理解寓言故事需要透過文字的表層意義發(fā)掘其深層意義。 綜合來看,本寓言講述了一個動物們通過努力讓貧瘠的土地變得豐饒美麗的故事。材料要素可分為兩組:第一組為“土地”,不管豐饒還是貧瘠,她都是生養(yǎng)萬物的母體,“土地”可理解為鄉(xiāng)土、故土、家鄉(xiāng),還可拓展為祖國、地球;第二組為動物們(蚯蚓、小鳥、甲蟲)。 1.從整體上可著眼于動物和土地之間的關(guān)系進(jìn)行綜合立意:個體通過適合自己的方式回饋母體,共同發(fā)展;人類命運(yùn)共同體;努力協(xié)作,共建美好家園;國之崛起,你我共勉;等等。 2.從個體角度立意:從蚯蚓的角度立意:有熱愛,守初有夢想,不放棄;有奮斗,加油干;堅(jiān)守+努力,定會改變。 從小鳥的角度立意:尋找和利用資源,離開是為了更好地回來服務(wù)。從甲蟲的角度立意:協(xié)助融合,共同發(fā)展。從大地的角度立意:包容萬物,定會迎來改變。