2019高中語文 第2單元 第7課《短歌行》教案 新人教版必修2.doc

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第7課《短歌行》 《短歌行》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修二第二單元的一首詩歌，它是著名政治家、軍事家、文學(xué)家曹操的作品。詩中抓住“憂”字來寫詩人為什么“憂”，如何解“憂”，從而表達(dá)希望能夠招攬人才、完成統(tǒng)一天下的雄心壯志。學(xué)習(xí)此詩，對(duì)全面了解曹操以及漢魏詩歌的特點(diǎn)是有幫助的，還可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩歌的能力。因此，它十分重要。 1.探究曹操憂患意識(shí)中表現(xiàn)出的積極人生態(tài)度。 2.跟隨曹操思考生命價(jià)值，探究生命意義。 學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊(cè)古詩部分的集中學(xué)習(xí)，初步掌握了讀詩的基本方法，有了一定的古詩鑒賞能力，但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，本單元學(xué)習(xí)是高中第一次接觸古代詩歌，詩歌語言上的障礙和時(shí)間上的跨度對(duì)他們來說都是學(xué)習(xí)上的困難。因此課前預(yù)習(xí)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，為他們?cè)O(shè)置學(xué)習(xí)情境，提供合作探究的機(jī)會(huì)。 導(dǎo)入新課 師：一個(gè)人，如果既能登大雅之堂，引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注；又能入草野閭巷，讓百姓談?wù)f不盡，并且能穿越近兩千年歷史，依然鮮活在人們的口頭心上，那么，這個(gè)人已經(jīng)不朽了，這個(gè)人一定是個(gè)性格飽滿、魅力無限的人。大家都知道，我說的是——曹操！ 曹操的歷史功績和政治才能眾說紛紜，莫衷一是。可是，對(duì)于他的文學(xué)成就，大家卻幾乎沒有異議，眾口一詞，一個(gè)字：贊！言為心聲，詩以言志，今天，就讓我們通過他的名篇《短歌行》來走近曹操，去了解他真實(shí)的內(nèi)心世界！ 下面我們通過四步來完成，這首作品的學(xué)習(xí)。 一、初讀詩歌，心靈與心靈溝通——誦其詩，通其意 師：同學(xué)們，詩歌是詩人心靈的花朵；我們閱讀詩歌就是在和詩人作心靈與心靈的溝通，現(xiàn)在，請(qǐng)大家自由閱讀這首詩。 （第一組）根據(jù)課下注解疏通課文，識(shí)記相關(guān)文學(xué)常識(shí)，明確寫作時(shí)代背景。將引用的《詩經(jīng)》中的詩句劃出來。作為重點(diǎn)理解的內(nèi)容多加體味。 （第二組） 1、探究一：引用《詩經(jīng)》詩句“青青子矜，悠悠我心”和“呦呦鹿鳴，食野之蘋”的作用。 師：（投影補(bǔ)注：①“青青子衿，悠悠我心”語出《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原文“為青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音（問訊）？” ②“呦呦鹿鳴，食野之蘋（起興）。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”語出《詩經(jīng)?小雅》，是招待賓客時(shí)的一支曲子，意思是，賢才來了的話，他要大擺筵席歡迎他們。） 前一句是說，你那青青的衣領(lǐng)啊，深深地牽繞著我的心，曹操省略了后句：即使我不能去吧，難道你就不能主動(dòng)一些和我聯(lián)系嗎？我們中國人說話講究含蓄，這后半句他就不說了！《詩經(jīng)》里的情詩曹操用在這里是要抒發(fā)對(duì)誰的感情？大家都看出來了，是賢才。并且抒發(fā)得那么意味深長，他希望賢才能主動(dòng)來投靠他。后面依然引用了《詩經(jīng)?小雅》里面的詩句，這是招待賓客時(shí)的一支曲子。那么，曹操想招待什么樣的賓客呢？ 生1:明白了，他的意思是賢才來了的話，他要大擺筵席歡迎他們。《我的祖國》朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍 探究二：“明明如月，何時(shí)可掇”是要說什么。 師：“明月”在我們中國傳統(tǒng)詩歌里是一個(gè)非常美好的意象，曹操說：那明晃晃的月亮啊，我什么時(shí)候可以摘到你啊?。ㄕ?qǐng)同學(xué)表演一下雙手高舉，仰望天空，作渴盼狀）曹操這是在渴盼什么呢？（生會(huì)意）是??！他把賢才比作明月，希望自己能夠摘取到他們。李白后來也說“欲上青天攬明月”，那是需要多大的氣魄啊！在這里我們是不是也可以看出曹操的胸襟？ 探究三：“烏鵲南飛”表達(dá)何意。 師:古語有云：良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。明白了嗎？ 生3:是說賢才像烏鵲一樣不知道該投靠誰。他們?cè)讵q豫徘徊。 卜算子?黃州定慧院寓居作【作者】蘇軾 【朝代】宋代 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 二、再讀詩歌，情感與情感交流——誦其詩，品其味 師:英國詩人布萊克說：“一沙一世界，一花一天堂?！币粋€(gè)人之所以魅力無限，是因?yàn)樗嘣Ⅲw，性格飽滿；一首詩歌之所以能成為經(jīng)典，也因?yàn)樗?xì)膩豐富，意味悠長。閱讀詩歌是讀者和詩人情感與情感的交流，現(xiàn)在我們一起朗讀詩歌，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)細(xì)品味，看你從以下詩句中讀出了什么感情，好嗎？ (師生共同有感情地朗讀課文，然后交流所感所獲。） 1. “青青子矜，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！? 我從“青青子衿”這四句讀出了曹操對(duì)賢才的傾慕和憂思。因?yàn)椴懿儆昧藨偃酥g才用的詩句來表達(dá)豪爽。 師（板書：欣喜、熱情、豪爽）：你看曹操，既有柔情似水的一面，也有豪放熱烈的一面。 3. 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 高山不拒土石才能成就巍峨，大海不棄涓流才能浩瀚無邊。 我要像周公為見賢才連吃進(jìn)口中的食物都吐出來了那樣禮遇賢才，讓天下的人心都?xì)w向我。 生6:我從“山不厭高”這四句讀出了大氣、虛懷若谷。他把自己比作了大山和大海，氣勢(shì)磅礴，并且曹操很謙虛。 師（板書：大氣、虛懷若谷）：高山不辭細(xì)壤，大海不擇細(xì)流。 生7:我也是說這句，我從“周公吐哺”兩句看出了他統(tǒng)一天下的雄心。他要學(xué)周公，要天下人才歸順?biāo)f明他有大志有雄心。 師：有人說曹操有篡位的野心，可是你看他說自己要學(xué)習(xí)的是周公而不是秦始皇，我們看到曹操以周公旦為榜樣，也可以看出他磊落的襟懷。（板書：雄心、磊落） 4. “烏鵲南飛” 生8:從“烏鵲南飛”這句我看到了曹操的細(xì)心周到。他能換位思考，知道不是沒有賢才，而是賢才在猶豫，在考慮該投奔誰。 師（板書：細(xì)心周到）：你也非常細(xì)心?。∠嘈拍阍谏钪幸彩且粋€(gè)能換位思考、細(xì)心周到的人！這是了不起的品質(zhì)！ 5. 何以解憂？惟有杜康。 生9：從“何以解憂”兩句我看出了曹操的憂愁，他是借酒澆愁。 師（板書：憂愁）：借酒澆愁愁更愁啊！我們看到，詩歌里反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)字就是“憂”。所以說，如果我們要找課文的詩眼的話，它應(yīng)該是哪個(gè)字？（眾生：憂） (教師把剛才的“傾慕、憂思、欣喜、熱情、豪爽、大氣、虛懷若谷、磊落、悲、細(xì)心周到”勾畫在一個(gè)大大的“憂”字里面。） 師：一首詩歌也是一個(gè)宇宙啊，我們看這首詩歌有喜有憂，有悲有愁，有低沉有激昂，有小情緒也有大情懷，真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”?。〉撬闹骰{(diào)是——（師生一起：“憂”?。? 三、細(xì)析詩歌，思想與思想碰撞——品其詩，析其義 師：同學(xué)們，欣賞詩歌也是讀者與詩人思想與思想的碰撞，我們看到，這首詩歌的主基調(diào)是“憂”那么，我們?nèi)绾卫斫膺@個(gè)“憂”字呢？有人說這種“憂”是一種消極的情緒，你覺得呢？請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位合作探究。 (學(xué)生分組討論。） 生10：我先說他為何而憂吧。我們小組認(rèn)為他有三個(gè)方面的擔(dān)憂。一是他自己年齡大了，他寫這首詩時(shí)己經(jīng)53歲，所以他感到自己的時(shí)間不多了；二是他自己的理想還沒有實(shí)現(xiàn)，他想統(tǒng)一天下，現(xiàn)在卻是天下三分；三是他需要人才，他覺得要完成他心中的夢(mèng)想還需要有更多賢才的加入，可是賢才還遠(yuǎn)在天邊，如天上的月亮。 師（板書：人生短暫、大業(yè)未成、賢才難得）：將這位同學(xué)的發(fā)言概括起來就是我板書的這三個(gè)詞，是嗎？ 現(xiàn)在我們來分析第一層“憂”：曹操對(duì)“人生短暫”的擔(dān)憂是不是一種消極的情緒呢？ 師：曹操生逢亂世，他經(jīng)常在“千里無雞鳴”的荒原上與累累白骨相遇，與死亡擦肩而過，那么曹操對(duì)“人生短暫”的擔(dān)憂是不是說明他怕死呢？ (投影展示曹操對(duì)生命的思考： 1.造化之陶物，莫不有終期。圣賢不能免，何為懷此憂？——曹操《精列》。 每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷死亡，走向生命的盡頭，圣賢都是一樣的，所以我們也不要因?yàn)檫@樣的事情困擾自己， 3.不戚年往，憂世不治?！懿佟肚锖校ㄆ涠罚? 年歲的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的是天下不能大治。 師：從這些詩句中我們可以看出：對(duì)于人生之短暫，曹操看得清，想得開。即使“我”是一匹老馬吧，“我”仍有日行千里的志向；盡管“我”年老體衰吧，但胸中仍有一股激蕩的豪情，仍有一顆勃勃的雄心。他不擔(dān)心人生短暫，他擔(dān)心的是大業(yè)未成??！ 師：什么是成熟的人格？成熟的人格就是知道人生底色是悲涼的卻依然熱愛生命，依然積極面對(duì)。所以他的詩風(fēng)“悲涼”但仍然“慷慨”。那么，你能說他是消極的嗎？ 師：接下來，我們來評(píng)價(jià)一下他的第二層“憂”和第三層“憂”。 第二層“憂”大業(yè)未成之憂： 生13:他擔(dān)憂自己統(tǒng)一天下的大業(yè)不能完成，他的擔(dān)憂有深廣的社會(huì)意義，是一個(gè)英雄的大情懷。他的擔(dān)憂讓我們看到了一個(gè)大丈夫的擔(dān)當(dāng)。 師:甚至曹操己經(jīng)構(gòu)畫過統(tǒng)一天下后理想社會(huì)的藍(lán)圖。讓我們一起看看！ (投影展示曹操的理想藍(lán)圖：吏不呼門，民無所爭(zhēng)訟，倉谷滿盈，班白不負(fù)戴，路無拾遺之私，囹圄空虛，人耄耋，皆得以壽終——曹操《對(duì)酒》） 師：這是他《對(duì)酒》中的片段。同學(xué)們看，這實(shí)際上是儒家的思想。曹操統(tǒng)一天下不是為了個(gè)人的名利，而是踐行了儒家的思想，如何讓“速朽”的生命能夠“不朽”呢？中國古代有“太上立德，其次立功，其次立言”的說法。在這“三不朽”中，曹操選擇了立功，還有立言。 第三層“賢才難遇”之憂： 生14:他在這首詩歌里面， 更多地抒發(fā)了 “賢才難遇”之憂。 因?yàn)樗y(tǒng)一天下，所以他在尋 找合 “憂從中來，不可斷絕” 孫有周瑜魯肅，劉有關(guān)張孔明。自己最愛的郭嘉卻已經(jīng)不在。 四、深入詩歌，生命與生命相遇——誦其詩，悟其道 師：其實(shí)，欣賞一首詩歌，我們也是走進(jìn)了一個(gè)生命，在這里讀者和詩人一起完成了一次精神的旅行，在詩歌的原野上，我們相會(huì)、相知、彼此欣賞、交融，一起去體驗(yàn)生命的躍動(dòng)，共同去探究生命的意義?，F(xiàn)在，我們?cè)俅蝸碜x這首詩歌，想想：如果你是賢才，曹操這首詩中最打動(dòng)你的是哪一句？為什么？ 生15“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”這句。我覺得假如我去了，他待我如上賓，我覺得我的人生價(jià)值在這樣的主公面前可以實(shí)現(xiàn)。而且他“鼓瑟吹笙”歡迎我，說明我在這里會(huì)有很好的物質(zhì)待遇。 生16“青青子衿”這句。我覺得他和我沒有擺領(lǐng)導(dǎo)架子，是平等的關(guān)系?！笆繛橹赫咚溃疄閻偧赫呷荨?，我愿意為他“傾其所有”。 生17:我覺得是“明明如月”這句。他把我看得那么貴重，我有被捧在手心里的感覺。 生18“山不厭高，海不厭深”這句。我覺得他是有大志向的人，跟著他，可以干出一番偉業(yè)。 生19:我覺得是“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”這句。因?yàn)樗鹆宋业墓缠Q，人生這么有限，我也要抓住有限的人生做一番事業(yè)！ 師：同學(xué)們看，這首詩歌將人生短暫帶來的憂思和招攬賢才及統(tǒng)一天下的壯志豪情相結(jié)合，感情或低落，或高昂，或柔情纏綿或欣喜無限，到最后，自信、高昂，將心頭的苦悶一掃而空，轉(zhuǎn)入一個(gè)海闊山高的大境界！ 師：現(xiàn)在，我們師生一起，懷著對(duì)曹操的無限敬仰，一起朗讀這首詩歌。 (師生一起讀。老師讀出句，學(xué)生讀對(duì)句。教室里響起一片瑯瑯讀書聲。） 五、課堂延伸，布置作業(yè) 師：今天，我們中國也面臨著一個(gè)人才嚴(yán)重流失的局面。從1978年始，我們走出國門的高端人才己經(jīng)達(dá)到150萬，可是回來的不到50萬，成為頂尖人才流失世界第一的國家。清華、北大成為了美國哈佛、英國劍橋的培訓(xùn)班；美國《科學(xué)》雜志把中國稱為“最肥沃的美國博士培養(yǎng)基地”。在這樣的背景下，我們?cè)賮碜x這首《短歌行》，你有什么樣的感慨？請(qǐng)同學(xué)們以“曹公，我想對(duì)你說”為題，寫一段文字，作為隨筆練習(xí)。