部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè) 驅(qū)遣我們的想象 教案 教學(xué)設(shè)計(jì).docx

《部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè) 驅(qū)遣我們的想象 教案 教學(xué)設(shè)計(jì).docx》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè) 驅(qū)遣我們的想象 教案 教學(xué)設(shè)計(jì).docx（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《驅(qū)遣我們的想象》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】了解作者觀點(diǎn)，理清作者的論證思路。 1. 領(lǐng)會(huì)作者鑒賞文學(xué)作品的方法，用于自己的鑒賞實(shí)踐。 2. 讓學(xué)生體驗(yàn)閱讀的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。 【教學(xué)重點(diǎn)】了解作者觀點(diǎn) 1. 理清論證思路【教學(xué)難點(diǎn)】 學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法【教學(xué)流程】 一、 激趣導(dǎo)入 繪本《田鼠阿佛》是一個(gè)充滿隱喻的故事。故事中的阿佛為小田鼠們講述“陽(yáng) 光”“顏色”朗誦“詩(shī)歌〃，小田鼠們通過(guò)想象，感受到了溫暖、美好，度過(guò)了寒 冷的冬天。小田鼠的講述隱喻著超越物質(zhì)生活的文學(xué)。當(dāng)物質(zhì)不能滿足人們時(shí), 人們可能更需要文學(xué)來(lái)獲得精神的滿足。那么要怎樣才能理解文學(xué)獲得精神的滿 足呢

2、？讓我一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇談如何欣賞文學(xué)作品的文章《驅(qū)遣我們的想象》。 二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 本文節(jié)選自葉圣陶先生的文章《文藝作品的鑒賞》，講如何欣賞文藝作品。 請(qǐng)大家注意題目中的“驗(yàn)遣”二字，作者沒(méi)有用“發(fā)揮”“調(diào)動(dòng)”等普通詞匯， 用相對(duì)陌生的“驅(qū)遣”，更能引發(fā)讀者的思考?！膀?qū)遣”是驅(qū)使、差遣的意思。驅(qū) 遣想象也就是要發(fā)揮、調(diào)動(dòng)我們的想象。 出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。 三、 字詞過(guò)關(guān)(tii) 橋垸 (tii) 橋垸 (yao) 歌謠 (qi) 契合 (kuang) 曠遠(yuǎn) ，悵然意境飛博 海隅 可安拘泥四、初讀課文，了解主要觀點(diǎn) （一） 結(jié)合文章題目，找出文章的中心

3、論點(diǎn)。 “我們鑒賞文藝，最大目的無(wú)非是接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。要達(dá) 到這個(gè)目的，不能夠拘泥于文字。必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠通過(guò)文字，達(dá)到 這個(gè)目的。” （二） 借助思維導(dǎo)圖，梳理文章的論證思路。 五、精讀文段，學(xué)習(xí)如何驅(qū)遣想象 （一） 精讀8-10段，理解作者是如何驅(qū)遣想象來(lái)理解這兩句詩(shī)的。 1. 文中哪些句子是在描述具體的想象過(guò)程？ 2. 你能用一句話說(shuō)說(shuō)，作者是如何驅(qū)遣想象來(lái)鑒賞這兩句詩(shī)的嗎？ 明確方法：看文字構(gòu)成一幅怎樣的圖畫。也就是將語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為畫面。 3. 你能結(jié)合實(shí)例具體談?wù)勗趺打?qū)遣想象將語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為畫面嗎？ “大漠”、“長(zhǎng)河”、“孤煙”、“落日”，傳出北方

4、曠遠(yuǎn)荒涼的印象。這是景物 特點(diǎn)帶給我們的想象?！爸薄弊?，見(jiàn)得沒(méi)有一絲.風(fēng)，當(dāng)然也沒(méi)有風(fēng)聲，于是更來(lái) 了個(gè)靜寂的印象；“圓”字，是說(shuō)“落日”掛在地平線上的時(shí)候才見(jiàn)得“圓”。圓 圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長(zhǎng)河”的背后，這又是多么靜寂的境界??！ 隨著這些文字以及作者的引導(dǎo)，我們的腦海出現(xiàn)了一幅北方荒涼曠遠(yuǎn)的落日?qǐng)D， 由此感受到葉圣陶先生所說(shuō)的“靜寂”的意境，從而體會(huì)到鑒賞詩(shī)歌的愉快。這 就是由想象畫面而體會(huì)詩(shī)歌的意境。 4. 列舉詩(shī)句鑒賞，加深對(duì)這種鑒賞方法的認(rèn)識(shí)。 李煜詞“問(wèn)君能有兒多愁？恰似一江春水向東流?！痹趺蠢斫庠?shī)人的愁緒？ 想象一下“一江春水向東流”的畫面：春天河水暴漲，河面寬

5、闊無(wú)邊，滔滔 大江，滾滾而去，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其盡頭，這就是他此刻心中愁緒滿懷的感 覺(jué)，愁緒滿懷，隨時(shí)要決堤崩潰，無(wú)法消除，沒(méi)有盡頭。 杜甫在《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”景物傳達(dá)了什么情感？ “無(wú)邊”不盡”呈現(xiàn)的是登高遠(yuǎn)望看到的景物之廣闊?！笆捠挕倍郑屛?們仿佛聽(tīng)見(jiàn)疾風(fēng)之中，黃葉紛紛而下的聲音，一派“蕭索”“凄涼”的景象?！皾L 滾”二字寫出河水的洶涌，結(jié)合前句的蕭蕭，我們會(huì)由流水想到歲月如洪流，光 陰易逝。這兩句詩(shī)傳達(dá)出一種沉郁悲涼的意境，抒發(fā)了作者沉重的心情。 （二） 精讀11-13段，理解作者是如何驅(qū)遣想象來(lái)理解這篇文章的。 1. 文中哪些句子是在描述具體的想

6、象過(guò)程？ 2. 你能用一句話說(shuō)說(shuō)，作者是如何驅(qū)遣想象來(lái)鑒賞《海燕》的嗎？ 明確方法：將自己想象成文中的海燕。也就是將自己想象成文中的角色。 3. 你能結(jié)合實(shí)例具體談?wù)勗趺磳⒆约合胂蟪晌闹械慕巧珕幔? 想象自己就是海燕，“在閃電中間，在怒吼的海上，得意揚(yáng)揚(yáng)地飛掠著”，那 就將看見(jiàn)了聚集的陰云、耀眼的閃電，以及洶涌的波浪，聽(tīng)見(jiàn)了震耳的雷聲、怒 號(hào)的海嘯。體會(huì)到，一場(chǎng)暴風(fēng)雨之后，天地將被洗刷得格外清明，那時(shí)候在那格 外清明的天地之間飛翔，是一種無(wú)可比擬的舒適愉快。自然就會(huì)萌生海燕的心情: “暴風(fēng)雨有什么可怕呢？迎上前去吧！教暴風(fēng)雨快些來(lái)吧！讓格外清明的天地快 些出現(xiàn)吧！”于是，我們便理解了海燕

7、敢于戰(zhàn)斗的精神。這就是將自己想象成文 中的角色，代入情感體驗(yàn)。 4. 結(jié)合詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》加以品析，加深對(duì)這種鑒賞方法的體會(huì) 余光中《鄉(xiāng)愁》。我們一定會(huì)將自己想象成詩(shī)歌中的主人翁，少年時(shí)候，離 家讀書，通過(guò)寫信向母親訴說(shuō)思念；長(zhǎng)大后，為生活奔走他鄉(xiāng)，除了對(duì)母親的思 念還有對(duì)愛(ài)人的惦念，偶爾乘船回家以解相思之苦；再后來(lái)，母親去世，只能在 她墳前緬懷悼念；現(xiàn)在，則是生活在臺(tái)灣，與祖國(guó)遠(yuǎn)隔重洋，無(wú)法回去自己日思 夜想的祖國(guó)，家鄉(xiāng)。這就是將自己想象成文藝作品中的角色，代入自己的情感體 驗(yàn)。 六、細(xì)讀文章，學(xué)習(xí)如何論述 （-）關(guān)于舉例論證。 文章舉的兩個(gè)例子，論證思路兒乎一致，會(huì)不會(huì)顯得重復(fù)？能否

8、刪掉其中 一個(gè)？ 8-9段體現(xiàn)論證思路的語(yǔ)句： 11-13體現(xiàn)論證思路的語(yǔ)句： “如果單就字面解釋…… “如果單就字面解釋…… 或者再提出疑問(wèn)…… 或者進(jìn)一步追問(wèn)…… 我該說(shuō)得清楚一點(diǎn)兒…… 要領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)…… 像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看……" 像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看…… 明確：第一個(gè)例子，側(cè)重論證“接受美感經(jīng)驗(yàn)"為目的的鑒賞，第二個(gè)例子側(cè) 重論證〃得到人生受用〃為目的的鑒賞。文章最后一段是對(duì)前文兩個(gè)例子的總結(jié), 形成前后照應(yīng)。同時(shí)，這兩個(gè)例子雖然都是論述如何驗(yàn)遣想象，具體內(nèi)容卻不同， 前者驅(qū)遣想象的方法是想象文字背后的畫面，后者則是將自己想象成文藝作品中 的角色。所以，這兩個(gè)例子不可以刪掉

9、其中一個(gè)。 （二） 關(guān)于文章論證邏輯 文章談的是驅(qū)遣我們的想象，為什么要從“文藝”與“文字”的關(guān)系說(shuō)起, 并論述“作者”與“讀者”之間的關(guān)系呢？也就是文章的第1-7段的內(nèi)容，有什 么作用呢？ 明確：在文章的第1-7段，作者提出了 “文藝是文字的集合體”“文字是作 者與讀者的一道橋梁”等觀點(diǎn)，告訴我們，文藝作品主要通過(guò)描寫和想象，表達(dá) 所見(jiàn)所感。這些內(nèi)容實(shí)際上是在為后文的論述做知識(shí)鋪墊，是在論述為什么要驅(qū) 遣想象。文章第8到13段則是論述如何驅(qū)遣想象，這就構(gòu)成了本文的論證邏輯， 先說(shuō)為什么，再說(shuō)怎么辦。 （三） 關(guān)于文章論證語(yǔ)言 “先就作者的方面說(shuō)” “現(xiàn)在就讀者的方面說(shuō)” “我該

10、說(shuō)得清楚一點(diǎn)兒” “像這樣驅(qū)遣著想象來(lái)看……” “這一點(diǎn)必須弄清楚?！? “再來(lái)看另一些詩(shī)句o " 從這些文字可以看出，作者的語(yǔ)言邏輯嚴(yán)密，但也比較樸實(shí)，甚至接近口語(yǔ)。 為什么會(huì)選擇這樣的語(yǔ)言呢？這與文章寫作內(nèi)容有關(guān)系。這是一篇文藝論文，屬 于議論性文章，自然要求語(yǔ)言要邏輯嚴(yán)密。同時(shí)，文藝論文是一種特殊的議論文， 有較強(qiáng)的學(xué)科屬性，需要一定專業(yè)知識(shí)才能讀懂，為了讓更多普通人讀憧，作者 選擇了淺易樸實(shí)的語(yǔ)言。 七、學(xué)以致用，寫段鑒賞文字 通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們了解了“驅(qū)遣想象”這種鑒賞方法，你能參照文中的 兩個(gè)例子，為下面的詩(shī)句，寫段鑒賞文字嗎？ 1. “枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古

11、道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天 涯?！币灰获R致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》 就字面意思而言，這兒句并不難懂。正值太陽(yáng)落山時(shí)候，我騎著馬趕路，看 見(jiàn)一棵老樹(shù)上枯藤纏繞，烏鴉停歇，流水小橋旁有一戶人家，于是我感慨道：斷 腸人在天涯。為什么稱自己為斷腸人？其實(shí)稍加想象，我們眼前就出現(xiàn)一幅寫意 山水畫。一輪夕陽(yáng)就快落山，詩(shī)人牽一匹瘦馬駐足路旁，一邊是“枯藤”“老樹(shù)” “昏鴉”，傳遞出蕭索、凄涼、寒冷頹敗之感；一-邊是“小橋”“流水”“人家” 傳遞出溫暖美好之感。此刻，設(shè)身處地想一想，遠(yuǎn)離故土之人怎不生出濃烈的思 鄉(xiāng)之情？于是便有了 “斷腸人在天涯”的感慨。 2. “夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！币灰魂?/p>

12、游《十一月四日風(fēng)雨大作》 就字面意思而言，夜晚躺在床上聽(tīng)見(jiàn)外面風(fēng)雨交加，睡著后就夢(mèng)到自己騎著 戰(zhàn)馬跨過(guò)冰河征戰(zhàn)沙場(chǎng)的往事。我們將自己當(dāng)成陸游，想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，“夜 闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”是在暗示作者徹夜難眠，為什么睡不著？是因?yàn)橄胫绾问諒?fù)國(guó) 土，然而，現(xiàn)實(shí)是我只能閑居鄉(xiāng)村，無(wú)用武之地。于是，翻來(lái)覆去睡不著。聽(tīng)著 外面風(fēng)雨交加，倍感心煩意亂，就算睡著一會(huì)兒，也是夢(mèng)到自己在戰(zhàn)場(chǎng)拼殺。由 此，我們對(duì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷就有了深刻體察。 驅(qū)遣想象，我們便能從文字中讀到作者的所見(jiàn)所感，體會(huì)到文字背后的深意。 八、 作業(yè) 1. 為文章補(bǔ)充一個(gè)驅(qū)遣想象鑒賞作品的例子。 2. 閱讀葉圣陶的文章《文藝作品的鑒賞》，學(xué)習(xí)更多文學(xué)鑒賞方法。 九、 結(jié)語(yǔ) 同、學(xué)們，學(xué)習(xí)了這篇文章，我們就懂得要理解文學(xué)作品獲得精神的滿足，就 必須要驅(qū)遣我們的想象。小田鼠們之所以能在田鼠阿佛的描述中感受到溫暖美好, 不就是因?yàn)樗鼈兿胂笪淖直澈螽嬅?、意境嗎？希望大家能將“?qū)遣想象”的方法， 應(yīng)用到閱讀中，收獲更多的美感經(jīng)驗(yàn)和人生受用。