部編版八下語(yǔ)文配套練習(xí)冊(cè)答案

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1、 第一單元 1.社戲 積累運(yùn)用 1. dàn du ó xǐ ng háng cuān fú gǎo Iǔ chán. zhào xū cuān 2。(1)①月光不明，②不清楚；模糊， (2) ①跳躍，②形容情緒熱烈，爭(zhēng)先恐 后。 3， C4。 A5。周樹人像才文學(xué)思想革命吶喊彷徨 閱讀理解 (-)6。示例：月夜航船 7。表現(xiàn)了“我”非常歡喜、舒暢的心情。 8。既說明 少年們駕船技術(shù)的高超，又體現(xiàn)了大家急于出發(fā)的心情 ,9。從嗅覺、視覺、聽覺等 方面描寫夜色。表現(xiàn)了“我”興奮愉悅、急切，期待的心情

2、 “我”望見的是正 對(duì)船頭的一叢松柏林。突出“我”急于看到社戲的迫切心情 (二 )11。母親陪“我”看星月；為“我”扇扇子；給“我”猜謎語(yǔ)，講故事；為 “我”縫制衣服。 12。(1)運(yùn)用比喻修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了雨聲的美妙和 “我”聽雨時(shí)的沉醉。 (或：運(yùn)用疊詞，使語(yǔ)言形象且有音韻美， )(2)童年的生活 經(jīng)歷可能影響著一個(gè)人一生的發(fā)展， (或：童年生活是一個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，)13。以 《天窗》為題，交代了寫作對(duì)象，以“天窗”為線索貫串全文：天窗既指老屋的天窗， 也指心靈的天窗，內(nèi)涵豐富，耐人尋味， (意思對(duì)即可 )14。

3、D15。示例一：《童年》 童年的阿廖沙生活在黑暗污濁的環(huán)境中，外祖母給予他無私的愛，使他增強(qiáng)了生活的 勇氣和信心，示例二：《名人傳》貝多芬面對(duì)耳聾的痛苦和不幸，用創(chuàng)作音樂來為 自己打開心靈之窗，最終成為不朽的音樂大師。示例三：《鋼鐵是怎樣煉成的》保 爾雙目失明，他以為理想而獻(xiàn)身的精神克服重重困難，憑借頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作， (意 思對(duì)即可 ) 表達(dá)應(yīng)用 16。示例： (1)欄目三：①追尋歷史淵源②探尋歷史源流③探訪名勝古跡 欄目四：①浸潤(rùn)民俗風(fēng)情②品味民俗風(fēng)情③欣賞地方藝術(shù) (2) 王羲之，字逸少，東晉時(shí)期著 名書法家，有“書圣”之稱，其書法兼善

4、隸、草、楷，行各體，風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含 蓄、連美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之 合稱“二王” 2.回延安 積累運(yùn)用 1。 lou mei du mo pan kuang2 。 (1)一回又一回。 (2)一種粘附有雞 毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。 (3)立刻。 (4)這里指窯洞的頂上。 3。賀敬之信天游 4。 (1)回 (2)憶 (3)話(4)贊 (5)展 鬩讀理解 (-)5。是以“母親”的形象出現(xiàn)在詩(shī)人心中的，詩(shī)句：“母親延安就在這里！” 母親打發(fā)我們過黃河，”“母親延安換新衣?！薄霸?/p>

5、回延安看母親！” 6。以回延安的過 程為行文線索。詩(shī)人回到闊別十年的延安，追憶在延安的戰(zhàn)斗生活和看到延安的巨大 變化，心情無比激動(dòng)，無比喜悅，抒發(fā)詩(shī)人熱愛延安，歌頌延安的感情。 7。 (1)直 白，詩(shī)人面對(duì)延安和延安的親人，毫無保留地直抒胸題。 (2)熱烈。詩(shī)人離別十年后 回到日思夜想的延安，不可遏制的感情噴涌而出，訴諸筆端。 (3) 豪邁。詩(shī)人在抒情 的同時(shí)又抒寫了一個(gè)“大我”的胸懷，豪邁、壯闊。 8。略二)9。 (1)無限熱愛 (2) 歷史今天未來 (3)比喻擬人夸張 10。 (1)自由詩(shī) (2) 黃河回延安 (3)氣勢(shì)高亢悠遠(yuǎn)，彰顯了民歌特點(diǎn)表達(dá)應(yīng)用

6、 11。略 12。示例一：“舒”—舍得給予別人，自己就能收獲快樂“舒”字的 左邊是舍得的“舍”，右邊是給予的“予”。所謂“舒心”，就是“舍得給予別人，自己 就能收獲快樂” ，示例二： “道首要的，是邁開腳去走“道”字是由一個(gè)走之旁和一個(gè) “首”字組成。要走出一條人生之“道”來，首要的，是邁開腳去走。理想國(guó)要、結(jié)重要、力很重 要,堅(jiān)待重要 ,機(jī)會(huì)根重要但如果你不邊 大、不去行動(dòng) ,這一都將等于零 ,示例自大的人 ,最要吃號(hào)” F 的 1 上面是一個(gè)“大” ,下面是一個(gè)”虧個(gè)自大的人 ,最穿是要吃的 ,一個(gè)自大的人 ,常常高估自己的才能 ,活在“高人一等

7、” 的認(rèn)識(shí)中 ,長(zhǎng)此以、必然會(huì)在不斷地自我張中吃大虧 示例四 ,“?！币淮?,來自每一滿水”來自“每”一滿“水” ,是一滿又一滴的水 ,匯聚成了一片大為 ,只有做好 “一水” 義一滿水” 朝的小事 ,方能成就人生的偉大 ,反過來說 ,大海之所以博大 是丙為可包容含藏“每”一滿“水”“有容乃大“ ,懂得謙虛包容才能大成 3 安塞腰鼓 積累運(yùn)用 I. t ton po non kong hul i mido rong bo juan tong 2. A:9  練給束博  heng  靜股  cheria p 

8、獰  pon  河 畔 bon 絆倒輻射給條幅 戰(zhàn)要 s 菜米 cho 背 chui 邊陣 3.(1)昏暗 ,這里是迷惘 2)住不能酸身 ,來傅。 (3)贊美看到的事物好到了極點(diǎn)  ,涂的意思 ,(4)聲音突然中止 4.(1)BCC(2)A(3)C 閱讀理解 (-)5.這句話簡(jiǎn)活地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放 ,為下文寫安塞腰鼓進(jìn)發(fā)的力量傲鍵墊。 6.不可 以刪掉 ,“似乎”表示猜測(cè) ,刪掉后就成了肯定沒響過的意思這與實(shí)際情況不相符 ,所以不能刪 掉。 7.運(yùn)用動(dòng)靜相襯的手法 ,襯托出擊鼓人的飄英變 ,人與鼓

9、的沉靜正是為下文的火爆場(chǎng)面器 勢(shì)(成 :為下文渲染了一種緊張的氣 ),8.運(yùn)用排比和比喻的修辭手法 ,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì) ,生動(dòng)形象地突出了安塞腰鼓驟響時(shí)的聲 ,形、光彩、力量 ,場(chǎng)面雄偉壯觀 ,聲勢(shì)震撼人心 ,表現(xiàn)出后生們 的力量是、豪放美 ,抒發(fā)了作者對(duì)生命力量的贊美之情。 9.示例 :(1)寫腰鼓擇響時(shí)給冰冷、寧 靜、圖傳的世界帶來了光 ,熱和色彩的力量 ,展示了生命的活力。 (2)生命的力量是偉大的 ,是不 可阻擋的 ,是一注無前的 ,10.不能調(diào)換 ,因?yàn)檫@三個(gè)動(dòng)詞的程度一個(gè)比一個(gè)深 ,調(diào)換后就打亂這 種順序了。 11.恰當(dāng)。因?yàn)楹笊眢w的強(qiáng)健正如石頭的堅(jiān)

10、硬 ,“狂舞”與“被強(qiáng)震不斷擊起”相照應(yīng) ,形象地寫出了身體強(qiáng)健的后生擊鼓時(shí)的健和忘情。 (二 )12.“我”事業(yè)無成 ,境況甚是凄惶可憐 ,自以為無臉回家見父老鄉(xiāng)親 ,但看了“鼓神”的精彩表演 “,我”的心靈受到震撼 ,感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐” ,因此決定回家過年 ,13. 示例 :(1)張伯開始給人的感覺是一個(gè)很不起眼的 “既瘦弱又遞遢” 的意耷漢 ,神情羞惑 ,衣著破 舊 ,像個(gè)“落魄人” ,可一握起鼓他就成了“鼓神” ,這是先抑后揚(yáng)的寫法 ,(2)文章前面對(duì)中青年漢子們威風(fēng)的表演的描寫 ,從正面襯托了“鼓神” ,(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推操?gòu)埐?打鼓漢子

11、“一臉皮誠(chéng)”送鼓槌給張伯 ,后生們“滿臉殷殷”望著張伯 ,這是用眾人近平拜的 舉動(dòng)正面襯托“鼓神”。 (4)“我”開始時(shí)以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”,“直 不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什么花樣來”,可“我”后來卻為之震部了 ,這是側(cè)面烘托“鼓 神”。 14.示例一 :A“賣”是賣弄 ,“逞”是炫耀 ,“不可一世”是形容極其狂妄自大 ,這三個(gè)詞語(yǔ)原是貶義 ,這里貶詞褒用 ,表現(xiàn)出漢子們打鼓時(shí)的精神抖撒、氣勢(shì)非凡。示例二 :B 一連串的排比句 ,將“鼓神” 擊鼓的婆勢(shì) ,動(dòng)作描繪得形象生動(dòng) ,氣勢(shì)磅礴。 又借助比喻和對(duì)比 ,表現(xiàn)出鼓聲的變化多端使讀者如臨其境、如聞

12、其聲。 15.一是“神”在技藝 :“鼓神”貌不驚人 ,卻身懷 絕技 ,雙槌揮舞 ,出神入化 ,驚天動(dòng)地 ,極具藝術(shù)感染力。二是“神”在精神 :“鼓神”身上蘊(yùn)藏 著的黃土高原的豪氣 ,隨鼓聲而進(jìn)發(fā) ,展示著人類進(jìn)取的力量和立地頂天的精神 ,震人魂魄 ,使 人受到極大的鼓舞 表達(dá)應(yīng)用 16.略 17.示例 :(1)中國(guó)的“老玩意兒”文化內(nèi)涵豐富 ,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。 (2)中國(guó)的“老玩 意兒”寄托了人們的美好愿望。 (或 :中國(guó)的“老玩意幾”是吉樣象征物 積累運(yùn)用 4 燈籠 1.wq60 qang2.(1)調(diào)停 ,調(diào)解 (2)

13、懸掛、裝飾有連串珠玉寶石 ,形容宅第的奢華 (3)幽深寂靜 ,(4)為人處世的道理 3.吳伯簫 照成 散文 教 育 閱讀理解 ( 一)4 。作者寫小孩子喜歡火，喜歡光，聯(lián)系后面關(guān)于燈籠的故事可知，這一段在結(jié)構(gòu)上主要起鋪墊的作用。 5。(1) 古代王侯貴族的住宅大門漆成紅色以示尊費(fèi)古以“朱門”為貴族邸第的代稱。 文中“朱門”色則是說原為京官的族姊之家如今成了“破落戶”，衰落了， (2) 作者寫“雪夜入察”與“胡人不敢南下牧馬”如同“日月”一樣“亮起了人的耳目”，是指受到典故中愛國(guó)精神的感召與激 勵(lì),6 。略 ( 提示：這篇文章由點(diǎn)及面，由小孩子喜歡的火、光自然過渡到

14、燈籠，又由燈籠 聯(lián)想起親人的關(guān)愛， 再想到歷史上英雄人物的壯烈事跡， 作者喜歡燈籠的過程也 是一個(gè)感情與認(rèn)識(shí)不斷深化的過程。因此要從整體把握文章的思路來解答。 )7 。從課文后面的閱讀提示可知， 本文寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期， 故作者在文章最后說“我愿就是那燈籠下的馬前卒”。 “挑燈看劍”的典故源自辛棄疾， 表達(dá)的是殺敵衛(wèi)國(guó)、抵御外辱的主題，作者說“燈籠又不夠了”，應(yīng)該“數(shù)燎原的一把烈火”，鮮明地表達(dá)抗敵衛(wèi)國(guó)的態(tài)度 ( 二)8 。主要描寫了“中秋晚餐、小孩趣事，飯后閑情、同品月餅”四個(gè)場(chǎng)景 表達(dá)了作者對(duì)養(yǎng)育了他的鄉(xiāng)土的熱愛和對(duì)勤勞樸實(shí)的莊稼人的崇敬之情。 9。點(diǎn)題及引出下文對(duì)中

15、秋月夜的描寫 ,10 。該句勾畫出一幅田園生活圖景，運(yùn)用引用的修辭手法點(diǎn)明談話的中心，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性 ,11 。這“希望”是豐收，是快樂，是幸福，是小孩的健康成長(zhǎng)，是親人的闔家歡樂。 ( 意思對(duì)即可 ) 表達(dá)應(yīng)用 12。示例：旋律優(yōu)美的音樂聽之動(dòng)容意境深遠(yuǎn)的國(guó)畫驚嘆不已 13。 (1) 示 例：吃湯圓 ( 或吃元宵 ) 、猜燈謎、賞燈會(huì)等。 ( 寫出兩個(gè)即可 )(2) 示例：①嫦娥奔月 ( 或：吳剛伐桂玉兔搗藥 ) ②牛郎織女 ( 或：鵲橋相會(huì) ) 第一單元綜合練習(xí) 積累運(yùn)用 1。C2。D3。 A(妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好 4。B

16、(A 項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“收縮”后加“的過程”； C 項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“宜傳、推廣武術(shù)”； D項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)將“問題”改為“壓力” )5 。D(句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外 閱讀理解 )6.(1)要看季節(jié) (最好是春節(jié)前后 ),(2)要有充足的時(shí)間備料 .(3)要有好心情。 7.示例一 A 句用蘿 卜和蘿卜須做比較 ,形象地說明了精心制作的正宗廈們春卷和小吃攤上所售的春卷的區(qū)別 ,其 中也滲透了作者對(duì)正宗廈門春卷的喜愛和自豪之情。示例二 ;B 句“主角絕不茍且”形象地 刻畫了春卷的矜持 ,千呼萬(wàn)喚始出來 ,“鑼鼓漸密”“簾幕欲卷”“食指微動(dòng)”細(xì)致描寫了大

17、家對(duì)春卷的極度期待?！爸淮暳懒痢弊匀坏匾鱿挛牡拇壕碇谱鬟^程 ,承上啟下 ,示例三 :C 句用戀愛與廈門春卷做比較 ,巧妙地將戀愛時(shí)期的心理特點(diǎn)與廈門春卷的精工細(xì)作的特點(diǎn)相 對(duì)照 ,描摹細(xì)致 ,富有情趣 ,令人不禁莞爾 ,示例四 :D 句把春卷比喻成“舊河山” ,生動(dòng)形象地寫出了制作春卷在作者心目中的地位之隆重 (或 :制作春卷是作者心中難以舍棄的情思 ),表達(dá)出作者對(duì)春卷“想說愛你不容易”的欲罷不能的復(fù)雜情感。 “只好”表達(dá)出作者 x 對(duì)春卷欲罷 不能 ,勉力為之的復(fù)雜情感 ,又與上文相承接 ,8.示例 :傳統(tǒng)女主內(nèi) ,沒女兒 ,女兒就不用受這份罪 了

18、 ,因此說“幸虧我沒有女兒”。但是這種美味以及其中包含的濃濃的家庭溫馨卻沒有女兒 可以傳續(xù) ,實(shí)在是“可惜” 。因此這并不矛盾 ,都寫出了作者對(duì)春卷 ,對(duì)家人的濃濃的愛。 9.略 (情境展現(xiàn)要明確清晰 ,美食描寫具體 ,有情景描寫 ,字?jǐn)?shù)符合要求 :語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)、形象、流暢 ) (二 )10.“亮”的意思是醒目 ,耀眼 (“醒目” “耀眼”答出任意一個(gè)即可 ),突出了窗花的鮮活與 鮮艷 ,表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文 ,費(fèi)定了全文的情感基 調(diào) ,為下文揭示窗花的內(nèi)涵做鋪墊 ,也與文章最后一句話相照應(yīng) ,11.(1)窗花就是陜北人生活的藝術(shù)化

19、,反映出陜北人的生活 ,有陜北人就有剪紙藝術(shù) ,(2)陜北人對(duì)生活的熱愛反映在貼滿窗欞的鮮紅、 熱烈的窗花上 ,使作者受到感染和啟迪。 12.(1) 窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事。 (2) 窗花是陜北人的精神食糧 ,(3)窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力 (4) 窗花表現(xiàn)了 鮮活的大千世界。 13.(1) 敲門前的想象 ,體現(xiàn)了作者對(duì)剪紙藝術(shù)的神往與喜愛。 (2)對(duì)剪刀聲音 的描寫 ,突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力 ,肯定了陜北人對(duì)精神世界的追求。 (3)對(duì)剪 紙人雙手的描寫 ,表達(dá)了作者對(duì)勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝木的贊美寫作表達(dá) 14.略

20、 第二單元 5.大自然的語(yǔ)言 積累運(yùn)用 1。 yun meng ni yan xuan pian 棠鶯 2。 (1)依次， (2)體胎生 育，比喻既存的事物中配釀著新事物。 (3)本義是不再公開講話，不再公開露面這里指昆蟲無聲無息、無影無蹤。 (4)一次又一次地循環(huán)。 (5)動(dòng)作輕快的樣子。 閱讀理解 一 )5。 (1)“沉睡”和“蘇醒”兩個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地展現(xiàn) 了春回大地、生機(jī)勃發(fā)的景象。 (2) “次第”貼切地表現(xiàn)了春回大地時(shí)各種花幾依次開放，渲染了春天萬(wàn)物復(fù)蘇的氣息?！棒嫒弧睂懗隽搜嘧拥幕顫娏胬?，使春天充滿活力的特點(diǎn)更加具

21、體鮮明 ,6?！霸S多”表示數(shù)量和范圍的限制，說明古代流傳下來的農(nóng)諺中有很多與物候知識(shí)有關(guān)，但不是所有古代流傳下來的農(nóng)諺都“包含了豐富的物 候知識(shí)”。若刪去“許多”就與事實(shí)不相符。“許多”一詞體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，科學(xué)性 ,7。指的是物候觀測(cè)的手段和物候觀測(cè)的數(shù)據(jù)對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重要意義 8。(1)說明方法：舉例子，作用：通過列舉桃花開、燕子來對(duì)應(yīng)植物的生長(zhǎng)榮枯，動(dòng) 物的養(yǎng)育往來等自然現(xiàn)象的實(shí)例，具體形象地說明了物候?qū)W的內(nèi)容和目的，即通過物 候?qū)W“了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響”， (2)說明方法： 作比較，作用：通過把物候觀測(cè)使用的活的“儀器”

22、與氣象儀器相比較，突出了物候 觀測(cè)使用活生生的生物作為物候觀測(cè)儀器的特性。 9。作者按由主到次的邏輯順序，說明了物候?qū)W的研究對(duì)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要意義 (二 )10。 D11。綠茵時(shí)代 (或：青蔥草原 )稀樹草原干曠草原 12?！爱?dāng)然” 承接上文；“也”引出撒哈拉草原沙漠化的又一原因：“無不”雙重否定，加強(qiáng)肯定語(yǔ) 氣，突出強(qiáng)調(diào)撒哈拉草原沙漠化的人為因素。13。這句話在文中的意思是降雨量與 蒸發(fā)量比例失衡 ,降雨量少于蒸發(fā)量的趨勢(shì)不可改變。 14.原因 :(1)自然原因季風(fēng)雨的變化使撒 哈拉大草原在濕潤(rùn)期與 +干旱期反復(fù)更迭 ,最后

23、處于長(zhǎng)期干旱而形成沙漠。 (2)人為原因 :人類 對(duì)撒哈拉草原生態(tài)環(huán)境的破壞 ,加速了撒哈拉大草原的沙漠化。 啟示 :人類應(yīng)該強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 ,就是保護(hù)人類生存的空間 ,更是保護(hù)人類自身。 表達(dá)應(yīng)用 15.示例一 :奶奶 ,你看圖 A 畫的是一個(gè)由太陽(yáng)、 山、水組成的會(huì)徽。 山水的形狀很像麗水的 “麗” 字 ,明凈藍(lán)天以及青山碧水可以展現(xiàn)我們麗水良好的自然生態(tài)與優(yōu)美的山水風(fēng)光。整個(gè)圖案 還像一只展翅飛翔的仙鶴 ,仙鶴是健康長(zhǎng)壽的象征 , 表明麗水的自然環(huán)境很適合休閑養(yǎng)生 ,住 在這里 ,

24、可以長(zhǎng)命百歲。示例二 : 奶奶 ,你看圖 B 這個(gè)會(huì)徽 ,整體是一枚“印章” ,主體部分由麗 水的“麗”字演化而來?！坝≌隆敝虚g是山的形象 ,山下面的線條表示靈動(dòng)的水?！扒嗌健? 秀水”展現(xiàn)了我們麗水良好的自然生態(tài)與秀麗的山水風(fēng)光。山上面是仙鶴的圖形 ,這是健康 長(zhǎng)壽的象征 ,表明麗水很適合休閑養(yǎng)生 ,生活在這里 ,可以長(zhǎng)命百歲。 16.(1)B(2)示例 :選① ,因?yàn)? 我喜愛繪畫藝術(shù) ,去參觀油畫展可以提升藝術(shù)品位 ,拓寬國(guó)際視野。 選② ,因?yàn)槲覍?duì)中醫(yī)感興趣 , 去參加中藥課程可以了解中醫(yī)藥知識(shí)和中醫(yī)傳統(tǒng)文化。選③ ,因?yàn)槲覠釔鄞笞匀? ,

25、去參觀自然 博物館可以增長(zhǎng)“人與自然”的知識(shí) ,提高與自然和諧共生意識(shí) 6.阿西莫夫短文兩篇 積累運(yùn)用 1.臀彗褶骼溯劫 2.(1) 打比方 (2)舉例子 (3)列數(shù)字 3.C4.(1)√ (2)× (3)× (4) √(5)√ 閱讀理解 (一 )5.沙子被強(qiáng)烈擠壓。 6.探討的是恐龍滅絕的話題。以“被壓扁的沙子”為論據(jù) ,通過討論 斯石英只出現(xiàn)在發(fā)生過巨大撞擊 ,而又沒有發(fā)生過火山活動(dòng)的地方 ,說明 6500 萬(wàn)年前恐龍滅 絕的原因同樣是撞擊而不是火山活動(dòng)。 7.用類比的方式 ,

26、論述的問題更明確， 更有說服力。 同 時(shí)，這個(gè)標(biāo)題很有吸引力，能引起讀若的閱讀興趣 (二 )8。作者將人和蚊子在雨中漫步的“意”和“危險(xiǎn)”做比較，提出較子在 雨中為什么能夠毫發(fā)無損的問題，激發(fā)讀者的好奇心和閱讀興趣，引起下又對(duì)此問題 的具體說明。 9?！奥健庇曛械奈米記]有被雨滴砸死的原因 ,10。列數(shù)字，打比 方。效果示例： (列數(shù)字 )運(yùn)用“ 1/50 至 1/300”的數(shù)據(jù)，從數(shù)值上具體準(zhǔn)確地說明雨 滴擊中在空中飛行的蚊子時(shí)施加給它的力量之小， (打比方 )把雨滴比作毛，形象地 說明了蚊子受到的沖擊力之小，便于讀者展開想象，感知理解。

27、 11。 (1)蟻?zhàn)颖旧? 的體重極輕，雨滴在與蚊子碰撞過程中，蚊子往往順應(yīng)雨的趨勢(shì)落下而使雨的動(dòng)能幾 乎沒有轉(zhuǎn)化為能量來?yè)舸蛩陨恚? (2)蚊子身上的細(xì)毛具有疏水性，能夠使蚊子迅速 擺脫雨滴重新飛起。 12， B 表達(dá)應(yīng)用 13。略 14。示例： (1)(用意 )對(duì)孩子美好未來的祝福， (共同反映的社會(huì)現(xiàn)象 ) 人名能反映時(shí)代特李點(diǎn)。 (2)①姓名：張欣廣解說：與其自尋煩惱，不如放寬心胸。②姓名：李樂然解說：與其愁眉苦臉，不如快快樂樂 7 大雁歸來 積累運(yùn)用 1。 xi ai miao ran

28、g yao jian shou diao mi2 。(1)霧氣。 (2)閉 口不說話。 (3)遷移。 (4)打獵。 (5)(草木 )凋謝零落， (6) 一切都不 放在眼里。形容驕傲自大，什么都看不起。 3。示例：征蓬出漢塞，歸雁人胡 天。—王維《使至塞上》鄉(xiāng)書何處達(dá) ?歸雁洛陽(yáng)邊?！鯙场洞伪惫躺较? 4。利奧波德美生態(tài)學(xué) 閱讀理解 (-)5。大雁是報(bào)春的使者，給人們帶來了春天的訊息。 6。歸來的大雁似乎可以讓香蒲擺脫冬日的嚴(yán)寒，從此蓬勃生長(zhǎng)，表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛之情，為大雁的歸來而欣喜快樂 ,7。略 (二 )8.候鳥遷徙的路線候鳥遷徙

29、中所展現(xiàn)的智慧候鳥遷徙中遇到的困難 9.舉例子。舉家燕從英國(guó)遷徙到南非的例子 ,具體、真切、形象地說明候鳥在遷徙途 中要遭遇許多困難。 10.C 表達(dá)應(yīng)用 11.人們采取多種措施保護(hù)候鳥 ,其生存環(huán)境得到改善 ,遷徙中受到的傷害在減數(shù)量在增加 ,12.略 8 時(shí)間的腳印 積累運(yùn)用 1. shi zhi lu un cao‖ i2.(1)山腳。 (2)掛在較大的屋子里或舞臺(tái)上 的遮擋用的幕 .(3)混濁 ,(水、空氣等 )含有雜質(zhì) ,不清潔 ,不新鮮。 (4)直到 海水枯干 ,石頭粉碎 ,形容經(jīng)歷極長(zhǎng)的時(shí)間 (多用于誓言 ,反襯意志堅(jiān)定

30、 ,水遠(yuǎn)不變 ) (5)裂開許多縫子 ,3.事理為什么能記錄時(shí)間怎樣記錄時(shí)間記錄時(shí)目間的意義閱讀理解 )4.打比方、舉例子。 5.中心句 ;不要認(rèn)為巖石是堅(jiān)固不壞的。主要內(nèi)容 : 說明了空氣、水、生物、人對(duì)巖石的各種破壞作用。 6.(1)采用了富有表現(xiàn)力的句 式,如“炎熱的陽(yáng)光烘烤著它 ,嚴(yán)寒的霜雪冷凍著它 ,風(fēng)吹著它 ,雨打著它? +,”是 排比句 ,句式整齊 ,較好地說明了巖石遭受到來自多方面的破壞。 (2)運(yùn)用比喻 ,使 說明生動(dòng) ,形象 ,如“如果大量的水結(jié)成了冰 ,形成冰河 ,它緩慢地移動(dòng)著 ,破壞作 用就更大了 ,就好像一柄鐵掃帚從地上

31、掃過 ,刨刮著所遇到的一些石頭 (二 )7.怪風(fēng)特點(diǎn)怪風(fēng)成因怪風(fēng)危害 (意思對(duì)即可 )8.焚風(fēng)是氣流受到山 阻擋時(shí)沿著山坡上升而形成的熱而干燥的風(fēng)。 9.(1)“有些”是“有一部分”的意 思,從范圍上加以限制 ,說明不是所有的怪風(fēng)都可以為人類造福 ,這體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性 ,(圍繞“有些”進(jìn)行分析 ,指出說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性即可 )(2)“輕而易 舉”形容事情很容易做 ,在文中是指龍卷風(fēng)把 11 萬(wàn)噸重的儲(chǔ)油罐拋到 120 米以外很容易,突出了龍卷風(fēng)威力之大 ,使說明生動(dòng)形象 . 10 1)利用大自然 ,為人類造福 ;(2)采取防范措施 ,避免或減少大自然對(duì)人

32、類的危害。 (3)從大自然 的規(guī)律中獲得啟示或警醒。 (4)認(rèn)識(shí)自然 ,豐富我們的科學(xué)知識(shí)。 (5)激發(fā)后人探索大自然的欲 望。 (能寫出三點(diǎn) ,言之成理即可 ) 表達(dá)應(yīng)用 11.示例 :(1)聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)在哥本哈根召開  ,市民決定在市政廣場(chǎng)舉行 熄燈儀式。 (2)熄燈儀式上一名丹麥女孩將許愿球交給了聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)辦公廳主任 12.略 第二單元綜合練習(xí) 積累運(yùn)用 閱讀理解 (一 )7.物種正在加速滅絕人類對(duì)自然環(huán)境的破壞 8.a 授粉 b 農(nóng)作物 c 飼 料植物 9.列數(shù)字、作比

33、較準(zhǔn)確說明了地球物種消失速度之快 在維持生態(tài)平 衡中所起的獨(dú)特的作用 (或 :維持生態(tài)平衡 )1.D (二 )12.示例 :(1)藍(lán)色能源的概念 ,(2)藍(lán)色能源的特點(diǎn)。 (3)常見的藍(lán)色能 源類型。 (4)常見藍(lán)色能源的發(fā)電原理。 (5)藍(lán)色能源的應(yīng)用前景 ,13.不可以刪去 ,“幾乎” 說明 絕大部分情況下深層海水接收不到太陽(yáng)輻射熱 ,但不排除特殊情況 , 刪去則過于絕對(duì)化 ,體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性 ,14.列數(shù)字 ,具體準(zhǔn)確地說明了 海浪的能量驚人 ,15.可開發(fā)溫差能。根據(jù)選文內(nèi)容可知 ,太陽(yáng)

34、輻射的熱量絕大部 分被表層海水吸收掉 ,深層海水幾乎接收不到。在冷熱水溫差達(dá)到 20 攝氏度以上時(shí) , 就可利用海洋表層水溫與較低層水溫之間的溫差把熱能轉(zhuǎn)化為電能。而南海平均水深約 1212 米,年平均氣溫在 25~28 攝氏度 ,表層海水與較低層海水水溫差多在 20 攝氏度 以上 ,因此可在南海開發(fā)溫差能。 寫作表達(dá) 16.略 第三單元 9.桃花源記 積累運(yùn)用 1B2.(1)緣沿著 ,順著 ,(2)規(guī)打算 ,計(jì)劃。 3.“要”“邀 邀請(qǐng) ,4.C5.(1)(古義 )交錯(cuò)相通。

35、 (今義 )原是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng) 稱,現(xiàn)僅指運(yùn)輸事業(yè) ,(2)(古義 )與人世隔絕的地方。 (今義 )①與外界隔絕的境地 ,②沒有出路的境地。 (3)(古義 )像這樣 ,(今義 )指示代詞 ,這樣 , (4)(古義 )不要說 ,更不必說。 (今義 )表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變 6.(1)C(2)C(3)A(4)C7.(1)問/ 所從來 ,(2)后 / 遂無 / 問津者 (3)此人 / 一一 / 為具言所聞 ,皆 / 嘆惋。 8.B9.(1)中無雜樹芳草鮮美落英繽 紛(2) 土地平曠屋舍儼然有良田、美池、桑竹之屬 (3) 先世避秦時(shí)亂閱讀理解 (

36、-)10.東晉陶淵明 11.(1)全 ,都。 (2) 又 ,(3)做記號(hào) ,(4)先 前的 ,12.表現(xiàn)出桃花源人與世隔絕已久 ,從來沒有外面的人到過桃花源 ,桃花源人 對(duì)外面時(shí)代的變化 ,戰(zhàn)亂的頻仍也一無所知。 13.說明了桃花源內(nèi)自然環(huán)境美麗、 安寧 ,社會(huì)環(huán)境和平、自由 ,沒有戰(zhàn)亂 ,沒有壓迫 ,民風(fēng)淳樸 ,人民生活富足 ,安定 快樂。 14.略 (可以從向往安寧和平的美好生活 ,厭惡黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí) ,同情勞動(dòng) 人民等方面回答 二)15.(1) 春天收蠶絲 ,秋天收獲了卻不用納稅 2)荒草遮蔽了與外界來往的

37、道路 ,雞鳴狗吠互相 唱和。 16.與“土地平曠 ,屋舍儼然 ,有良田、 美池桑竹之屬阡陌交通 ,雞犬相聞。 其中往來種作 , 男女衣著 ,悉如外人 ,黃發(fā)垂髫 ,并怡然自樂”一段文字的意思一致 ,17.描繪了沒有階級(jí) ,沒有壓 迫,沒有戰(zhàn)亂 ,人們自食其力 ,生活和平寧?kù)o ,怡然自樂 ,民風(fēng)古樸自然的社會(huì)環(huán)境表達(dá)應(yīng)用 18.(1) 閱覽這的圖書受到不度的 (或 ,圖的數(shù)重 ,)(2)必須在學(xué)生中加強(qiáng)愛護(hù)圖書 (或公物 )的教 育。 19.略 10 小石潭記 積累運(yùn)用 1.墓冽嵁綴澈假拿愴 2.(1)向西 ,往西。 (2

38、)翻卷 (3)在空中 ,(4)像北斗星那樣 ,像蛇那樣 ,(5)像狗的 牙齒那樣 (6)格外。 3.(1)清微。凄清。 (2)以??為樂。歡樂。 (3)大約 可以 ,(4)游動(dòng)。游玩 ,4. 柳宗元子厚唐文學(xué) 5.(1)潭中的魚大約有一百來?xiàng)l ,都好像在空中游動(dòng) ,什么依靠也沒有。 (2) 向小石潭的西南方望去 ,(溪水 )像北斗星那樣曲折 ,像蛇那樣蜿據(jù)前行 , 時(shí)隱時(shí)現(xiàn) ,(3)因?yàn)檫@里 的環(huán)境太過凄清 ,不可以久留 ,就題字離開了 閱讀理解 (-)6.說明小石潭是一個(gè)人跡罕至的地方 ,7.清激。作者通過游魚、陽(yáng)光 影子等側(cè)面描寫潭水 清可見底

39、,突出潭水的清激 ,8.用魚的活躍之態(tài) ,襯托人的快樂。 9.溪身曲折、蜿蜒 ,岸勢(shì)參差不齊。10.作者參與改革失敗后被貶 ,心中憤通不平 ,因而凄苦是他感情的主調(diào)。寄情山水是為了擺脫這種心情 ,所以開頭說 “心樂之” ,但歡樂是暫時(shí)的 ,一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā) ,憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來 ,所以說“悄愴幽逐”。 (二 )11.(1)更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬 ,那些竹木分布疏密有致、高低參差 (2)( 上天之所以這樣安 排 )是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的 12.以佳勝之地被埋沒比喻自已徒有 經(jīng)邦濟(jì)世之才卻橫遭斥逐 ,蟄居蠻荒 ,英雄無用武之地 ,抒發(fā)了作者凄苦、憂傷

40、、慣透不平的情 感 表達(dá)應(yīng)用 13.示例 :景區(qū)的做法除了能夠提高景區(qū)的知名度外 ,還能夠吸引更多的人來關(guān) 注傳統(tǒng)文化 ,這樣做有利于弘揚(yáng)和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 14.略 11 核舟記 積累運(yùn)用 1. min shu wang yi son xuan tan zhe yi zhuan2.(1)順 著、就著。模擬 ,(2) 贈(zèng),(3) 代詞 , 它 , 指代船艙 ,(4) 語(yǔ)氣助詞。 3. “詘”“屈”彎曲 ,4.(1) 做。這里指雕刻 , 是。有 , 刻有。 (2) 叫 作。寫的是 ,(3) 與“無”相對(duì) , 表示存在。相當(dāng)于

41、“又” , 表示整數(shù)之外再加零數(shù)。 5.D6.(1) 說明總一分一總空間正面背面中間船頭船尾 (2) 大蘇泛赤壁山高月小水落石出清風(fēng)徐來水波不興赤壁賦后赤壁賦罔不因勢(shì)象形各具情態(tài)技亦靈怪矣哉 7.C 閱讀理解 (-)8.(1) 拿,(2) 說話。(3) 極。 (4) 相類似。 9. 《核舟記》描述了“核舟”這一雕刻品的形象 , 說明雕刻家的構(gòu)思巧妙 , 贊美其高超的技藝 , 顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就 ,10. 主要說明“核舟”體積小 , 意在突出雕刻技藝精湛。 11. 對(duì)聯(lián)是 東坡的詩(shī)句 , 與作品的主題相符合 , 暗示了核舟的背景、主題 , 增添了藝術(shù)情趣、

42、 12. 各具情態(tài)。 13. 總計(jì)“核舟”的人、物、文字的數(shù)日 , 贊嘆雕刻者的技藝高超 ( 二)14.(1) 職業(yè)、 (2) 適逢 ( 恰逢、正趕上 )(3) 離開 ,15,C 16. 暫且拿些你所制作的扇子來 , 我會(huì)幫你開張。 17. 父親去世 ( 或: 適父死 ); 扇子賣不出去 ( 或: 連雨天寒 , 所制不售 ) 。在扇子上寫字作畫 ( 或 : 就判筆作行書草圣及枯木竹石 ) 表達(dá)應(yīng)用 18. 示例 : 惠風(fēng)和暢鶯飛草長(zhǎng)是生命的萌發(fā)明月朗照五谷飄香是生命的純熟 19. 略 12《詩(shī)經(jīng)》二首 積累運(yùn)用 io q

43、 xing you tiaox2.(1) 撈取 ,(2) 艱險(xiǎn) ,(3) 好像 (4) 茂盛的樣子。 3.D4.B5. 西周春秋風(fēng)雅頌 閱讀理解 一 )6.(1) 挑選 ,(2) 文靜美好的樣子 ,(3) 長(zhǎng)短不齊的樣子 ,(4) 這里 指日夜夜 ,7.A8.(1) 追求的愿望難以實(shí)現(xiàn) ,(我 )日日夜夜都在把她思念 (2) 文靜美好的姑娘啊 ,(我 )敲鐘擊鼓使她快 樂,9.這是起興的手法 ,能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性 ,增加詩(shī)歌的韻味和感染力 (二 )10.運(yùn)用托物起興 (比興 )的手法 ,展示了一幅深秋的圖景。

44、11.B12.寫出了“伊人”的若隱若現(xiàn),可望而不可即 ,表現(xiàn)了主人公惆悵失望的情感。 (三 )13.中射之士問曰 / 可食乎 / 曰 / 可 /14.(1) 代詞 ,指代不死之藥。 (2)于是 ,(3)勸告 ,勸諫。(4)因此。15.(1)這件事我沒有罪 ,罪在謁者 (2)況且別人獻(xiàn)不死之藥給大王 ,我吃了這藥大王殺了我 ,那這 藥就是死藥 ,這是別人在欺騙大王啊。 (3)殺無罪的臣子而讓人知道有人欺騙大王 ,不如釋放了 我 16.依靠他的足智多謀 ,善于辯解表達(dá)應(yīng)用 17.示例 :它如蓮花綻放在六月碧綠的荷塘里它如桂花綻放在八月金黃的稻田邊 18.略 第三單元綜

45、合練習(xí) 積累運(yùn)用 陶淵明世外桃源唐代唐宋八大家 (2)窈窕淑女君子好速 (3)山高月小 (4)白露未 在水之湄 (5)一日不見如三月兮 (6) 天涯若比鄰 (7)氣蒸云夢(mèng)澤 閱讀理解 ()6.(1)類。 (2)邀請(qǐng)。 (3) 值得。 7.(1)老人和小孩們個(gè)個(gè)都安閑快樂、 (或 :老人和小孩都充滿喜 悅之情 ,顯得心滿意足 (2)漁人把自己所知道的事一一向 (桃花源中人 )詳細(xì)地說出 ,[ 或 :這個(gè)人 為(桃花源中人 )詳細(xì)地介紹了自己所知道的事 ,]8.桃花源中人熱情好客。 他們害怕世人來破壞 他們與世隔絕的和平安寧的生活。 (意思符合

46、即可 )9.寄托了陶淵明向往和平 ,期望人們能夠在 平等和諧自足的社會(huì)幸福生活的理想。 (二 )10.(1) 搭橋 ,架橋 ,(2)越過 ,經(jīng)過 ,(3)落 ,掉下來。  (4)翻春 ,11(1) 它的長(zhǎng)度大約十來步 ,(2)山風(fēng)吹 動(dòng)樹梢 ,悅耳的聲音響動(dòng)山谷 12[甲 1)文清澈幽深 ,鳴聲多變 ,[ 乙 ]文: 潭水清測(cè) ,水聲悅耳 )13.(1)信 ,(2)等到 ,(3)洗 ,洗滌 ,(4)拜訪 ,14.這天晚上 ,天空精朗 ,樹林間月光明亮 ,(連 )毛發(fā)都能數(shù)清。(意思對(duì)即可 )15.道旁的廬舍、隱顯的燈火、的草木和悲鳴的急流所組

47、成的夜景出奇的優(yōu) 美、幽寂 ,讓作者悅耳 ,內(nèi)心沉靜、澄明 ,故而情不自禁地發(fā)出“殆非人間有也”的感嘆。 (意思 對(duì)即可 ) 寫作表達(dá) 16.略 第四單元 13 最后一次講演 積累運(yùn)用 1. lie mie jian bi bu heng yu chul2.(1) 搬弄是非 ,引起是非爭(zhēng)端 , 使別人不和。 (2)交給 (重大任務(wù)、使命等 ).3.(1)祈使句。當(dāng)眾喝令敵人 , 表現(xiàn)了演講者大無畏的精神 ,(2)感嘆句。表現(xiàn)了演講者對(duì)敵人的蔑視。 (3)反問句 ,揭露了反動(dòng)派的兇殘與愚蠢 ,表現(xiàn)了人民大無畏的精神。 閱讀理解

48、 (-)4.演講者在演講時(shí)不斷變換人稱 ,對(duì)表達(dá)演講者的思想感情起到了有力的 配合作用。正面指斥敵人時(shí) ,用“你”“你們” ,顯示出演講者的毫無畏懼 ;向聽眾揭 露敵人的罪行或揭穿他們的用心時(shí)用“他們” ,流露出演講者對(duì)敵人所作所為的極端憤 怒和對(duì)敵人的蔑視 ;鼓舞人們團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)時(shí)用“我們” ,顯示出演講者與群眾處在同一陣 營(yíng)的親密關(guān)系 ,特別是把“我們”與“你們”相連相對(duì)地使用時(shí) ,更表達(dá)出演講者感情的鮮明 , 立場(chǎng)的堅(jiān)定、 5.整篇演講詞恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種句式和多種修辭手法 ,增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力 ,全 篇運(yùn)用了多個(gè)

49、感嘆句 ,有的是對(duì)英烈和人民力量的贊頌 (如 :我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史 !); 有 的是對(duì)敵人罪行的揭露 (如 : 這幾天 ,大家曉得 ,在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情 !); 有 的是對(duì)光明前景的展望 [如 :現(xiàn)在李先生倒下了 , 他的血要換取政協(xié)會(huì)議的重開 !(熱烈的鼓掌 ) 我們有這個(gè)信心 ! ”1;有的是對(duì)敵人虛偽本質(zhì)的揭露 (如:“其實(shí)很簡(jiǎn)單 ,他們這樣瘋狂地來制造 恐怖 ,正是他們自己在慌啊 ! ”);有的是對(duì)昆明學(xué)生的號(hào)召 (如:“我們昆明的青年必須完成這任 務(wù) ! ” )??這些感嘆句的運(yùn)用 ,充分表達(dá)了聞一多先生的愛憎之

50、情 ,具有很強(qiáng)的感召力和戰(zhàn)斗 力。6.這篇演講詞高度贊揚(yáng)了李公樸先生和愛國(guó)民主人士英勇獻(xiàn)身的革命精神 ,痛斥了國(guó)民黨 反動(dòng)派的卑劣無恥行徑 ,揭露了反動(dòng)派制造暗殺李公樸事件的險(xiǎn)惡用心。表現(xiàn)了聞一多先生 對(duì)愛國(guó)民主人士強(qiáng)烈的愛和對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的痛恨。 7.聞一多先生在李公樸的追悼會(huì)上 ,義正詞 嚴(yán)地當(dāng)眾揭露、痛斥反動(dòng)派的罪惡和卑劣 ,表達(dá)了對(duì)民主和平的堅(jiān)定信心 (二 )8.講了四個(gè)方面的內(nèi)容 :(1)要學(xué)會(huì)平淡的生活 ;(2)不要放棄做夢(mèng) ;(3)要有正確的就業(yè)觀 ;(4) 人永遠(yuǎn)要有精神追求 ,9.平易實(shí)在 ,時(shí)而幽默含蓄 ,時(shí)

51、而激情飛揚(yáng)。 在闡述道理時(shí) ,還運(yùn)用了一些 生動(dòng)鮮活的比喻 ,比如把找工作喻為“找馬” ,把人生喻為“狗賽跑”等 ,深入淺出、通俗易懂 , 增強(qiáng)了演講的親和力 10.示例 :雖然大多數(shù)日子平平常常 ,但當(dāng)你懷著美好的夢(mèng)想和平常的心 態(tài)在人生道路上艱難跋涉的時(shí)候 ,“激情與輝煌時(shí)刻”也正在前方向你招手。 11.示例 :學(xué)習(xí)和 人生的道路上不可能全是精彩和輝煌。無論在人生的道路上走得有多遠(yuǎn)多難 ,我們始終要有 一顆積極進(jìn)取的心 ,腳踏實(shí)地 ,并對(duì)未來充滿希望。 要先從品德上成為優(yōu)秀而大寫的人 ,然后從 學(xué)業(yè)上成為一個(gè)優(yōu)秀和大寫的人 ,再然后就能成為一個(gè)

52、優(yōu)秀的能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的專業(yè)人 才。 (只要有自己的真實(shí)想法 ,聯(lián)系選文內(nèi)容 ,言之成理即可 ) 表達(dá)應(yīng)用 12.示例一 :(評(píng)論 )我認(rèn)為兩位同學(xué)的發(fā)言都有一定的道理 ,(觀點(diǎn) )甲同學(xué)認(rèn)為讀書的最高層次 是去蕪存菁 ,乙同學(xué)認(rèn)為讀書的最高層次是在采集的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造 ,示例二 :(評(píng)論 )我比較 贊同乙同學(xué)的觀點(diǎn)。 (觀點(diǎn) )因?yàn)閷毷堑V藏中原有的東西 ,勞工只是進(jìn)行采集 ;蜜不是花中原 有的東西 ,而是蜜蜂通過采集、吸收、消化創(chuàng)造出來的 13. 略

53、 14 應(yīng)有格物致知精神 積累運(yùn)用 1.討措激釀仿 2.(1)比喻置身事外或不協(xié)助別人 ,(2)①推 究事物的原理。②總結(jié)為理性知識(shí) ,3.(1)觀察探測(cè) (2) 測(cè)量 (3)突破 進(jìn)展 4.丁肇中諾貝爾物理學(xué) 閱讀理解 (-)5.在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用 :前半句歸結(jié)上文 ,后半句提出本段的論點(diǎn) 6.事理論證。 7,意義 有兩個(gè)方面 :一是尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索二是探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃 , 不能消極地袖手旁觀。這一重要性體現(xiàn)在 :一是無

54、論是研究自然科學(xué)、人文科學(xué) ,還是在個(gè)人 行動(dòng)上 ,都不可缺少 ;二是應(yīng)付今天的世界環(huán)境也不可缺少 (二 )8.(1)主要是③⑥②段 ,主要內(nèi)容略 9.“常人”指像智叟那樣的人10.其作用有二 :一是襯托 前文所述“愚公不思”及其堅(jiān)忍不拔的精神的偉大 ;二是與后文闌釋的愚公固守一屬的思維 錯(cuò)誤相對(duì)照。 11.人們各自的思維定式 ;自己的思維方式 ;他人的思維方式 ,12.從思維角度講 ,不 可固守一隅 ,應(yīng)互相理解、 互相融通 ,能跳出自己的思維定式 ,能借鑒他人的思維方式 ,勇于開拓 進(jìn)取?？捶? 13

55、、略 (提示 : 可以就本文及《愚公移山》中主人公的性格特點(diǎn)、文章所表達(dá)的精神等,闡述自己的觀點(diǎn) ,但必須合情合理 ,) 表達(dá)應(yīng)用 14、示例 :(人民教師 )無上榮光 ,是你們 ,用自己無私的奉獻(xiàn) ,培育國(guó)之棟梁 ; 是你們 ,用寬容與博愛 ,塑造著學(xué)生的靈魂 ;是你們 ,讓文明與科學(xué)水遠(yuǎn)地傳承—一向你們致敬 15.略 15 我一生中的重要抉擇 1. gao a wei 進(jìn)行詐騙。  通 dub qiang2.(1) 比喻社會(huì)斗爭(zhēng)極為激烈、尖銳的地方。 (3)表面上遵從 ,暗地里違抗 (4) 本來沒有理 ,硬說成有理  (2

56、)假借名義 ,到處?kù)乓? ,3.王選科學(xué)技術(shù)當(dāng)代畢昇  , 4.(1)脫離墮落權(quán)威  (2)趨勢(shì)鼓勵(lì)成績(jī)扶植 閱讀理解 5. “不以為意” 的意思是不把它放在心上 ,表示不重視 ,不認(rèn)真對(duì)待。 這里指年輕人諒解他、敬重他 ,不把外面宣傳報(bào)道他們的成果時(shí)說 “在王選領(lǐng)導(dǎo)下??” 這件事放在心上。 6.王選提 議扶植年輕人創(chuàng)業(yè) ,7.采用正反對(duì)比說理方式。突出名人與凡人的區(qū)別 ,認(rèn)為自己只是一個(gè)非 常普通的人 ,表明王選是一個(gè)謙虛的人 (二 )8.運(yùn)用擬人的修辭手法 ,生動(dòng)形象地點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn) ,并并能激發(fā)讀者的閱讀興趣。 9.

57、 引用論證 (道理論證 )。引用孟子的話 ,充分有力地論證了 “赤子之心” 對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想的重要性 , 增強(qiáng)文章說服力。 10.示例 :個(gè)人的知識(shí)能力是有限的 ,但只要將各方面的力量匯聚起來 ,團(tuán)結(jié)協(xié) 作,形成合力 ,許多困難就會(huì)得到解決 ,從而有助于理想的實(shí)現(xiàn)。 11.略表達(dá)應(yīng)用 12.(1)大多數(shù)中學(xué)生認(rèn)為“緋”是多音字 ,在“緋聞”中應(yīng)讀作“ e” ,在“緋紅”中則應(yīng)讀作 “ te(2) ①受多數(shù)人和媒體誤讀的影響 ,②受“誹”字詞義和讀音的影響。 (3) ①注意語(yǔ)文學(xué)習(xí) 的課內(nèi)外結(jié)合 ,書本知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合 ,②通過各種途徑提高傳媒從業(yè)人員的語(yǔ)文素養(yǎng)

58、 配不當(dāng) ,應(yīng)在“收看”后加“收聽”④成分殘缺 ,應(yīng)在“判”后加“賠”或“罰” 可以結(jié)合自己的興趣愛好 ,分析自身的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì) ,對(duì)自己的未來做出理性的扶擇。  ,(4)③搭 ,13.略 (提示 : ) 16 慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興 25 周年 積累運(yùn)用 1. kui chan ying xuan ai tu jun. giang bao2. 浩拙枷莫睹 3.(1)紫回 ,(2)十分推重。 (3)① (學(xué)識(shí) )淺 ;(理 解)不深 ,②使受到約束限制 ;使停留在狹窄的范圍里。 4.法教育社會(huì)活動(dòng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)閱讀理解 (-)5.顧拜旦提倡

59、的是一種大眾參與的精神 ,6.奧林匹克精神致力于社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式 ,享受到強(qiáng)身健體的樂趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神。 7.顧拜旦倡導(dǎo)近代奧林匹克精神。 (二 )8.樓礎(chǔ)、殿基、雕塑 ,石柱。因?yàn)橐环矫?(據(jù)“從千年的頹廢或掩埋中踉跑走出” )它們顯示了希臘悠久的歷史 ,另一方面 (據(jù)“老將軍們” “昂首云天” ,以及下文關(guān)于希脂人體雕塑的議論 )它們嬌健的造型和崇尚健康相聯(lián)系 ,所以引發(fā)了作者的聯(lián)想。 9.(1)交代了女性可以入場(chǎng) 看比賽這一變化的由來。 (2)說明“古代奧運(yùn)選手比賽時(shí)全都一絲不掛” ,表現(xiàn)出古希臘人對(duì)肢體美的追求。 (3)

60、人們對(duì)母親的寬想 ,表現(xiàn)了古希臘人對(duì)健美的尊崇。 10.贊美古希臘文明達(dá)到“智力的健康和肢體的健康”兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài) 表達(dá)應(yīng)用 11.(1)示例 : 舉行寫字比賽 ;舉辦面向社會(huì)和家長(zhǎng)的書法展 ,同時(shí)也請(qǐng)社會(huì)上的書法名家到學(xué)校舉辦書法展覽或講座 ;組織學(xué)生在學(xué)校或公共場(chǎng)所進(jìn)行義務(wù)寫春聯(lián)活動(dòng) ,(2)日本、韓國(guó)和中國(guó)對(duì)寫字教育的重視程度及現(xiàn)狀不同。 (3)示例我認(rèn)為作為中國(guó)人 ,應(yīng)該寫好漢字 ,有句話說“人能寫字 ,字能寫人 ", 寫字是每個(gè)中國(guó)人生活中不可避免的一件事。字寫得好壞 ,往往能反映一個(gè)人的受教育程度。 (如有其他觀點(diǎn) ,言之成理亦可 1

61、2.略 第四單元綜合練習(xí) 積累運(yùn)用 聞一多民主戰(zhàn)士 (2)丁肇中 (3)顧 拜旦 7.示例 :閃亮的明燈照亮人生的道路鬩讀理解 (一 )8.與朋友交 ,就要只取其長(zhǎng) ,不計(jì)其短 ,(或: 交友要有選擇 ,看重并學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)良品德 ,成 :友 也者 ,友其德也。 )9.開頭摘錄俗語(yǔ)和古文中的語(yǔ)句做道理論據(jù) ,既表明我國(guó)自古以來就十分重 視交友之道 ,又順勢(shì)引出并論證了本文的中心論點(diǎn) ,同時(shí)也為開啟下文做引導(dǎo)和鋪墊。 10.在內(nèi) 容上 ,作者用設(shè)問句進(jìn)一步提出了要論述的問題 ,起到了引導(dǎo)讀者思考的作用 ; 同時(shí)在文章結(jié) 構(gòu)上起到了過渡銜接 (由

62、古到今 )的作用 ,11.(1)論證方法 :引證法 (道理論證或引用論證 )。作用 : 引用古人的語(yǔ)錄 ,進(jìn)一步論證了作者“不是什么人都可以成為朋友的” ,一定要慎重?fù)裼训挠^ 點(diǎn) (或 :進(jìn)一步論證了作者“交友之道首先是擇友”的觀點(diǎn) ),(2)論證方法 : 例證法 (舉例論證 )。 作用 :列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期同窗好友孫臏與龐滑的事例 ,直接論證“在遇到人生的逆境、背時(shí) ,才能對(duì) 面友或真友看得清 ,分得明”的觀點(diǎn) ,從而進(jìn)一步 (從反面 )論證“飲酒要飲醇 ,結(jié)交要結(jié)真” (交友就要交真友 )的觀點(diǎn)。 12.略 (二 )13.示例 :創(chuàng)造力是人類特有的一種綜合性本領(lǐng) ,

63、比如“接觸新事物、挑戰(zhàn)難題”、有足夠 的好奇心、樂觀堅(jiān)定等 ,14.指每天都能做讓自己充滿激情并十分熱愛的事情 ,15.示例 :(1)為人 們提供大量的訊息 ;(2)改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式、溝通方式 ;(3)提高人們的工作效率 ;(4)提供了新 的娛樂方式。 (言之成理即可 )16.指的是解決全球許許多多的人面對(duì)的最基本的生存問題。 17. 比爾·蓋茨是一個(gè)樂觀 ,好奇心強(qiáng) ,勇于挑戰(zhàn) ,富有愛心 ,有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 ,對(duì)未來充滿信心的人 18.示例 :語(yǔ)言樸實(shí)無華 ,但感情真摯充沛 ,富有激情 ,洋溢著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、 使命感 ,(意思對(duì)即可 ) 寫作表達(dá)

64、 19.略 第五單元 17 壺口瀑布 積累運(yùn)用 in sha cheng sang jiee2. 漫聾測(cè)潺潺汩汩擁 3.(1)被挾持而不屈服。 (2)憤怒得不能抑制 ,形容憤 怒到了極點(diǎn)。這里形容水勢(shì)不可阻擋的樣子 ,(3)霧氣閱讀理解 (-)4.壺口布不是從高處落下 ,讓 人們仰觀垂空的水幕 ,而是由平地向更低的溝里跌去 ,人們只能俯視被急急吸去的水流 ,0,不儀 僅寫黃河之水。更是在寫一種哲理 ,一種百折不捷、自強(qiáng)不息的民族精神 ,6.第一次是遠(yuǎn)觀 ,寫 壺口瀑布給人驚心動(dòng)的感覺 ,在讀者心中留下了深刻印

65、象 ,為后文具體描寫第二次觀看壺口瀑 布波洲壯闊的氣勢(shì)起到鋪墊和渲染的作用 ,7.壺口瀑布那雄壯、渾厚、博大的氣勢(shì) ,給人一種 鼓舞 ,一種力量 ,是中華民族無堅(jiān)不摧、勇往直前的民族精神的體現(xiàn)。我們要水遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng) 這種民族精神。 (二 )8.(1)欲揚(yáng)先抑 ,使文章波瀾起伏 ;(2)突出壺口瀑布給人的驚喜 9.A.長(zhǎng)鯨飲潤(rùn) B.彩橋飛架 C.花團(tuán)錦簇 D.撲朔迷離 10.先聲奪人 1.“我”是被壺口的氣勢(shì)和風(fēng)采 ,黃河漫長(zhǎng)的歷史和它豐豐富的內(nèi)涵陶醉的。 12.略 (提示 :此題不設(shè)統(tǒng)一答案 ,能

66、從結(jié)構(gòu)方面的作用、語(yǔ)言表達(dá)的特色、主題、情感等某 個(gè)方面提出觀點(diǎn) ,理由合情合理 ,且語(yǔ)言表達(dá)流暢即可。 ) 表達(dá)應(yīng)用 13.(1)用詞得體 :“鼓動(dòng)”改為“推動(dòng)”。標(biāo)點(diǎn)使用 :《世界圖書與版權(quán)日》改為 “世界圖書與版權(quán)日” ,語(yǔ)言結(jié)構(gòu) :“ 7.86 本為人均圖書閱讀量”改為“人均圖書閱讀量 為 786 本” (2)略 18 在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬 積累運(yùn)用 I,long qian ru zhou xie yi zha zhong dun qi won yan 2. (1) F ir 人或事物一個(gè)又一個(gè)接連不斷地到來 ,(2)損傷美好的景致。比喻敗壞興致 (3)恭敬而有誠(chéng)意 (多指宗教信仰 )。 (4)安靜莊嚴(yán) 閱讀理解 (-)3.記述了作者跟隨電影攝制組在各拉丹冬游覽的經(jīng)歷。 4,運(yùn)用比喻的修辭手法 ,形象地表現(xiàn)了作者在身體狀況糟糕的情況下在高海拔地區(qū)活動(dòng)的艱難 5. 略 ( 二)6. Kuo xuan qu zhang7. 此處的“飛翔”用得非常恰當(dāng)。既能讓人聯(lián) 想到“兩岸猿聲啼不住 ,