2018年春高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第四課 探究世界的本質(zhì) 第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修4.doc

《2018年春高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第四課 探究世界的本質(zhì) 第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修4.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年春高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第四課 探究世界的本質(zhì) 第二框 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修4.doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二框　認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)　把握規(guī)律 編者選題表 考查點(diǎn) 題號(hào) 易 中 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性 1、2、3、5 4 運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 6、7 8、9 一、選擇題 1.“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”,這句詩(shī)不僅道盡千古興亡,也形象地說明了(　　) A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 B.生產(chǎn)方式是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體 C.城市是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主體 D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體 解析:D　題中詩(shī)句表明洛陽(yáng)城承載著歷史的變遷,而洛陽(yáng)城是客觀存在的,D符合題意。A錯(cuò)誤,客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性;生產(chǎn)方式是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體,故B、C說法錯(cuò)誤。 2.腦科學(xué)研究成果顯示,因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成,從而為“大腦越用越靈”的觀點(diǎn)找到了確切的科學(xué)依據(jù)?！按竽X越用越靈”的事實(shí)表明(　　) A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一屬性 D.物質(zhì)可以脫離運(yùn)動(dòng)而存在 解析:B　本題考查物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。材料強(qiáng)調(diào)的是“用”,即運(yùn)動(dòng),A強(qiáng)調(diào)物質(zhì),B強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng),排除A,選B;C錯(cuò)誤,物質(zhì)的屬性很多,客觀實(shí)在性是其唯一特性,運(yùn)動(dòng)是其固有的根本屬性和存在方式,此外還有可知性、永恒性等;D說法本身錯(cuò)誤。 3.唐代和尚慧能評(píng)論“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)”時(shí)認(rèn)為,“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”。楚國(guó)有個(gè)人劍落在水中,留下了“刻舟求劍”的故事。慧能和尚和“求劍”的楚國(guó)人都錯(cuò)在(　　) A.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng) B.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì) C.不懂得靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) D.不懂得物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系 解析:D　本題考查物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割。分析慧能的言、楚國(guó)人的行,然后將兩者綜合,便可知:A項(xiàng)只說明了慧能的錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)只說明了楚國(guó)“求劍者”的錯(cuò)誤;D項(xiàng)才是兩者共同的錯(cuò)誤。 4.“離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波?！边@是唐朝詩(shī)人賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中的一首。其中,“惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波”告訴我們的哲學(xué)道理是(　　) A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) B.任何事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)與絕對(duì)靜止的統(tǒng)一 C.我們?cè)诳吹绞挛锝^對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí),也不能否認(rèn)相對(duì)靜止的存在 D.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)和離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是不正確的 解析:C　“惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波”說明事物在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的過程中,也有相對(duì)靜止的一面,C符合題意。A、D內(nèi)容題干未體現(xiàn),不選;B錯(cuò)誤,任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 5.(2017湖北襄陽(yáng)四中檢測(cè))光線是目前已知的宇宙中傳播速度最快的,在空氣和真空中,光速接近每秒30萬(wàn)千米。但在通過某些透明介質(zhì)時(shí),比如水或者玻璃,由于折射的關(guān)系,光速會(huì)稍微減慢,但這種減速極其有限,根本不可能被人們感知。而科學(xué)家們利用一種特殊晶體作為介質(zhì),將光“拘留”在內(nèi)整整持續(xù)了一分鐘。對(duì)此,下列理解正確的是(　　) A.靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的 B.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和永恒性是有條件的 C.沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的 D.人們可認(rèn)識(shí)和改造物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 解析:A　光線是目前已知的宇宙中傳播速度最快的,表明運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無條件的,B說法錯(cuò)誤;而科學(xué)家們利用一種特殊晶體作為介質(zhì),將光“拘留”在內(nèi)整整持續(xù)了一分鐘,表明靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的,A符合題意;C說法正確,但不符合題意;規(guī)律是客觀的,人們不可以改造規(guī)律,D說法錯(cuò)誤。故選A。 6.自然界、人類社會(huì)和人的思維,在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有規(guī)律。人的思維活動(dòng)有其自身規(guī)律,這種規(guī)律(　　) ①受到人的思維活動(dòng)的制約?、诓灰匀说囊庵緸檗D(zhuǎn)移　③是可以改造和創(chuàng)新的?、苁悄軌?yàn)槿藗兯莆蘸屠玫? A.②④ B.③④ C.②③ D.①② 解析:A　規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,思維規(guī)律同樣具有客觀性,故①③表述錯(cuò)誤;②④表述正確。 7.“世界末日”的預(yù)言是虛構(gòu)的,但生態(tài)環(huán)境的破壞給人類帶來的危機(jī)是真實(shí)的。“世界比我們偉大,不會(huì)按我們的想法行事;我們比世界渺小,必須遵循它的法則。”本杰明惠奇科特的這句話告訴我們 (　　) A.人在規(guī)律面前無能為力 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C.規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移 D.當(dāng)前人類的活動(dòng)還無法影響世界 解析:C　本題考查規(guī)律的客觀性?！安粫?huì)按我們的想法行事”“遵循它的法則”體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性,C符合題意。人在規(guī)律面前并不是無能為力的,A說法錯(cuò)誤?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,B說法錯(cuò)誤。人類的活動(dòng)會(huì)對(duì)世界造成影響,D說法錯(cuò)誤。 8.為了“不讓孩子輸在起跑線上”,一些家長(zhǎng)擠壓孩子的休息時(shí)間,不管孩子是否感興趣,“超前”“超負(fù)荷”地讓孩子上各種培訓(xùn)班,使孩子學(xué)習(xí)壓力過大,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,結(jié)果事與愿違。這表明的哲學(xué)道理是 (　　) A.規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人在客觀規(guī)律面前是無能為力的 B.課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得知識(shí)的主渠道,課外補(bǔ)習(xí)不利于學(xué)生成長(zhǎng) C.學(xué)習(xí)是一種自主性的認(rèn)識(shí)活動(dòng),外來的干預(yù)不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步 D.規(guī)律是客觀的,一旦違背客觀規(guī)律,必然要受到規(guī)律的懲罰 解析:D　題干中家長(zhǎng)的做法違背了孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,不利于孩子健康成長(zhǎng),D符合題意。A否定了人的主觀能動(dòng)性,錯(cuò)誤;B、C表述不科學(xué),且不屬哲學(xué)道理。 二、非選擇題 9.閱讀材料,完成要求。 材料一　親子戶外真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》創(chuàng)下極高的收視率,是當(dāng)年最受歡迎的電視節(jié)目之一。好評(píng)聲中,也有網(wǎng)友表示遺憾:可惜不是咱們自己的原創(chuàng)。原來,這個(gè)節(jié)目的版權(quán)購(gòu)自外國(guó)某電視臺(tái)。事實(shí)上,各大衛(wèi)視引入海外版權(quán)已不是什么新鮮事。有數(shù)據(jù)顯示,目前中國(guó)火熱的電視綜藝節(jié)目90%是從海外引進(jìn)的版權(quán)。 材料二　節(jié)目模式的海外輸出,就像麥當(dāng)勞一樣,需具備高度標(biāo)準(zhǔn)化才能在不同國(guó)家獲得成功。對(duì)于這股引進(jìn)潮,有樂觀者認(rèn)為,引進(jìn)可以迅速縮短我們與世界的距離,客觀上提升中國(guó)電視制作行業(yè)水準(zhǔn)。反對(duì)者則認(rèn)為,引進(jìn)海外版權(quán)是一種“拿來主義”,缺乏創(chuàng)新,盲目跟風(fēng),依賴海外模式會(huì)讓中國(guó)電視人養(yǎng)成一種“惰性”。 運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)知識(shí),就擺脫我國(guó)電視綜藝節(jié)目發(fā)展困境提出兩條 建議。 解析:設(shè)問限定的知識(shí)范圍是規(guī)律的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)擺脫電視綜藝節(jié)目發(fā)展困境,不僅要尊重和利用電視節(jié)目制作的規(guī)律,還需要我們?cè)谧鹬匾?guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。據(jù)此組織答案即可。 答案:(1)規(guī)律具有普遍性和客觀性,了解綜藝節(jié)目創(chuàng)作規(guī)律,尊重電視節(jié)目制作的內(nèi)在規(guī)律,才能真正制作出符合我國(guó)本土文化要求的 節(jié)目。 (2)在規(guī)律面前,人并不是無能為力的。電視人應(yīng)在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷創(chuàng)新,提高電視節(jié)目制作的整體水平,提高綜藝節(jié)目的生產(chǎn)水平。