(江蘇專用)2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第一部分 語(yǔ)言文字運(yùn)用 技法提分點(diǎn)1 運(yùn)用三步思維法破解詞語(yǔ)題密碼.doc
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第一部分 語(yǔ)言文字運(yùn)用 【考情預(yù)覽】 年份 考點(diǎn)考向 辨析近義詞 辨析病句 修辭手法 銜接連貫 對(duì)聯(lián)知識(shí) 語(yǔ)言得體 圖文轉(zhuǎn)換 提煉語(yǔ)意 詩(shī)文結(jié)合 2018 √ √ √ √ 2017 √ √ √ √ √ 2016 √ √ √ √ √ 2015 √ √ √ √ √ 2014 √ √ √ √ √ 命題規(guī)律 1.考查內(nèi)容靈活多變:近五年江蘇高考語(yǔ)文“語(yǔ)言文字運(yùn)用”高頻考點(diǎn)涉及近義詞(包括成語(yǔ))的辨析與選用、修辭手法的判斷、銜接連貫、圖文轉(zhuǎn)換等,其他如辨析語(yǔ)病、表達(dá)得體、對(duì)聯(lián)知識(shí)、提煉語(yǔ)意等考點(diǎn)也有涉及,交替考查。 2.考查形式較為固定:全部采用單項(xiàng)選擇題,題目設(shè)置數(shù)量上也較為固定,分值是5道題目15分,每小題3分。 3.進(jìn)一步體現(xiàn)語(yǔ)文姓“語(yǔ)”的特點(diǎn),方向越來(lái)越趨向“素能型命題”,加強(qiáng)考生語(yǔ)文運(yùn)用能力和學(xué)科素養(yǎng)的考查,試題緊密聯(lián)系生活,對(duì)接生活情理,其中包括考查語(yǔ)料涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技、體育、交通等諸多領(lǐng)域。 技法提分點(diǎn) 1 運(yùn)用三步思維法,破解詞語(yǔ)題密碼 三步六切入解答詞語(yǔ)題 典型例題 對(duì)點(diǎn)解題 1.(2018江蘇)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 中國(guó)古代的儒家經(jīng)典,莫不是古圣人深思熟慮、______的結(jié)晶。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場(chǎng)______的說(shuō)教,那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門(mén)。必得躬親實(shí)踐,才能切實(shí)______圣人的心得,如此我們的修為才能日有所進(jìn)。 A.特立獨(dú)行 耳提面命 頓悟 B.特立獨(dú)行 耳濡目染 領(lǐng)悟 C.身體力行 耳提面命 領(lǐng)悟 D.身體力行 耳濡目染 頓悟 解析 特立獨(dú)行:指有操守、有見(jiàn)識(shí),不隨波逐流。多用來(lái)指保持高尚的品行。身體力行:親身體驗(yàn),努力實(shí)行。多用來(lái)強(qiáng)調(diào)親自去做,努力實(shí)踐。根據(jù)語(yǔ)境,經(jīng)典應(yīng)是古圣人“身體力行”的結(jié)晶。故第一處應(yīng)選“身體力行”。耳提面命:不但當(dāng)面告訴他,而且還貼近耳朵提醒、叮囑,后形容懇切地教導(dǎo)。耳濡目染:形容聽(tīng)得多見(jiàn)得多了之后,無(wú)形之中受到影響。由橫線后的“說(shuō)教”一詞可知,第二處應(yīng)該用“耳提面命”。頓悟:佛教指頓然破除妄念,覺(jué)悟真理,也指忽然領(lǐng)悟。領(lǐng)悟:領(lǐng)會(huì),理解。文中說(shuō)的是必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能理解圣人心得,并無(wú)“忽然”之意,故第三處應(yīng)選“領(lǐng)悟”。 答案 C 2.(2017江蘇)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 刺繡畫(huà)藝術(shù),就是以繪畫(huà)為稿本,以針黹、縑帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作。在其傳承與發(fā)展過(guò)程中,無(wú)數(shù)繡娘以________的工匠精神,創(chuàng)作出令人________的作品。它們或如攝影般寫(xiě)實(shí),或如油畫(huà)般立體,或姿態(tài)婀娜,或設(shè)色古雅,可謂爭(zhēng)奇斗艷,______。 A.精益求精 耳目一新 美不勝收 B.勵(lì)精求治 刮目相看 美不勝收 C.精益求精 刮目相看 數(shù)不勝數(shù) D.勵(lì)精求治 耳目一新 數(shù)不勝數(shù) 解析 第一步:認(rèn)真讀題,把握語(yǔ)境。第二步:抓住相異語(yǔ)素,分析意義差異?!熬媲缶迸c“勵(lì)精求治”共同點(diǎn)是追求更好;前者重在“學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品等”方面;后者則應(yīng)用在國(guó)家層面上。“耳目一新”語(yǔ)意為因?yàn)楦郧安煌?,使人感到新鮮;“刮目相看”意為對(duì)別人的進(jìn)步,要用發(fā)展的眼光看。“美不勝收”與“數(shù)不勝數(shù)”都體現(xiàn)數(shù)量多,但前者強(qiáng)調(diào)的是美好的事物,后者只是強(qiáng)調(diào)數(shù)量多,無(wú)關(guān)乎美好與否。 第三步:綜合甄別,明確選項(xiàng)。第一處,是說(shuō)“繡娘”的“工匠精神”,應(yīng)使用“精益求精”,排除B、D兩項(xiàng)?!肮文肯嗫础倍嘀溉?,第二處說(shuō)“作品”,應(yīng)使用“耳目一新”。第三處,前面說(shuō)“可謂爭(zhēng)奇斗艷”,應(yīng)是強(qiáng)調(diào)美好的東西多,應(yīng)使用“美不勝收”。因此本題應(yīng)選A項(xiàng)。 答案 A 3.(2016江蘇)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 人人都希望自己________,卻很少有人能沉靜下來(lái)用心對(duì)待生活。其實(shí)生活很________,你是不是誠(chéng)心待它,它一眼就能分辨出來(lái)。你越________,越想得到,距離目標(biāo)就越遠(yuǎn);你努力振作,默默耕耘,驚喜往往就會(huì)悄然而至。 A.與眾不同 機(jī)敏 焦躁 B.與眾不同 敏銳 浮躁 C.標(biāo)新立異 機(jī)敏 浮躁 D.標(biāo)新立異 敏銳 焦躁 解析 第一步:認(rèn)真讀題,把握語(yǔ)境。第二步:抓住相異語(yǔ)素,分析意義差異?!芭c眾不同”和“標(biāo)新立異”的區(qū)別在于:前者重在表示不同,重在客觀存在;后者重在表示標(biāo)榜“新”和“異”,重在表示主觀行為。此處宜用前者。“機(jī)敏”和“敏銳”的區(qū)別在于:它們雖都強(qiáng)調(diào)“敏”,但前者重在表示“機(jī)”,即“靈活”之意;后者重在表示“銳”,含“深刻”之意。此處宜用后者?!敖乖辍焙汀案≡辍钡膮^(qū)別在于:前者重在焦急,后者重在浮淺。此處宜用后者。 答案 B 1.(2018南京溧水二模)依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 在銀行信貸依然快速增長(zhǎng)的前提下,現(xiàn)行的樓市調(diào)控政策只能是________。因?yàn)槌溆牧鲃?dòng)性正繼續(xù)吹大樓價(jià)泡沫,開(kāi)發(fā)商依然可以從銀行那里源源不斷地獲取資金,這使得他們并無(wú)________的資金鏈壓力,從而也就有________的資源長(zhǎng)久與中央政府耗下去。因此,一道道“限購(gòu)令”,充其量只是延后了房?jī)r(jià)的進(jìn)一步上漲而已。 A.揚(yáng)湯止沸 迫不及待 充沛 B.揚(yáng)湯止沸 迫在眉睫 充足 C.推波助瀾 迫在眉睫 充足 D.推波助瀾 迫不及待 充沛 解析 “揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問(wèn)題?!巴撇ㄖ鸀憽北扔鲝呐怨膭?dòng)、助長(zhǎng)事物(多指壞的事物)的聲勢(shì)和發(fā)展,擴(kuò)大影響。從詞語(yǔ)側(cè)重點(diǎn)來(lái)分析,第一空形容現(xiàn)行的樓市調(diào)控政策不能從根本上解決問(wèn)題,應(yīng)該用“揚(yáng)湯止沸”?!捌炔患按迸c“迫在眉睫”,共同語(yǔ)素是“迫”。而“迫不及待”形容心情急切?!捌仍诿冀蕖毙稳菔虑橐训窖矍?,情勢(shì)十分緊迫。第二空形容開(kāi)發(fā)商沒(méi)有急迫的資金鏈的壓力,應(yīng)該用“迫在眉睫”?!俺渑妗敝赋渥愣ⅰ!俺渥恪敝父蛔愕?,足夠的。第三空形容足夠的資源,應(yīng)該是“充足”。 答案 B 2.(2018江蘇鎮(zhèn)江一模)依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①他的一生平淡而充足,像清高_(dá)_______的竹,不為世俗沾染,而在世界的終點(diǎn)處又獻(xiàn)上一點(diǎn)精彩。 ②而我們的愿望和信念則在于,過(guò)去那些優(yōu)秀作品的________和標(biāo)桿將推動(dòng)并支撐在未來(lái)產(chǎn)生優(yōu)秀的作品。 ③生活風(fēng)格是一種選擇,不是衡量的準(zhǔn)則,也不是生活所必需的,但它是授予人類(lèi)眾多特權(quán)中的一種,而不能被任何人________。 A.儉樸 簡(jiǎn)練 等閑視之 B.簡(jiǎn)樸 簡(jiǎn)練 視同兒戲 C.簡(jiǎn)樸 凝練 等閑視之 D.儉樸 凝練 視同兒戲 解析 “簡(jiǎn)樸”著重指簡(jiǎn)單樸素,運(yùn)用范圍較廣泛,可用于語(yǔ)言文字方面(如“語(yǔ)言文字簡(jiǎn)樸無(wú)華”),也可用于生活作風(fēng)方面(如“他在吃、穿方面一向簡(jiǎn)樸”),還可用于設(shè)備條件方面(如“這是一間設(shè)備十分簡(jiǎn)樸的辦公室”)?!皟€樸”著重指節(jié)儉樸素,運(yùn)用范圍較小,多用于個(gè)人生活方面。簡(jiǎn)練:簡(jiǎn)要,精練。凝練:緊湊,簡(jiǎn)練。等閑視之:把它看成平常的事,不予重視。視同兒戲:比喻不當(dāng)一回事,極不重視。語(yǔ)意比“等閑視之”重。根據(jù)語(yǔ)境選C項(xiàng)。 答案 C 3.(2018江蘇啟東中學(xué)二次月考)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①古箏擁有兩千多年的歷史,是從琴瑟里________而來(lái)的。 ②只有與國(guó)家和人民________、把個(gè)人榮辱置之度外的人才會(huì)得到人民的口碑,得到人民的擁戴。 ③陳教練當(dāng)時(shí)就斷定,只要假以時(shí)日,韓曉鵬一定會(huì)有讓人________的那一天。 ④京劇主要分為四大流派:梅派、程派、荀派、尚派。其表演藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)________。 A.演化 休戚與共 另眼相看 各有千秋 B.演繹 休戚相關(guān) 刮目相看 平分秋色 C.演化 休戚與共 刮目相看 各有千秋 D.演繹 休戚相關(guān) 另眼相看 平分秋色 解析 “演繹”,從前提必然地得出結(jié)論的推理。“演化”,演變,變化發(fā)展。①句應(yīng)該是古箏從琴瑟里演變,變化發(fā)展而來(lái)。所以應(yīng)填“演化”?!靶萜菖c共”,指憂喜、禍福彼此共同承擔(dān),形容關(guān)系密切,利害相同,側(cè)重主觀上的認(rèn)識(shí)和態(tài)度;“休戚相關(guān)”,指憂喜、禍福彼此相關(guān)連,形容關(guān)系密切,利害相關(guān),側(cè)重客觀存在的關(guān)系。②句側(cè)重的是主觀情感,所以填“休戚與共”?!肮文肯嗫础?,是指用新的眼光來(lái)看待;“另眼相看”,是指用另一種眼光看待,多指看待某個(gè)人或某種人不同于一般,尤其指特別看重或重視。③句強(qiáng)調(diào)是假以時(shí)日,韓曉鵬通過(guò)自己的努力,將會(huì)讓人用新的眼光來(lái)看待的。所以應(yīng)填“刮目相看”。“各有千秋”,指各有各的長(zhǎng)處和特色?!捌椒智锷?,比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局。④強(qiáng)調(diào)的是“表演藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)”都有各自的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),應(yīng)填“各有千秋”。 答案 C 4.(2018江蘇鹽城、南京一模)在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 我們初學(xué)為文,一看題目便接著搔首踟躕,不知如何落筆,即便________,敷衍成篇,自己也覺(jué)得索然寡味。度過(guò)苦澀階段便又是一種境界,提起筆來(lái)對(duì)于什么都有意見(jiàn),有時(shí)一事未竟而枝節(jié)橫生,有時(shí)旁征博引而輕重倒置,________,下筆不能自休。知道割?lèi)?ài)才能進(jìn)入第三階段,對(duì)不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容要________地加以削刪,所謂“絢爛之極趨于平淡”就是這種境界。 A.披肝瀝膽 紛紛揚(yáng)揚(yáng) 大刀闊斧 B.搜索枯腸 洋洋灑灑 大刀闊斧 C.披肝瀝膽 洋洋灑灑 大張旗鼓 D.搜索枯腸 紛紛揚(yáng)揚(yáng) 大張旗鼓 解析 題干要求選出“最恰當(dāng)?shù)囊唤M”,第一空:“披肝瀝膽”,比喻開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn),也形容非常忠誠(chéng)?!八阉骺菽c”,比喻才思枯窘(含貶義)。根據(jù)語(yǔ)境“搔首踟躕,不知如何落筆”“敷衍成篇,自己也覺(jué)得索然寡味”,此處選用成語(yǔ)“搜索枯腸”;第二處:“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”,形容雪、花等多而雜亂地在空中飄舞;也形容消息、流言廣為傳布。“洋洋灑灑”,形容文章或談話豐富明快,連續(xù)不斷;也形容規(guī)?;驓鈩?shì)盛大。根據(jù)語(yǔ)境“下筆”,此處選用成語(yǔ)“洋洋灑灑”。第三空:“大刀闊斧”,意思是比喻像使大刀、用闊斧那樣,形容辦事果斷而有魄力。“大張旗鼓”,形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很大;也形容群眾活動(dòng)聲勢(shì)和規(guī)模很大;也比喻公開(kāi)。根據(jù)語(yǔ)境中“加以削刪”,此處選用詞語(yǔ)“大刀闊斧”。所以本題選擇B選項(xiàng)。 答案 B 5.(2018江蘇四市第一次教學(xué)質(zhì)量調(diào)研)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 陶器從最初的零星出現(xiàn)到大規(guī)模、大范圍地生產(chǎn),有特定的社會(huì)文化________。陶器制作歷史悠久,累積重重,要從________、交互作用的社會(huì)文化現(xiàn)象中對(duì)其________,仍任重道遠(yuǎn)。 A.因緣 錯(cuò)綜復(fù)雜 尋根究底 B.因緣 錯(cuò)綜復(fù)雜 追本溯源 C.姻緣 參差不齊 追本溯源 D.姻緣 參差不齊 尋根究底 解析 “因緣”,緣分,指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成結(jié)果的條件或力量;“姻緣”,婚姻的緣分。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“因緣”。排除C、D?!板e(cuò)綜復(fù)雜”,形容頭緒繁多,情況復(fù)雜?!皡⒉畈积R”,高低長(zhǎng)短不整齊。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“錯(cuò)綜復(fù)雜”?!白繁舅菰础?,追究事物產(chǎn)生的根源?!皩じ康住?,追求根底,一般指追問(wèn)一件事的緣由。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“追本溯源”。所以選B。 答案 B 1.(2018江蘇興化楚水實(shí)驗(yàn)學(xué)校、黃橋中學(xué)、口岸中學(xué)三校聯(lián)考)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①在注重禮樂(lè)教化的中國(guó)文化里,尊師重教是________的價(jià)值基因。 ②有著學(xué)界楷模、一代宗師之美譽(yù)的國(guó)學(xué)大師南懷瑾,是一個(gè)傳奇式的人物。他精研儒釋道,將中國(guó)文化各種思想________。 ③這次,他平時(shí)自學(xué)的電腦維修技術(shù)終于派上了用場(chǎng),只見(jiàn)他________,一會(huì)兒工夫就把電腦故障排除了。 A.薪火相傳 融貫中西 二一添作五 B.薪火相傳 融會(huì)貫通 三下五除二 C.衣缽相傳 融貫中西 三下五除二 D.衣缽相傳 融會(huì)貫通 二一添作五 解析 薪火相傳:古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅,后人用來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳;衣缽相傳:比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳。第①句強(qiáng)調(diào)的是“尊師重教是代代相傳的價(jià)值基因”,所以用“薪火相傳”恰當(dāng)。②句,融貫中西:融合貫通中國(guó)和西洋。一般指學(xué)問(wèn)。融會(huì)貫通:把各方面的知識(shí)和道理融化匯合,得到全面透徹的理解。根據(jù)“中國(guó)文化各種思想”只能選“融會(huì)貫通”。③句,“二一添作五”是指雙方平分,“三下五除二”,形容很快。句子意思是說(shuō)他速度快,選用“三下五除二”。故選B。 答案 B 2.(2018江蘇揚(yáng)州一模)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 盡管越來(lái)越多的人出國(guó)后選擇去盧浮宮、大英博物館、瑪雅美術(shù)館參觀,但________式的參觀卻不在少數(shù);盡管城市中的雕塑越來(lái)越多,但真正走入市民精神生活的卻________;盡管文化市場(chǎng)上藝術(shù)品________,但泡沫也不少,個(gè)別收藏者連作者都不了解就舉牌,一轉(zhuǎn)身又投向下一場(chǎng)拍賣(mài)。 A.淺嘗輒止 所剩無(wú)幾 琳瑯滿目 B.走馬觀花 寥寥無(wú)幾 琳瑯滿目 C.走馬觀花 所剩無(wú)幾 鱗次櫛比 D.淺嘗輒止 寥寥無(wú)幾 鱗次櫛比 解析 根據(jù)三步驟六切入點(diǎn)辨析法,根據(jù)詞語(yǔ)語(yǔ)義的側(cè)重點(diǎn),淺嘗輒止:指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不作深入研究。走馬觀花:比喻粗略地觀察事物。語(yǔ)境是說(shuō)游客參觀不細(xì)致,不是強(qiáng)調(diào)研究,故第一空應(yīng)選用走馬觀花。所剩無(wú)幾:指剩下的不多。寥寥無(wú)幾:指非常稀少,沒(méi)有幾個(gè)。語(yǔ)境只是強(qiáng)調(diào)數(shù)量少,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)剩下的情況,故第二空應(yīng)選用寥寥無(wú)幾。根據(jù)詞語(yǔ)適用對(duì)象,琳瑯滿目:形容各種美好的東西(多指書(shū)籍或工藝品)很多。鱗次櫛比:多形容房屋有次序地排列著。語(yǔ)境寫(xiě)的是藝術(shù)品,故應(yīng)選用“琳瑯滿目”。 答案 B 3.(2018江蘇常熟中學(xué)階段性抽測(cè))在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 禪宗有一套追求自然和放松的道理。禪宗說(shuō)本自無(wú)縛,不用求解。只要放下一切就是自由的。我們要反省自身,去尋找一個(gè)________境界。士大夫在這點(diǎn)受到影響以后,在沉重的社會(huì)責(zé)任和官場(chǎng)爭(zhēng)斗之外,找到自我解脫和自我放松的方法。如用書(shū)法________,什么間架結(jié)構(gòu)都不能太刻意,自然就好,一定要________。 A.清凈 修身養(yǎng)性 揮灑自如 B.清靜 休養(yǎng)生息 揮灑自如 C.清凈 休養(yǎng)生息 游刃有余 D.清靜 修身養(yǎng)性 游刃有余 解析 解答本題,首先把握近義詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。根據(jù)詞義側(cè)重點(diǎn)不同,“清凈”,清潔純凈;“清靜”,純正恬靜、安靜和寧?kù)o。前者側(cè)重“凈”,即純凈無(wú)污;后者側(cè)重“靜”,即安靜。從語(yǔ)境來(lái)看,“我們要反省自身,去尋找一個(gè)……境界”,且后面說(shuō)“在沉重的社會(huì)責(zé)任和官場(chǎng)爭(zhēng)斗之外”,可見(jiàn)此處主要側(cè)重純凈,應(yīng)使用“清凈”?!靶奚眇B(yǎng)性”,通過(guò)自我反省體察,使身心達(dá)到完美的境界;“休養(yǎng)生息”,指在戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩之后,減輕人民負(fù)擔(dān),安定生活,恢復(fù)元?dú)狻_@兩個(gè)成語(yǔ)的區(qū)別度很大,從語(yǔ)境來(lái)看,句中是說(shuō)個(gè)人用書(shū)法之類(lèi)來(lái)使身心達(dá)到完美的境界,應(yīng)使用“修身養(yǎng)性”。“揮灑自如”,形容畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、作文,運(yùn)筆能隨心所欲;“游刃有余”,比喻工作熟練,有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),解決問(wèn)題毫不費(fèi)事。這兩個(gè)成語(yǔ)的區(qū)別度也很大,從語(yǔ)境來(lái)看,前面是以書(shū)法為例,故從使用對(duì)象的角度來(lái)看,此處使用“揮灑自如”更恰當(dāng)。 答案 A 4.(2018江蘇海安高級(jí)中學(xué)階段檢測(cè))在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 說(shuō)到黃侃,人們多半會(huì)想到他的趣聞逸事,雖然知道他是國(guó)學(xué)大師但對(duì)其學(xué)問(wèn)多半________,對(duì)其人生意義毫不關(guān)心,而多津津樂(lè)道于他的“故事”:人們把他的存在當(dāng)作________了。從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在,了解他二三事的人仍只是把他當(dāng)作“瘋子”一類(lèi)的天才型學(xué)人而________。 A.愿聞其詳 談吐 置之度外 B.語(yǔ)焉不詳 談資 一笑置之 C.愿聞其詳 談資 置之度外 D.語(yǔ)焉不詳 談吐 一笑置之 解析 首先,理解詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合上下文語(yǔ)境分析、選擇。愿聞其詳:為帶有請(qǐng)求說(shuō)明的意味。語(yǔ)焉不詳:是指雖然提到了,但說(shuō)得不詳細(xì)。結(jié)合關(guān)聯(lián)詞“雖然……但……”“對(duì)其人生意義毫不關(guān)心”等分析,用“語(yǔ)焉不詳”。談吐:言語(yǔ)應(yīng)對(duì),是人類(lèi)交流的一種能力表現(xiàn)。談資:為談話的資料。結(jié)合動(dòng)詞“當(dāng)作”分析,用“談資”正確。置之度外:不去考慮,指不把個(gè)人的生死利害等放在心上。一笑置之:笑一笑,就把它放在一邊了。表示不當(dāng)回事。結(jié)合語(yǔ)境,應(yīng)該是不當(dāng)回事,用“一笑置之”,綜合B項(xiàng)正確。 答案 B 5.(2018江蘇百校大聯(lián)考)在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 胡適之先生一生將“自由、平等、民主”作為自己奮斗的社會(huì)理想,令人折服。然而當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境使得先生的政治理想________。盡管他的主張?jiān)诮裉煊性S多值得________的地方,但是作為一個(gè)開(kāi)放的現(xiàn)代型國(guó)家,決不能以意識(shí)形態(tài)作為對(duì)歷史人物________的依據(jù)! A.一蹶不振 商榷 評(píng)頭品足 B.付諸東流 商定 評(píng)頭品足 C.付諸東流 商榷 蓋棺定論 D.一蹶不振 商定 蓋棺定論 解析 一蹶不振:比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來(lái)。付諸東流:比喻希望落空,成果喪失,前功盡棄,好像隨著流水沖走了一樣。結(jié)合“政治理想”分析,應(yīng)該用“付諸東流”。商榷:是商討、討論、協(xié)商的意思。多用于比較正式的函件。商定:為商量決定,商議確定。結(jié)合“主張”分析,用“商榷”。評(píng)頭品足:現(xiàn)泛指對(duì)人對(duì)物多挑剔,隨便評(píng)說(shuō)。蓋棺定論:指一個(gè)人的是非功過(guò)到死后才能做出結(jié)論。結(jié)合“歷史人物”分析,用“蓋棺定論”。綜合C項(xiàng)恰當(dāng)。 答案 C 6.(2018江蘇溧陽(yáng)階段性調(diào)研)在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 梵高遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的________,以空闊的氣勢(shì)和才力俯瞰當(dāng)代、睥睨千秋,從而一掃藝術(shù)界的平庸________和鄉(xiāng)愿惰性。他有著嶄新的、________的、前所未有的藝術(shù)感覺(jué),有著戰(zhàn)栗著的、流動(dòng)著的、閃耀著的絢爛光彩。 A.藩籬 單薄 振聾發(fā)聵 B.藩籬 淺薄 驚世駭俗 C.范疇 單薄 驚世駭俗 D.范疇 淺薄 振聾發(fā)聵 解析 解答本題,先了解這三組近義詞語(yǔ)的解釋?!胺h”,本義是指用竹木編成的籬笆或柵欄。引申為邊界、屏障。也比喻界域、境界,或用來(lái)指某一范疇?!胺懂牎?,指領(lǐng)域,范圍?!皢伪 ?,指天冷時(shí)穿的衣服少而薄;力量薄弱,不充實(shí)。“淺薄”,指①膚淺。多指人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等。②指社會(huì)風(fēng)氣澆??;輕浮。③鄙??;簡(jiǎn)慢。④輕微;微薄?!罢衩@發(fā)聵”,為發(fā)出很大的響聲使耳聾的人也能聽(tīng)見(jiàn),用來(lái)比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人?!绑@世駭俗”,指人因思想、言行等異于尋常而使人感到震驚。解答這類(lèi)題目一定要結(jié)合語(yǔ)境,可采用“先易后難,逐個(gè)排除”的方法。三組詞語(yǔ)中“單薄”和“淺薄”的區(qū)別最明顯,從使用對(duì)象看,“單薄”指穿衣少或力量弱;而“淺薄”指人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng),社會(huì)風(fēng)氣或?yàn)槿朔矫?。語(yǔ)境中明顯強(qiáng)調(diào)的是梵高“一掃藝術(shù)界”的風(fēng)氣,所以第二處選“淺薄”。排除A項(xiàng)和C項(xiàng)。“振聾發(fā)聵”中側(cè)重指聲音大或語(yǔ)言文字的力量?!绑@世駭俗”側(cè)重指人的思想、言行異于尋常。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)梵高的藝術(shù)感覺(jué)異于尋常而使人感到震驚。所以第三處選“驚世駭俗”恰當(dāng)。由此本題選B項(xiàng)。 答案 B 7.(2018江蘇南通第一次調(diào)研)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 把詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻完美________起來(lái),一幅傳統(tǒng)的文人畫(huà)才算完備。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印________又互相映襯,令人回味無(wú)窮。從唐宋開(kāi)始,這種創(chuàng)作特色為畫(huà)家和欣賞者所普遍接受,其對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,當(dāng)代水墨寫(xiě)意畫(huà)正是與傳統(tǒng)文人畫(huà)________的。 A.結(jié)合 相輔相成 一以貫之 B.融合 各得其所 一以貫之 C.結(jié)合 各得其所 一脈相承 D.融合 相輔相成 一脈相承 解析 “結(jié)合”是兩個(gè)以上獨(dú)立體相聯(lián)結(jié)構(gòu)成一個(gè)新的獨(dú)立體,“融合”是指相聯(lián)結(jié)的個(gè)體相互轉(zhuǎn)化,性質(zhì)越來(lái)越接近,默契程度更高。文段中說(shuō)的是一幅畫(huà)中含有詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻,用“結(jié)合”恰當(dāng)?!跋噍o相成”意思是指兩件事物互相配合,互相補(bǔ)充,缺一不可?!案鞯闷渌敝该總€(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧N亩沃姓f(shuō)的是“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”互相映襯,用“各得其所”恰當(dāng)。“一以貫之”指用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部?!耙幻}相承”意思是從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái),比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系。文段中說(shuō)的是當(dāng)代畫(huà)與傳統(tǒng)畫(huà)之間的關(guān)系,用“一脈相承”恰當(dāng)。 答案 C 8.(2018江蘇東臺(tái)創(chuàng)新學(xué)校月考)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 詩(shī),表達(dá)著語(yǔ)言的最高理想和生命的最________區(qū)域。青春就是讀詩(shī)的旺季,這時(shí)的你,內(nèi)心清澈、蔥蘢、________,沒(méi)有磐重的世故、雜蕪的沉積和理性的禁忌,你的精神體質(zhì)與詩(shī)歌的靈魂是吻合的,美能夠輕易地誘惑你,俘虜你,你會(huì)________地跟她走。 A.單純 輕快 心甘情愿 B.純粹 輕快 堅(jiān)定不移 C.純粹 輕盈 心甘情愿 D.單純 輕盈 堅(jiān)定不移 解析 純粹,不摻雜別的成分;單純,簡(jiǎn)單純一,不復(fù)雜。輕盈,輕松;輕快,輕松愉快。心甘情愿,心里愿意,一點(diǎn)兒也不勉強(qiáng);堅(jiān)定不移,穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng),不動(dòng)搖。 答案 C 9.(2018江蘇南京程橋高級(jí)中學(xué)月考)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 國(guó)學(xué)著作________,雖然是很多古人杰出智慧的成果,但也存在不合理、不科學(xué)的成分,正是這種________的狀況,使得國(guó)學(xué)閱讀尤其要注重甄別,擇善而讀。國(guó)學(xué)經(jīng)典不同于網(wǎng)絡(luò)上速生速朽的文化產(chǎn)品,它是一種智慧的發(fā)酵與歲月的沉淀,蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)與深刻的哲理,唯有________,才能慢慢領(lǐng)悟。一遍不行,便再來(lái)一遍,久而久之,才能逐漸進(jìn)入“溫故而知新”的境界,每次重讀,都有新得,如此讀書(shū),才會(huì)受益無(wú)窮。 A.汗牛充棟 良莠不齊 融會(huì)貫通 B.鳳毛麟角 參差不齊 融會(huì)貫通 C.汗牛充棟 參差不齊 細(xì)嚼慢咽 D.鳳毛麟角 良莠不齊 細(xì)嚼慢咽 解析 汗牛充棟:本義是指用牛運(yùn)書(shū),牛要累得出汗;用屋子放書(shū),要放滿整個(gè)屋子。形容藏書(shū)很多。鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事物,顯然與語(yǔ)境不合。因此,第一空應(yīng)選“汗牛充棟”。參差不齊:形容水平不一或很不整齊。良莠不齊:指好的壞的混雜在一起。第二空指質(zhì)量有好壞,應(yīng)選“參差不齊”。融會(huì)貫通:把各方面的知識(shí)和道理融化匯合,得到全面透徹的理解。和后面的“慢慢”搭配不合適。細(xì)嚼慢咽:慢慢地吃東西,引申為慢慢去體味。因此,第三空應(yīng)選“細(xì)嚼慢咽”。 答案 C- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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