高考?xì)v史三輪：高考題型分類訓(xùn)練 訓(xùn)練3 含答案

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1、 精品資料 訓(xùn)練3　唯物史觀及史學(xué)理論方法類 1.(2017·東北三省四市教研聯(lián)合體一模，24)《尚書》等古代典籍中說天子享受“駕六”待遇，而《周禮》等則認(rèn)為天子坐車是“駕四”。對(duì)此，史學(xué)界一直有爭論。2002年洛陽東周王城廣場(chǎng)地下“六馬駕一車”考古遺存被發(fā)現(xiàn)，天子“駕六”還是“駕四”的爭議不證自明。可見(　　) A.沒有遺址輔證的古書必然有爭議 B.古代書籍與歷史遺址有互證作用 C.考古遺址是歷史認(rèn)識(shí)的唯一來源 D.《周禮》等書歷史研究價(jià)值不大 答案　B 解析　A項(xiàng)說法太絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料可知2002年洛陽東周王城廣場(chǎng)地

2、下“六馬駕一車”考古遺存被發(fā)現(xiàn)證實(shí)了《尚書》中天子“駕六”的說法，說明古代書籍與歷史遺址有互證作用，故B項(xiàng)正確；歷史認(rèn)識(shí)可通過考古發(fā)現(xiàn)、史料考證等方法，考古遺址并非歷史認(rèn)識(shí)的唯一來源，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；盡管《周禮》中關(guān)于天子坐車的規(guī)定與考古發(fā)現(xiàn)不符，但不能據(jù)此就完全否定《周禮》的歷史研究價(jià)值，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2016·浙江五校高三第二次聯(lián)考，13)關(guān)于北宋設(shè)置參知政事的初衷，依據(jù)材料一《宋會(huì)要輯稿》“太祖特置參知政事以佐之”可知參知政事只是宰相的副手，地位并不高；而依據(jù)材料二《太宗實(shí)錄》“太祖因令居正等知印押班，以分普權(quán)”可知參知政事分割宰相之權(quán)。下列說法最合理的是(　　) A.不管材料一還

3、是材料二都需要進(jìn)一步考證才能得出正確結(jié)論 B.《太宗實(shí)錄》是第一手資料，故材料二的結(jié)論更為可靠 C.材料一和材料二都缺乏相應(yīng)的考古資料的證實(shí)，故都不能成立 D.君主專制不斷加強(qiáng)是中國古代政治的總體趨勢(shì)，故材料二正確 答案　A 解析　《宋會(huì)要輯稿》《太宗實(shí)錄》都不屬于第一手史料，具有政治和人為加工因素，仍需進(jìn)一步考證，故A項(xiàng)正確；《太宗實(shí)錄》是經(jīng)過皇帝同意后書寫的，政治影響很大，不屬于第一手資料，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料一和材料二雖都缺乏相應(yīng)的考古資料的證實(shí)，但仍具有史料價(jià)值，“故都不能成立”說法過于絕對(duì)，也不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；君主專制不斷加強(qiáng)是中國古代政治的總體趨勢(shì)，屬于歷史結(jié)論，用結(jié)論

4、判斷史料，前后倒置，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.(2016·浙江湖州二模，13)?；韬钅钩鐾恋摹翱鬃悠溜L(fēng)”上寫有“魯昭公六年，孔子蓋卅矣”，告訴了我們孔子三十歲時(shí)的準(zhǔn)確紀(jì)年。由這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)可以推算出孔子出生于魯襄公七年(公元前566年)這一記載比《史記·孔子世家》記載的孔子出生時(shí)間早十五年。由此可見(　　) A.最新的考古發(fā)現(xiàn)最接近歷史真相 B.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證偽 C.《史記》記載的孔子出生時(shí)間不準(zhǔn)確 D.歷史真相需要多種方式去研究 答案　D 解析　最新的考古發(fā)現(xiàn)最接近歷史真相，此說法過于絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史文獻(xiàn)直接記載也可以作為第一手資料，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《史記》記載孔子出生的時(shí)

5、間不準(zhǔn)確，說法過于絕對(duì)，《史記》可以作為史實(shí)參考，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料可知“孔子屏風(fēng)”和《史記·孔子世家》中記載孔子的年齡不相符，所以歷史真相需要多種方式去研究，故D項(xiàng)正確。 4.(2017·湖北黃石高三9月調(diào)研，3)史料是歷史的片段的記錄，歷史研究離不開史料。下列不屬于史料的是(　　) A.殷墟出土的刻有卜辭的牛骨 B.明朝內(nèi)閣大堂舊址 C.《史記》、《漢書》 D.董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)”的主張 答案　D 解析　史料，就是指那些人類社會(huì)歷史在發(fā)展過程中所遺留下來的、并幫助我們認(rèn)識(shí)、解釋和重構(gòu)歷史過程的痕跡，一般將史料區(qū)分為第一手史料以及第二手史料。董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)”的主張只

6、是一種措施，不是史料，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。 5.(2017·四川遂寧高三零診，35)下表為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵表，據(jù)此，下列各項(xiàng)中屬于“歷史解釋”的是(　　) 核心素養(yǎng) 內(nèi)涵 時(shí)空觀念 指對(duì)事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念 史料實(shí)證 指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法 歷史理解 指將對(duì)史事的簡單記憶和敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識(shí) 歷史解釋 指對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力，如“客觀論述歷史事件”等 歷史價(jià)值觀 指從此種追求中凝練出來的價(jià)值取向，是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一

7、 A.中國古代早期的印刷術(shù)主要是雕版印刷，北宋平民畢升創(chuàng)造了活字印刷術(shù) B.紙、指南針、火藥和印刷術(shù)是古代中國對(duì)人類文化進(jìn)程的偉大貢獻(xiàn) C.《韓非子》提到“司南”，說明戰(zhàn)國時(shí)期人們已知曉磁石指南的特性 D.火藥將人類帶入熱兵器時(shí)代，為資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層創(chuàng)造了條件 答案　A 解析　根據(jù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵表可知“中國古代早期的印刷術(shù)主要是雕版印刷，北宋平民畢升創(chuàng)造了活字印刷術(shù)”屬于歷史解釋，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)屬于歷史理解，C項(xiàng)屬于史料實(shí)證，D項(xiàng)屬于歷史價(jià)值觀，排除B、C、D項(xiàng)。 6.(2017·浙江金華十校高三9月模擬，26)希臘神話中，克里特島有個(gè)米諾斯王國，王國中有個(gè)迷宮

8、。19世紀(jì)末，英國考古學(xué)家根據(jù)傳說組織了發(fā)掘，找到了迷宮和米諾斯王宮，證明了該王國的存在。下列說法最合理的是(　　) A.神話傳說是第二手史料，史家可根據(jù)神話開展歷史研究 B.神話屬于人類早期記憶，一定程度上反映了人類史前史 C.神話傳說屬于口述史料，可以成為考古發(fā)掘的主要依據(jù) D.神話傳說屬于間接史料，惟有經(jīng)考古論證方可成為信史 答案　B 解析　史料應(yīng)該是對(duì)歷史真實(shí)的記錄，神話不是史料，不能根據(jù)神話進(jìn)行歷史研究，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；神話是人類的早期記憶，一定程度反映了人類的歷史，故B項(xiàng)正確；神話傳說也不是口述史料，只能一定程度上反映歷史，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；神話可能是對(duì)歷史的反映，但不一定要經(jīng)過

9、考古論證才能成為信史，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.(2017·江蘇南通一模，2)據(jù)東漢班固《西都賦》載：“披三條之廣路，立十二之通門?！?東西)九市開場(chǎng)，貨別隧分?！晕囱攵B桂宮，北彌明光而亙長樂?！碑?dāng)代學(xué)者據(jù)考古發(fā)掘繪制了漢代長安城遺址圖。如上述兩則材料同時(shí)被用來研究漢代城市，下列說法最為合理的是(　　) A.文學(xué)作品能夠完整反映歷史信息 B.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù) C.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí) D.考古的成果與文學(xué)作品互證歷史 答案　D 解析　據(jù)材料《西都賦》載：“……(東西)九市開場(chǎng)，貨別隧分”反映了漢代城市商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，當(dāng)代學(xué)者據(jù)考古發(fā)掘繪制了漢代長安城遺址圖

10、同樣也反映了漢代城市商業(yè)發(fā)展的概況，作為間接史料和直接史料，兩者可以相互印證，故D項(xiàng)正確。 8.(2017·湖南益陽高三9月調(diào)研，9)“辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀念深入人心?！边@一結(jié)論是基于辛亥革命(　　) A.結(jié)束了被奴役的歷史 B.動(dòng)搖了儒家正統(tǒng)地位 C.建立了一個(gè)民主共和國 D.結(jié)束了君主專制制度 答案　D 解析　辛亥革命并未改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，所以與結(jié)束了被奴役的歷史不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；動(dòng)搖儒家正統(tǒng)地位的是新文化運(yùn)動(dòng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國與題干意思不

11、符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料中“資產(chǎn)階級(jí)民主革命”“政治上、思想上的解放作用”可知從政治上推翻了兩千多年的君主專制制度，故D項(xiàng)正確。 9.(2017·湖北荊州、荊門、襄陽、宜昌四地七?？荚嚶?lián)盟高三2月聯(lián)考，30)1934年10月初，勃沙特在貴州被轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的紅軍第六軍團(tuán)當(dāng)作“間諜”扣留，其后他隨同紅六軍團(tuán)一起參加了長征。1936年4月，他被紅軍釋放。根據(jù)這段經(jīng)歷，勃沙特撰寫了回憶錄《神靈之手》。該書(　　) A.是間諜寫的詆毀紅軍長征的書 B.是研究紅軍長征的第一手資料 C.是第二手資料對(duì)研究長征意義不大 D.是外國人報(bào)道中國革命最成功的著作之一 答案　B 解析　勃沙特不是間諜，沒有詆

12、毀紅軍長征，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)事人的回憶錄是研究該歷史事件的第一手資料，故B項(xiàng)正確；當(dāng)事人的回憶錄是研究長征的重要資料，意義重大，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《神靈之手》是外國人報(bào)道中國革命最成功的著作之一沒有定論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.(2017·北京海淀高三第一學(xué)期期中，27)康有為在自己的回憶錄里記載了組織公車上書的行動(dòng)，而當(dāng)代學(xué)者茅海建稱在清朝歷史檔案中未發(fā)現(xiàn)上書的文件，由此認(rèn)為上書的行動(dòng)可能不存在。這說明(　　) A.歷史人物的回憶錄沒有歷史價(jià)值 B.歷史檔案完全反映了歷史的真相 C.尋求歷史的真實(shí)需要從多方考證 D.回憶錄的史料價(jià)值高于歷史檔案 答案　C 解析　歷史人物的回憶錄是第一手史料

13、，是有歷史價(jià)值的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“完全”屬于絕對(duì)化錯(cuò)誤，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中反映了“歷史人物的回憶錄”與清朝歷史檔案的不同，史料應(yīng)相互印證，尋求歷史的真實(shí)需要從多方考證，故C項(xiàng)正確；歷史檔案的價(jià)值高于回憶錄，因?yàn)榛貞涗浛赡苁艿竭z忘與個(gè)人情感因素的影響，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11.(2016·四川成都高二第一學(xué)期期末，6)1965年6月，江蘇省文史研究館館員高二適寫文章反駁郭沫若關(guān)于“《蘭亭序》是贗品”的觀點(diǎn)，但無處發(fā)表。后來，在毛澤東的支持下，《光明日?qǐng)?bào)》和《文物》雜志先后刊載了高二適《〈蘭亭序〉的真?zhèn)务g議》一文和影印的手稿。隨后，郭沫若又針對(duì)高文發(fā)表了兩篇文章，與之辯論。這說明(　　) A.史界泰斗

14、的鑒定更具權(quán)威性 B.學(xué)術(shù)問題百家爭鳴得到提倡 C.學(xué)術(shù)問題政治化傾向明顯 D.辨析《蘭亭序》真?zhèn)螞]有價(jià)值 答案　B 解析　材料反映的是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的爭論，通過材料可以看出對(duì)材料中的爭鳴現(xiàn)象給予肯定，故B項(xiàng)正確。 12.(2017·江蘇無錫高三第一學(xué)期期中，8)史學(xué)家格奧爾格認(rèn)為：史識(shí)，就是對(duì)歷史問題的真知灼見，就是對(duì)歷史的“靈心慧眼”，就是以科學(xué)史觀作指導(dǎo)，通過分析大量可靠的史實(shí)，得出科學(xué)的結(jié)論和認(rèn)識(shí)。據(jù)此分析，下列屬于“史識(shí)”的是(　　) A.“汴京金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然?！? B.“城市官民雜處、商民混居，違章建筑侵占街道的現(xiàn)象嚴(yán)重?！? C.“一戶所領(lǐng)

15、之織機(jī)不得逾百張，以抑兼并，過則有罰?！? D.“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。” 答案　D 解析　A項(xiàng)是史實(shí)而不是史識(shí)，因?yàn)闆]有科學(xué)的結(jié)論和認(rèn)識(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)是史實(shí)而不是史識(shí)，因?yàn)闆]有科學(xué)的結(jié)論和認(rèn)識(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是史實(shí)而不是史識(shí)，因?yàn)闆]有科學(xué)的結(jié)論和認(rèn)識(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是史識(shí)，因?yàn)橥ㄟ^史實(shí)，得出科學(xué)的結(jié)論和認(rèn)識(shí)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是史實(shí)，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)結(jié)論，故D項(xiàng)正確。 13.(2017·江蘇蘇州高三期末，16)《史學(xué)原論》一書中指出：史料可分為兩種，有時(shí)過去的事件留下痕跡(碑碣及制造品)，有時(shí)也是更常見的事件所留下的痕跡，是心理的狀態(tài)——一種

16、文字上的描寫和敘談。對(duì)文字史料作者的“心理狀態(tài)”影響最小的是(　　) A.歷史事件發(fā)生的地點(diǎn) B.歷史事件發(fā)生的原因 C.該事件所產(chǎn)生的后果 D.對(duì)該歷史事件的評(píng)價(jià) 答案　A 解析　材料中文字史料包括史實(shí)、史論、史識(shí)，且是逐次遞進(jìn)，由淺入深，歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)屬于史實(shí)，是史料第一層次，因此對(duì)文字史料作者的“心理狀態(tài)”影響最小，故A項(xiàng)正確。 14.(2017·湖南長沙、望城、瀏陽、寧鄉(xiāng)一模，30)在歷史學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)碰到“厲史闡釋”“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題。”“歷史結(jié)論”是在對(duì)歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是(　　) A.三民

17、主義指的是民族主義、民權(quán)主義和民生主義 B.“一五”計(jì)劃的完成為我國社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ) C.為了克服國內(nèi)危機(jī)，戈?duì)柊蛦谭蛳群筮M(jìn)行了經(jīng)濟(jì)改革和政治改革 D.在2016年總統(tǒng)選舉活動(dòng)中，特朗普當(dāng)選為美國新一屆總統(tǒng) 答案　B 解析　“三民主義指的是民族主義、民權(quán)主義和民生主義”屬于歷史闡釋，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“‘一五計(jì)劃’的完成為我國社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)”符合歷史結(jié)論的定義，故B項(xiàng)正確；“為了克服國內(nèi)危機(jī)，戈?duì)柊蛦谭蛳群筮M(jìn)行了經(jīng)濟(jì)改革和政治改革”屬于歷史現(xiàn)象，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“在2016年總統(tǒng)選舉活動(dòng)中，特朗普當(dāng)選為美國新一屆總統(tǒng)”屬于歷史現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 15.武則天是學(xué)界和

18、社會(huì)大眾關(guān)注、熱議的歷史人物，墓前的無字碑引得千年評(píng)說。唐人史著對(duì)其事跡記載比較客觀，宋明以來，在理學(xué)思想影響下史家評(píng)價(jià)逐漸發(fā)生變化。下列說法中最為合理的是(　　) A.史家主觀認(rèn)識(shí)影響史事客觀評(píng)價(jià) B.歷史人物評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)難有定論 C.多數(shù)人的意見更能反映歷史真相 D.時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀 答案　A 解析　對(duì)武則天的評(píng)價(jià)，由“唐人史著”較為客觀的記載，到宋明“在理學(xué)思想影響下史家評(píng)價(jià)逐漸發(fā)生變化”，說明主觀意識(shí)會(huì)影響對(duì)史實(shí)的客觀評(píng)價(jià)，故選A項(xiàng)。 16.(2017·天津河北一模，11)法國歷史學(xué)家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索。它

19、有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國我們所知的一切——而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是(　　) A.史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí) B.以探索的精神研究歷史 C.史學(xué)無需窮盡人類文明史 D.從文明傳承的角度研究歷史 答案　D 解析　D項(xiàng)與材料“要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西”相符，故D項(xiàng)正確。 17.(2017·江蘇南通、揚(yáng)州、泰州二模，6)鴉片戰(zhàn)爭之后產(chǎn)生的《道光洋艦征撫記》等史著皆謂林則徐在廣東防備嚴(yán)密，英軍無隙可乘，遂北犯定海。當(dāng)代史學(xué)家茅海建在研究中英軍事實(shí)力、軍事行動(dòng)后，認(rèn)為“英

20、軍有著制勝的武力，絕非害怕林的武備”。下列說法最為合理的是(　　) A.時(shí)人記載更為接近歷史的真相 B.歷史原因的探討很難有定論 C.歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證 D.時(shí)代愈近歷史的評(píng)價(jià)愈客觀 答案　C 解析　材料中“在研究中英軍事實(shí)力、軍事行動(dòng)后，認(rèn)為”表明其方法上更易于接近歷史的真相，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；探討很難有定論，與材料中“在研究中英軍事實(shí)力、軍事行動(dòng)后”的“最為合理”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“研究中英軍事實(shí)力”表明更加全面地基于史料客觀考證，故C項(xiàng)正確；“時(shí)代愈近”并非關(guān)鍵，如材料中“當(dāng)代史學(xué)家茅海建在研究中英軍事實(shí)力”后發(fā)現(xiàn)更多史料證據(jù)，才能更客觀，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 18.(20

21、17·山西晉中高三1月調(diào)研，28)對(duì)于中國近代的“租界”不同史觀有不同的評(píng)價(jià)，革命史觀以為“租界”是“國中之國”，是列強(qiáng)侵略中國的據(jù)點(diǎn)；現(xiàn)代化史觀認(rèn)為，租界是傳播和展示西方工業(yè)文明的窗口，有利于中國的現(xiàn)代化；文明史觀認(rèn)為，租界是東西方文明的碰撞、交流、融合之地，有利于東西方文明的發(fā)展進(jìn)步；全球史觀認(rèn)為租界是中國聯(lián)系世界的橋梁和紐帶，有利于中國走向世界。造成這種不同評(píng)價(jià)的根源是(　　) A.不同史觀的評(píng)價(jià)角度和標(biāo)準(zhǔn)不同 B.不同史觀的評(píng)價(jià)立場(chǎng)不同 C.新史觀不了解租界的真實(shí)情況 D.西方學(xué)者在評(píng)價(jià)中國歷史問題時(shí)采用雙重標(biāo)準(zhǔn) 答案　A 解析　據(jù)材料“列強(qiáng)侵略中國的據(jù)點(diǎn)”“有利于中國的現(xiàn)

22、代化”“有利于東西方文明的發(fā)展進(jìn)步”“有利于中國走向世界”可知，不同史觀的評(píng)價(jià)角度和標(biāo)準(zhǔn)不同，故A項(xiàng)正確；材料不涉及評(píng)價(jià)立場(chǎng)的問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；不同史觀是從不同的角度去看待租界的真實(shí)情況，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)在材料中無從反映，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 19.(2014·山東淄博一模，20)2011年大陸出版的《中華民國史》中，對(duì)蔣介石追隨孫中山，推倒北洋軍閥，尤其是他在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用，給予應(yīng)有的肯定。但對(duì)他發(fā)動(dòng)政變、導(dǎo)致國共關(guān)系破裂，以及內(nèi)外政策的保守性和個(gè)人獨(dú)裁，抗戰(zhàn)勝利后違背民意、發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任，也予以充分的揭露和批評(píng)。這體現(xiàn)了作者的(　　) A.文明史觀 B.整體史觀 C.革命史觀

23、 D.唯物史觀 答案　D 解析　文明史觀側(cè)重于人類文明的發(fā)展和演進(jìn)，與材料無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；整體史觀側(cè)重于人類橫向的聯(lián)系，與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；革命史觀側(cè)重于階級(jí)斗爭推動(dòng)歷史發(fā)展，與材料無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料對(duì)蔣介石的功過進(jìn)行了一分為二的評(píng)價(jià)，符合唯物史觀的辯證分析問題的觀點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。 20.(2014·重慶二模，12)20世紀(jì)60年代以來我國出版的世界通史教材，對(duì)世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)過兩種主要做法：一是近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；二是近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認(rèn)識(shí)”的主要因素是(　　) A.資料來源 B.研究方法 C.史學(xué)觀念 D.作者立場(chǎng) 答案　C 解析　材料中四個(gè)年代是關(guān)鍵信息，第一種“歷史認(rèn)識(shí)”基于革命史觀，第二種“歷史認(rèn)識(shí)”基于全球史觀，選擇C項(xiàng)符合題意。