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1、第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程（一）、生活中的文化傳播（一）、生活中的文化傳播1、文化傳播的含義、文化傳播的含義: 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小,更取更取決于它是否被傳播決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度以及傳播的深度和廣度. 培根培根第二課_傳媒的行程一、生活中的文化傳播一、生活中的文化傳播1、文化傳播的含義、文化傳播的含義: 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、人們通
2、過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2、文化傳播的途徑、文化傳播的途徑途徑：途徑：（1）商業(yè)貿(mào)易）商業(yè)貿(mào)易第二課_傳媒的行程絲綢之路起點(diǎn)西安西城門商旅群雕絲綢之路起點(diǎn)西安西城門商旅群雕 絲綢之路是一條具有歷史意義的國(guó)際通道。通過(guò)這條古道，把古老的絲綢之路是一條具有歷史意義的國(guó)際通道。通過(guò)這條古道，把古老的中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來(lái)，起來(lái)，促進(jìn)了東西方文明的交流促進(jìn)了東西方文明的交流。 絲綢之路是古往今來(lái)東
3、西文化薈萃交流絲綢之路是古往今來(lái)東西文化薈萃交流的地方，也是許多著名的地方，也是許多著名歷史人物歷史人物（如張騫、玄奘、馬可波羅等）活動(dòng)過(guò)的（如張騫、玄奘、馬可波羅等）活動(dòng)過(guò)的地方，留下了無(wú)數(shù)地方，留下了無(wú)數(shù)歷史遺跡歷史遺跡和和稀世文物稀世文物。 第二課_傳媒的行程（一）生活中的文化傳播（一）生活中的文化傳播1.文化傳播的含義文化傳播的含義: 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2.文化傳播的途徑文化傳播的途徑途徑：途徑：（1）商業(yè)活動(dòng)）商業(yè)活動(dòng)（2）人口遷徙）人
4、口遷徙第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程人口遷徙的影響人口遷徙的影響 如靖康之亂引起北方人口的第三次南遷高潮。南遷的北人給南方帶去了很多新的風(fēng)俗習(xí)慣。例如：南宋都城臨安，即使是南方本地人開的酒館也往往仿效汴京舊俗，在門前張掛爐子燈；茶館則學(xué)北方張掛名人畫像。第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程（一）生活中的文化傳播（一）生活中的文化傳播1.文化傳播的含義文化傳播的含義: 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2
5、.文化傳播的途徑文化傳播的途徑途徑：途徑：（1）商業(yè)活動(dòng)）商業(yè)活動(dòng)（2）人口遷徙）人口遷徙（3）教育）教育第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程P83移民（歐美國(guó)家中國(guó)城每逢中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)舉移民（歐美國(guó)家中國(guó)城每逢中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)舉行的舞獅、舞龍活動(dòng)）行的舞獅、舞龍活動(dòng)）戰(zhàn)爭(zhēng)（如中國(guó)古代的造紙術(shù)經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)傳入阿戰(zhàn)爭(zhēng)（如中國(guó)古代的造紙術(shù)經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)傳入阿拉伯國(guó)家）拉伯國(guó)家）第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程 P84 從語(yǔ)言傳播到網(wǎng)絡(luò)傳播，人類總共經(jīng)理了從語(yǔ)言傳播到網(wǎng)絡(luò)傳播，人類總共經(jīng)理了月月10萬(wàn)年，你發(fā)現(xiàn)了什么？萬(wàn)年，你發(fā)現(xiàn)了什么？ 語(yǔ)言傳播的方式使用
6、了很長(zhǎng)一段時(shí)間，大語(yǔ)言傳播的方式使用了很長(zhǎng)一段時(shí)間，大約約6000年前，隨著科技的進(jìn)步，傳媒不斷年前，隨著科技的進(jìn)步，傳媒不斷發(fā)展，文化傳播的載體變得多種多樣。發(fā)展，文化傳播的載體變得多種多樣。第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程說(shuō)說(shuō)這些傳媒在使用過(guò)程中的利弊說(shuō)說(shuō)這些傳媒在使用過(guò)程中的利弊 狼煙，主要使用在軍事活動(dòng)中，使用方便，但傳狼煙，主要使用在軍事活動(dòng)中，使用方便，但傳播速度較慢，不易發(fā)覺(jué)，內(nèi)容單一，缺乏形象感。播速度較慢，不易發(fā)覺(jué)，內(nèi)容單一，缺乏形象感。 鐘鼓，主要用于時(shí)間提示，傳播速度快，但傳播鐘鼓，主要用于時(shí)間提示，傳播速度快，但
7、傳播內(nèi)容簡(jiǎn)單，轉(zhuǎn)瞬即逝，缺少形象感，不便于保存。內(nèi)容簡(jiǎn)單，轉(zhuǎn)瞬即逝，缺少形象感，不便于保存。 梅花，主要用于個(gè)人之間，使用簡(jiǎn)便，傳播速度梅花，主要用于個(gè)人之間，使用簡(jiǎn)便，傳播速度慢，信息不清晰，使用范圍小。慢，信息不清晰，使用范圍小。 鴻雁，主要用在相對(duì)較遠(yuǎn)的距離之間，傳播范圍鴻雁，主要用在相對(duì)較遠(yuǎn)的距離之間，傳播范圍受限制小，但使用不方便，轉(zhuǎn)播信息量小。受限制小，但使用不方便，轉(zhuǎn)播信息量小。第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程(二二)大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段手段1、傳媒及其發(fā)展、傳媒及其發(fā)展2、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播
8、的手段傳媒：傳播媒介，經(jīng)歷了口語(yǔ)傳媒：傳播媒介，經(jīng)歷了口語(yǔ)文字文字印刷印刷電子電子網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。（1）手段）手段:報(bào)報(bào) 刊刊廣廣 播播電電 視視網(wǎng)網(wǎng) 絡(luò)絡(luò)注意：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。注意：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。第二課_傳媒的行程生動(dòng)生動(dòng)形象形象和真和真實(shí)實(shí)第二課_傳媒的行程優(yōu)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn) 報(bào)紙：易于攜帶，易于感染力強(qiáng)，傳播迅報(bào)紙：易于攜帶，易于感染力強(qiáng)，傳播迅速，影響范圍廣保存，廉價(jià)方便速，影響范圍廣保存，廉價(jià)方便 廣播：傳播速度快，傳播信息量大，使用廣播：傳播速度快，傳播信息量大，使用費(fèi)用低，聽(tīng)眾層次廣泛費(fèi)用低，聽(tīng)眾層次廣泛 電視：視聽(tīng)兼?zhèn)?/p>
9、，表現(xiàn)形式多種多樣電視：視聽(tīng)兼?zhèn)?，表現(xiàn)形式多種多樣第二課_傳媒的行程作業(yè)本作業(yè)本P60 1. 小江的觀點(diǎn)。新的傳媒出現(xiàn)，并不意味小江的觀點(diǎn)。新的傳媒出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒消失。雖然手機(jī)上網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)在著舊的傳媒消失。雖然手機(jī)上網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)在于傳播速度快、易于攜帶，沒(méi)有時(shí)空地域于傳播速度快、易于攜帶，沒(méi)有時(shí)空地域的限制，信息豐富，傳播范圍廣。但是它的限制，信息豐富，傳播范圍廣。但是它也有它的不足，過(guò)小的屏幕使得它單次傳也有它的不足，過(guò)小的屏幕使得它單次傳播量有限，并且不能限制不良信息的傳播。播量有限，并且不能限制不良信息的傳播。所以傳統(tǒng)媒體依然有它存在的必要。所以傳統(tǒng)媒體依然有它存在的必要。第二課_傳
10、媒的行程 2. 手機(jī)上網(wǎng)作為新興的傳播文化的一種載手機(jī)上網(wǎng)作為新興的傳播文化的一種載體，已經(jīng)成為許多年輕人的傳播媒介，這體，已經(jīng)成為許多年輕人的傳播媒介，這只是多種傳播方式中的一種，我們應(yīng)該一只是多種傳播方式中的一種，我們應(yīng)該一分為二地看待這一趨勢(shì)，利用傳媒的各自分為二地看待這一趨勢(shì)，利用傳媒的各自特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，綜合使用。特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，綜合使用。第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程： 為促進(jìn)了中華文化的傳播和世界文化的為促進(jìn)了中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。 外域文化傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的外域文化傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步發(fā)展和進(jìn)步
11、三、文化交流：做傳播中華文化的使者三、文化交流：做傳播中華文化的使者第二課_傳媒的行程和平之旅歷史壯舉和平之旅歷史壯舉 第二課_傳媒的行程（2003、102005、7）古老、多彩、現(xiàn)代第二課_傳媒的行程（2004、102005、7）法國(guó)文化年法國(guó)文化年浪漫、創(chuàng)新、以人為本浪漫、創(chuàng)新、以人為本第二課_傳媒的行程玄奘西游玄奘西游鑒真東渡鑒真東渡鄭和下西洋鄭和下西洋張騫通西域張騫通西域班超遣使通大秦班超遣使通大秦( (古羅馬）古羅馬）馬可波羅撰寫馬可波羅撰寫東東方見(jiàn)聞錄方見(jiàn)聞錄利瑪竇獻(xiàn)利瑪竇獻(xiàn)坤坤輿萬(wàn)國(guó)全圖輿萬(wàn)國(guó)全圖舉出歷史上中外文化交流的佳話。舉出歷史上中外文化交流的佳話。玄奘西游玄奘西游鑒真東渡
12、鑒真東渡鄭和下西洋鄭和下西洋張騫通西域張騫通西域班超遣使通大秦班超遣使通大秦( (古羅馬）古羅馬）馬可波羅撰寫馬可波羅撰寫東東方見(jiàn)聞錄方見(jiàn)聞錄利瑪竇獻(xiàn)利瑪竇獻(xiàn)坤坤輿萬(wàn)國(guó)全圖輿萬(wàn)國(guó)全圖第二課_傳媒的行程第二課_傳媒的行程意大利傳教士意大利傳教士利馬竇作利馬竇作坤輿萬(wàn)國(guó)全圖坤輿萬(wàn)國(guó)全圖、出版、出版四書四書的拉丁文譯本，將孔子思想傳入意大利。的拉丁文譯本，將孔子思想傳入意大利。第二課_傳媒的行程 1271年起，年起，17歲歲的馬可的馬可波羅隨父親從波羅隨父親從意大利騎馬旅行到中意大利騎馬旅行到中國(guó)。之后著國(guó)。之后著 馬可馬可波波羅游記羅游記，詳細(xì)介紹，詳細(xì)介紹中國(guó)。中國(guó)。 1405年，鄭和率船年，鄭
13、和率船隊(duì)通使西洋，后又訪遍隊(duì)通使西洋，后又訪遍30多個(gè)國(guó)家。帶出中國(guó)多個(gè)國(guó)家。帶出中國(guó)的各種名產(chǎn)，又帶回東的各種名產(chǎn)，又帶回東南亞地區(qū)的各種產(chǎn)品。南亞地區(qū)的各種產(chǎn)品。第二課_傳媒的行程(三三)文化交流：做傳播中華文化的使者文化交流：做傳播中華文化的使者第二課_傳媒的行程知識(shí)小結(jié)知識(shí)小結(jié)第二課_傳媒的行程1、大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是、大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是( )A、活字印刷術(shù)的發(fā)明、活字印刷術(shù)的發(fā)明 B、印刷媒體的推廣應(yīng)用、印刷媒體的推廣應(yīng)用 C、廣播的出現(xiàn)、廣播的出現(xiàn) D、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣2、依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的、依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的主要
14、手段的主要原因是主要手段的主要原因是( )A、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn)、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn) B、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的C、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的現(xiàn)象現(xiàn)象D、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能第二課_傳媒的行程 3、 培根認(rèn)為，知識(shí)的力量不僅取決于其培根認(rèn)為，知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明以及傳播的深度和廣度。這句話表明( )A.知識(shí)的傳播比知識(shí)本身更重要知識(shí)的傳播比知識(shí)本身更重要B. 任何知識(shí)文化都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步任何知識(shí)文化都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播文化作用的發(fā)揮離不開文化的傳播D.知識(shí)文化具有繼承性知識(shí)文化具有繼承性單項(xiàng)選擇題C
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