高三歷史人教版一輪課后限時(shí)集訓(xùn)： 33 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù) Word版含解析

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1、 課后限時(shí)集訓(xùn)(三十三) (時(shí)間：40分鐘　分值：85分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．積極浪漫主義作家敢于正視現(xiàn)實(shí)，渴望斗爭(zhēng)，崇尚自由解放精神，既否定封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治，也批判資本主義社會(huì)的罪惡現(xiàn)實(shí)，將理想寄予未來(lái)；消極浪漫主義作家把理想轉(zhuǎn)向過(guò)去，鼓吹逃避現(xiàn)實(shí)、脫離斗爭(zhēng)，宣揚(yáng)神秘主義，歌頌忍耐和馴服，美化中世紀(jì)的封建宗法社會(huì)，妄圖開(kāi)歷史倒車(chē)。這說(shuō)明浪漫主義文學(xué)(　　) A．描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情 B．對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，帶有時(shí)代烙印 C．真實(shí)地描繪特定時(shí)代的社會(huì)生活 D．有助于喚起民族意識(shí)的覺(jué)醒 B　[根據(jù)材料“將理想寄予未來(lái)”“把理想轉(zhuǎn)向過(guò)

2、去”可知，浪漫主義作家對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是由于18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，社會(huì)動(dòng)蕩，人們對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)”，故排除；C項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)，故排除；材料未涉及“民族意識(shí)”，故排除D項(xiàng)。] 2．法國(guó)大革命前的畫(huà)家與小說(shuō)家，或著墨于父子關(guān)系的緊張，或從“父親不在”寫(xiě)起，不啻對(duì)“父親的權(quán)力”打了一個(gè)大問(wèn)號(hào)。而革命時(shí)代的立法諸公，就是在這種文藝氛圍之下成長(zhǎng)起來(lái)的。材料表明(　　) A．法國(guó)文人皆反對(duì)封建專制制度 B．文藝對(duì)法國(guó)大革命的積極影響 C．文藝作品是大革命的思想根源 D．文藝家已成為大革命的領(lǐng)

3、導(dǎo)者 B　[“革命時(shí)代的立法諸公，就是在這種文藝氛圍之下成長(zhǎng)起來(lái)的”說(shuō)明題中的“諸公”受文學(xué)的影響，他們追求平等、民主，這加劇了對(duì)當(dāng)時(shí)封建專制的不滿，故選B項(xiàng)；題中所述現(xiàn)象并不能代表所有法國(guó)文人，排除A項(xiàng)；法國(guó)大革命是受啟蒙思想的影響，排除C項(xiàng)；革命時(shí)代的“立法諸公”受到文學(xué)的影響，不能說(shuō)明文藝家已成為大革命的領(lǐng)導(dǎo)者，排除D項(xiàng)。] 3．(2019·南通一模)1914年，德國(guó)作家亨利希·曼發(fā)表了小說(shuō)《臣仆》，主人公赫斯林是小工廠老板的兒子，自小就欺軟怕硬，崇拜權(quán)力和金錢(qián)。作品描寫(xiě)赫斯林遇見(jiàn)德皇時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的情景最能體現(xiàn)他的性格；同時(shí)，他在工廠、家庭的表現(xiàn)又儼然是一個(gè)暴君。該作品(　　) A．

4、揭示了專制主義的弊端 B．批判德國(guó)封建制度的落后 C．抨擊了貧富差距懸殊的現(xiàn)象 D．體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的風(fēng)格 A　[“赫斯林遇見(jiàn)德皇時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的情景最能體現(xiàn)他的性格；同時(shí)，他在工廠、家庭的表現(xiàn)又儼然是一個(gè)暴君”體現(xiàn)君主凌駕于一切之上，專橫殘暴，大小官僚作為君權(quán)代表，對(duì)百姓實(shí)行專制統(tǒng)治，這是專制主義的弊端，故選A項(xiàng)；1871年，德國(guó)確立資產(chǎn)階級(jí)代議制，已經(jīng)不是封建制度，排除B項(xiàng)；材料揭示專制主義的弊端，沒(méi)有涉及貧富差距懸殊，排除C項(xiàng)；“赫斯林遇見(jiàn)……儼然是一個(gè)暴君”體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義，不是浪漫主義，排除D項(xiàng)。] 4．學(xué)者朱維之在《外國(guó)文學(xué)史》中說(shuō)，“他們反對(duì)文學(xué)反映客觀現(xiàn)實(shí)生活，反對(duì)塑造

5、典型環(huán)境中的典型性格，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人對(duì)周?chē)澜绲闹饔^感受，熱衷于揭示人的內(nèi)心世界和潛意識(shí)活動(dòng)。”材料中“他們”創(chuàng)作的文學(xué)作品屬于(　　) A．古典主義流派 B．現(xiàn)實(shí)主義流派 C．浪漫主義流派 D．現(xiàn)代主義流派 D　[古典主義將古代的品位作為標(biāo)準(zhǔn)，并試圖模仿其風(fēng)格，A項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)實(shí)主義流派文學(xué)表達(dá)的情感是與現(xiàn)實(shí)相一致的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義流派強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，表達(dá)內(nèi)心感受，C項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代主義流派是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反叛，故D項(xiàng)正確。] 5．在俄國(guó)革命處于低潮、許多人精神混亂的時(shí)期，高爾基寫(xiě)了《母親》這部作品。他說(shuō)：“我的任務(wù)是支持低落下去的反抗精神，來(lái)反對(duì)生活中黑暗的、敵對(duì)的勢(shì)力?！绷袑幏Q這本書(shū)是

6、“一本非常及時(shí)的書(shū)”。該作品(　　) A．猛烈抨擊了封建農(nóng)奴制 B．描繪了十月革命后廣闊的生活畫(huà)卷 C．屬于浪漫主義文學(xué)風(fēng)格 D．塑造了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的英雄形象 D　[根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，高爾基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》寫(xiě)于1906年，該作品塑造了世界文學(xué)史上第一批自覺(jué)為社會(huì)主義而斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的英雄形象，一定程度上鼓舞了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，故選D項(xiàng)。封建農(nóng)奴制于1861年廢除，排除A項(xiàng)；十月革命爆發(fā)于1917年，故排除B項(xiàng)；《母親》是社會(huì)主義文學(xué)的奠基之作，C項(xiàng)錯(cuò)誤。] 6．(2019·菏澤高三聯(lián)考)18世紀(jì)晚期19世紀(jì)初期，新古典主義美術(shù)流行。美術(shù)家們將大量的歷史人物納入他們

7、的創(chuàng)作題材，如大衛(wèi)的《馬拉之死》(馬拉，法國(guó)大革命時(shí)期雅各賓派的重要領(lǐng)導(dǎo)人)、《拿破侖加冕》。他們的這些創(chuàng)作題材是源于現(xiàn)實(shí)生活中的(　　) A．革命失敗，封建統(tǒng)治加強(qiáng) B．新制度確立，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活水平提高 D．社會(huì)急劇變化，英雄輩出 D　[大衛(wèi)的《馬拉之死》(馬拉，法國(guó)大革命時(shí)期雅各賓派的重要領(lǐng)導(dǎo)人)、《拿破侖加冕》等都是現(xiàn)實(shí)生活中的重大歷史事件，而新古典主義愛(ài)歌頌英雄人物，據(jù)此可知D項(xiàng)符合題意；A、B、C三項(xiàng)均與題意不符，故排除。] 7．(2019·紅河模擬)德國(guó)著名畫(huà)家弗里德里希(1774－1840年)認(rèn)為：“美術(shù)家不僅應(yīng)當(dāng)描繪眼前所見(jiàn)之物，而且應(yīng)描繪心中所見(jiàn)

8、之物?！彼詰儆谀切┧^“詩(shī)意盎然的景象”，如荒原、落日、月夜、森林等，這一切構(gòu)成了他筆下具有象征意味和感情色彩的繪畫(huà)世界。如圖為其作品《孤獨(dú)的樹(shù)》，結(jié)合材料信息及作品風(fēng)格，可知該作品屬于(　　) A．新古典主義美術(shù) B．印象畫(huà)派 C．浪漫主義美術(shù) D．現(xiàn)代主義美術(shù) C　[材料“描繪心中所見(jiàn)之物”“荒原……森林等，這一切構(gòu)成了他筆下具有象征意味和感情色彩的繪畫(huà)世界”反映了藝術(shù)家注重主觀性和自我表現(xiàn)，重感情輕理性，重色彩輕素描，符合浪漫主義美術(shù)的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)皆不符合材料，排除。] 8.右圖是法國(guó)藝術(shù)家阿爾伯特·杜波依斯·皮勒創(chuàng)作于1886年的繪畫(huà)《穿白裙的

9、女人》。其藝術(shù)特點(diǎn)是不用輪廓線劃分形象，而用點(diǎn)狀的小筆觸，通過(guò)光學(xué)原理將無(wú)數(shù)小色點(diǎn)在觀者視覺(jué)中混合，從而構(gòu)成色點(diǎn)組成的形象。這種繪畫(huà)風(fēng)格(　　) A．反映了啟蒙理想破滅后人的內(nèi)心焦慮 B．真實(shí)地再現(xiàn)了中產(chǎn)階級(jí)的生活狀況 C．體現(xiàn)出人們回歸自然本色生活的追求 D．揭示了人類(lèi)精神的迷茫和內(nèi)心痛苦 C　[“用點(diǎn)狀的小筆觸，通過(guò)光學(xué)原理將無(wú)數(shù)小色點(diǎn)在觀者視覺(jué)中混合，從而構(gòu)成色點(diǎn)組成的形象”，屬于印象主義繪畫(huà)，印象主義繪畫(huà)是在工業(yè)革命帶來(lái)生活節(jié)奏加快、都市生活緊張混亂的情況下，人們回歸自然本色生活的體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)分別是浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義藝術(shù)的體現(xiàn)，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。]

10、 9.右圖為英國(guó)畫(huà)家德·盧戴爾布格(1740－1812年)的繪畫(huà)《卡爾布魯克代爾之夜》。該畫(huà)描繪出當(dāng)?shù)氐臒掕F廠大熔爐飛濺的火花照亮了夜空，也照亮了周?chē)男℃?zhèn)和遠(yuǎn)處的群山，運(yùn)輸?shù)鸟R車(chē)整裝待發(fā)。該繪畫(huà)反映了(　　) A．蒸汽機(jī)的推廣使用 B．印象派的藝術(shù)風(fēng)格 C．冶鐵工業(yè)推動(dòng)交通運(yùn)輸發(fā)展 D．化學(xué)工業(yè)導(dǎo)致環(huán)境污染嚴(yán)重 A　[根據(jù)材料“英國(guó)畫(huà)家德·盧戴爾布格(1740－1812年)的繪畫(huà)”“煉鐵廠大熔爐飛濺的火花照亮了夜空”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)60年代，工業(yè)革命開(kāi)始，1785年，瓦特改良了蒸汽機(jī)，推動(dòng)了機(jī)器的發(fā)明和使用，促進(jìn)了工業(yè)革命的進(jìn)程。該繪畫(huà)反映的正是工業(yè)革命時(shí)期蒸汽機(jī)的推廣

11、使用，故A項(xiàng)正確；印象派出現(xiàn)于19世紀(jì)后半期，排除B項(xiàng)；材料只提到了馬車(chē)，無(wú)法得出交通運(yùn)輸發(fā)展的結(jié)論，排除C項(xiàng)；鋼鐵工業(yè)不屬于化學(xué)工業(yè)，排除D項(xiàng)。] 10.右圖為俄國(guó)畫(huà)家康定斯基的代表作《構(gòu)成第四號(hào)(戰(zhàn)爭(zhēng))》，畫(huà)面描繪的是騎兵們的一場(chǎng)沖突，這場(chǎng)沖突通過(guò)抽象形式呈現(xiàn)，最后變成一種象形文字，或是變成一堆伸展開(kāi)來(lái)的線條，而這些線條就像長(zhǎng)矛一樣朝著戰(zhàn)斗方向沖出去。與這一作品所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是(　　) A．《拾穗者》 B．《自由引導(dǎo)人民》 C．《日出·印象》 D．《格爾尼卡》 D　[“通過(guò)抽象形式呈現(xiàn)，最后變成一種象形文字，或是變成一堆伸展開(kāi)來(lái)的線條”，體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義

12、繪畫(huà)風(fēng)格，《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義繪畫(huà)的代表作，故D項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)均與材料所述特征不符，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。] 11．(2019·開(kāi)封高三評(píng)估)法國(guó)大革命使音樂(lè)家從宮廷的附庸地位解放出來(lái)，無(wú)常的生活常使他們陷入貧窮。但不再依賴貴族保護(hù)人的供養(yǎng)，使得作曲家們的創(chuàng)作如同這時(shí)期詩(shī)歌里人稱代詞“我”大量出現(xiàn)一樣，能夠努力地發(fā)掘著自我。以下屬于這一時(shí)期音樂(lè)創(chuàng)作特點(diǎn)的是(　　) A．注重感情表現(xiàn) B．注重理性思考 C．反理性反傳統(tǒng) D．敢于直面現(xiàn)實(shí) A　[從材料信息“法國(guó)大革命”和“能夠努力地發(fā)掘著自我”，說(shuō)明這一樂(lè)派屬于浪漫主義音樂(lè)。浪漫主義音樂(lè)注重抒情性和個(gè)人心理刻畫(huà)，突

13、出個(gè)人感受，故答案為A項(xiàng)；古典主義注重理性思考，現(xiàn)代派反理性反傳統(tǒng)，現(xiàn)實(shí)主義敢于直面現(xiàn)實(shí)，故排除B、C、D三項(xiàng)。] 12．(2019·成都高三統(tǒng)測(cè))有學(xué)者指出，第二次世界大戰(zhàn)后的美國(guó)政治是“雙城記”，一城是華盛頓特區(qū)，另一城是好萊塢影城。華盛頓特區(qū)為政策、權(quán)力運(yùn)作之所；好萊塢則供給政治理念，給美國(guó)政治文化提供思想資源。據(jù)此可知，美國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)后(　　) A．政府對(duì)電影企業(yè)的直接控制加強(qiáng) B．影視藝術(shù)滲透了官方意識(shí)形態(tài) C．政治類(lèi)影片成為影視作品的主流 D．政治運(yùn)作模式發(fā)生了重大變化 B　[根據(jù)“華盛頓特區(qū)為政策、權(quán)力運(yùn)作之所；好萊塢則供給政治理念，給美國(guó)政治文化提供思想資源”

14、可知，好萊塢影視宣傳美國(guó)的政治理念，給美國(guó)政治文化提供思想資源，滲透了官方意識(shí)形態(tài)，故B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)政府對(duì)電影企業(yè)的直接控制，排除A項(xiàng)；材料反映影視藝術(shù)滲透了官方意識(shí)形態(tài)，無(wú)法體現(xiàn)政治類(lèi)影片成為影視作品的主流，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及政治運(yùn)作模式的變化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分) 13．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　在美國(guó)，早期人們主要是到鎳幣影院觀看電影。這種廉價(jià)的娛樂(lè)滿足了處于社會(huì)底層的貧困美國(guó)移民的需求，因此大受歡迎。鎳幣影院的成功刺激帶動(dòng)了電影的制作、發(fā)行與放映，為美國(guó)電影業(yè)主導(dǎo)全球市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。好萊塢幾

15、乎一年四季都可以在戶外拍片，地貌多樣，大大降低了制作成本和周期，于是大批的制片人紛至沓來(lái)。一戰(zhàn)爆發(fā)后，歐洲電影業(yè)均不同程度地受到很大打擊，元?dú)獯髠?；而美?guó)由于遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，昔日的對(duì)手幾乎陷入絕處，美國(guó)則借機(jī)大規(guī)模進(jìn)軍國(guó)際電影市場(chǎng)。到1920年，約有三分之一的電影收入來(lái)自對(duì)外電影出口。20世紀(jì)20年代末期，好萊塢在技術(shù)層面進(jìn)行了革命，于是有聲電影誕生。到1946年，美國(guó)觀影人數(shù)和票房都達(dá)到頂峰，每周觀影人數(shù)達(dá)9 000萬(wàn)人，電影業(yè)總收入1947年高達(dá)17億美元。三四十年代成為好萊塢電影的黃金時(shí)代。 ——摘編自蔡衛(wèi)《美國(guó)電影藝術(shù)史》 材料二　好萊塢電影正以越來(lái)越強(qiáng)勁的態(tài)勢(shì)攻占全球電影票房市場(chǎng)。20

16、世紀(jì)90年代以來(lái)，好萊塢電影在全球票房的分成一直在60%以上……除了市場(chǎng)，好萊塢電影的制作班底中不乏韓、中、日甚至印度面孔。好萊塢電影在全球攻城略地，少不了高科技的功勞。早在1998年，《國(guó)家公敵》中就已經(jīng)出現(xiàn)了視頻監(jiān)控，2018年3月在美國(guó)上映的科幻巨制《頭號(hào)玩家》，更是將VR所能構(gòu)建的虛擬世界巨細(xì)靡遺地極致呈現(xiàn)。好萊塢電影向全世界傳達(dá)了“美國(guó)精神”，即向人們宣告，不論貧窮富有，出身貴賤，我們每個(gè)人都有可能成為杰出的人，都有可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 同樣，今天的好萊塢面對(duì)著好萊塢霸權(quán)的威脅和民主差異體系的限制，在人們的接受、批評(píng)和質(zhì)疑中，好萊塢電影用民主與自由的心態(tài)打開(kāi)了通往民主的大門(mén)，它們似

17、乎在積極地迎接著第二個(gè)“好萊塢”——它們的對(duì)手的到來(lái)，任由人們?cè)u(píng)說(shuō)。 ——摘編自陳旭光《美國(guó)電影經(jīng)典》 (1)根據(jù)材料一，歸納美國(guó)電影業(yè)迅速崛起的原因。(13分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出好萊塢電影折射的歷史信息。(12分) 解析：第(1)問(wèn)根據(jù)材料一“這種廉價(jià)的娛樂(lè)滿足了處于社會(huì)底層的貧困美國(guó)移民的需求”“好萊塢幾乎一年四季都可以在戶外拍片，地貌多樣，大大降低了制作成本和周期，于是大批的制片人紛至沓來(lái)”“一戰(zhàn)爆發(fā)后，歐洲電影業(yè)均不同程度地受到很大打擊”“20世紀(jì)20年代末期，好萊塢在技術(shù)層面進(jìn)行了革命”等信息歸納。第(2)問(wèn)根據(jù)材料二“好萊塢電影正以越來(lái)越強(qiáng)勁的態(tài)勢(shì)攻占全

18、球電影票房市場(chǎng)”“少不了高科技的功勞”“好萊塢電影向全世界傳達(dá)了‘美國(guó)精神’”“今天的好萊塢面對(duì)著好萊塢霸權(quán)的威脅和民主差異體系的限制，在人們的接受、批評(píng)和質(zhì)疑中”等信息歸納。 答案：(1)廉價(jià)的營(yíng)銷(xiāo)策略；好萊塢優(yōu)越的拍攝環(huán)境；一戰(zhàn)對(duì)歐洲電影業(yè)的沖擊；不斷的技術(shù)革新。 (2)全球化的趨勢(shì)；高科技的迅猛發(fā)展；美國(guó)價(jià)值觀的傳播；不同文明與價(jià)值觀的沖突。 14．(2019·茂名高三評(píng)估)閱讀下面材料，回答問(wèn)題。 材料　在19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)關(guān)系史上，英國(guó)作家司格特的歷史小說(shuō)深深抓住了社會(huì)歷史的本質(zhì)，并“以現(xiàn)時(shí)感，家常的方式，使我們熟悉了過(guò)去的時(shí)代”“他的描繪中保留了真正史詩(shī)作家的偉大歷史

19、客觀性?！彼靖裉匦≌f(shuō)向法國(guó)文壇吹來(lái)有悖于純粹依賴憑空想象的浪漫主義原則的新鮮空氣，以真實(shí)輝煌的兩面描繪吸引了大批讀者。司格特小說(shuō)的主人公使人物的面貌具有生動(dòng)的立體感，這種成就使維尼、雨果尤其是巴爾扎克受益匪淺。 巴爾扎克的《朱安黨人》、梅里美的《查理第九世時(shí)代軼事》、雨果的《悲慘世界》、福樓拜的《薩朗波》，其中大多已被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)主義或帶明顯現(xiàn)實(shí)主義特征的作品。 ——摘編自王欽峰《19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義 文學(xué)在歐洲國(guó)家間的影響關(guān)系》 分析材料，圍繞“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”自行擬訂一個(gè)論題。并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù))(12分) 解析：本題屬于觀點(diǎn)評(píng)論型試題，

20、以材料“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”為依托，考查學(xué)生解讀材料信息，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析評(píng)述問(wèn)題的能力，也考查了學(xué)生史論結(jié)合、多角度分析問(wèn)題的學(xué)科綜合能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生背景與影響方面作答。首先，根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，從政治、經(jīng)濟(jì)等方面加以概括。然后，從其特點(diǎn)和影響等角度進(jìn)行闡述?？傊?，解答此類(lèi)主觀題，需根據(jù)題意解讀材料，把握材料的主題，以明確解題方向，注意觀點(diǎn)與所述史實(shí)必須一致，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰即可。 答案：論題：法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展具有其特定的社會(huì)背景。 闡述：19世紀(jì)30年代以后，隨著工業(yè)革命的深入，貧富差距不斷擴(kuò)大，法國(guó)是歐洲封建專制勢(shì)力最為強(qiáng)大的國(guó)家之一，階級(jí)矛盾日益尖銳，人們不再滿足于浪漫主義小說(shuō)空洞的吶喊，而要求關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，典型再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)。司格特小說(shuō)以其客觀真實(shí)的創(chuàng)作手法對(duì)社會(huì)進(jìn)行剖析，對(duì)后來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響，推動(dòng)了法國(guó)一大批現(xiàn)實(shí)主義或帶有明顯現(xiàn)實(shí)主義色彩的大家與作品的涌現(xiàn)。