《《關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論》教學(xué)參考》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論》教學(xué)參考(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論教學(xué)參考關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論在城記一書(shū)的前言中,作者王軍飽含深情地寫(xiě)下 這樣的文字:“研究中國(guó)建筑與城市規(guī)劃,是無(wú)法繞過(guò) 梁思成先生的。是他在兵匪滿(mǎn)地、行路艱難的舊中國(guó), 跋涉在深山老林里,尋覓中華古代文化的瑰寶,完成了 中國(guó)人的第一部建筑史;是他發(fā)出居者有其屋、城市規(guī) 劃的最高目標(biāo)是安居樂(lè)業(yè)的呼喊,為中國(guó)城市的理性發(fā) 展篳路藍(lán)縷;是他搏盡全力為中國(guó)古代建筑請(qǐng)命,雖是 屢戰(zhàn)屢敗,卻癡情不改?!?0世紀(jì)50年代,成為新中國(guó)首都的北京開(kāi)始規(guī)劃城 市建設(shè)方案,當(dāng)時(shí)的意見(jiàn)主要分為兩派:一是以蘇聯(lián)專(zhuān) 家為代表,提出以舊城為基礎(chǔ)進(jìn)行擴(kuò)建,以天安門(mén)為中 心、沿長(zhǎng)安街建設(shè)政
2、府機(jī)構(gòu);另一派,以梁思成與陳占 祥先生為代表,提出完整保存北京古城,另在古城之外 建設(shè)行政中心區(qū)的方案。歷史選擇了前者,歷史也讓今 天的北京為當(dāng)初的選擇付出了沉重的代價(jià)。就在梁思成為“梁陳方案”奔走的時(shí)候,拱衛(wèi)北京500多年的明代城墻正面對(duì)著存與廢的抉擇。 對(duì)于北京 城墻, “梁陳方案”曾作出這樣的設(shè)想:“今日這一道城墻已是個(gè)歷史文物藝術(shù)的點(diǎn)綴城墻上面是極好的人民公園,是可以散步,乘涼,讀書(shū),閱報(bào),眺望的地 方。底下可以按交通的需要開(kāi)辟城門(mén)?!笨墒牵鸪?的聲音越來(lái)越大,梁思成不得不為之一搏。他抱病寫(xiě)下 了本文,發(fā)表于1950年5月7日出版的新建設(shè)雜志, 系統(tǒng)闡述了自己的觀點(diǎn),結(jié)合城墻的保護(hù)
3、對(duì)“梁陳方案” 的原則作了進(jìn)一步發(fā)揮,建議將城墻建設(shè)成“全世界獨(dú) 一無(wú)二”的“環(huán)城立體公園”。文中梁思成首先說(shuō)明城墻的存廢“確是一個(gè)重要的 問(wèn)題,應(yīng)該慎重地研討”,并指出只有“得到正確的了 解”,才能“得到正確的結(jié)論”,正面強(qiáng)調(diào)討論的意義 與價(jià)值。然后歸納拆除派的四大理由,即“失去功用”、“封建遺跡”、“阻礙交通”、“有利可圖”,樹(shù)起了 敵論。在自己的觀點(diǎn)已陷入孤立境地的時(shí)候,梁思成仍以 文人學(xué)者的風(fēng)骨、膽識(shí)與學(xué)養(yǎng)義無(wú)反顧地站出來(lái)論辯, 針?shù)h相對(duì),據(jù)理力爭(zhēng)。他直言自己的看法,認(rèn)為拆除派 的觀點(diǎn)“是有偏見(jiàn)的,片面的,狹隘的,也缺乏實(shí)際的 計(jì)算的”,“是知其一不知其二的,見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林的”。接著正面提
4、出自己的觀點(diǎn),“城墻并不阻礙城市的 發(fā)展,而且把它保留著與發(fā)展北京為現(xiàn)代城市不但沒(méi)有 抵觸,而且有利”;城墻的“存在會(huì)豐富北京城人民大 眾的生活,將久遠(yuǎn)地成為我們可貴的環(huán)境”。梁思成的 論辯顯示了深厚的學(xué)養(yǎng)與非凡的遠(yuǎn)見(jiàn),很有說(shuō)服力。他 回顧了歐美大都市“攤大餅式”發(fā)展的歷史,指出其不 適居住、交通擁塞的弊端,引入“現(xiàn)代都市計(jì)劃”的新 理念,認(rèn)為應(yīng)該采用將城市劃分為若干較小區(qū)域的辦法, 并具體提出了讓城墻擔(dān)當(dāng)現(xiàn)代的區(qū)間隔離物的構(gòu)想。這 種構(gòu)想,體現(xiàn)了梁思成先生堅(jiān)持的北京城總體規(guī)劃的原 則一一“古今兼顧,新舊兩利”,半個(gè)世紀(jì)以后讀來(lái), 更讓人感佩他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。接下來(lái), 針對(duì)拆除派理由逐一辯駁。 梁
5、思成先生的 辯駁有理、有據(jù)、有節(jié)、有情,處處顯示著見(jiàn)識(shí)智慧與 氣度風(fēng)范。對(duì)“阻礙交通”說(shuō),只用“選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn),多開(kāi)幾 個(gè)城門(mén),便可解決,作辯,化解了“阻礙的疑問(wèn); 進(jìn)而從現(xiàn)代道路設(shè)計(jì)的原則上辯駁,指出適當(dāng)?shù)某情T(mén)還 可以完成控制車(chē)流的任務(wù),從根本上駁倒了“阻礙交通” 的理由。針對(duì)“封建遺跡說(shuō),先用“故宮”與“天安門(mén)” 兩處典型的“封建遺跡, 來(lái)反問(wèn), 置敵論于無(wú)法還手 的境地;再用“一切建筑體形的遺物都是古代多少勞動(dòng) 人民創(chuàng)造出來(lái)的杰作”,關(guān)鍵是為誰(shuí)所用來(lái)闡說(shuō)事理, 指出北京城墻是“我們?nèi)嗣袼欣^來(lái)的北京發(fā)展史在體 形上的遺產(chǎn)”;進(jìn)而引述北京城形成的歷史,無(wú)可辯駁 地論證了北京城墻“由于勞動(dòng)的創(chuàng)
6、造,它的工程表現(xiàn)出偉大的集體創(chuàng)造與成功的力量”。梁思成的辯駁在理性 當(dāng)中滲人了濃烈的情感,他動(dòng)情地歌贊:北京城墻“是 一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作”,它的結(jié)構(gòu)樸質(zhì) 無(wú)華”,它的體形“單純壯碩”,它的外象宏偉“軒 昂”,“它不只是一堆平凡疊積的磚堆”,“它是舉世 無(wú)匹的大膽的建筑紀(jì)念物”,它是“磊拓嵯峨,意味深 厚的藝術(shù)創(chuàng)造”,“它是我們的國(guó)寶,也是世界人類(lèi)的 文物遺跡”。對(duì)這樣珍貴的歷史遺產(chǎn),梁思成痛心地疾 呼:“我們豈可隨便把它毀掉!”有了這一番入理動(dòng)情的 辯駁, “封建遺跡”的理由真是顯得“偏差幼稚”了。對(duì)“有利可圖,的辯駁,更是強(qiáng)而有力。梁思成 從建筑專(zhuān)業(yè)的角度,解說(shuō)墻土的質(zhì)地,計(jì)算運(yùn)土
7、的代價(jià), 深入淺出地講道理,說(shuō)明拆除城墻“不但是庸人自擾, 簡(jiǎn)直是罪過(guò)的行動(dòng)”。辯駁中,使用了不少問(wèn)句,以和 緩的語(yǔ)氣啟發(fā)人們思考,無(wú)逼人的氣勢(shì),卻有服人的力 量。例如,拆墻鋪路“到底是不是一舉兩得的一種便宜 的建設(shè)呢?”“我們又為什么要費(fèi)這樣大的人力,一兩個(gè) 野戰(zhàn)軍的人數(shù),來(lái)取得這一帶之地呢?”梁思成認(rèn)為辯論的結(jié)果,雙方會(huì)趨向一致,北京城 墻不但不應(yīng)拆除,而且應(yīng)該保護(hù)整理,讓其“豐富我們 對(duì)北京的喜愛(ài),增強(qiáng)我們民族精神的飽滿(mǎn)”。遺憾的是, 這篇極有說(shuō)服力的辯詞并沒(méi)有阻止拆除者的腳步,從1952年開(kāi)始,北京外城城墻被陸續(xù)拆除。在完成“梁陳 方案”,并為保護(hù)北京城墻一搏之后,梁思成肺病惡化, 一臥不起,連執(zhí)筆都困難。“拆掉一座城樓像挖去我一 塊肉;剝?nèi)チ送獬堑某谴u像剝?nèi)ノ乙粚悠ぁ彼?957年寫(xiě)下的這段話,至今還讓人扼腕長(zhǎng)嘆。