第三單元《西方人文精神的起源和發(fā)展》復(fù)習(xí)知識線索

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1、第三單元西方人文精神的起源和發(fā)展 單元線索:古希臘人文主義的起源 —f人文主義的復(fù)興(文藝復(fù)興) 人文主義的發(fā) 展(歐洲宗教改革、歐洲啟蒙運(yùn)動) 一、 西方人文思想的起源 1自然哲學(xué)的興起:泰勒斯一一西方哲學(xué)之父,萬物皆生于水,歸于水; 2、 智者學(xué)派: ① 產(chǎn)生背景: a經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):古希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)工商業(yè)的興起和繁榮 b政治條件:雅典奴隸制城邦形成和發(fā)展,民主政治活躍 c人才結(jié)構(gòu):各地學(xué)者云集雅典城邦,形成良好的文化氛圍 ② 思想主張:a討論重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會; b價值標(biāo)準(zhǔn)跟人的感覺、需要和興 趣有關(guān),是由人制定,標(biāo)準(zhǔn)具有相對性 ③ 代表人物:普羅塔哥拉 --

2、-人是萬物的尺度 ④ 評價:a強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識客觀事物的主體的意義,否定了神或命運(yùn)等超自然力量對社會 人生的作用,樹立了人的尊嚴(yán)。 b 過分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受,忽視了人們認(rèn)識的共同性,給主觀隨意性和極端個人 主義打開了方便之門。 3、 蘇格拉底:①a認(rèn)識你自己 b 知識即美德,強(qiáng)調(diào)知識與道德的結(jié)合;②評價:使哲 學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問。 4、 亞里士多德:一一古典哲學(xué)集大成者(百科全書思想家) ① 名言:“吾愛吾師,吾尤愛真理” 著作:《形而上學(xué)》、《政治學(xué)》 最大哲學(xué)成就:邏輯學(xué) ② 評價:a百科全書式的學(xué)者。B使哲學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科 c把理性精神發(fā)展到頂峰。 二、 文藝

3、復(fù)興 (一) 文藝復(fù)興的興起 1歷史背景 ① 經(jīng)濟(jì)因素:14、15世紀(jì)意大利資本主義萌芽; ② 政治因素:新興資產(chǎn)階級興起與教會、貴族產(chǎn)生深刻矛盾; ③ 基督教壟斷西歐文化教育,人們?nèi)鄙倮硇运季S和人文精神; ④ 意大利人才眾多; ⑤ 黑死病的蔓延促使人們的覺醒。 2、 指導(dǎo)思想:“人文主義”:提倡人性,反對神性;倡導(dǎo)個性解放,反對盲從盲信的愚昧 思想。 3、 實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動 (二) 主要成就 1、 前三杰:薄伽丘一《十日談》 但丁一《神曲》 彼特拉克一人文主義之父 2、 后三杰:達(dá)芬奇:《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》 米開朗琪羅:《大衛(wèi)》、《摩西》 拉斐

4、爾:《西斯廷圣母》 3、 莎士比亞:《哈姆雷特》 (三) 文藝復(fù)興歷史意義 1、性質(zhì):文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級文化興起。是資產(chǎn)階級第一次思想解放運(yùn)動。是西方人文精 神的復(fù)興階段。 2歷史作用: A推動新興資產(chǎn)階級沖破宗教神學(xué)桎梏,思想解放; B推動了文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展; C具有一定的階級和時代的局限性,用普遍的“泛人性論”掩蓋階級差別和階級剝削。 三、 歐洲宗教改革 (一) 歷史背景: 1資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展; 2 、天主教會的政治、經(jīng)濟(jì)盤剝; 3、文藝復(fù)興解放了人們的思想; (二) 馬丁 ?路德宗教改革 馬丁 ?路德主張:因信稱義:主張人只有靠信仰才能的就,不能

5、靠善功、圣禮和神職人 員。這一主張帶有鮮明的人文主義色彩。 1導(dǎo)火線:羅馬教皇在德意志出售“贖罪券” 2、 開始標(biāo)志:發(fā)表《九十五條論綱》 3、 改革主張:“信仰得救”(鮮明的人文主義色彩) 4、 影響:拉開了歐洲宗教改革的序幕;新教登上歐洲歷史舞臺,形成三足鼎立的宗教格 局; (三) 加爾文宗教改革 1改革主張:信仰得救 一先定論(評價) 2、改革影響:為資產(chǎn)階級發(fā)財致富做辯護(hù);為以后資產(chǎn)階級革命提供了意識形態(tài)方面的依 據(jù);加爾文不僅創(chuàng)立了獨(dú)到的宗教改革理論而且實(shí)踐中取得了勝利被稱為歐洲宗 教改革的第二位偉大人物; (四) 歐洲宗教改革的歷史意義 1性質(zhì):新興資產(chǎn)階級和市

6、民階層反封建教會的政治斗爭(具有資產(chǎn)階級革命特點(diǎn)) 。 2、作用: ① 進(jìn)一步打破天主教會精神枷鎖,促使人民的思想的自由和解放; ② 打擊教會的經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)勢力,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 四、 啟蒙運(yùn)動 (一) 歷史背景: 1經(jīng)濟(jì)條件:17、18世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展 2、 政治因素:成長中的資產(chǎn)階級隊(duì)伍壯大,政治成熟,反對專制統(tǒng)治日益強(qiáng)烈,與封建勢 力矛盾日益加深; 3、 文化因素:文藝復(fù)興以來的思想解放和自然科學(xué)的發(fā)展嚴(yán)重挑戰(zhàn)教會的謬誤權(quán)威。 (二) 概況 1啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容:“理性主義”,即倡導(dǎo)“人權(quán)”、“民主” “法治”反對天主教權(quán)、專 制王權(quán),建立“自由”

7、 “平等” “博愛”的“理性王國”一一民主法制社會! 2、 核心思想:理性主義 3、 代表人物及其主張: ① 孟德斯鳩:《論法的精神》,提出三權(quán)分立學(xué)說; ② 伏爾泰:反對天主教和封建專制,提倡英國式君主立憲制和自由、平等、民主政治; ③ 盧梭:《社會契約論》 提出天賦人權(quán)學(xué)說、人民主權(quán),主張建立民主共和國; ④ 康德:三大批判,提出“人非工具” (人本思想),尊重他人。 (三) 歷史意義: 1性質(zhì):歐洲歷史上的一次偉大的思想解放運(yùn)動; 2、作用:豐富和發(fā)展人文精神的內(nèi)涵;為資產(chǎn)階級革命做了輿論準(zhǔn)備;為人類社會創(chuàng)造了 寶貴的精神財富; 五、近代科技革命 (一)近代科技革命

8、的背景: 1、資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展,為自然科學(xué)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ); 2、文藝復(fù)興解放了人們的思想; 3、歐洲出現(xiàn)了許多科學(xué)巨匠; 4、研究手段的進(jìn)步 5、國家重視 (二)近代天文學(xué) 1、哥白尼:日心說,根本動搖宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ); 2、伽利略(近代科學(xué)之父) :用自制望遠(yuǎn)鏡證實(shí)日心說的正確性; (三)牛頓經(jīng)典力學(xué) 1、經(jīng)典力學(xué)體系的形成 標(biāo)志: 1687 年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 (內(nèi)容包括牛頓力學(xué)三定律和萬有引力定律) 2、意義: ①是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ), 也是現(xiàn)代工程力學(xué)及與之有關(guān)的工程技術(shù)理論 的基礎(chǔ)②經(jīng)典力學(xué)體系建立, 標(biāo)志著人類科學(xué)時代的開始。 ③力學(xué)和

9、熱學(xué)引發(fā)了第一次科技 革命④還為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ) (四)達(dá)爾文進(jìn)化論 1、 1859 年《物種起源》主要觀點(diǎn):物競天擇,適者生存 2、 1871 年《人類的起源》 ,提出人類是從古猿進(jìn)化而來的觀點(diǎn)。 3、進(jìn)化論的歷史意義: 根本上改變了 19 世紀(jì)絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法。 (五)瓦特和蒸汽機(jī) 1、背景:英國工業(yè)革命急需解決動力問題; 2、瓦特改良蒸汽機(jī)的意義:極大推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會進(jìn)入蒸汽時代; (六)愛迪生與電的運(yùn)用 1、電的發(fā)明 2、“發(fā)明大王”愛迪生:電燈 3、電的廣泛運(yùn)用的意義: 極大推動了工業(yè)生產(chǎn), 掀

10、起第二次工業(yè)革命; 推動社會變革和文明進(jìn)步; 改變了人們的生活 方式 第四單元 19 世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 一、詩歌、小說與戲劇 1、拜倫:《恰爾德 . 哈羅爾德游記》 、《唐璜》 2、雪萊:《西風(fēng)頌》 3、巴爾扎克: 《人間喜劇》 (資本主義的百科全書) 4、托爾斯泰: 《戰(zhàn)爭與和平》 5、貝克特:《等待戈多》 二、音樂與美術(shù) 1、貝多芬:《英雄交響曲》 、《命運(yùn)交響曲》 《田園交響曲》 ,開創(chuàng)交響曲新形式 2、莫奈:印象派畫家《干草堆》 、《魯昂大教堂》 3、德彪西:印象派音樂《牧神午后 . 前奏曲》 4、現(xiàn)代藝術(shù): 塞尚(現(xiàn)代繪畫之父) 、高更、凡 . 高 三、電影與電視 (一)電影 1、電影的誕生:法國盧米埃爾兄弟 2、格里菲斯:現(xiàn)代電影之父 3、卓別林:《城市之光》 、《摩登時代》 、《大獨(dú)裁者》 (二)電視 1、 1926 年,英國人貝爾德發(fā)明電視; 2、電視的功能:傳播資訊、遠(yuǎn)程教育、娛樂、展示優(yōu)秀作品; 3、意義:豐富人類的精神生活,改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣、思維方式;

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