《近代物理學(xué)的奠基人和革命者 (2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《近代物理學(xué)的奠基人和革命者 (2)（27頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌專題七專題七 的的 第一課第一課經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)體系的創(chuàng)立和發(fā)展立和發(fā)展量子理論的誕生量子理論的誕生(從從普朗克到愛(ài)因斯坦普朗克到愛(ài)因斯坦) 相 對(duì) 論 的 建 立相 對(duì) 論 的 建 立（愛(ài)因斯坦）（愛(ài)因斯坦）現(xiàn)代物理現(xiàn)代物理學(xué)理論的學(xué)理論的發(fā)展發(fā)展本課本課知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)近代物理學(xué)的奠基人和革命者近代物理學(xué)的奠基人和革命者伽利略對(duì)亞里士多德伽利略對(duì)亞里士多德力學(xué)觀的否定力學(xué)觀的否定 牛頓對(duì)前人科學(xué)理論牛頓對(duì)前人科學(xué)理論的發(fā)展的發(fā)展 1 1、伽利略伽利略對(duì)亞里士多德力學(xué)觀的否定對(duì)亞里士多德力學(xué)觀的否定（一）經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立和發(fā)展（一）經(jīng)典力
2、學(xué)體系的創(chuàng)立和發(fā)展2 2、牛頓牛頓對(duì)前人科學(xué)理論的發(fā)展對(duì)前人科學(xué)理論的發(fā)展（1 1）經(jīng)典力學(xué)體系的主要內(nèi)容）經(jīng)典力學(xué)體系的主要內(nèi)容（2 2）經(jīng)典力學(xué)體系的歷史地位）經(jīng)典力學(xué)體系的歷史地位慣性定律慣性定律加速度定律加速度定律作用和反作用定律作用和反作用定律物理運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)三大定律三大定律1.萬(wàn)有引力萬(wàn)有引力定律定律2.經(jīng)典力學(xué)體系經(jīng)典力學(xué)體系2 2、牛頓對(duì)前人科學(xué)理論的發(fā)展、牛頓對(duì)前人科學(xué)理論的發(fā)展（1 1）經(jīng)典力學(xué)體系的主要內(nèi)容）經(jīng)典力學(xué)體系的主要內(nèi)容 牛頓力學(xué)體系及數(shù)學(xué)、牛頓力學(xué)體系及數(shù)學(xué)、天文學(xué)方面的研究成果記天文學(xué)方面的研究成果記載在他的科學(xué)巨著載在他的科學(xué)巨著自然自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理哲學(xué)
3、的數(shù)學(xué)原理中。中。（2 2）經(jīng)典力學(xué)體系的歷史地位）經(jīng)典力學(xué)體系的歷史地位 理論的綜合理論的綜合：牛頓力學(xué)體系對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)：牛頓力學(xué)體系對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)、合理的說(shuō)明，從而完成了人類對(duì)自象做出了系統(tǒng)、合理的說(shuō)明，從而完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。 經(jīng)典力學(xué)體系的建立經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。 實(shí)踐的驗(yàn)證實(shí)踐的驗(yàn)證：根據(jù)萬(wàn)有引力定律，人們準(zhǔn)確地算：根據(jù)萬(wàn)有引力定律，人們準(zhǔn)確地算出地球的平均密度和扁平率，正確地解釋了潮汐的出地球的平均密度和扁平率，正確地解釋了潮汐的成因。根據(jù)這一定律，人們還發(fā)現(xiàn)了海王星
4、、冥王成因。根據(jù)這一定律，人們還發(fā)現(xiàn)了海王星、冥王星。星。（二）量子理論的誕生（二）量子理論的誕生1 1、普朗克提出量子假說(shuō)。、普朗克提出量子假說(shuō)。2 2、愛(ài)因斯坦提出光的量子理論。、愛(ài)因斯坦提出光的量子理論。3 3、量子論的意義、量子論的意義 量子力學(xué)標(biāo)志著人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，量子力學(xué)標(biāo)志著人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始從開(kāi)始從宏觀世界宏觀世界深入到深入到微觀世界微觀世界。今天，我們的現(xiàn)代文明，從電腦，電視，今天，我們的現(xiàn)代文明，從電腦，電視，手機(jī)到核能，航天，生物技術(shù)，幾乎沒(méi)有哪個(gè)手機(jī)到核能，航天，生物技術(shù)，幾乎沒(méi)有哪個(gè)領(lǐng)域不依賴于量子論。領(lǐng)域不依賴于量子論。 （三）相對(duì)論的建立（三）相對(duì)論
5、的建立 1 1、狹義相對(duì)論。、狹義相對(duì)論。 19051905年，愛(ài)因斯坦發(fā)表了年，愛(ài)因斯坦發(fā)表了論動(dòng)體的電動(dòng)力論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)學(xué)，創(chuàng)立了狹義相對(duì)論。，創(chuàng)立了狹義相對(duì)論。狹義相對(duì)論認(rèn)為：時(shí)間和空間都與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有狹義相對(duì)論認(rèn)為：時(shí)間和空間都與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。關(guān)，隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。狹義相對(duì)論的基礎(chǔ)：狹義相對(duì)論的基礎(chǔ)：相對(duì)性原理相對(duì)性原理 光速不變?cè)砉馑俨蛔冊(cè)? 2、廣義相對(duì)論、廣義相對(duì)論 19161916年，愛(ài)因斯坦又建立了廣義相對(duì)論。年，愛(ài)因斯坦又建立了廣義相對(duì)論。 廣義相對(duì)論認(rèn)為，物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是廣義相對(duì)論認(rèn)為，物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，
6、而是彎曲的，空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的平坦的，而是彎曲的，空間的結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況，質(zhì)量及其分布情況，空間彎曲空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力的程度體現(xiàn)為引力場(chǎng)強(qiáng)度。場(chǎng)強(qiáng)度。 廣義相對(duì)論第一次闡述了廣義相對(duì)論第一次闡述了四維時(shí)空和物質(zhì)的四維時(shí)空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系分布相聯(lián)系的重要思想。的重要思想。 相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀，相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀，但并非全盤(pán)否定牛頓力學(xué)。但并非全盤(pán)否定牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)牛頓力學(xué)反映的是反映的是宏宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論狹義相對(duì)論反映反映的是的是物體高速運(yùn)動(dòng)物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)
7、的的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。牛頓力學(xué)是相對(duì)論的一種特例（物繼承和發(fā)展。牛頓力學(xué)是相對(duì)論的一種特例（物體低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)），包括在相對(duì)論體系中。體低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)），包括在相對(duì)論體系中。3 3、相對(duì)論與牛頓力學(xué)的關(guān)系：、相對(duì)論與牛頓力學(xué)的關(guān)系：4 4、相對(duì)論建立的意義、相對(duì)論建立的意義 愛(ài)因斯坦相對(duì)論的建立，是對(duì)近代物理愛(ài)因斯坦相對(duì)論的建立，是對(duì)近代物理學(xué)理論框架的重大突破，它不僅揭示了空間、學(xué)理論框架的重大突破，它不僅揭示了空間、時(shí)間的可變性，時(shí)空的變化和時(shí)空結(jié)構(gòu)同物時(shí)間的可變性，時(shí)空的變化和時(shí)空結(jié)構(gòu)同物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和狀態(tài)密不可分。質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和狀態(tài)密不可分。 這種全新的這種全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和
8、物質(zhì)觀時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀的的形成，是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變形成，是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革，對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深革，對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。遠(yuǎn)的影響。伽利略對(duì)亞里士多德力學(xué)觀的否定伽利略對(duì)亞里士多德力學(xué)觀的否定 亞里士多德的力學(xué)觀：必須有力作用在亞里士多德的力學(xué)觀：必須有力作用在物體上，物體才能運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有力的作用，物物體上，物體才能運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有力的作用，物體就會(huì)靜止。如：體就會(huì)靜止。如：“推箱子推箱子”的例子的例子 伽利略通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和推理，得出伽利略通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)和推理，得出結(jié)論：如果運(yùn)動(dòng)物體不受阻礙，它將速度結(jié)論：如果運(yùn)動(dòng)物體不受阻礙，
9、它將速度保持不變地保持不變地持續(xù)運(yùn)動(dòng)持續(xù)運(yùn)動(dòng)下去。下去。對(duì)地球認(rèn)識(shí)的變化對(duì)地球認(rèn)識(shí)的變化海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)哈雷慧星軌道的推算哈雷慧星軌道的推算 長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為彗星是神秘的，不吉利的災(zāi)星，長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為彗星是神秘的，不吉利的災(zāi)星，根本不能用科學(xué)來(lái)說(shuō)明。牛頓的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了根本不能用科學(xué)來(lái)說(shuō)明。牛頓的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了16821682年出現(xiàn)的彗星的軌道，指出它的回歸周期是年出現(xiàn)的彗星的軌道，指出它的回歸周期是75757676年，年，由此預(yù)言它將在由此預(yù)言它將在17581758年再次出現(xiàn)。年再次出現(xiàn)。5353年以后的年以后的17581758年（當(dāng)
10、時(shí)年（當(dāng)時(shí)哈雷已去世），這顆彗星果然如期出現(xiàn)。哈雷慧星的發(fā)現(xiàn)驗(yàn)哈雷已去世），這顆彗星果然如期出現(xiàn)。哈雷慧星的發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了萬(wàn)有引力定律的科學(xué)性。證了萬(wàn)有引力定律的科學(xué)性。 牛頓撿到了哪些牛頓撿到了哪些“光滑的石子光滑的石子”和和“美麗的美麗的貝殼貝殼”？ “我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，而展現(xiàn)在我面前的是完全殼而歡欣鼓舞，而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。未探明的真理之海?！?牛頓臨終遺言牛頓臨終遺言 英國(guó)著名的哲學(xué)家休謨?cè)f(shuō)：英國(guó)著名的哲學(xué)家休謨?cè)f(shuō)：“我們被放在這有
11、如我們被放在這有如戲院的世界上，每個(gè)事件的起源和緣由卻完全隱瞞不讓?xiě)蛟旱氖澜缟?，每個(gè)事件的起源和緣由卻完全隱瞞不讓我們知道，我們既沒(méi)有足夠的智慧預(yù)見(jiàn)未來(lái)，也沒(méi)有能我們知道，我們既沒(méi)有足夠的智慧預(yù)見(jiàn)未來(lái)，也沒(méi)有能力防止那些使我們不斷受傷害的不幸事件發(fā)生。我們被力防止那些使我們不斷受傷害的不幸事件發(fā)生。我們被懸掛在永恒的疑懼之中懸掛在永恒的疑懼之中” ” 大國(guó)崛起大國(guó)崛起解說(shuō)詞解說(shuō)詞 三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么往低處流？太陽(yáng)為什么升起落下？這些今天看來(lái)簡(jiǎn)什么往低處流？太陽(yáng)為什么升起落下？這些今天看來(lái)簡(jiǎn)單之極的問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)卻是根本無(wú)法
12、認(rèn)識(shí)和把握的。直單之極的問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)卻是根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握的。直到牛頓出現(xiàn)，人類才終于結(jié)束了這種狀態(tài)。到牛頓出現(xiàn)，人類才終于結(jié)束了這種狀態(tài)。 大國(guó)崛起大國(guó)崛起解說(shuō)詞解說(shuō)詞牛頓的成就與前人研究成果的關(guān)系牛頓的成就與前人研究成果的關(guān)系 “ “巨人肩上的思索巨人肩上的思索” 牛頓曾謙遜地說(shuō)：牛頓曾謙遜地說(shuō)：“如果我比別人看得如果我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟?。遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟??！?” 近代科學(xué)在否定中發(fā)展，在繼承中發(fā)展，在綜合近代科學(xué)在否定中發(fā)展，在繼承中發(fā)展，在綜合中發(fā)展中發(fā)展 質(zhì)疑與思考：經(jīng)典力學(xué)體系是最完美的物理質(zhì)疑與思考：經(jīng)典力學(xué)體系是最完美的物理學(xué)理論嗎？學(xué)理
13、論嗎？ 19 19世紀(jì)末，面對(duì)經(jīng)典物理學(xué)近乎完美世紀(jì)末，面對(duì)經(jīng)典物理學(xué)近乎完美的發(fā)展，有的物理學(xué)家表示：的發(fā)展，有的物理學(xué)家表示：“1919世紀(jì)已世紀(jì)已經(jīng)將物理大廈全部建成，今后物理學(xué)家只經(jīng)將物理大廈全部建成，今后物理學(xué)家只是修飾和完美這座大廈。是修飾和完美這座大廈。” 高速運(yùn)動(dòng)的微觀粒子發(fā)生的現(xiàn)象，高速運(yùn)動(dòng)的微觀粒子發(fā)生的現(xiàn)象，是經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋的！是經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋的！ 量子論確實(shí)深?yuàn)W難懂，甚至連量子量子論確實(shí)深?yuàn)W難懂，甚至連量子論奠基人之一的玻爾都說(shuō)：論奠基人之一的玻爾都說(shuō)：“如果誰(shuí)不如果誰(shuí)不為量子論而感到困惑，那他就是沒(méi)有理為量子論而感到困惑，那他就是沒(méi)有理解量子論。解量子論。”狹義相
14、對(duì)論發(fā)表狹義相對(duì)論發(fā)表100100周年，周年，也許全世界只有幾十個(gè)人能完全理解他的真諦，也許全世界只有幾十個(gè)人能完全理解他的真諦，但這并不能掩蓋相對(duì)論對(duì)人類生活的巨大改變。但這并不能掩蓋相對(duì)論對(duì)人類生活的巨大改變。 關(guān)于相對(duì)論，有人說(shuō)：這個(gè)形式簡(jiǎn)潔優(yōu)美關(guān)于相對(duì)論，有人說(shuō)：這個(gè)形式簡(jiǎn)潔優(yōu)美的理論蘊(yùn)藏了太多令人驚訝的內(nèi)容，的理論蘊(yùn)藏了太多令人驚訝的內(nèi)容，100100年年來(lái)，人們時(shí)時(shí)從中悟出宇宙層出不窮的奧來(lái)，人們時(shí)時(shí)從中悟出宇宙層出不窮的奧秘，直到今天，這里還有很多內(nèi)容沒(méi)有被秘，直到今天，這里還有很多內(nèi)容沒(méi)有被我們悟透。我們悟透。這個(gè)這個(gè)“優(yōu)美的理論優(yōu)美的理論”包含了哪些主要內(nèi)容呢？包含了哪些主要
15、內(nèi)容呢？讓我們一起來(lái)領(lǐng)略相對(duì)論的奧妙。讓我們一起來(lái)領(lǐng)略相對(duì)論的奧妙。 “天上方一日，人間已一年天上方一日，人間已一年” 乘坐乘坐“光子火箭光子火箭”的星際旅的星際旅行行 乘坐乘坐“光子火箭光子火箭”以光速作星際旅行，以光速作星際旅行，回到地球時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)什么變化？回到地球時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)什么變化？這個(gè)故事形象地說(shuō)明了時(shí)間和空間的相對(duì)性。這個(gè)故事形象地說(shuō)明了時(shí)間和空間的相對(duì)性。 愛(ài)因斯坦關(guān)于相對(duì)論的比喻。愛(ài)因斯坦關(guān)于相對(duì)論的比喻。 為了對(duì)這一深?yuàn)W的理論做通俗的說(shuō)明，愛(ài)因?yàn)榱藢?duì)這一深?yuàn)W的理論做通俗的說(shuō)明，愛(ài)因斯坦曾經(jīng)風(fēng)趣地對(duì)一名男青年說(shuō)：斯坦曾經(jīng)風(fēng)趣地對(duì)一名男青年說(shuō)：“我打個(gè)比方，我打個(gè)比方，比如
16、你屁股坐在火爐上烤和坐在公園柳蔭下與女比如你屁股坐在火爐上烤和坐在公園柳蔭下與女士談情說(shuō)愛(ài)，那么，同樣的時(shí)間你覺(jué)得哪一個(gè)更士談情說(shuō)愛(ài)，那么，同樣的時(shí)間你覺(jué)得哪一個(gè)更長(zhǎng)？長(zhǎng)？”男青年說(shuō)：男青年說(shuō)：“當(dāng)然坐在火爐上烤的時(shí)間覺(jué)當(dāng)然坐在火爐上烤的時(shí)間覺(jué)得長(zhǎng)久。得長(zhǎng)久?！睈?ài)因斯坦說(shuō)：愛(ài)因斯坦說(shuō)：“這就是我的相對(duì)論內(nèi)這就是我的相對(duì)論內(nèi)容。容?！睈?ài)因斯坦的愛(ài)因斯坦的“時(shí)空彎曲時(shí)空彎曲”概念概念相對(duì)論的現(xiàn)實(shí)意義舉例相對(duì)論的現(xiàn)實(shí)意義舉例相對(duì)論能修正相對(duì)論能修正GPSGPS（全球定位系統(tǒng)）（全球定位系統(tǒng)） 全球定位系統(tǒng)全球定位系統(tǒng)GPSGPS的應(yīng)用也已普及化了，許的應(yīng)用也已普及化了，許多城市的公共汽車、出租車上都
17、安裝了它。早期的多城市的公共汽車、出租車上都安裝了它。早期的GPSGPS接接收器確定物體位置的誤差是在收器確定物體位置的誤差是在1515米范圍內(nèi)，這個(gè)誤差可米范圍內(nèi)，這個(gè)誤差可以用愛(ài)因斯坦相對(duì)論來(lái)修正。以用愛(ài)因斯坦相對(duì)論來(lái)修正。經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)體系的創(chuàng)立和發(fā)展立和發(fā)展量子理論的誕生量子理論的誕生(從從普朗克到愛(ài)因斯坦普朗克到愛(ài)因斯坦) 相 對(duì) 論 的 建 立相 對(duì) 論 的 建 立（愛(ài)因斯坦）（愛(ài)因斯坦）現(xiàn)代物理現(xiàn)代物理學(xué)理論的學(xué)理論的發(fā)展發(fā)展本課本課知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)近代物理學(xué)的奠基人和革命者近代物理學(xué)的奠基人和革命者伽利略對(duì)亞里士多德伽利略對(duì)亞里士多德力學(xué)觀的否定力學(xué)觀的否定 牛頓對(duì)前人科學(xué)理論牛頓對(duì)前人科學(xué)理論的發(fā)展的發(fā)展
近代物理學(xué)的奠基人和革命者 (2)
