社會學(xué)概論新修 ：第十三章社會變遷與社會現(xiàn)代化

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1、第十三章 社會變遷與社會現(xiàn)代化參考文獻：羅榮渠現(xiàn)代化新論：世界與中國的現(xiàn)代化進程商務(wù)印書館2005張琢等發(fā)展社會學(xué)中國社會科學(xué)出版社2002（美）英格爾斯從傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人：6個發(fā)展中國家中的個人變化中國人民大學(xué)出版社1992編寫組東亞三國的近現(xiàn)代史社會科學(xué)文獻出版社2005課題組中國現(xiàn)代化報告北京大學(xué)出版社（每年一本）第一節(jié)第一節(jié) 社社會變遷會變遷社會變遷的概念社會學(xué)所研究的社會變遷，主要指一個社會的結(jié)構(gòu)性變化或形態(tài)性變化，是全方位的、整體的變化。比如從農(nóng)業(yè)社會進入工業(yè)社會。當(dāng)然，整體的、結(jié)構(gòu)性的變化離不開局部的、細節(jié)的變化，但在社會學(xué)看起來，只有把細節(jié)放到大的結(jié)構(gòu)中才有意義。對于那些只有暫時

2、意義或局部意義的事件，社會學(xué)并不關(guān)注。因此，不能把一個地區(qū)某年的糧食收成比去年好這一事件看做社會變遷。社會學(xué)的“社會變遷”與人們經(jīng)常說的“人間滄桑巨變”有異曲同工之處，言說的都是人類的本質(zhì)性變化，而且是不可逆的變化。不過，社會學(xué)是科學(xué)，不是文學(xué)，對時間和生命的追懷和感慨不是它的目的，也不是它的強項，它的強項是對變遷的內(nèi)容的分析。一、社會變遷的形式類型（多）1.社會變遷的規(guī)模整體變遷：整個社會結(jié)構(gòu)整體變化局部變遷：社會各個構(gòu)成要素自身及相互關(guān)系的變化整體的變遷往往離不開局部的變遷“今天美國的那些偉大的政治原則，是先在各州產(chǎn)生和發(fā)展起來的?！保ㄍ锌司S爾）小崗村的幾十個手?。粡V東順德的企業(yè)改制；四川

3、步云的鄉(xiāng)長直選2.社會變遷的方向：進步的社會變遷：良性運行、協(xié)調(diào)發(fā)展倒退的社會變遷：惡性運行、畸形發(fā)展3.社會變遷的方式漸進的變遷激進的變遷4.人對社會變遷的參與和控制自發(fā)的社會變遷有計劃的社會變遷由低級到高級由簡單到復(fù)雜由自發(fā)到自覺總體上符合否定之否定規(guī)律。二、影響社會變遷的因素人類社會是一個自組織系統(tǒng)，其發(fā)展和演化歸根結(jié)底是由這個系統(tǒng)內(nèi)部的各種因素綜合作用的結(jié)果。其中，最主要的因素就是：環(huán)境人口政治（社會制度）文化（社會價值觀念和生活方式）技術(shù)（科技）經(jīng)濟自然環(huán)境 生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力 政治 社會變遷 文化 科學(xué)技術(shù) 人口 其他自然環(huán)境 生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力 政治 社會變遷 文化 科學(xué)技術(shù) 人口

4、其他三、關(guān)于社會變遷的理論1.進化論。 傳統(tǒng)進化論者認為人類社會是一個不斷發(fā)展的漸進的過程。表現(xiàn)為由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由此及彼地向前發(fā)展。 這一理論的主要代表人物有法國社會學(xué)家A.孔德和英國社會學(xué)家H.斯賓塞。現(xiàn)代進化論者認為，社會變遷是多向性的。 首先，社會進步不是必然的，也有可能出現(xiàn)倒退； 其次，進化是沿著許多方向發(fā)散進行的，沒有固定的階段、路線和方式； 再次，進化的模式是多樣的，不同水平、不同形態(tài)的社會，具有不同的進化或發(fā)展形式。 2.循環(huán)論。 認為社會變遷是周期性的重復(fù)。德國歷史哲學(xué)家斯本格勒認為，社會的變化類似于人的生命循環(huán)，每個時代都有其產(chǎn)生、成長和衰老死亡的發(fā)展過程，社會

5、歷史將返回到最初的起點。美國社會學(xué)家P.A.索羅金認為，社會變遷是遵循一種“歷史循環(huán)模式”進行的，社會文化發(fā)展按靈性、感性和理性三個階段循環(huán)出現(xiàn)，社會學(xué)不可能再提出任何其他的社會發(fā)展規(guī)律。 3.均衡論。 強調(diào)社會均衡一致和穩(wěn)定的屬性。美國社會學(xué)家帕森斯認為，社會系統(tǒng)最一般的和最基本的屬性，是組成系統(tǒng)的各個要素之間相互依賴的關(guān)系。這種相互依賴的關(guān)系由社會一般的規(guī)范和價值維持和調(diào)整，表現(xiàn)了社會系統(tǒng)各個組成部分的一致性、不矛盾性和穩(wěn)定性。社會的相互作用體系一旦建立，本身就具有一種使原有狀態(tài)保持不變的傾向。當(dāng)某一部分因內(nèi)部或外部力量造成整個社會失調(diào)時，社會系統(tǒng)的其他部分就會采取矯正措施，使社會恢復(fù)到均

6、衡狀態(tài)。 4.沖突論 與均衡論相對立，認為應(yīng)該將社會體系看作是一個各個部分被矛盾地聯(lián)結(jié)在一起的整體。最主要的社會過程不是均衡狀態(tài)，而是各個社會集權(quán)為爭奪權(quán)力和優(yōu)越地位所進行的斗爭造成的沖突。任何社會成員都在為權(quán)力的分配與再分配進行斗爭，一切復(fù)雜的社會組織都建立在權(quán)力分配的基礎(chǔ)之上。人們對于權(quán)力再分配的欲望是無止境的，圍繞權(quán)力所進行的斗爭是持續(xù)不斷的，由此造成的社會沖突是社會內(nèi)部固有的現(xiàn)象。這種利益不可調(diào)和的沖突是社會生活的基礎(chǔ)。沖突論的代表人物有德國社會學(xué)家R.達倫多夫和美國社會學(xué)家L.A.科塞等人。 5.馬克思主義社會變遷理論 馬克思認為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是社會結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，運用經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系

7、來解釋社會變遷經(jīng)濟因素在社會變遷中具有優(yōu)先作用，而上層建筑則對社會變遷有重大影響認為社會變遷是由社會基本矛盾引起的，而社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系，馬克思認為社會變遷的根源在于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思還認為社會變遷過程是自然歷史過程和主體活動過程的辨證統(tǒng)一，并根據(jù)社會變遷的歷史性將社會形態(tài)劃分為不同歷史階段，即“大體說來,亞細亞的、古代的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看作是社會經(jīng)濟形態(tài)演進的幾個時代”。 四、有計劃的社會變遷1.是社會變遷的客觀需要2.是現(xiàn)代社會的目標(biāo)3.要有一定的理論基礎(chǔ)和物質(zhì)條件4.是分層次實現(xiàn)的五、當(dāng)代中國的社會變遷由熟人

8、社會向陌生人社會轉(zhuǎn)型。農(nóng)村人口大量流入城市，征地拆遷也使得大量村落消失，整個社會正在由熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)型；由“單位”社會向社區(qū)社會轉(zhuǎn)型。城市社會出現(xiàn)了許多非“單位”組織及大量的非“單位”組織城市成員，大量城市成員不再歸屬與依賴于正式的“單位”組織，而是按照市場運作原則歸屬不同社區(qū)；由安土重鄉(xiāng)型社會向無根社會轉(zhuǎn)型。當(dāng)代中國社會的“超穩(wěn)定”狀態(tài)正被大量的無序因素所干擾，整個社會日益呈現(xiàn)出無根狀態(tài)；由均衡性性社會向階層性社會轉(zhuǎn)型。 第二節(jié) 社會現(xiàn)代化一、什么是現(xiàn)代化：1.社會現(xiàn)代化是一種特殊的社會變遷。社會現(xiàn)代化是指人們利用近現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，全面改造自己生存的物質(zhì)條件和精神條件的過程。2.、社

9、會現(xiàn)代化的基本含義：四項二、現(xiàn)代化的基本特征：三、關(guān)于現(xiàn)代化的理論，可以大體分為經(jīng)典現(xiàn)代化的理論、新現(xiàn)代化理論和兩次現(xiàn)代化理論三種模式。二、現(xiàn)代化的基本特征二、現(xiàn)代化的基本特征 社會結(jié)構(gòu)的日益分化和整合社會結(jié)構(gòu)的日益分化和整合 理性化理性化 科學(xué)技術(shù)的作用十分重要科學(xué)技術(shù)的作用十分重要 經(jīng)濟持續(xù)而迅速的增長經(jīng)濟持續(xù)而迅速的增長 城市化城市化 人的現(xiàn)代化人的現(xiàn)代化 全球化全球化三、現(xiàn)代化理論（一）經(jīng)典現(xiàn)代化理論1、關(guān)于現(xiàn)代化的涵義 傳統(tǒng)或經(jīng)典的現(xiàn)代化認為：現(xiàn)代化是指18世紀工業(yè)革命以來人類社會所發(fā)生的深刻變化。包括從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟、傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明、傳統(tǒng)政治向現(xiàn)代政治轉(zhuǎn)

10、變的歷史過程及其變化。它既發(fā)生在先鋒國家的社會變遷里，也存在于后進國家追趕先進水平的過程中。總之，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的過程。2、關(guān)于現(xiàn)代化的特征（亨廷頓的概括）現(xiàn)代化是革命的過程現(xiàn)代化是復(fù)雜的過程現(xiàn)代化是系統(tǒng)的過程現(xiàn)代化是全球的過程現(xiàn)代化是長期的過程現(xiàn)代化是有階段的過程現(xiàn)代化是趨同的過程現(xiàn)代化是不可逆的過程現(xiàn)代化是進步的過程3、關(guān)于現(xiàn)代化的內(nèi)容（1）最常見的概括政治民主化經(jīng)濟工業(yè)化社會城市化宗教世俗化觀念理性化現(xiàn)代主義初等教育普及（2）概括之二 傳統(tǒng)社會 現(xiàn)代社會專制、封建、宗教的政治民主、法治、科層化自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟工業(yè)化、專業(yè)化，規(guī)?；l(xiāng)村、家族、宗教的社會城市、福利、分化

11、與整合保守、被動、依賴、情感、等級觀念、社區(qū)價值取向的個人開放性、參與性、獨立性、平等性、個人利益取向宗教、迷信、宿命、封閉自然、教育不發(fā)達的社會世俗、理性、功利主義、現(xiàn)代主義、大眾傳播（3）概括之三 現(xiàn) 代 社 會 傳 統(tǒng) 社 會組織的專業(yè)化程度高低自足性低高普遍主義特殊主義國家權(quán)力集權(quán)而不專制專制理性的和感情中立的具有感情色彩的媒介和市場發(fā)達不發(fā)達科層組織發(fā)達不發(fā)達小家庭、功能縮小大家庭、功能復(fù)雜（4）偏重于人的概括 傳 統(tǒng) 社 會 現(xiàn) 代 社 會人們向往過去，缺乏適應(yīng)新環(huán)境的文化能力；人的先賦地位決定著他在社會生活中的一切；社會成員用一種帶有感情色彩的、迷信的和俗命論的眼光看待世界。人們

12、不做傳統(tǒng)的奴隸，敢于擯棄一切阻礙進步的東西；人的后天努力和進取心決定他在社會上的地位；不聽天由命，表現(xiàn)出強烈的企業(yè)家精神和理性科學(xué)的態(tài)度（5）偏重于人的概括英格爾斯的“人的現(xiàn)代化”理論 “人是一個基本的因素。一個國家，只有當(dāng)他的人民是現(xiàn)代人，它的國民從心理到行為都能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化的人格，它的現(xiàn)代政治、經(jīng)濟和文化管理機構(gòu)中人員都能獲得了某種與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代性，這樣的國家才可稱得上現(xiàn)代化國家。”英克爾斯提出的現(xiàn)代人格的特征： 1、準(zhǔn)備和樂于接受他未經(jīng)歷過的新的生活經(jīng)驗、觀念和行為方式；2、準(zhǔn)備接受社會的改革和變化；3、思路開闊，尊重并愿意考慮不同的意見；4、注重現(xiàn)在與未來，守時惜時；5、辦事

13、講效率；6、在個人和公眾生活中善于制定長期計劃；7、盡可能多地獲取知識，注重對事實的考察；8、重視專門技術(shù)，有愿意根據(jù)技術(shù)水平領(lǐng)取不同報酬的心理基礎(chǔ)；9、信賴他生活的世界，相信周圍的人和組織；10、樂于讓自己和后代選擇離開傳統(tǒng)所尊敬的職業(yè)；11、相互了解，自尊和尊重他人；12、了解生產(chǎn)過程，重視本職工作；13、對未來持樂觀態(tài)度；14、具有普遍注意意識，在法律面前人人平等。（二）新現(xiàn)代化理論1、后現(xiàn)代化理論后現(xiàn)代化理論并不是一個完整的理論體系，而是一系列關(guān)于工業(yè)社會后的經(jīng)濟、政治和思想文化的理論的總稱。70年代以來，發(fā)達國家社會發(fā)展方向發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，已經(jīng)從現(xiàn)代化階段進入后現(xiàn)代化階段。美國密執(zhí)根

14、大學(xué)教授殷格哈特（Inglehart，1997）把1970年以來先進工業(yè)國家發(fā)生的變化稱為后現(xiàn)代化。他認為，后現(xiàn)代化的核心社會目標(biāo)，不是加快經(jīng)濟增長，而是增加人類幸福，提高生活質(zhì)量。 農(nóng)業(yè)社會第一次現(xiàn)代化 工業(yè)社會第二次現(xiàn)代化 后工業(yè)社會（三）二次現(xiàn)代化理論中國科學(xué)院何傳啟提出。第一次現(xiàn)代化：從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變過程及深刻變化。主要特點是：工業(yè)化、專業(yè)化、城市化、福利化、流動化、民主化、法治化、理性化、世俗化、大眾傳播和普及初等教育。經(jīng)濟發(fā)展第一位，社會發(fā)展趨向工業(yè)化。第二次現(xiàn)代化： 從工業(yè)社會向知識社會、工業(yè)經(jīng)濟向知識經(jīng)濟、工業(yè)文明向知識文明的轉(zhuǎn)

15、變過程及其深刻變化。特點是：知識化、分散化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化、創(chuàng)新化、個性化、多樣化、生態(tài)化、信息化和普及高等教育。生活質(zhì)量第一位，物質(zhì)生活質(zhì)量趨同，精神文化生活高度多樣化。第二次現(xiàn)代化與第一次現(xiàn)代化相比，有些變化是新出現(xiàn)的，如網(wǎng)絡(luò)化、智能化等；有些變化是對第一次現(xiàn)代化的繼承和發(fā)展，如政治民主化、平權(quán)化等；有些變化是對第一次現(xiàn)代化的“否定”，如工業(yè)比重下降、城市居民向郊區(qū)遷移、自然主義等。如果說，第一次現(xiàn)代化是對大自然掠奪和征服，那么，第二次現(xiàn)代化則是對大自然的保護和回歸 第二次現(xiàn)代化剛剛走過30年歷程，尚處于發(fā)展階段，它的特點和規(guī)律都處于形成和發(fā)展過程中，我們對它的認識是非常有限的。在發(fā)達國家

16、里，第一次現(xiàn)代化已經(jīng)成為歷史，第二次現(xiàn)代化正如火如荼。在發(fā)展中國家里，第一次現(xiàn)代化和第二次現(xiàn)代化都是不可回避的挑戰(zhàn)，因而面臨雙重壓力。 （四）社會現(xiàn)代化的評價指標(biāo)體系社會現(xiàn)代化評價指標(biāo)體系是用來全面評價和檢測一個國家或地區(qū)的現(xiàn)代化綜合水平的科學(xué)工具。它的特點是：定量、全面、科學(xué)（權(quán)重）、標(biāo)準(zhǔn)化。目前國際上和國內(nèi)關(guān)于現(xiàn)代化水平的評價指標(biāo)體系很多，內(nèi)容很龐雜。這里介紹國內(nèi)的幾種評價方法。1、關(guān)于社會指標(biāo)體系社會指標(biāo)是指反映社會現(xiàn)象的質(zhì)量、數(shù)量、類別、狀態(tài)、等級、程度等客觀特性和社會成員的感受、愿望、傾向、態(tài)度、評價等主觀狀態(tài)的項目。一切社會現(xiàn)象都可以用指標(biāo)來反映。社會指標(biāo)體系：所謂社會指標(biāo)體系，是

17、指根據(jù)一定目的、一定理論設(shè)計出來的綜合反映社會現(xiàn)象的具有科學(xué)性、代表性、系統(tǒng)性和可行性的一組社會指標(biāo)。由于社會的復(fù)雜性，所以對社會發(fā)展的評價和監(jiān)測，多以指標(biāo)體系的方式進行。社會指標(biāo)的特點；可感知性或具體性可量度性或計量性代表性或重要性時間性社會指標(biāo)的功能描述的功能解釋的功能評價的功能監(jiān)測的功能預(yù)測的功能社會指標(biāo)的設(shè)計總體框架確定指標(biāo)確定指標(biāo)的計算方法和計量單位確定指標(biāo)的計算時間和空間范圍社會指標(biāo)理論的啟示觀察和評價社會現(xiàn)象要講綜合。社會指標(biāo)體系是唯物辯證法的具體體現(xiàn)。定量地分析比抽象的議論有用得多。一個實實在在的數(shù)據(jù)勝過一堆不著邊際的空洞說教。指標(biāo)無處不用，大到評價一個國家的發(fā)展，小到評價一個

18、學(xué)生的學(xué)習(xí)。但確定指標(biāo)不是一件容易的事，要有科學(xué)的態(tài)度。2、各省區(qū)社會發(fā)展綜合評價指標(biāo)體系1、社會結(jié)構(gòu)（8個）第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比重非農(nóng)業(yè)從業(yè)人員比重腦力從業(yè)人員比重城鎮(zhèn)人口比重享受社保人口占社會勞動者比重社會發(fā)展投資占固定資產(chǎn)總投資比重城鎮(zhèn) 實際失業(yè)率出口總額占GDP比重2、人口素質(zhì)（8個）平均預(yù)期壽命人口自然增長率初中以上文化程度人口比重萬人在校大學(xué)生人均教育經(jīng)費每萬職工有專業(yè)技術(shù)人員萬人醫(yī)生數(shù)人均科研經(jīng)費3、經(jīng)濟效益（8個）人均GDP社會勞動生產(chǎn)率人均固定資產(chǎn)投資額工業(yè)企業(yè)總資產(chǎn)貢獻率固定資產(chǎn)交付使用率人均地方財政收入每一農(nóng)業(yè)勞動者生產(chǎn)的糧食每一農(nóng)業(yè)勞動者創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)增加值4、生活質(zhì)量（16

19、個）居民消費水平人均收入（城、鄉(xiāng)）人均住房面積（城、鄉(xiāng)）人均生活能源消費量人均生活用電食品消費支出占總支出比例（城、鄉(xiāng)）每百戶居民擁有彩色電視機數(shù)（城、鄉(xiāng)）人均消費品零售額每百人擁有電話數(shù)離退休人員人均保險福利數(shù)人均文教衛(wèi)生事業(yè)費居民消費價格指數(shù)農(nóng)村擁有清潔水人口比例工業(yè)廢水處理率工業(yè)廢氣凈化率工業(yè)廢渣綜合處理率5、社會秩序（6個）大案刑事案件立案率治安案件發(fā)案率萬人警察數(shù)十萬人口交通事故死亡率十萬人口火災(zāi)率每萬職工勞動爭議案件受理率3、中國現(xiàn)代化指標(biāo)（課題組） 指 標(biāo) 標(biāo) 準(zhǔn) 值人均GDP 9000美圓農(nóng)業(yè)占GDP比重 10%以下“三產(chǎn)”占GDP比重 60%以上非農(nóng)勞動力占總勞動力比重 80

20、%以上城市人口比重 75%以上人均收入 40000元基尼系數(shù) 0.25（續(xù)）信息化綜合指數(shù) 60%人口自然增長率 7識字人口比重 90%適齡人口中大學(xué)生的比重 20%平均預(yù)期壽命 75歲每名醫(yī)護人員服務(wù)人數(shù) 500人恩格爾系數(shù) 40%環(huán)境質(zhì)量綜合指數(shù) 80%4、“二次現(xiàn)代化”評價指標(biāo)體系下面是何傳啟“二次現(xiàn)代化”理論所使用的現(xiàn)代化評價指標(biāo)體系，注意：兩次現(xiàn)代化的評價指標(biāo)是完全不同的，這個思路是正確的，但具體指標(biāo)值得進一步探討。5、全國小康社會指標(biāo)體系（1）人均國內(nèi)生產(chǎn)總值2500元（按1980年的價格和匯率計算，2500元相當(dāng)于900美元（2）城鎮(zhèn)人均可支配收入2400元；（3）農(nóng)民人均純收入

21、1200元； （4）城鎮(zhèn)住房人均使用面積12平方米； （5）農(nóng)村鋼木結(jié)構(gòu)住房人均使用面積15平方米； （6）人均蛋白質(zhì)日攝入量75克； （7）城市每人擁有鋪路面積8平方米； （8）農(nóng)村通公路行政村比重85； （9）恩格爾系數(shù)50； （10）成人識字率85； （11）人均預(yù)期壽命70歲； （12）嬰兒死亡率3.1； （13）教育娛樂支出比重11； （14）電視機普及率100； （15）森林覆蓋率15； （16）農(nóng)村初級衛(wèi)生保健基本合格縣比重100。 6、江蘇小康社會指標(biāo)體系經(jīng)濟發(fā)展共有4項指標(biāo)。分別是人均地區(qū)生產(chǎn)總值，二三產(chǎn)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值比重，城市化水平，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率。生活水平共有6項1

22、0個指標(biāo)。分別是居民收入2個指標(biāo)，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入，農(nóng)民人均純收入；居民住房2個指標(biāo)，分別是城鎮(zhèn)人均住房建筑面積，農(nóng)村人均鋼筋、磚木結(jié)構(gòu)住房面積；居民出行2個指標(biāo)，農(nóng)村行政村通灰黑公路(或航道)比重，城鎮(zhèn)人均擁有道路面積；居民信息化普及程度2個指標(biāo)，百戶家庭電話擁有量，百戶家庭電腦擁有量；居民文教娛樂服務(wù)支出占家庭消費支出比重；恩格爾系數(shù)。社會發(fā)展共有6項8個指標(biāo)。分別是R&D經(jīng)費支出占GDP比重；高中階段毛入學(xué)率；衛(wèi)生服務(wù)體系健全率；社會保障2個指標(biāo)，城鎮(zhèn)勞動保障3大保險各自覆蓋率，新型農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率；人民群眾對社會治安的滿意率；城鄉(xiāng)村(居)民依法自治2個指標(biāo)，城鎮(zhèn)社區(qū)居委會依法自

23、治達標(biāo)率，農(nóng)村村委會依法自治達標(biāo)率。 生態(tài)環(huán)境共有2項3個指標(biāo)。綠化水平2個指標(biāo)，綠化覆蓋率(城市)，森林覆蓋率(農(nóng)村)；環(huán)境質(zhì)量綜合指數(shù) 在25個指標(biāo)中，有5個是核心指標(biāo)，分別為人均地區(qū)生產(chǎn)總值、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)村居民人均純收入、城鎮(zhèn)勞動保障三大保險各自覆蓋面和環(huán)境質(zhì)量綜合指數(shù)。其他指標(biāo)為“重要指標(biāo)”。兩者的差別在于，這些指標(biāo)在建設(shè)全面小康社會的過程中重要程度不同，在綜合評價時的權(quán)重也不同。2006年各省轄市中達標(biāo)指標(biāo)超過20個的有4個市，分別是南京、無錫、常州、蘇州。達標(biāo)指標(biāo)在10-20個的有徐州、南通、揚州、鎮(zhèn)江、泰州5市。連云港、淮安、鹽城、宿遷市則各有9個指標(biāo)達標(biāo)。 江蘇的

24、“兩個率先”：7、江蘇城市現(xiàn)代化指標(biāo)體系下面是關(guān)于江蘇省城市現(xiàn)代化的評價指標(biāo)體系以及部分評價結(jié)果。目前國內(nèi)關(guān)于城市現(xiàn)代化水平和城市競爭力的評價指標(biāo)體系問題的爭論比較多，這里的資料來自南京大學(xué)，僅供參考。第三節(jié) 發(fā)展中國結(jié)的現(xiàn)代化與西方國家相比，在短短的幾十年里，發(fā)展中國家進行現(xiàn)代化的成就是驚人的。盡管如此，發(fā)展中國家的現(xiàn)代化仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題。一、歷史條件二、遲發(fā)展效果三、“二元”社會結(jié)構(gòu)的長期性四、政府的支持和指導(dǎo)詳解如下：1、人口控制發(fā)展中國家人口壓力越來越大，抵消了這些國家所獲得的經(jīng)濟增長成果和社會成就。戰(zhàn)后發(fā)展中國家的人口死亡率、嬰兒死亡率急劇下降，預(yù)期壽命上升，而生育率卻

25、居高不下，保持在40%左右。結(jié)果造成人口急劇增長。發(fā)展中國家不得不把經(jīng)濟增長的成果用來滿足新增加的人口，使得人民生活水平難以提高，特別是難以增加工業(yè)化過程中所需的資本投入以及普及教育、改善福利的資金，削弱了現(xiàn)代化前進的動力。人口失控甚至使一些國家陷入了貧困的惡性循環(huán)。2、二元結(jié)構(gòu)在發(fā)展中國家社會體系內(nèi)部，現(xiàn)代部門與傳統(tǒng)部門、城市與鄉(xiāng)村、特權(quán)階層與赤貧組成了明顯的“二元”社會結(jié)構(gòu)。兩個部分不僅互相隔離，構(gòu)成儼然對立的兩個世界，而且還時常出現(xiàn)摩擦。對于追求現(xiàn)代化的發(fā)展中國家來說，二元社會結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)是不可避免的，然而，如果發(fā)展中國家要減少社會內(nèi)部的沖突對抗情緒，減少處于落后狀態(tài)一元的相對被剝削感，避

26、免社會暴力和分裂，就必須控制和縮小二者的差異，使二者能夠協(xié)調(diào)發(fā)展。3、政治腐敗政治腐敗雖然不是發(fā)展中國家的專利，然而，在多數(shù)發(fā)展中國家，現(xiàn)代化浪潮導(dǎo)致傳統(tǒng)權(quán)威受到普遍的懷疑，甚至被摧毀，而新的理性化權(quán)威和秩序遲遲沒有建立，新舊體制的轉(zhuǎn)軌出現(xiàn)了政治行為規(guī)范的混亂，政治腐敗盛行。其最突出的表現(xiàn)是政治領(lǐng)導(dǎo)人利用職權(quán)貪污腐化，它已經(jīng)成為大多數(shù)發(fā)展中國家內(nèi)部的惡性腫瘤。貪污腐化的根源在于公私利益未能明確劃分，政府官員利用公共利益為幌子，謀取個人私利，政治職業(yè)成為瓜分國庫、中飽私囊的工具。這一弊端腐蝕了政治權(quán)力，造成行政癱瘓，引起了人民強烈的不滿，帶來政局不穩(wěn)，加劇貧富分化，增大社會裂痕，挫傷了企業(yè)家精神

27、，影響了資本積累，并延誤了工業(yè)化發(fā)展。4、模式選擇發(fā)展中國家進行現(xiàn)代化，一方面要從本國的基本國情出發(fā)，認清本國傳統(tǒng)社會中已有的現(xiàn)代化積極變項，對本國的原有社會結(jié)構(gòu)和文化模式進行重構(gòu)，同時又要借鑒其他國家現(xiàn)代化的經(jīng)驗，從外部輸入各種現(xiàn)代化變項，其中包括模仿他國的發(fā)展模式、價值觀念和行為規(guī)范等等。發(fā)展中國家在五六十年代主要借鑒模仿西方工業(yè)化國家的模式，采用“傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略”，把國民生產(chǎn)總值的增長作為社會發(fā)展的首要目標(biāo)，甚至作為唯一的目標(biāo)。這一戰(zhàn)略由于沒有很好考慮生態(tài)環(huán)境、自然資源等條件，同時也沒有帶來公平的社會福利，產(chǎn)生了極大的社會負作用。為此，各國學(xué)者探索新的“替代戰(zhàn)略”，例1973年英國經(jīng)濟學(xué)家

28、舒馬赫提出“中間技術(shù)” 戰(zhàn)略，即通過采取介于先進技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)之間的技術(shù)，既充分利用現(xiàn)代知識和經(jīng)驗，又能適用生態(tài)學(xué)的規(guī)律，使貧窮地區(qū)得到發(fā)展；1975年哈馬舍爾德基金會提出“邊增長邊分配戰(zhàn)略”、“公平增長戰(zhàn)略”等，1976年國際勞工組織提出“基本需求戰(zhàn)略”，試圖為發(fā)展中國家指明方向。目前各種替代戰(zhàn)略尚未形成統(tǒng)一的理論模式，但它們都共同強調(diào)發(fā)展不是追求單一的經(jīng)濟增長，而且還強調(diào)個人和全人類全面、公平的發(fā)展，其基本宗旨是首先求得生存、溫飽，然后力求發(fā)展。從多數(shù)發(fā)展中國家的經(jīng)濟狀況來看，這不失為一條切實可行的道路。各國如何依據(jù)自己的國情，尋找最佳模式，關(guān)系到發(fā)展中國家未來的發(fā)展道路的成功與否。第四節(jié)

29、、中國的社會主義現(xiàn)代化第四節(jié)、中國的社會主義現(xiàn)代化一、中國的改革開放二、新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)三、全球化的挑戰(zhàn)一、中國現(xiàn)代化的歷史剖析1、歷史分期 中國社會現(xiàn)代化經(jīng)歷了極為復(fù)雜、曲折的歷程，其發(fā)端可以追溯到1840年的鴉片戰(zhàn)爭，在近代史上清代的洋務(wù)運動曾提出過“西化”、“洋化”的口號，民族資本主義也曾有過一定程度的發(fā)展。然而在災(zāi)難深重的舊中國，現(xiàn)代化的愿望一直是一個夢想。新中國成立以后，在年全國人民代表大會上，中央政府向全國人民發(fā)出了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的號召，由于眾所周知的原因，我國社會現(xiàn)代化的歷史進程又經(jīng)歷了一段波折。1978年的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后，我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個

30、新的發(fā)展時期。2、中國現(xiàn)代化進程的獨特性 中國學(xué)者羅榮渠在分析中國社會現(xiàn)代化過程的獨特性時提出，近代中國社會變革或社會現(xiàn)代化至少貫穿了四條明顯的線索，或稱為4個過程（1）自身衰敗的過程。這是指引起“王朝循環(huán)”的各種內(nèi)部體制性危機和全社會騷亂的再現(xiàn)，中央集權(quán)的王朝統(tǒng)治機構(gòu)衰落的趨勢。如果沒有外來的新因素介入或異乎尋常的挑戰(zhàn)，清王朝的衰敗不能導(dǎo)致新王朝的建立。（2）半邊緣化即半殖民地化過程。這是指在強大的外來政治、經(jīng)濟、軍事滲透下，中國原有的進程被打斷，被逐步納入以西方資本主義為中心的世界經(jīng)濟新體系之中，淪為依附性的半殖民地，主權(quán)喪失與變形。但半邊緣化過程同時也是外來資本主義引入中國，影響中國遵循

31、資本主義方向演變的過程。（3）革命化過程。這是指上述兩個過程激起中國內(nèi)部產(chǎn)生反西方侵略與拯救民族危亡的強烈回應(yīng)。這一回應(yīng)最初是傳統(tǒng)形式和準(zhǔn)傳統(tǒng)形式的民間起義和騷動、太平天國革命、義和團運動等，自強運動、逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闇?zhǔn)現(xiàn)代形式的和現(xiàn)代形式的維新運動、辛亥革命、國民革命、土地革命。（4）現(xiàn)代化過程這是指在世界變革浪潮的推動下，內(nèi)部新興民族主義勃起，出現(xiàn)經(jīng)濟增長、制度革新和文化革命，從而引起中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)世界的新的社會經(jīng)濟體制緩慢轉(zhuǎn)換的過程。從起因上看，第一和第三兩種是內(nèi)源性的變化，第二和第四兩種是外源性的變化。從效果上看，第一和第二兩種趨勢引向沉淪，第三和第四兩種趨勢引向復(fù)興。但體現(xiàn)

32、在邊緣化趨勢中的中外關(guān)系的矛盾是復(fù)雜的，它同時作用于第一、三、四諸方面，從而增加了傳統(tǒng)中國向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的過程中的多線性、多方向的矛盾運動。但是，前三種趨勢不論如何曲折，最終都要歸入最后一個過程現(xiàn)代化過程。即使是革命的趨勢，也只是推進現(xiàn)代化的一種運動，它自身不是目的。因此可以說最后只有現(xiàn)代化才能概括中國向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的廣泛內(nèi)容與宏大目標(biāo)。3、中國現(xiàn)代化歷史條件的獨特性多年來，評論中國現(xiàn)代化的得失，人們總是要涉及對中國國情的認識，確切地說，就是中國國情與中國現(xiàn)代化的關(guān)系問題。羅榮渠從宏觀社會史學(xué)的視角對這個問題進行了批判性地再思考，分析了中國現(xiàn)代化歷史條件的獨特性，他提出以下幾點：第一，中國現(xiàn)代化是在

33、一個幅員遼闊、人口眾多、經(jīng)濟發(fā)展落后的農(nóng)業(yè)大國中進行的。進行中外現(xiàn)代化比較時，人們常常忽略這一基本國情。歷史上出現(xiàn)的現(xiàn)代化先驅(qū)國與后進國，除美國外，幾乎都是中小國家，而沒有人口眾多的農(nóng)業(yè)大國，這說明疆域與人口對社會變革有一定影響。近代中國的又一特點是人口的爆炸性增長出現(xiàn)在工業(yè)化之前。1850年，中國的人口幾乎比歐洲多1倍，比日本多12倍。當(dāng)19世紀中葉中國面臨西方挑戰(zhàn)時，西方社會至少經(jīng)歷了250年漸進甚至巨變。中國現(xiàn)代化發(fā)展的起點要低得多。從人均收入上看，西方主要工業(yè)國在進入現(xiàn)代經(jīng)濟增長時，大約達到200250美元，而中國按各種估算都遠未達到100美元。如實地估計中國現(xiàn)代化的實際起點，對正確估

34、量中國的發(fā)展和現(xiàn)代化的艱難性，是十分重要的。第二，中國現(xiàn)代化是在異乎常態(tài)的內(nèi)外環(huán)境中進行的。近代中國的內(nèi)憂外患，發(fā)生的自然災(zāi)害、社會動亂、帝制解體、國內(nèi)戰(zhàn)爭、對外戰(zhàn)爭等交織在一起，造成中央集權(quán)的國家體制的破壞，國家主權(quán)與統(tǒng)一的破損，社會秩序的混亂，大量資源的破壞與浪費，民族精神的損傷，等等，這些是世界其它國家處在同一歷史轉(zhuǎn)型期所罕見的。在中國這樣一個人口眾多的大國，爭取一個統(tǒng)一而穩(wěn)定的國內(nèi)政治環(huán)境與一個和平的國際政治環(huán)境，是經(jīng)濟增長與社會發(fā)展不可缺少的必要前提。 第三，中國現(xiàn)代化的過程是一個歷史連續(xù)性的破壞與延續(xù)的深刻矛盾運動。一個像中國這樣具有獨特的歷史連續(xù)性和文化傳統(tǒng)同一性的大國，要實現(xiàn)突

35、破原有發(fā)展模式的大轉(zhuǎn)變，必然要比歷史連續(xù)性短、文化傳統(tǒng)多元性的國家的轉(zhuǎn)變困難得多。一方面，中國現(xiàn)代化的啟動必須打破幾千年來小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定和皇權(quán)制統(tǒng)治的穩(wěn)定；另一方面，舊秩序的完全解體，政治穩(wěn)定的大破壞，劇烈的社會震蕩，引起社會的完全失范，這又加大了向現(xiàn)代社會過渡的阻力。歷史的經(jīng)驗表明，傳統(tǒng)與現(xiàn)代性是現(xiàn)代化過程中生生不斷的“連續(xù)體”，背棄了傳統(tǒng)的現(xiàn)代化是殖民地或半殖民地化，而背向現(xiàn)代化的傳統(tǒng)則是自取滅亡的傳統(tǒng)。適應(yīng)世界發(fā)展的趨勢而不斷革新，是現(xiàn)代化的本質(zhì)，但成功的現(xiàn)代化運動不但要善于克服傳統(tǒng)因素對革命的阻力，而尤其要善于利用傳統(tǒng)因素作為革新的助力。第四，中國走向現(xiàn)代化的過程是在世界現(xiàn)代化浪潮不斷

36、沖擊與挑戰(zhàn)之下，不斷選擇與變換發(fā)展模式的過程。綜觀近代以來各國的現(xiàn)代化，凡屬成功的經(jīng)驗，都是具有獨立自主性、選擇性的現(xiàn)代化。而盲目照搬外國模式的現(xiàn)代化沒有成功之例。盡管現(xiàn)代化是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，但西方封建制農(nóng)業(yè)社會與東方帝國官僚制農(nóng)業(yè)社會的轉(zhuǎn)變形式，是不可能相同的。在中國，如果沒有市場關(guān)系在廣泛領(lǐng)域取代傳統(tǒng)關(guān)系，沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力優(yōu)先的大幅度提高，沒有強有力的現(xiàn)代發(fā)展取向的國家權(quán)威的確立與導(dǎo)向，要在這樣一個大國中成功地實現(xiàn)向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，是不大可能的。因此，中國的現(xiàn)代化不能照抄任何一種模式，而是要創(chuàng)造性地探索具有中國特色的自主型發(fā)展模式。二、建設(shè)有中國特色社會主義的現(xiàn)代化1

37、、目標(biāo)模式由我國的國情所決定，我國的現(xiàn)代化必然區(qū)別于發(fā)達國家，又區(qū)別于其它發(fā)展中國家，從而形成具有中國特色的社會主義的現(xiàn)代化。我國社會現(xiàn)代化的目標(biāo)模式可以概括以下幾個基本特征：以公有制為基礎(chǔ)。在社會主義初級階段，我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中會存在多種經(jīng)濟成份，但公有制經(jīng)濟將占主導(dǎo)地位。以全體勞動人民共同富裕為目標(biāo)。我們鼓勵一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，但最終目標(biāo)是實現(xiàn)全體勞動人民的共同富裕。經(jīng)濟增長與社會進步、物質(zhì)文明與精神文明同步發(fā)展。既要實現(xiàn)經(jīng)濟和技術(shù)的高度發(fā)達，又要實現(xiàn)政治的民主化以及全社會精神文明的高度發(fā)展。城市與農(nóng)村、城市大工業(yè)與鄉(xiāng)村工業(yè)共同發(fā)展的工業(yè)化，而不以剝奪農(nóng)民、犧牲農(nóng)村為代價

38、。以發(fā)展中小城市為重點的城市化，而不能走人口向大城市高度集中的城市化道路。2、戰(zhàn)略部署 我國社會現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)是把我國建設(shè)成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。實現(xiàn)這一目標(biāo)的戰(zhàn)略部署：第一步，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比年翻一番，解決人民的溫飽問題。這一目標(biāo)已于1987年基本完成。第二步，到本世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平。第三步，到下世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。3、指導(dǎo)思想把中國社會發(fā)展、現(xiàn)代化的進程納入世界的和平與發(fā)展兩大潮流之中。中國處于社會主義初級階段，發(fā)展的起點低、人口多、底子薄、發(fā)展不平衡，據(jù)此設(shè)計中國現(xiàn)代化發(fā)

39、展的模式，從而使現(xiàn)代化發(fā)展不可避免地具有長期性、緊迫性、復(fù)雜性和艱巨性的特點，對此要有清醒的認識和充分的思想準(zhǔn)備?，F(xiàn)代化需要幾代人、十幾代人的努力社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，奮斗。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，要把發(fā)展生產(chǎn)力作為全部工作的中心。在初級階段，為了擺脫貧窮和落后，尤其要把發(fā)展生產(chǎn)力作為全部工作的中心，并以此作為我 應(yīng)該把現(xiàn)們考慮一切問題的出發(fā)點和檢驗一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)把現(xiàn)代化看作一個全球性進程，社會主義和資本主義是實現(xiàn)現(xiàn)代化的兩種方式。現(xiàn)代化是世界工業(yè)文明代替農(nóng)業(yè)文明的過程，現(xiàn)代化不是西方化，現(xiàn)代化的模式是多樣的。中國的現(xiàn)代化是中國特色的社會主義現(xiàn)代化，必須符合中國國情。

40、中國的現(xiàn)代化又是符合現(xiàn)代化一般要求和國際通則的現(xiàn)代化，中國的現(xiàn)代化必須與國際接軌。改革開放是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。改革是一場革命，推進中國現(xiàn)代化進程的直接動力不僅是經(jīng)濟發(fā)展，同時還包括政治、文化全面進步。當(dāng)今世界是開放的，中國必須實現(xiàn)對外開放，這是躋身于世界現(xiàn)代化行列的必由之路。因此，實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，必須進行經(jīng)濟、政治、社會、文化等全方位的改革和開放。四、關(guān)于中國現(xiàn)代化問題的研究1、關(guān)于中國現(xiàn)代化的起點問題明清資本主義萌芽說1840年說1919年說1949年說2、關(guān)于中國現(xiàn)代化的階段問題 “九死一生” 器物層面的現(xiàn)代化時期 （18601894） 制度文化層面的現(xiàn)代化時期 現(xiàn)代化的早期探索

41、時期 （18951919） （18401952） 多種模式的實驗和較量時期 （19191952） 國家主導(dǎo)型的現(xiàn)代化時期 （19531978） “國家社會”、“政府市場”型的現(xiàn)代化時期 （1978）3、中國現(xiàn)代化進程的總體特征 1、現(xiàn)代化的主體：由少數(shù)先驅(qū)者匯集成的精英集團國家“國家社會” 2、現(xiàn)代化的內(nèi)容：從物到人，從技術(shù)到制度到文化，從工業(yè)化到全面，從經(jīng)濟到政治、社會和環(huán)境 3、現(xiàn)代化的道路：學(xué)習(xí)西方趕超西方自我發(fā)展 4、與外部世界的關(guān)系：被動適應(yīng)主動學(xué)習(xí)全面互動 5、現(xiàn)代化的空間范圍：點（少數(shù)通商口岸）線（東南沿海和長江沿線）面（東部、中部、西部） 6、現(xiàn)代化的速度：越來越快，越來越穩(wěn)定4、關(guān)于現(xiàn)代化的模式問題蘇聯(lián)模式的成功與失敗有中國特色的社會主義現(xiàn)代化模式5、關(guān)于現(xiàn)代化的實現(xiàn)方式先經(jīng)濟后社會科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的發(fā)展“以人為本，全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展”“五個統(tǒng)籌”