高中語(yǔ)文 肖邦故園課件 蘇教版必修1
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1、*肖 邦 故 園一、讀準(zhǔn)字音一、讀準(zhǔn)字音1.1.給下列單音字注音給下列單音字注音馬廄()馬廄() 灰燼()灰燼() 擄掠()擄掠()庇護(hù)()庇護(hù)() 厄運(yùn)()厄運(yùn)() 夙愿()夙愿()通衢()通衢() 瘠薄()瘠?。ǎ?蘊(yùn)藏()蘊(yùn)藏()窒息()窒息() 婆娑()婆娑() 簌簌()簌簌()踱步()踱步() 雪橇()雪橇() 狐裘()狐裘()多舛()多舛() 馨香()馨香() 繾綣(繾綣()()()答案:答案:jiji j j n nl/bl/b s s /q/q j j y y n/zhn/zh susus s /du/du qioqioqiqi /chun/chunxnxnqin qunqin
2、 qun2.2.給下列多音字注音給下列多音字注音 草率(草率( ) 一幢房舍(一幢房舍( ) 效率(效率( ) 燈影幢幢(燈影幢幢( ) 大炮(大炮( ) 落空(落空( ) 炮制(炮制( ) 丟三落四(丟三落四( ) 炮羊肉(炮羊肉( ) 落枕(落枕( )答案:答案:shushu i/li/lzhuzhu n/chun/chu nnp p o/po/p o/boo/bolu/llu/l /l/l o o率率幢幢炮炮落落【誤區(qū)警示誤區(qū)警示】 因不明字義而誤讀因不明字義而誤讀 多數(shù)多音、多義字,字義不同,其讀音也不同,所以,如多數(shù)多音、多義字,字義不同,其讀音也不同,所以,如果不能準(zhǔn)確理解其字義,
3、那么就有可能造成誤讀。如果不能準(zhǔn)確理解其字義,那么就有可能造成誤讀。如“和和”,在在“和(和(huhu)稀泥)稀泥”和和“和(和(huhu )面)面”中的字義分別是中的字義分別是“把把粉狀或粒狀物摻和在一起,或加水?dāng)嚢枋钩奢^稀的東西粉狀或粒狀物摻和在一起,或加水?dāng)嚢枋钩奢^稀的東西”“”“在在粉狀物中加液體攪拌或揉弄使有黏性粉狀物中加液體攪拌或揉弄使有黏性”。再如。再如“大炮(大炮(p p o o)”“炮(炮(p p o o)制)制”“”“炮(炮(bobo)羊肉)羊肉”的的“炮炮”,意思分別是,意思分別是“一種武器一種武器”“”“燒,烤(食物)燒,烤(食物)”“”“烹調(diào)方法之一烹調(diào)方法之一”;“
4、肥胖肥胖(p p nn)”“”“心廣體胖(心廣體胖(p p n n)”的的“胖胖”,意思分別是,意思分別是“(人體)脂肪多,肉多(跟(人體)脂肪多,肉多(跟瘦瘦相對(duì))相對(duì))”“”“安泰舒適安泰舒適”的的意思。意思。二、寫(xiě)準(zhǔn)字形二、寫(xiě)準(zhǔn)字形 zhnzhn( )仰)仰 清清cucu( ) junjun( )戀)戀 shnshn( )養(yǎng))養(yǎng) wiwi( )桿)桿 tntn( )寫(xiě))寫(xiě) dndn( )泊)泊 uu( )計(jì))計(jì) 榮榮yy( ) xunxun( )麗)麗 心心xinxin( ) qioqio( )麗)麗 xnxn( )職)職 xunxun( )暈)暈 qioqio( )然)然 xnxn(
5、)私)私 xunxun( )耀)耀 樹(shù)樹(shù)shosho( )答案:答案:瞻瞻/ /贍贍/ /澹(淡)脆澹(淡)脆/ /桅桅/ /詭眷詭眷/ /謄謄/ /譽(yù)絢譽(yù)絢/ /殉殉/ /徇徇弦弦/ /眩眩/ /炫俏炫俏/ /悄悄/ /梢梢三、用對(duì)詞語(yǔ)三、用對(duì)詞語(yǔ)1.1.置疑置疑質(zhì)疑質(zhì)疑同:二者都有同:二者都有“對(duì)事實(shí)或情況有懷疑對(duì)事實(shí)或情況有懷疑”的意思。的意思。異:異:“置疑置疑”表示懷疑,多用于否定式;表示懷疑,多用于否定式;“質(zhì)疑質(zhì)疑”是指提出疑是指提出疑問(wèn)。問(wèn)。2.2.伶仃孤苦伶仃孤苦煢煢孑立煢煢孑立同:二者都有同:二者都有“無(wú)依無(wú)靠無(wú)依無(wú)靠”“”“孤單孤單”的意思。的意思。異:異:“伶仃孤苦伶仃
6、孤苦”形容孤獨(dú)困苦,無(wú)依無(wú)靠;形容孤獨(dú)困苦,無(wú)依無(wú)靠;“煢煢孑立煢煢孑立”指指孤零零一人站在那里。多形容孤單,無(wú)依無(wú)靠。孤零零一人站在那里。多形容孤單,無(wú)依無(wú)靠。兩個(gè)詞雖然都有孤單之意,但兩個(gè)詞雖然都有孤單之意,但“伶仃孤苦伶仃孤苦”多了一層多了一層“苦苦”。在用法上兩個(gè)詞的區(qū)別也很大,在用法上兩個(gè)詞的區(qū)別也很大,“煢煢孑立煢煢孑立”可以形容人,也可以形容人,也可以形容物;而可以形容物;而“伶仃孤苦伶仃孤苦”一般只形容人。一般只形容人。3.3.寥寥無(wú)幾寥寥無(wú)幾鳳毛麟角鳳毛麟角同:都有同:都有“稀少稀少”的意思。的意思。異:異:“寥寥無(wú)幾寥寥無(wú)幾”指非常稀少,沒(méi)有幾個(gè)。指非常稀少,沒(méi)有幾個(gè)?!傍P
7、毛麟角鳳毛麟角”比喻比喻稀少而可貴的人或事物。稀少而可貴的人或事物。4.4.浮想聯(lián)翩浮想聯(lián)翩想入非非想入非非同:都有同:都有“想象想象”的意思。的意思。異:異:“浮想聯(lián)翩浮想聯(lián)翩”指頭腦里的聯(lián)想不斷涌現(xiàn)出來(lái)。指頭腦里的聯(lián)想不斷涌現(xiàn)出來(lái)?!跋肴敕欠窍肴敕欠恰敝杆枷脒M(jìn)入虛幻境界,完全脫離實(shí)際;胡思亂想。指思想進(jìn)入虛幻境界,完全脫離實(shí)際;胡思亂想。5.5.養(yǎng)尊處優(yōu):生活在尊貴、優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。養(yǎng)尊處優(yōu):生活在尊貴、優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。6.6.有條不紊:有條理,有次序,一點(diǎn)兒不亂。有條不紊:有條理,有次序,一點(diǎn)兒不亂?!疽族e(cuò)提醒易錯(cuò)提醒】 在使用在使用“有條不紊有條不紊”時(shí)容易與時(shí)容易
8、與“井然有序井然有序”混淆?;煜??!坝袟l有條不紊不紊”的含義見(jiàn)上文,側(cè)重的含義見(jiàn)上文,側(cè)重“條理性條理性”?!熬袟l井井有條”形容條形容條理分明,整齊有序,側(cè)重理分明,整齊有序,側(cè)重“整齊性整齊性”。 如,如,900900多卷證據(jù)材料,堆滿大半個(gè)屋子,她沒(méi)有被嚇多卷證據(jù)材料,堆滿大半個(gè)屋子,她沒(méi)有被嚇倒,甄別、補(bǔ)充、分類有效信息,理出證據(jù)鏈,再向證據(jù)鏈的倒,甄別、補(bǔ)充、分類有效信息,理出證據(jù)鏈,再向證據(jù)鏈的每個(gè)環(huán)節(jié)每個(gè)環(huán)節(jié)“填充填充”材料,她打理得井井有條。材料,她打理得井井有條。 對(duì)經(jīng)理來(lái)說(shuō),有條不紊地處理好球隊(duì)的日常事宜才能更好對(duì)經(jīng)理來(lái)說(shuō),有條不紊地處理好球隊(duì)的日常事宜才能更好地組織隊(duì)員
9、們一起向著更高等級(jí)的聯(lián)賽進(jìn)擊地組織隊(duì)員們一起向著更高等級(jí)的聯(lián)賽進(jìn)擊! !【一試身手一試身手】判斷下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用的正誤,在括號(hào)中打上判斷下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用的正誤,在括號(hào)中打上“”或或“”。1.1.華鼎獎(jiǎng)把紅毯鋪到了好萊塢星光大道,給好萊塢明星頒獎(jiǎng),華鼎獎(jiǎng)把紅毯鋪到了好萊塢星光大道,給好萊塢明星頒獎(jiǎng),這種嘗試引發(fā)關(guān)注這種嘗試引發(fā)關(guān)注之余也引來(lái)很多置疑。()之余也引來(lái)很多置疑。()2.2.自自2020世紀(jì)世紀(jì)3030年代以來(lái),因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和城市建設(shè)的需要,古城年代以來(lái),因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和城市建設(shè)的需要,古城墻被陸續(xù)拆除,只有伶仃孤苦的北墻被陸續(xù)拆除,只有伶仃孤苦的北門尚存。()門尚存。()答案:
10、答案:1.1.。語(yǔ)境是對(duì)。語(yǔ)境是對(duì)“華鼎獎(jiǎng)華鼎獎(jiǎng)”的做法提出疑問(wèn),應(yīng)該用的做法提出疑問(wèn),應(yīng)該用“質(zhì)疑質(zhì)疑”。2.2.。此處孤單的對(duì)象是北門,而不是。此處孤單的對(duì)象是北門,而不是“人人”,應(yīng)用,應(yīng)用“煢煢孑煢煢孑立立”。3.3.多數(shù)人像是一群愚昧盲從的蠻勇之輩,慣于以利益為導(dǎo)向見(jiàn)多數(shù)人像是一群愚昧盲從的蠻勇之輩,慣于以利益為導(dǎo)向見(jiàn)風(fēng)使舵,而其中堪稱風(fēng)使舵,而其中堪稱英雄,有益于世道者,可稱之為寥寥無(wú)幾。英雄,有益于世道者,可稱之為寥寥無(wú)幾。 ()()4.4.這幅畫(huà)飽含詩(shī)情,使人浮想聯(lián)翩,神游畫(huà)外,得到美的享受。這幅畫(huà)飽含詩(shī)情,使人浮想聯(lián)翩,神游畫(huà)外,得到美的享受。 ()()答案:答案:3.3.。
11、根據(jù)語(yǔ)法判斷,此處需要賓語(yǔ),應(yīng)該用。根據(jù)語(yǔ)法判斷,此處需要賓語(yǔ),應(yīng)該用“鳳毛麟鳳毛麟角角”。4.4.。此處強(qiáng)調(diào)聯(lián)想不斷,符合語(yǔ)境。此處強(qiáng)調(diào)聯(lián)想不斷,符合語(yǔ)境。5.5.他家里他家里很窮,卻養(yǎng)尊處優(yōu),不務(wù)正業(yè)。()很窮,卻養(yǎng)尊處優(yōu),不務(wù)正業(yè)。()6.6.她愛(ài)干凈是這一帶出了名的,家中的各種物件總是擺放得有她愛(ài)干凈是這一帶出了名的,家中的各種物件總是擺放得有條不紊。()條不紊。()答案:答案:5.5.?!梆B(yǎng)尊處優(yōu)養(yǎng)尊處優(yōu)”與語(yǔ)境與語(yǔ)境“家里很窮家里很窮”矛盾。矛盾。6.6.?!坝袟l不紊有條不紊”側(cè)重側(cè)重“條理性條理性”,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào),語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“愛(ài)干凈愛(ài)干凈”,不符合邏輯。不符合邏輯。 作者名片作者名片波
12、蘭杰出詩(shī)人波蘭杰出詩(shī)人雅雅- -伊瓦什凱維奇伊瓦什凱維奇簡(jiǎn)介:雅簡(jiǎn)介:雅- -伊瓦什凱維奇(伊瓦什凱維奇(1894189419801980),),波蘭作家。他出生于烏克蘭農(nóng)村一個(gè)愛(ài)國(guó)波蘭作家。他出生于烏克蘭農(nóng)村一個(gè)愛(ài)國(guó)的家庭,早年在基輔一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律和的家庭,早年在基輔一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律和音樂(lè)。雅音樂(lè)。雅- -伊瓦什凱維奇的作品語(yǔ)言質(zhì)樸、伊瓦什凱維奇的作品語(yǔ)言質(zhì)樸、流暢,情節(jié)引人入勝,心理描寫(xiě)細(xì)致入微,曾三次獲得波蘭國(guó)流暢,情節(jié)引人入勝,心理描寫(xiě)細(xì)致入微,曾三次獲得波蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),19691969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)的約里年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)的約里奧奧居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?/p>
13、,居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?9701970年獲列寧獎(jiǎng)金。他在詩(shī)歌和小說(shuō)兩方年獲列寧獎(jiǎng)金。他在詩(shī)歌和小說(shuō)兩方面都取得了很高的成就。面都取得了很高的成就。作品:詩(shī)集作品:詩(shī)集另一種生活另一種生活?yuàn)W林匹克頌奧林匹克頌陰暗的小道陰暗的小道等;等;中篇小說(shuō)中篇小說(shuō)圣女約安娜圣女約安娜;長(zhǎng)篇小說(shuō);長(zhǎng)篇小說(shuō)榮譽(yù)和贊揚(yáng)榮譽(yù)和贊揚(yáng)。相關(guān)知識(shí)相關(guān)知識(shí)一、肖邦一、肖邦獨(dú)步在黑白鍵上的鋼琴詩(shī)人獨(dú)步在黑白鍵上的鋼琴詩(shī)人 肖邦(肖邦(1810181018491849),波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。肖),波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主,還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主,還涉獵各種舞曲、幻想
14、曲、敘事曲、諧謔曲、變奏曲、回旋曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)諧謔曲、變奏曲、回旋曲、奏鳴曲等。他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格,激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律,性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格,激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律,色彩豐富的和聲,為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的光彩,色彩豐富的和聲,為歐洲的浪漫主義音樂(lè)增添了奪目的光彩,被稱為被稱為“浪漫主義偉大鋼琴詩(shī)人浪漫主義偉大鋼琴詩(shī)人”。舒曼稱他的音樂(lè)像。舒曼稱他的音樂(lè)像“藏在藏在花叢中的大炮花叢中的大炮”。 二、肖二、肖 邦邦 逸逸 事事 我去巴黎看望肖邦的時(shí)候,讓他給我介紹卡爾克布雷納、我去巴黎看望肖邦的時(shí)候,讓他給我介紹卡爾克布雷納、
15、李斯特和匹克塞斯。李斯特和匹克塞斯?!皼](méi)必要,沒(méi)必要,”肖邦回答,肖邦回答,“稍等片刻,我稍等片刻,我來(lái)為你表演他們,但是得一個(gè)一個(gè)來(lái)。來(lái)為你表演他們,但是得一個(gè)一個(gè)來(lái)。”接著他學(xué)著李斯特的接著他學(xué)著李斯特的樣子坐在鋼琴邊,用他的方式演奏,活靈活現(xiàn)地模仿他的每個(gè)樣子坐在鋼琴邊,用他的方式演奏,活靈活現(xiàn)地模仿他的每個(gè)動(dòng)作;之后他又扮演了匹克塞斯。第二天晚上我和肖邦一起去動(dòng)作;之后他又扮演了匹克塞斯。第二天晚上我和肖邦一起去劇院。他離開(kāi)了包廂一小會(huì)兒,我回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)匹克塞斯坐在旁劇院。他離開(kāi)了包廂一小會(huì)兒,我回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)匹克塞斯坐在旁邊。我以為那又是肖邦,于是大笑著拍著他的肩膀,叫道:邊。我以為那又是
16、肖邦,于是大笑著拍著他的肩膀,叫道:“別再演戲了別再演戲了! !”鄰座這位對(duì)一個(gè)陌生人如此熟稔的舉動(dòng)大驚鄰座這位對(duì)一個(gè)陌生人如此熟稔的舉動(dòng)大驚失色,幸好這時(shí)肖邦回來(lái)了,我們都被這滑稽的錯(cuò)誤逗得哈哈失色,幸好這時(shí)肖邦回來(lái)了,我們都被這滑稽的錯(cuò)誤逗得哈哈大笑。之后,肖邦用他特有的優(yōu)雅方式向我和真正的匹克塞斯大笑。之后,肖邦用他特有的優(yōu)雅方式向我和真正的匹克塞斯道了歉。道了歉。1.1.作者在文章第一段極力描寫(xiě)一百多年前故園的繁華熱鬧、充作者在文章第一段極力描寫(xiě)一百多年前故園的繁華熱鬧、充滿生機(jī),用意何在滿生機(jī),用意何在? ?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。【明確明確】作者在一開(kāi)始就極力描寫(xiě)一百多年前故園
17、的繁華熱鬧、作者在一開(kāi)始就極力描寫(xiě)一百多年前故園的繁華熱鬧、充滿生機(jī),目的是和下文寫(xiě)故園頹敗后唯獨(dú)留下一座簡(jiǎn)樸但卻充滿生機(jī),目的是和下文寫(xiě)故園頹敗后唯獨(dú)留下一座簡(jiǎn)樸但卻成為波蘭人朝拜圣地的小屋構(gòu)成鮮明的對(duì)比,來(lái)說(shuō)明肖邦之家成為波蘭人朝拜圣地的小屋構(gòu)成鮮明的對(duì)比,來(lái)說(shuō)明肖邦之家已經(jīng)成為波蘭民族的精神支柱和堅(jiān)韌紐帶,并突出強(qiáng)調(diào)了肖邦已經(jīng)成為波蘭民族的精神支柱和堅(jiān)韌紐帶,并突出強(qiáng)調(diào)了肖邦人格及其音樂(lè)的永恒魅力。人格及其音樂(lè)的永恒魅力。2.2.文章第二段運(yùn)用了什么表達(dá)方法文章第二段運(yùn)用了什么表達(dá)方法? ?這段文字有什么作用這段文字有什么作用? ?【明確明確】本段文字緊承上段而來(lái),指出這里昔日本段文字緊
18、承上段而來(lái),指出這里昔日“富麗堂皇富麗堂皇”的的“生活的痕跡已蕩然無(wú)存生活的痕跡已蕩然無(wú)存”,“消失得無(wú)影無(wú)蹤消失得無(wú)影無(wú)蹤”,而,而“一一座簡(jiǎn)樸的小屋座簡(jiǎn)樸的小屋”卻一直保留了下來(lái),運(yùn)用了對(duì)比的手法。在對(duì)卻一直保留了下來(lái),運(yùn)用了對(duì)比的手法。在對(duì)比中突出了肖邦故居的特殊地位,并進(jìn)一步指出這幢比中突出了肖邦故居的特殊地位,并進(jìn)一步指出這幢“小屋小屋”成了成了“古跡古跡”“”“圣地圣地”“”“殿堂殿堂”。這樣寫(xiě),不僅初步點(diǎn)明了。這樣寫(xiě),不僅初步點(diǎn)明了“肖邦故園肖邦故園”的人文價(jià)值,而且巧妙地為下文進(jìn)一步從周圍自的人文價(jià)值,而且巧妙地為下文進(jìn)一步從周圍自然環(huán)境與藝術(shù)家創(chuàng)作的關(guān)系入筆來(lái)敘述然環(huán)境與藝術(shù)
19、家創(chuàng)作的關(guān)系入筆來(lái)敘述“肖邦故園肖邦故園”確定了一確定了一個(gè)觀察、評(píng)價(jià)的視角。個(gè)觀察、評(píng)價(jià)的視角。3.3.本文描寫(xiě)了肖邦故居的哪些內(nèi)容本文描寫(xiě)了肖邦故居的哪些內(nèi)容? ?突出了肖邦故居的什么特突出了肖邦故居的什么特點(diǎn)點(diǎn)? ?這些描寫(xiě)有什么作用這些描寫(xiě)有什么作用? ?【明確明確】(1 1)描寫(xiě)了肖邦故居的歷史變遷,故居周圍環(huán)境的)描寫(xiě)了肖邦故居的歷史變遷,故居周圍環(huán)境的優(yōu)美、樸素、持久,四季景色的華美變化等。優(yōu)美、樸素、持久,四季景色的華美變化等。 (2 2)這些描寫(xiě)突出了肖邦故居的簡(jiǎn)陋、樸素。)這些描寫(xiě)突出了肖邦故居的簡(jiǎn)陋、樸素。 (3 3)這些描寫(xiě)全方位地展示了故園、小屋的美好景色,)這些描寫(xiě)
20、全方位地展示了故園、小屋的美好景色,暗示了不同的景色與不同的音樂(lè)作品的風(fēng)格相伴,為表現(xiàn)肖邦暗示了不同的景色與不同的音樂(lè)作品的風(fēng)格相伴,為表現(xiàn)肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作與祖國(guó)故園的密不可分奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。的音樂(lè)創(chuàng)作與祖國(guó)故園的密不可分奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4.4.作者在第十三段中寫(xiě)作者在第十三段中寫(xiě)“大花瓶大花瓶”“”“清流清流”有什么寓意有什么寓意? ?這樣這樣寫(xiě)有什么好處寫(xiě)有什么好處? ?【明確明確】寓意:用小室里的大花瓶揭示肖邦故居的偉大影響;寓意:用小室里的大花瓶揭示肖邦故居的偉大影響;用清流比喻音樂(lè),形象具體地揭示了音樂(lè)的源泉是故園。好處:用清流比喻音樂(lè),形象具體地揭示了音樂(lè)的源泉是故園。好處:作者
21、通過(guò)聯(lián)想和比喻,寫(xiě)出了肖邦故園的一花一草,在點(diǎn)燃音作者通過(guò)聯(lián)想和比喻,寫(xiě)出了肖邦故園的一花一草,在點(diǎn)燃音樂(lè)家創(chuàng)作靈感和火花過(guò)程中的作用,說(shuō)明肖邦享譽(yù)世界的作品,樂(lè)家創(chuàng)作靈感和火花過(guò)程中的作用,說(shuō)明肖邦享譽(yù)世界的作品,是與故園和祖國(guó)緊緊聯(lián)系在一起的。故園美麗的自然景物,是是與故園和祖國(guó)緊緊聯(lián)系在一起的。故園美麗的自然景物,是他創(chuàng)作中不竭的清流和源泉之一。他創(chuàng)作中不竭的清流和源泉之一。5.5.作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦音樂(lè)完美結(jié)合起來(lái)的作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦音樂(lè)完美結(jié)合起來(lái)的? ?【明確明確】季節(jié)及季節(jié)及特點(diǎn)特點(diǎn)景物景物引發(fā)聯(lián)想、所引發(fā)聯(lián)想、所用修辭用修辭音樂(lè)特征音樂(lè)特征春春嬌嫩嬌
22、嫩(1 1)嫩黃色)嫩黃色的栗樹(shù)新葉的栗樹(shù)新葉(2 2)粉紅色)粉紅色的日本櫻花的日本櫻花(1 1)剛剛出繭)剛剛出繭的蝴蝶的嬌弱的蝴蝶的嬌弱的翅膀的翅膀(2 2)旭日東升)旭日東升時(shí)的一片云彩時(shí)的一片云彩(比喻)(比喻)酷似一首最溫酷似一首最溫柔的曲子,又柔的曲子,又如落在黑白琴如落在黑白琴鍵上的輕盈的鍵上的輕盈的速奏速奏季節(jié)及季節(jié)及特點(diǎn)特點(diǎn)景物景物引發(fā)聯(lián)想、所引發(fā)聯(lián)想、所用修辭用修辭音樂(lè)特征音樂(lè)特征夏夏成熟成熟(1 1)睡蓮的倒)睡蓮的倒影影(2 2)水面陣陣)水面陣陣幽香幽香(3 3)亭亭玉立)亭亭玉立的樹(shù)干的樹(shù)干(4 4)簌簌聲、)簌簌聲、芬芳的香味芬芳的香味(1 1)歌中的疊)歌中的
23、疊句句(2 2)船歌的一)船歌的一串琶音串琶音(3 3)f f小調(diào)敘小調(diào)敘事曲開(kāi)頭的幾事曲開(kāi)頭的幾節(jié)節(jié)(4 4)悠揚(yáng)的旋)悠揚(yáng)的旋律,清麗的和律,清麗的和聲(通感)聲(通感)悠揚(yáng)、清麗悠揚(yáng)、清麗季節(jié)及季節(jié)及特點(diǎn)特點(diǎn)景物景物引發(fā)聯(lián)想、所用引發(fā)聯(lián)想、所用修辭修辭音樂(lè)特征音樂(lè)特征秋秋憂傷憂傷(1 1)金黃的樹(shù))金黃的樹(shù)冠、寂靜的草坪冠、寂靜的草坪(2 2)花園的林)花園的林陰小道,玲瓏剔陰小道,玲瓏剔透的小橋,落葉透的小橋,落葉的沙沙聲的沙沙聲(1 1)瑪祖卡曲的)瑪祖卡曲的故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)(2 2)憂傷的奏鳴)憂傷的奏鳴曲結(jié)尾中令人難曲結(jié)尾中令人難忘的三重奏(比忘的三重奏(比喻)喻)熱烈而感傷熱烈而感傷冬
24、冬靜寂靜寂花園的樹(shù)木花園的樹(shù)木水晶裝飾物,發(fā)水晶裝飾物,發(fā)出銀鈴般清脆的出銀鈴般清脆的響聲,像掛在馬響聲,像掛在馬脖子上的鈴鐺脖子上的鈴鐺(比喻)(比喻)清脆、清脆、靜寂、靜寂、孤獨(dú)孤獨(dú)【備選要點(diǎn)備選要點(diǎn)】1.1.在理解全文的基礎(chǔ)上,請(qǐng)談?wù)勑ぐ?、肖邦的音?lè)和肖邦故園在理解全文的基礎(chǔ)上,請(qǐng)談?wù)勑ぐ?、肖邦的音?lè)和肖邦故園對(duì)世界有何影響。對(duì)世界有何影響。【明確明確】肖邦肖邦不僅是波蘭人民的驕傲,更是世界人民景仰和膜不僅是波蘭人民的驕傲,更是世界人民景仰和膜拜的音樂(lè)天才。肖邦被后世稱為拜的音樂(lè)天才。肖邦被后世稱為“鋼琴詩(shī)人鋼琴詩(shī)人”,是是“第二個(gè)莫扎特第二個(gè)莫扎特”,是一個(gè)始終心懷祖國(guó)的愛(ài),是一個(gè)始終
25、心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者國(guó)者音樂(lè)音樂(lè)是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流、源泉,能給人以最大是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流、源泉,能給人以最大的精神享受,更是一尊的精神享受,更是一尊“藏在花叢中的大炮藏在花叢中的大炮”,它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層??梢赃@樣說(shuō),它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層??梢赃@樣說(shuō),肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶,成為肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶,成為民族精神的支柱和基礎(chǔ),有著不可估量的威力民族精神的支柱和基礎(chǔ),有著不可估量的威力故園故園已經(jīng)不再是波蘭的文化遺產(chǎn),它已經(jīng)超越了歐洲,已經(jīng)不再是波蘭的文化遺產(chǎn),它已經(jīng)超越了歐洲,甚至對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了極其廣泛的影響。偉大甚至對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生
26、了極其廣泛的影響。偉大的藝術(shù)作品是民族的,更是世界的,它已成為那的藝術(shù)作品是民族的,更是世界的,它已成為那些客居他鄉(xiāng)、漂泊異地者的精神家園和歸宿地,些客居他鄉(xiāng)、漂泊異地者的精神家園和歸宿地,已經(jīng)是一個(gè)象征,一個(gè)符號(hào),一個(gè)圖騰,為后人已經(jīng)是一個(gè)象征,一個(gè)符號(hào),一個(gè)圖騰,為后人所景仰、膜拜所景仰、膜拜2.2.肖邦為什么會(huì)成為波蘭人民的驕傲肖邦為什么會(huì)成為波蘭人民的驕傲? ?【明確明確】肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作博大精深,達(dá)到了前人沒(méi)有達(dá)到的高肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作博大精深,達(dá)到了前人沒(méi)有達(dá)到的高度,代表了波蘭文化藝術(shù)的最高水平,不僅為歐洲的音樂(lè)增輝,度,代表了波蘭文化藝術(shù)的最高水平,不僅為歐洲的音樂(lè)增輝,而且使整個(gè)歐
27、洲文化大放異彩,也是世界文化中不可或缺的一而且使整個(gè)歐洲文化大放異彩,也是世界文化中不可或缺的一部分。所以,肖邦是波蘭人民的驕傲。部分。所以,肖邦是波蘭人民的驕傲。大家一起聊:大家一起聊:本文從多角度對(duì)肖邦故園做了禮贊,你認(rèn)為是什本文從多角度對(duì)肖邦故園做了禮贊,你認(rèn)為是什么讓肖邦的小屋成為世界人民心目中的圣地的呢么讓肖邦的小屋成為世界人民心目中的圣地的呢? ?學(xué)生甲:學(xué)生甲:是小屋的主人。因?yàn)樾ぐ钍鞘澜缏劽囊魳?lè)家,關(guān)于是小屋的主人。因?yàn)樾ぐ钍鞘澜缏劽囊魳?lè)家,關(guān)于他的一切也就自然都成為人們追慕的對(duì)象,就像現(xiàn)在各地的種他的一切也就自然都成為人們追慕的對(duì)象,就像現(xiàn)在各地的種種故居一樣。種故居一樣
28、。我的觀點(diǎn):我的觀點(diǎn):示例一:是肖邦的音樂(lè)以及他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。示例一:是肖邦的音樂(lè)以及他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。肖邦是個(gè)音樂(lè)天才,他的音樂(lè)給了世界人民以鼓勵(lì)和安撫,像肖邦是個(gè)音樂(lè)天才,他的音樂(lè)給了世界人民以鼓勵(lì)和安撫,像一縷清風(fēng)輕拂著每個(gè)聆聽(tīng)者的心田。同時(shí),他在音樂(lè)上的不懈一縷清風(fēng)輕拂著每個(gè)聆聽(tīng)者的心田。同時(shí),他在音樂(lè)上的不懈努力與執(zhí)著的精神也令人欽佩。努力與執(zhí)著的精神也令人欽佩。示例二:是肖邦的愛(ài)國(guó)主義精神。音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界,但音樂(lè)家有示例二:是肖邦的愛(ài)國(guó)主義精神。音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界,但音樂(lè)家有自己的祖國(guó)。肖邦一生都摯愛(ài)著自己的祖國(guó),雖然他大部分時(shí)自己的祖國(guó)。肖邦一生都摯愛(ài)著自己的祖國(guó),雖然他大部分時(shí)間
29、漂泊海外,但他的心永遠(yuǎn)與祖國(guó)跳動(dòng)在一起,甚至在臨終時(shí)間漂泊海外,但他的心永遠(yuǎn)與祖國(guó)跳動(dòng)在一起,甚至在臨終時(shí)都要求把自己的心臟帶回祖國(guó),安葬在祖國(guó)的土地上。他的愛(ài)都要求把自己的心臟帶回祖國(guó),安葬在祖國(guó)的土地上。他的愛(ài)國(guó)主義精神鼓舞了世界各國(guó)人民,大家都愿意到他的故居瞻仰。國(guó)主義精神鼓舞了世界各國(guó)人民,大家都愿意到他的故居瞻仰?!練w納提升歸納提升】 一、脈絡(luò)梳理一、脈絡(luò)梳理 二、主旨?xì)w納二、主旨?xì)w納 本文通過(guò)展示給讀者的一幅幅富有異國(guó)情調(diào)的畫(huà)面,意在本文通過(guò)展示給讀者的一幅幅富有異國(guó)情調(diào)的畫(huà)面,意在告訴人們藝術(shù)家肖邦享譽(yù)世界的藝術(shù)創(chuàng)作是與故園、祖國(guó)緊密告訴人們藝術(shù)家肖邦享譽(yù)世界的藝術(shù)創(chuàng)作是與故園、
30、祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起的,故園美麗的自然景物、風(fēng)俗民情,都是他創(chuàng)作聯(lián)系在一起的,故園美麗的自然景物、風(fēng)俗民情,都是他創(chuàng)作中不竭的清流和源泉;同時(shí)也揭示了肖邦音樂(lè)的意義中不竭的清流和源泉;同時(shí)也揭示了肖邦音樂(lè)的意義它是它是波蘭民族的精神支柱,是世界文化不容置疑的組成部分。波蘭民族的精神支柱,是世界文化不容置疑的組成部分。收獲點(diǎn)一收獲點(diǎn)一 學(xué)會(huì)通感學(xué)會(huì)通感 作者在描寫(xiě)肖邦故園的四季美景時(shí)運(yùn)用了通感的修辭手法,作者在描寫(xiě)肖邦故園的四季美景時(shí)運(yùn)用了通感的修辭手法,對(duì)景物的視覺(jué)、嗅覺(jué)形象用聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)表現(xiàn),如對(duì)景物的視覺(jué)、嗅覺(jué)形象用聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)表現(xiàn),如“如此嬌嫩的如此嬌嫩的色調(diào),酷似一首最溫柔的曲子,又如落在黑
31、白琴鍵上的輕盈的色調(diào),酷似一首最溫柔的曲子,又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏速奏”“”“睡蓮映照在明鏡般水中的倒影,宛如歌中的疊句睡蓮映照在明鏡般水中的倒影,宛如歌中的疊句”很很好地將故園景色與肖邦音樂(lè)融為一體,表現(xiàn)了肖邦音樂(lè)的獨(dú)特好地將故園景色與肖邦音樂(lè)融為一體,表現(xiàn)了肖邦音樂(lè)的獨(dú)特魅力。魅力。 通感,就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái),借助聯(lián)想引起感通感,就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái),借助聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移,覺(jué)轉(zhuǎn)移,“以感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)以感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)”的一種特殊修辭手法。通感常常與的一種特殊修辭手法。通感常常與比喻、比擬形影相隨,相映成趣。比喻、比擬形影相隨,相映成趣。運(yùn)用通感運(yùn)用通感“四注意四注意” 1.
32、1.要全面感知描寫(xiě)對(duì)象要全面感知描寫(xiě)對(duì)象 觀察某一對(duì)象時(shí),要讓感官觀察某一對(duì)象時(shí),要讓感官“擴(kuò)散擴(kuò)散”開(kāi)來(lái),探究觀察對(duì)象開(kāi)來(lái),探究觀察對(duì)象的形、色、味、音、質(zhì),從而捕捉完整的藝術(shù)形象。的形、色、味、音、質(zhì),從而捕捉完整的藝術(shù)形象。 2. 2.要善于想象和聯(lián)想要善于想象和聯(lián)想 用豐富的想象和聯(lián)想克服對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的知覺(jué)局限,調(diào)動(dòng)各用豐富的想象和聯(lián)想克服對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的知覺(jué)局限,調(diào)動(dòng)各種感官共同參與對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的感悟,從而獲得豐富的美感。種感官共同參與對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的感悟,從而獲得豐富的美感。 3. 3.要找到雙方的相似點(diǎn)要找到雙方的相似點(diǎn) 用比喻、擬人、夸張等修辭手法來(lái)表達(dá),以激發(fā)人們的合用比喻、擬人、夸張等
33、修辭手法來(lái)表達(dá),以激發(fā)人們的合理想象,因此要細(xì)心發(fā)現(xiàn)事物的相似點(diǎn)。理想象,因此要細(xì)心發(fā)現(xiàn)事物的相似點(diǎn)。 4. 4.要努力創(chuàng)新,多使用新穎、貼切、生動(dòng)的語(yǔ)言要努力創(chuàng)新,多使用新穎、貼切、生動(dòng)的語(yǔ)言【知識(shí)延伸知識(shí)延伸】通感與比喻的區(qū)別通感與比喻的區(qū)別 目的作用不同:比喻是為了把抽象的說(shuō)得具體,把生疏目的作用不同:比喻是為了把抽象的說(shuō)得具體,把生疏的說(shuō)得熟悉,把深?yuàn)W的說(shuō)得通俗。通感不具備這個(gè)特點(diǎn),例如的說(shuō)得熟悉,把深?yuàn)W的說(shuō)得通俗。通感不具備這個(gè)特點(diǎn),例如把把“塘中的月色塘中的月色”比喻成比喻成“梵婀玲上奏著的名曲梵婀玲上奏著的名曲”,并沒(méi)有比,并沒(méi)有比原來(lái)更具體、更熟悉、更通俗。原來(lái)更具體、更熟悉、
34、更通俗。 感受的側(cè)重點(diǎn)不同:比喻著重從讀者的角度考慮,運(yùn)用感受的側(cè)重點(diǎn)不同:比喻著重從讀者的角度考慮,運(yùn)用比喻是為了喚起大家共同的感受;通感著重從個(gè)人角度考慮,比喻是為了喚起大家共同的感受;通感著重從個(gè)人角度考慮,運(yùn)用通感是為了表達(dá)作者在特定條件下個(gè)人的特殊感受。運(yùn)用通感是為了表達(dá)作者在特定條件下個(gè)人的特殊感受。 文體色彩不同:比喻適合于一般文體,通感具有較濃的文體色彩不同:比喻適合于一般文體,通感具有較濃的文學(xué)色彩。文學(xué)色彩?!具w移運(yùn)用遷移運(yùn)用】請(qǐng)仿照詩(shī)歌請(qǐng)仿照詩(shī)歌月的甜與咸月的甜與咸第一節(jié)的形式,寫(xiě)出詩(shī)歌的第二節(jié)。第一節(jié)的形式,寫(xiě)出詩(shī)歌的第二節(jié)。月的甜與咸月的甜與咸銅鑼掛在天邊銅鑼掛在天邊
35、思鄉(xiāng)人淚漣漣思鄉(xiāng)人淚漣漣到處的月亮一般圓到處的月亮一般圓為什么家鄉(xiāng)的月最甜為什么家鄉(xiāng)的月最甜家鄉(xiāng)的月最甜家鄉(xiāng)的月最甜因?yàn)樗罩亦l(xiāng)的庭院因?yàn)樗罩亦l(xiāng)的庭院答:答:_ _ _ _ _ _ _【解析解析】根據(jù)詩(shī)歌的標(biāo)題,可以看出仿寫(xiě)的詩(shī)歌的第二節(jié)應(yīng)該根據(jù)詩(shī)歌的標(biāo)題,可以看出仿寫(xiě)的詩(shī)歌的第二節(jié)應(yīng)該圍繞著圍繞著“咸咸”寫(xiě);仿寫(xiě)時(shí),要注意詩(shī)歌的形式。同樣的月亮,寫(xiě);仿寫(xiě)時(shí),要注意詩(shī)歌的形式。同樣的月亮,為何轉(zhuǎn)化為不同的味覺(jué)為何轉(zhuǎn)化為不同的味覺(jué)? ?那是詩(shī)人的感情在起變化。應(yīng)該從故那是詩(shī)人的感情在起變化。應(yīng)該從故鄉(xiāng)月聯(lián)想到異鄉(xiāng)月。鄉(xiāng)月聯(lián)想到異鄉(xiāng)月。答案(示例):答案(示例):銅鑼掛在天邊銅鑼掛在天邊/
36、/思鄉(xiāng)人淚漣漣思鄉(xiāng)人淚漣漣/ /到處的月亮一般到處的月亮一般圓圓/ /為什么異鄉(xiāng)的月這般咸為什么異鄉(xiāng)的月這般咸/ /異鄉(xiāng)的月這般咸異鄉(xiāng)的月這般咸/ /因?yàn)樗葜监l(xiāng)因?yàn)樗葜监l(xiāng)人的淚漣漣人的淚漣漣收獲點(diǎn)二收獲點(diǎn)二 學(xué)會(huì)從課文中多角度提煉素材學(xué)會(huì)從課文中多角度提煉素材素材素材1 1:思想角度:思想角度 肖邦的音樂(lè)肖邦的音樂(lè)作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。有何等不可估量的威力。 【運(yùn)用角度運(yùn)用角度】“偉大作品的影響偉大作品的影響”“”“人格精神人格精神”“”“民族支民族支柱柱”“”“音樂(lè)的力量音樂(lè)的力量”等。等。素材素材2 2:人物角
37、度:人物角度 波蘭的孤兒波蘭的孤兒肖邦:肖邦:18301830年,肖邦到法國(guó)首都巴黎,與年,肖邦到法國(guó)首都巴黎,與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間,肖邦當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間,肖邦無(wú)論是在鋼琴演奏方面,還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的無(wú)論是在鋼琴演奏方面,還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就,很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲月,也是成就,很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲月,也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的歲月,所以,肖邦這時(shí)期的他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的歲月,所以,肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念,對(duì)民族獨(dú)立
38、很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念,對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情,亡國(guó)恨,時(shí)常在他的的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情,亡國(guó)恨,時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的稱號(hào)時(shí),肖邦嚴(yán)詞拒絕,表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格的稱號(hào)時(shí),肖邦嚴(yán)詞拒絕,表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。和民族氣節(jié)。 【運(yùn)用角度運(yùn)用角度】“愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)”“”“音樂(lè)的魅力音樂(lè)的魅力”“”“人格人格”“”“氣氣節(jié)節(jié)”“”“逆境成才逆境成才”等。等?!具\(yùn)用示例運(yùn)用示例】示例:(對(duì)應(yīng)素材示例:(對(duì)應(yīng)素材1 1) 在我欣賞了海頓
39、的在我欣賞了海頓的時(shí)鐘時(shí)鐘的嚴(yán)謹(jǐn),貝多芬的的嚴(yán)謹(jǐn),貝多芬的命運(yùn)命運(yùn)的的澎湃,莫扎特的澎湃,莫扎特的小步舞曲小步舞曲的輕悠與閑適,肖邦的具有何等的輕悠與閑適,肖邦的具有何等不可估量的威力的不可估量的威力的波蘭舞曲波蘭舞曲的威力后,我震撼了,我感覺(jué)的威力后,我震撼了,我感覺(jué)到一種從未有過(guò)的充實(shí),是肉體上的;精神上卻仍有那一絲的到一種從未有過(guò)的充實(shí),是肉體上的;精神上卻仍有那一絲的欲望,幻想和看不見(jiàn)的距離。欲望,幻想和看不見(jiàn)的距離。 我一次又一次地品嘗你的韻味,十幾年,幾乎每一張我一次又一次地品嘗你的韻味,十幾年,幾乎每一張CDCD都都聽(tīng)過(guò)不下十遍,每一次都迫切地伸手想要握住你的手,但每一聽(tīng)過(guò)不下十
40、遍,每一次都迫切地伸手想要握住你的手,但每一次卻總有喜悅中的遺憾。這樣的場(chǎng)景在幻想中就猶如宙斯想要次卻總有喜悅中的遺憾。這樣的場(chǎng)景在幻想中就猶如宙斯想要抓住上帝的手,卻被那一道鴻溝隔開(kāi),可望而不可即?;蛟S,抓住上帝的手,卻被那一道鴻溝隔開(kāi),可望而不可即?;蛟S,音樂(lè),你就有這樣的一種魅力,讓我充滿幻想,讓我不斷企求,音樂(lè),你就有這樣的一種魅力,讓我充滿幻想,讓我不斷企求,讓我大步前進(jìn)去追尋。讓我大步前進(jìn)去追尋。(節(jié)選自(節(jié)選自我想握住你的手我想握住你的手)示例:(對(duì)應(yīng)素材示例:(對(duì)應(yīng)素材2 2) 肖邦是纖弱的,細(xì)致的,浪漫而又帶點(diǎn)不羈。聽(tīng)他的夜曲,肖邦是纖弱的,細(xì)致的,浪漫而又帶點(diǎn)不羈。聽(tīng)他的夜
41、曲,聽(tīng)不到拍岸的驚濤聲,卻可以隱隱看見(jiàn)遠(yuǎn)方海面上洶涌澎湃的聽(tīng)不到拍岸的驚濤聲,卻可以隱隱看見(jiàn)遠(yuǎn)方海面上洶涌澎湃的波濤。而肖邦又是充滿熱情的,靜夜中聽(tīng)見(jiàn)他的琴聲,如同看波濤。而肖邦又是充滿熱情的,靜夜中聽(tīng)見(jiàn)他的琴聲,如同看見(jiàn)在夜空中的一絲煙火,一點(diǎn)一點(diǎn)地升向天際,一點(diǎn)一點(diǎn)地舒見(jiàn)在夜空中的一絲煙火,一點(diǎn)一點(diǎn)地升向天際,一點(diǎn)一點(diǎn)地舒展,再一點(diǎn)一點(diǎn)地綻放,自由地,毫無(wú)拘束地,任其圍繞著各展,再一點(diǎn)一點(diǎn)地綻放,自由地,毫無(wú)拘束地,任其圍繞著各自的主題,消逝在黑夜中,而留在我們心中的,就只有他那久自的主題,消逝在黑夜中,而留在我們心中的,就只有他那久久回蕩的琴聲。久回蕩的琴聲。 是啊,鋼琴詩(shī)人肖邦,在他奔波異國(guó)的一生中,只度過(guò)了是啊,鋼琴詩(shī)人肖邦,在他奔波異國(guó)的一生中,只度過(guò)了短短的短短的3939年。他把一絲絲的哀愁,幻化成一首首精致的詩(shī)篇,年。他把一絲絲的哀愁,幻化成一首首精致的詩(shī)篇,或映襯在迷人的夜空,或放逐于紛繁的世間,傾訴著自己永恒或映襯在迷人的夜空,或放逐于紛繁的世間,傾訴著自己永恒的懷念,也撩動(dòng)著人們的心弦。的懷念,也撩動(dòng)著人們的心弦。(節(jié)選自(節(jié)選自感悟肖邦感悟肖邦)
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