高中歷史 專題一 第4課 明末清初的思想活躍局面課件 人民版必修3

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1、高中歷史高中歷史必修必修3人民版人民版第第4課明末清初的思想活躍局面課明末清初的思想活躍局面課標要求1.列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家。2.了解明清時期儒學思想的發(fā)展概況。一、李贄的反正統(tǒng)意識1思想主張(1)挑戰(zhàn) 思想：提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”的主張。(2)認為“ ”存在于百姓的日常生活中。(3)否定儒學權威：反對以“ ”之言作為判別是非的標準；提出“絕假純真”的“ ”。 正統(tǒng)正統(tǒng)理理圣人圣人童心說童心說2著作：藏書續(xù)藏書焚書續(xù)焚書等。易混易錯 李贄的離經叛道思想，矛頭直指封建禮教和儒家傳統(tǒng)道德，具有鮮明的民主色彩和戰(zhàn)斗精神。但其思想并沒有從根本上擺脫封建思想的束縛，存在著不可

2、避免的局限性。 二、黃宗羲的“天下為主，君為客”說1思想主張(1)最精彩之處是敢于批判 。(2)呼吁廢除君主專制下的“ ”，建立“天下之法”。(3)提出 的思想：提出限制君權的主張， 是決定是非的最高機構。(4)反對傳統(tǒng)的重農抑商思想，認為 。君主專制君主專制一家之法一家之法君臣平等君臣平等學校學校工商皆本工商皆本2評價(1)反映了明朝末年 發(fā)生了變化。(2)為中國近代 的思想家們提供了有力的思想武器。 社會生產關系社會生產關系反專制主義反專制主義認知提升 黃宗羲只是反對君主專制，主張限制君權，保證人民的基本權利，他的思想具有一定的民主性。但他的思想只是停留于批判君主專制，并未對社會的發(fā)展提出

3、進一步的主張。因此，作為地主階級思想家，只是對儒學思想進行批判繼承。三、顧炎武思想的啟蒙精神1思想主張(1)強烈批判“私天下”的君主專制，提出“ ”的主張。(2)指出了“亡國”與“亡天下”的區(qū)別，并提出了“天下興亡，匹夫有責”的思想。(3)提倡 ，注重實學，開清代考據(jù)學之先河。2評價：雖不具有近代的“民權”意識，但具有啟蒙精神。眾治眾治經世致用經世致用理解深化 “天下興亡，匹夫有責”的精神，使人們勇于改革時弊，增強社會責任感，鼓舞了后來仁人志士為改造舊社會而斗爭。 四、王夫之的“孤秦陋宋”批判1思想主張(1)政治思想：主張“ ”，深刻揭露了歷代帝王把天下當做 的做法。(2)哲學思想：在發(fā)揮了古

4、代“ ”唯物論思想的基礎上，提出了尊重 的自然史觀和社會史觀。 循天下之公循天下之公私產私產氣一元論氣一元論物質運動規(guī)律物質運動規(guī)律2評價：幾乎在 的所有范疇和命題上，都提出超越前人的見解，他的 代表著中國古代哲學發(fā)展的頂峰。傳統(tǒng)哲學傳統(tǒng)哲學哲學思辨哲學思辨知識點撥 明清之際的進步思想只是著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露，并沒有上升到制度批判的層次，更沒有提出廢除封建制度的主張。所提出的一些主張仍然沒有跳出儒家傳統(tǒng)思想的范疇，只是儒家思想在新時期的發(fā)展，仍然屬于封建思想的范疇，因此絕不能等同于資產階級民主思想。 五、唐甄論“凡為帝王者皆賊也”1思想主張(1)提倡 ，著潛書。(2)對 進行大膽批判，反對神

5、化帝王。(3)認為多數(shù)官吏“為 ”、“為民賊”。(4)把國泰民安的希望寄托在 身上。經世致用經世致用專制君主專制君主盜臣盜臣賢君明主賢君明主2評價(1)對專制主義的君權和官吏腐敗行為的批判沒有上升到 的高度。(2)沒有跳出 修身、齊家、治國、平天下的理想。制度批判制度批判儒家儒家歸納概括 明清之際早期啟蒙思想的特點(1)反傳統(tǒng)、反教條。(2)反對封建專制。(3)帶有一定的民主色彩。(4)反映了資本主義萌芽的時代要求。 主題一明清進步思想產生的背景明清進步思想產生的條件有哪些？(1)經濟因素商品經濟發(fā)展，資本主義萌芽產生與發(fā)展。統(tǒng)治者極力推行重農抑商政策，阻礙了商品經濟的發(fā)展。 (2)階級基礎：

6、工商業(yè)者階層隊伍擴大。 (3)思想因素：宋明理學日益僵化?！叭V五?！倍髿⑷说奶煨?，科舉考試使思想界因循守舊。 (4)政治因素：統(tǒng)治者強化專制主義中央集權統(tǒng)治，專制統(tǒng)治走向腐化。 材料明清之際是一個“天崩地解”的時代，“一些最敏銳的心靈”進行了一場痛定思痛的反思，期望為當時的社會找尋某種解決問題的方案。(1)“一些最敏銳的心靈”主要是指哪些思想家？(2)他們?yōu)槭裁匆M行反思？ 答案(1)顧炎武、黃宗羲、王夫之等。(2)明清之際，統(tǒng)治者強化君主專制；商品經濟發(fā)展，資本主義萌芽；宋明理學日益強化。 圖示法記憶明清進步思想 主題二明清之際進步思想家及其主張1明末清初三位思想家的思想有何異同？(1)相

7、同點政治上：反對君主專制獨裁，主張限制君權。學術思想上：批判地繼承傳統(tǒng)儒學，主張“經世致用”。 (2)不同點 黃宗羲：繼承先秦民本思想，提出“天下為主，君為客”，猛烈批判封建君主專制制度。 顧炎武：天下興亡，匹夫有責；特別倡導實學，積極求真并實踐。 王夫之：哲學貢獻大，是中國古代唯物主義理論的集大成者。 2明清進步思想的主要特點是什么？(1)反傳統(tǒng)、反教條。以“異端”自居的明朝進步思想家李贄，指責儒家經典并非“萬世之至論”，否定孔子是“天生圣人”。他還提出男女平等和“萬物皆生于兩”的觀點，令維護名教傳統(tǒng)的士大夫驚懼。(2)反對封建專制。黃宗羲揭露君主“以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人”，

8、得出君主專制是“天下之大害”的結論。 (3)帶有一定的民主色彩。顧炎武提倡“眾治”，反對“獨治”；強調“經世致用”的實際學問，力圖扭轉明末不切實際的學風。當時的思想家還提出了種種限制君權的理論和設想。這些思想對晚清民主思潮的興起產生了一定影響。 (4)反映資本主義萌芽時代的要求。黃宗羲反對“重農抑商”，提出“工商皆本”的主張。 材料一黃宗羲說：“凡天下之無地而得安寧者，為君也。荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰：此我產業(yè)之花息也。然則，為天下之大害者，君而已矣?！辈牧隙櫻?/p>

9、武說：“人君之于天下，不能以獨治也，獨治之而刑繁矣；眾治之，而刑措矣?！彼J為只有皇帝同各級官吏共同掌握政權，才能達到“天下治矣”的目的，他還提倡“以天下之權，寄之天下之人”。(1)材料一、二反映出二人共同的思想是什么？(2)結合材料列舉能反映這種思想的關鍵語句。答案(1)批判君主專制。(2)材料一黃宗羲認為“為天下之大害者，君而已矣”；材料二顧炎武主張“以天下之權，寄之天下之人”。 數(shù)字歸納明清之際活躍的儒家思想“一、三、四、四”一個范疇：封建傳統(tǒng)的儒家思想。三點主張：批判君主專制，提倡“工商皆本”，倡導經世致用。四個人物：李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之。四點因素：經濟、政治、思想、階級。 主

10、題三正確認識明清之際進步思想1明清之際進步思想有何影響？(1)明清進步思想帶有一定的民主色彩，反映了資本主義萌芽時代的要求，具有思想解放的歷史進步性。(2)沖擊了當時的專制統(tǒng)治，推動了反封建斗爭，為近代民主思想奠定了基礎。2如何理解明清之際進步思想對儒學的繼承與發(fā)展？(1)繼承：主張和諧發(fā)展；敢于探索，強調力行。(2)批判：政治上，反對君主專制獨裁，提出限制君權；經濟上，重視手工業(yè)和商業(yè)，提倡“經世致用”、“工商皆本”；思想上，批判程朱理學，構筑具有時代特色的新儒家思想體系。 (3)在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有早期啟蒙性質和民主色彩。3明清之際思想批判的實質是什么？(1)明清

11、之際的思想批判不是從根本上否定儒學，而是在特定歷史條件下對儒學的批判與繼承，明清之際的三大進步思想家構筑了具有時代特色的新儒學。(2)階級和時代的局限使他們并未建立起完整的思想體系；只著眼于對黑暗現(xiàn)實的揭露，沒有上升到制度批判的層次；所提出的為君之道與治國之道，仍然沒有跳出儒家修身齊家治國平天下的理想。黃宗羲認為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)；黃宗羲在原君中宣稱皇帝乃是“天下之大害”。明末清初的思想家們主張為學應求務實，應關乎國計民生，致力于社會變革，并身體力行。(1)明清時期，儒家思想發(fā)展到新的階段，其最突出的思想主張是什么？結合材料概括指出這種思想主

12、張在政治、經濟和學術方面的具體表現(xiàn)。(2)談一談你對明清進步思想的認識。 答案(1)思想主張：經世致用。表現(xiàn)：政治上批判君主專制；經濟上主張工商皆本；學術上主張學以致用。(2)明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家批判繼承儒學，構筑了具有時代特色的新思想體系，開創(chuàng)了思想活躍的局面，具有解放思想的歷史進步性。 歌訣掌握儒家思想的發(fā)展過程儒家一條線，千萬別忘記。春秋末創(chuàng)立，戰(zhàn)國成大器(蔚然大宗)。秦朝受打擊，漢武帝正統(tǒng)立。宋明很講“理”(理學)，明清現(xiàn)生機?？凳?康有為)曾改造，陳氏(陳獨秀)大力批?！緦W習思考】1(P19)我們應當怎樣看待李贄的這一認識？提示李贄的這一認識是對“存天理，滅人欲”思

13、想的否定，是對“私欲”和個性的客觀肯定，表現(xiàn)了他鮮明的反傳統(tǒng)、反權威、反教條的精神。2(P21)你同意上述說法嗎？提示本題是開放性的。如果同意，可以從分析上述思想家的基本主張?zhí)攸c對后來的民主革命和文化活動產生的影響等相關史實中尋找依據(jù)。如不同意，可從具體的角度說明理由，如“充分的理論資源”的說法言過其實?！咀晕覝y評】(P22)列舉黃宗羲、顧炎武、王夫之的基本思想。三者在本質上的共同點是什么？歷史影響如何？提示(1)基本思想：黃宗羲：政治上，批判君主專制，認為“天下為主，君為客”，提出君臣平等思想和限制君權的主張；在經濟上反對傳統(tǒng)的重農抑商思想，認為工商皆本。顧炎武：政治上，批判君主專制，提出了

14、“眾治”的主張，指出了亡國與亡天下的區(qū)別，并提出了后來被梁啟超歸納為“天下興亡，匹夫有責”的思想。學術上，主張“經世致用”，注重實學。王夫之：在“循天下之公”的思想主旨下，抨擊“孤秦”“陋宋”，批判君主專制；哲學方面，發(fā)揮了古代“氣一元論”的唯物論思想，提出尊重物質運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀。(2)共同點：政治上，反對君主專制，提倡“人民為主”；經濟上，重視手工業(yè)和商業(yè)，提倡“經世致用”；文化上，批判繼承儒學，構筑具有時代特色的新思想體系。(3)歷史影響：對君主專制的猛烈批判；有利于近代民主思想的產生；這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時期的要求，具有解放思想的歷史進步性。 【材料閱讀與思考】(P22)我們應當怎樣理解明清之際啟蒙思想家對于易白沙所代表的清末民初資產階級民主革命者的影響？提示明清之際啟蒙思想家的進步思想在其后數(shù)百年間仍具有振聾發(fā)聵的啟蒙作用，深刻影響著清末民初的思想家。