教育知識與能力歷年真題大題答案

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1、教育知識與能力真題大題復習內容 —、 辨析題 1. 教育目的和培養(yǎng)目標是統一概念 2015 錯。教育目的是一個國家對其各級各類學?？傮w要求，即不論初等、中等、高等教育，還 上半年 是理、工、農、醫(yī)、師等，都要按照這個總的要求培養(yǎng)人。而培養(yǎng)目標是根據教育目的制定 的某一級或某一類學?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求， 是國家總體教育目的在不同教育 階段或不同類型學校，不同專業(yè)的具體化，二者是一般與個別的關系。 2. 強調學生的主體地位必然削弱教師的主導作用 錯。教師的主導與學生的主體是相互依存缺一不可的。教學中要主要發(fā)揮學生的主動性， 讓學生參與到學習中來。在這個過程中，教師應給學

2、生指明方向，保證學生學習的方向性。 3. 液體智力屬于人類的基本能力，它受文化教育的影響較大 錯。流體智力是一種以生理為基礎的認知能力，凡是新奇事物的快速辨識、記憶、理解 等能力，比如記憶廣度等，在性質上即屬流體智力。其特征是，對不熟悉的事物，能以迅速 準確的反應來判斷彼此間的關系。一般人在 20歲后，流體智力的發(fā)展達到頂峰， 30歲以后 將隨年齡的增長而降低。此外，心理學家們也發(fā)現，流體智力屬于人類的基本能力， 受教育、 文化的影響較少。因此，在編制適用于不同文化的文化公平測驗時， 多以流體智力作為智力 比較的基礎。 4. 學習動機是學生進行學習活動的內部動力，學習動機越強，學習

3、效率越好 錯。學習動機與學習效率是倒 U曲線的關系。每種難度的任務都有一個最佳動機水平， 動 機水平過高或過低都不利于學習效率的提高。 5. 目前，我國普通高中不屬于基礎教育 2014 錯誤。普通高中是在九年義務教育基礎上進一步提高國民素質， 也就是為學生終身發(fā)展奠 下半年 定基礎的。我國的基礎教育包括幼兒教育、 小學教育、普通中等教育，所以普通高中屬于 基礎教育。 6. 教學是實現學校教育目的的基本途徑 正確。教學是在國家教育目的規(guī)范下，由教師的教與學生的學共同組成的一種雙邊活動。 教學是學校教育工作的中心， 學校教育工作必須堅持教學為主。 教育目的的實現也要通過教 學來

4、進行，教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。 因此教學是實現教育目的的基本途徑。 7. 有什么樣的道德認識，就一定有什么樣的道德行為 錯誤。道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識， 并能據此進行正確的評價和判 斷，是個體品德中的核心部分， 是學生品德形成的基礎。 道德認識的結果是活的有關道德觀 念、形成道德信念。道德行為是實現道德動機的行為意向及外部表現， 它是道德觀念和道德 情感的外在表現。同時，道德行為的形成還受到主觀和客觀等各方面的影響。 有了好的道德 認識，不一定能形成正確的道德行為，所以二者并不完全一致。 8. 學習所引起行為或行為潛能的變化是短暫的 錯誤。學習

5、是個體在特定情境下由于練習和反復經驗而產生的行為或行為潛能的比較持久 的改變。因此，學習引起的行為變化是持久的而非短暫的。 9. 德育就是培養(yǎng)學生道德品質的教育 2014 錯誤。學校德育是指教育者按照一定社會或階級要求，有目的、有計劃、 有系統地對受教 上半年 育者施以影響，并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，以培養(yǎng)其形成一定社會與階級所 需要的品德的教育活動。包括思想、政治、道德和民主法治等多方面。 因此教育不僅僅是道 德品質教育，故題目中的觀點是錯誤的。 10. 直觀教學既是手段又是目的 錯誤。直觀教學是指教師在教學活動中， 應當運用多種直觀手段， 利用學生的多種感官進

6、 行感知，豐富學生的感性知識， 使學生獲得生動的表象， 從而幫助學生全面、深刻地理解概 念和原理。因此它只是實現教學目的的一種手段，或者說是一種教學原則。 11. 注意轉移就是注意分散 注意轉移是個體根據新的任務主動把注意由一個對象轉移到另一個對象上。 注意的分散指 注意離開了心理活動所要指向的對象， 而被無關對象所吸引。由此可知，注意的轉移是主動 的、有意識的；注意的分散是被動的、無意識的行為，二者不能等同。 12. 非正式群體在班級管理中只有消極作用 班級非正式群體是學生在活動中自發(fā)形成的，未經任何權力機構承認或批準而形成的群 體。非正式群體的作用： 滿足學生正常的心理需要

7、；促進學生人格的獨立和發(fā)展； 促進學生 的社會化；培養(yǎng)學生的交往能力。非正式群體有積極型和消極型之分， 在班級管理中，積極 型的非正式群體有助于班級的管理與建設， 消極型的非正式群體對班級管理起阻礙作用。 教 師應該發(fā)揮積極作用，克服消極作用。 13. 政治經濟制度決定著教育的性質，因此教育沒有自己的相對獨立性 錯誤。雖然政治經濟制度決定教育的性質，但教育具有自身的繼承性。與以往的教育具有 淵源關系，在同樣的政治經濟制度和生產力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育；同時， 教育要受其他社會意識形態(tài)的影響，同樣政治經濟制度下的教育內容和教育觀點會有所不 同；除此之外，教育與社會政治經濟發(fā)展

8、不平衡，教育可能超前于一定政治經濟發(fā)展水平， 也可能落后于一定的政治經濟發(fā)展水平。 14. 教學評價就是對學生學業(yè)成績的評價 教學評價是指以教學目標為依據，通過一定的標準和手段，對教學活動及其結果進行價值 上的判斷，即對教學活動及其結果進行測量、 分析和評定的過程。教學評價主要包括對學生 學習結果的評價和對教師教學工作的評價。 從學生學習結果的評價看， 既要評價知識、技能 和智力等認識領域，又要評價態(tài)度、習慣、興趣、意志、品德及個性形成等情感領域 ；從教 師教學工作的評價看，既要評價教師的教學修養(yǎng)、 教學技能，又要評價教學活動的各個環(huán)節(jié)， 特別是課堂教學質量。題干將教學評價等同于學

9、生學業(yè)評價，縮小了教學評價的內涵。 15. 心理定勢對問題解決只有消極影響 錯誤。心理定勢是指重復先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下， 定勢使人能夠應用已掌握的方法迅速解決問題， 這時心理定勢對問題解決產生積極影響。 而 在情境發(fā)生變化時，它則會妨礙人采用新的方法， 此時定勢對問題解決產生消極影響。 即心 理定勢對問題解決既有消極作用也有積極作用，故本說法錯誤。 16. 德育過程即品德形成過程 錯誤。（1）思想品德形成過程是學生個體品德自我發(fā)展的過程 ；德育過程則是教育者對受教 育者的教育過程，是雙邊活動過程。 （2）思想品德形成過程中，學生受各種因素影響。包

10、括 自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。 （3） 從學生思想品德形成過程的結果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致 ；德育 過程的結果，學生形成的思想品德則與社會要求相一致。 德育過程與品德形成過程是兩個不 同概念，既有區(qū)別又有聯系。 聯系：德育過程影響品德形成過程，品德的形成需要德育來促成。 區(qū)別：（1）德育過程是教育者的一種教育過程，是教育者有目的、有計劃、系統地對兒童品 德進行培養(yǎng)的過程，它是受教育者與外部教育相互作用的過程。 （2）品德的形成過程是指人在外部影響下， 內部思想品德的變化發(fā)展過程， 是主體人 與外部各種教育

11、、影響因素相互作用，產生一定思想品德變化發(fā)展結果的過程， 屬于人的素 質和發(fā)展范疇。品德形成是人的發(fā)展過程，是兒童政治、 思想、道德結構不斷構建完善的過 程。它側重于道德主體的內部運動。 影響這一過程實現的因素包括生理的、 社會的、主觀的 和實踐的等多種因素。因此，品德形成過程是主體與外界各種影響相互作用的過程。 17. 凡是能影響人的身心發(fā)展的活動都是教育 錯誤。①教育是人類的一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物的根本 特征，是教育的本質屬性，是傳承文化、傳遞生產與社會生活經驗的一種途徑。 廣義的教育， 指增進人的知識與技能、 發(fā)展人的智力與體力、影響人的思

12、想觀念的活動， 是無組織的、自 發(fā)的或零散的，也可能是有組織的、自覺的或系統的。它包括社會教育、學校教育和家庭教 育。狹義的教育指學校教育,是教育者依據一定的社會要求，依據受教育者的身心發(fā)展規(guī)律， 有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響， 促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動。 故，教育是有目的地影響人的活動。②它要解決的特殊矛盾是受教育者個體與社會之間的矛 盾。這也是教育的質的規(guī)定性。 如果失去了這一質的規(guī)定性， 那就不能稱之為教育了。 ③影 響人的發(fā)展的活動可能是有目的的， 也可能是自發(fā)的，只有有目的的培養(yǎng)人的活動才是教育。 18. 教學的任務就是傳授科學文化基礎知識、培養(yǎng)基本

13、技能技巧 錯誤。（1）我國現階段的教學任務包括： 引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能； 發(fā)展 學生智能，特別是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力； 發(fā)展學生體能，提高學生身心健康水平； 培養(yǎng)學生的創(chuàng)造才能； 培養(yǎng)學生高尚的審美情趣和審美能力； 培養(yǎng)學生具備良好的道德品質 和個性心理特征，形成科學的世界觀。 （2）教學的首要任務是使學生掌握系統的科學文化基 礎知識，形成基本技能技巧，其他任務的實現都是在完成這一任務的過程中和基礎上進行的。 19. 逆向遷移即負遷移 錯誤。逆向遷移和負遷移是兩個完全不同的概念。逆向遷移是指后繼學習對先前學習產生 的影響。負遷移也叫“抑制性遷移” ，指得

14、是兩種學習之間相互干擾、阻礙，即一種學習對 另一種學習產生消極影響。兩者本質完全不同。 20. 遺傳素質決定能力發(fā)展的水平 錯誤。影響能力發(fā)展的因素有遺傳素質、早期經驗、教育與教學、社會實踐和主觀努力等 幾個要素。在這幾個要素中，遺傳因素是能力形成和發(fā)展的自然前提和物質基礎， 但并不能 由此而得出能力由遺傳決定的結論。 第一，先天素質本身就不完全是通過遺傳獲得的， 有些 是因胎兒期由于母體環(huán)境的各種變異的影響。 第二，先天素質職能為能力提供形成與發(fā)展的 可能性，并不能決定能力的發(fā)展方向。第三， 同樣的先天素質可能發(fā)展多種不同的能力，而 良好的先天素質由于沒有受到良好的培養(yǎng)與訓練

15、，能力也不可能得到應有的發(fā)展。 H 21. 教育可以改變政治經濟制度的發(fā)展方向 錯誤。首先，政治經濟制度對教育具有制約作用，它決定著教育目的的性質、教育的領導 權、受教育的權利、部分教育內容。其次，教育對政治經濟制度具有影響作用，但不能夠改 變政治經濟制度的發(fā)展方向。 22. 直觀教學是教學手段、也是教學目的 錯誤。直觀教學是指根據教學活動的需要，讓學生直接感知學習對象。直觀教學是教學手 段而不是教學目的。 一般在學生對教學內容比較生疏時， 或在理解遇到困難時才需要教師運 用直觀，而不能把直觀作為教學的目的。 23. 習得性無力感與人們對失敗的歸因有關 正確。習得性無助是當個體

16、感到無論做什么事情都不會對自己的重要生活事件產生影響時 所體驗到的一種抑郁狀態(tài)。一個總是失敗并把失敗歸于內部的、 穩(wěn)定的和不可控的因素（即 能力低）的學生會形成一種習得性無助的自我感覺。 24. 負強化就是懲罰 錯誤。負強化和懲罰是兩個不同概念。負強化是通過厭惡刺激的排除來增加良好行為反應 在將來發(fā)生概率，而懲罰則是通過厭惡刺激的呈現來降低不良行為反應在將來發(fā)生的概率。 25. 動物界也存在教育 2012 錯誤。教育有廣義和狹義之分，狹義的教育是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計 上半年 戈V、有組織地對受教育者施加影響， 促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。 教育是一

17、種有 目的地培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現象的根本特征， 是教育的質的規(guī)定性。由 此可知，教育是人類所獨有的社會現象， 教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培 養(yǎng)的過程。動物界所謂的“教育現象”只是動物的一種生存本能，不符合教育的本質，所以 動物界不存在教育。 26. 知識多少與能力高低成正比 錯誤。知識是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織，其實質是人腦對客觀事物 的特征與聯系的反映。能力是直接影響活動效率，使活動得以順利完成的個性心理特征。 從 本質上講，知識屬于認識的范疇，而能力屬于實踐活動的領域。知識與能力是互動的， 能力 的形成和發(fā)展離不開知識的積

18、累， 知識的積累會更好地促進能力的形成和發(fā)展， 但能力又不 是簡單的知識積累。知識是能力轉化的基礎與前提， 沒有知識的吸收與積累，能力也就成了 無源之水，無本之木。因此，知識是能力形成的基礎，并能促進能力的發(fā)展；能力對知識的 獲得又起著一定的制約作用，能力越強，獲得知識越快、越多。機械地說知識與能力成正比， 說法有失片面。 27. 學習遷移是學習過程中常見的現象，它對新知識、新技能的學習起促進作用 錯誤。學習遷移也稱訓練遷移，是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經驗對完成 其他活動的影響。學習遷移按照不同的分類標準， 會有不同的分類結果。 如根據遷移的性質 和結果來劃分，可以把學

19、習遷移分為正遷移和負遷移， 其中正遷移對學習起促進的積極作用， 負遷移對學習起干擾、 阻礙的消極作用。由此，籠統地說學習遷移對學習新知識起促進作用 是不準確的。 28. 個體的道德認識與道德行為是一致的 錯誤。道德認識亦稱為道德觀念，是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德 中的核心部分。道德認識的結果是獲得有關的道德觀念、 形成道德信念。道德行為是個體在 一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現出來的對他人或社會具有道德意義的行為， 它 是道德觀念和道德情感的外在表現。 道德行為的形成受到主觀和客觀等各方面的影響， 有了 好的道德認識，不一定能形成正確的道德行為。所以二者

20、不一定完全一致。 二、簡答題 1. 簡述傳授知識和發(fā)展智力之間的辯證關系 (1) 掌握知識是發(fā)展智力的基礎； (2) 智力發(fā)展是掌握知識的重要條件； (3) 防止單純抓知識教學或只重能力發(fā)展的片面性； (4) 掌握知識與發(fā)展智力相互轉化的內在機制。 2. 一個國家學制建立的主要依據有哪些 (1) 學校教育制度的建立，首先取決于社會生產力發(fā)展的水平和科學技術發(fā)展的狀況 (2) 學校教育制度的建立，受社會制度的制約，反映一個國家教育方針的要求 (3) 學校教育制度的建立，還要考慮到人口狀況 (4) 要依據青少年兒童的年齡特征 (5) 要吸取原有學制中的有用的部分，參照外國學

21、制的經驗 3. 影響遺忘的主要因素有哪些 ① 學習者的需要和興趣。 人們需要的、感興趣的東西遺忘得較慢， 而人們不需要的、不感 興趣的東西遺忘得較快。 特別是詩歌比無意義的 就是過度學習。過度 否則造成精力和時間上 ② 材料的意義、性質和數量。形象性的材料、有意義的語義材料, 材料遺忘得慢。材料的數量越大，剛識記后遺忘就越多。 ③ 學習程度。如果學習達到剛剛能夠掌握之后還繼續(xù)學習一段時間， 學習要比剛能背誦的記憶效果要好。 當然過度學習也有一定的限度， 的浪費。 ④ 材料序列對遺忘也會產生影響 4. 簡述阿諾德的評定一興奮情緒學說 —評估一情緒，即對情境的評估引出了情緒

22、， 且這種評估是一個皮層過程， 因此，皮層的 興奮直接影響著情緒反應，所以，阿諾德的學說被稱為評估一興奮學說。 5. 簡述教科書編寫的基本原則 (1) 按照不同學科的特點，體現科學性與思想性。 (2) 強調內容的基礎性，在加強基礎知識和基本技能的同時， 注意貼近社會生活，并適當 滲透先進的科學思想，為學生今后學習新知識奠定基礎。 (3) 在保證科學性的前提下，教材還需考慮我國社會發(fā)展水平和教育現狀， 必須注意到基 本教材對大多數學生和學校的實用性。 (4) 合理體現各科知識的邏輯順序和受教育者學習的心理順序。 (5) 兼顧同一年級各門學科內容之間的關系和同一學科各年級教材之間

23、的銜接。 6. 簡述貫徹教育影響一致性與連貫性教育原則的基本要求 (1) 充分發(fā)揮教師集體的作用，統一學校內部各方面的教育力量。 (2) 爭取家長和社會的配合，逐步形成以學校為中心的“三位一體”德育網絡。 (3) 處理好銜接工作，保持德育工作的經常性、制度化、連續(xù)性、系統性。 7. 簡述學生心理發(fā)展的基本特征 (1) 連續(xù)性和階段性 心理發(fā)展過程中，當某些代表新特征的量積累到一定程度時， 就會取代舊的特征占據主導 地位，表現為階段性的間斷現象。但后一階段的發(fā)展總是以前一階段的發(fā)展為前提， 并孕育 下一階段的新特征，這即是心理發(fā)展的連續(xù)性。 (2) 定向性和順序性 在正常條

24、件下，心理的發(fā)展具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度有個別差異， 會加速或延緩，但發(fā)展是不可逆的，階段之間也是不可逾越的。 (3) 不平衡性 心理的發(fā)展可以因進行的速度、到達的時間和最終達到的高度而表現出不同的發(fā)展模式。 一方面表現為個體不同系統在發(fā)展的速度上、 起訖時間與到達成熟時期上的不同， 另一方面 也表現為同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率。 (4) 差異性 任何一個正常學生的心理發(fā)展總要經歷一些共同的基本階段， 但在發(fā)展的速度、最終達到 的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領域往往不盡相同，表現出個體之間的差異性。 8. 簡述增進師生溝通的心理學原則 (1) 真誠

25、。自由地表達真正的自己，表現出開放與誠實。用真誠喚起學生的信任感。 (2) 尊重與接納。相信學生是有價值的人，并幫助學生相信自己的價值，無條件相信學生 有朝著更好方向發(fā)展的無限可能性，但不對學生進行無理性的溺愛和遷就。 (3) 同理心。這是與學生溝通的前提。包括三個條件：①站在對方的立場去理解對方；② 了解導致這種情形的因素； ③讓對方了解自己對其設身處地的理解。 教師要放棄自己的價值 參考系，從學生的立場、利益、處境出發(fā)把握學生的內心世界， 體驗和理解學生的內心世界， 并有效地將這些感受傳遞給學生。 9. 簡述學校教學工作的基本環(huán)節(jié) (1) 備課：這是上課前的準備工作，是教好課

26、的前提； (2) 上課：這是教學工作的中心環(huán)節(jié)； (3) 布置、檢查、批改課外作業(yè)； (4) 課外輔導：主要有集體和個別輔導兩種形式； (5) 學生學業(yè)成績的檢査與評定。 10. 簡述德育過程的基本規(guī)律 (1) 德育過程是具有多種開端，對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。 (2) 德育過程是促進學生思想內部矛盾斗爭的過程，是教育和自我教育統一的過程。學生 的心理矛盾是品德形成的動力。 (3) 德育過程是組織學生的活動和交往、統一多方面教育影響的過程。活動和交往是學生 思想品德形成的基礎。德育活動與交往是一種教育性的活動與交往。 (4) 德育過程是長期、反復、不斷前進的過程。

27、 11. 簡述引發(fā)學生學習動機的方法 (1) 創(chuàng)設問題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心，實施啟發(fā)式教學。 (2) 設置合適目標，根據作業(yè)難度，恰當控制動機水平。 (3) 合理利用外部獎賞，有效運用表揚，妥善進行獎懲。 (4) 正確指導結果歸因，促使學生繼續(xù)努力。 (5) 表達明確期望，提供及時反饋 (6) 對學生進行競爭教育，適當開展學習競爭。 12. 簡述教師教學能力的結構 (1) 教師的一般綜合能力。教師的一般綜合能力主要指教師具備廣泛的基礎知識 ；良好的人 品；良好的人際交往技能；健康的身心和一定的興趣愛好。 (2) 教師的學科專業(yè)能力。教師的學科專業(yè)能力要求教師掌握該學科

28、的基本知識和基本技能 掌握該學科的知識結構體系、相關知識 ；了解學科發(fā)展的歷史和趨勢；形成學科的思維方式。 (3) 教師的教育專業(yè)能力。教師的教育專業(yè)能力包括基本的教育科學知識 ；先進的教育理念 良好的教師職業(yè)道德；較高的教師專業(yè)能力。 總的來說，教師需具備組織和運用教材的能力、言語表達能力、組織教學的能力、對學生 學習困難的診治能力、教學媒體的使用能力、教育機智等。 13. 簡述中小學綜合實踐活動的內容 中小學綜合實踐活動的內容主要包括：信息技術教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實 踐以及勞動與技術教育。 (1) 研究性學習 研究性學習是指學生基于自身興趣，在教師指導下，從自然

29、、社會和學生自身生活中 選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。 (2) 社區(qū)服務與社會實踐 社區(qū)服務與社會實踐是指學生在教師的指導下，超越單一的教室空間，參與社區(qū)和社 會實踐活動，以獲得直接經驗、 發(fā)展實踐能力、培養(yǎng)社會服務意識、增強公民責任感為主旨 的學習領域。 (3) 勞動與技術教育 勞動與技術教育是以學生獲得積極勞動體驗、形成良好技術素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為 目標，且以操作性學習為特征的學習領域。 (4) 信息技術教育 中小學信息技術教育是為了適應技術迅猛發(fā)展的信息時代對人才培養(yǎng)提出的新要求而 設置的學習領域，是綜合實踐活動課程中以培養(yǎng)學生的信息素

30、養(yǎng)和信息技術操作能力為主要 目標，以操作性、實踐性和探究性為特征的基本學習領域之一。 除上述指定領域以外，綜合實踐活動還包括大量非指定領域，如：班團隊活動、校傳 統活動(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術節(jié))、學生同伴間的交往活動、學生個人或群體的心理健康活 動等等，這些活動在開展過程中可與綜合實踐活動的指定領域相結合， 也可以單獨開設，但 課程目標的指向是一致的。 14. 在學校德育工作中，運用鍛煉法的基本要求有哪些 鍛煉法是教育者組織學生參加多種實際活動，在行為實踐中使學生接受磨練和考驗，以培 養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。運用鍛煉法要注意以下幾點要求： (1)堅持嚴格要求。(2)調動學生 的主動性。

31、(3)注意檢查和堅持。 15. 簡述如何有效地組織復習 為了提高復習效果，復習應注意以下幾點： (1) 復習要及時。一般來說，當天學過的內容要在當天之內進行復習 (2) 復習要合理。 復習方法合理才能取得事半功倍的效果。常用的方法有： ① 在期末復習全學期的功課時，采用分散復習比集中復習效果更好。 ② 在復習時，教師要向學生提供簡縮而概括的記憶材料。 ③ 復習方式多樣化，可以采取整體復習、部分復習和綜合復習，其中綜合識記效果最佳。 ④ 讓多種感官參與復習活動。 ⑶ 復習活動既要避免無限過度，又要堅持適當超額。超額學習程度達到 150%時，效果最 佳。 16. 簡述福勒等

32、人提出的教師成長的三個階段 福勒根據教師的需要和不同時期所關注的焦點問題，把教師的成長劃分為關注生存、關注 情境和關注學生三個階段。 (1) 關注生存階段。這是教師成長的起始階段，處于這個階段的一般是新手型教師， 他們 非常關注自己的生存適應性，會把大量的時間用于處理人際關系或者管理學生。 (2) 關注情境階段。當教師認為自己在新的教學崗位上已經站穩(wěn)了腳跟后， 會將注意力轉 移到提高教學工作的質量上來， 如關注學生學習成績的提高， 關心班集體的建設， 關注自己 備課是否充分等。 (3) 關注學生階段。能否自覺關注學生是衡量一個教師是否成熟的重要標志。 在這一階段， 教師能考慮到學生的個

33、別差異， 認識到不同年齡階段的學生存在不同的發(fā)展水平， 具有不同 的情感和社會需求，因此教師應該因材施教。 17. 簡述學科中心論的主要觀點 學科中心課程理論的基本觀點是主張教學內容應以學科為中心， 與不同學科對應設置課程， 通過分科教學，使學生掌握各科教學的基本知識、 技能、思想方法，從而形成學生的知識結 構。這個原則對學校課程設置具有重要的理論意義和實踐價值， 因而至今仍是學校課程設置 的主要依據。但是這個學派的理論較多強調的是按知識體系編制課程， 而對社會生活與生產 實際不夠重視；對于學生學習上的興趣、 師的任務是把各門學科的知識教給學生， 知識。學校課程應以學科的分類為基礎

34、， 規(guī)律和相應的技能為目標。 愛好、需要和接受能力等心理準備也較少關注。教 學生的任務是掌握預先為他們準備好的各門學科的 以學科教學為核心，以掌握學科的基本知識、基本 18. 簡述科學性與思想性統一教學原則的含義及貫徹這一原則的要求 (1) 科學性和思想性相統一的原則是指教學要以馬克思主義為指導， 授予學生現代先進科學 基礎知識和技能，并結合知識、技能中存在的德育因素， 對學生進行社會主義品德和正確人 生觀、科學世界觀等思想政治教育。 (2) 貫徹要求：①教師要保證教學的科學性；②教師要結合教學內容的特點進行思想品德教 育；③教師要通過教學活動的各個環(huán)節(jié)對學生進行思想品德教育 ；④

35、教師要不斷提高自己的 業(yè)務能力和思想水平。 19. 簡述人格的特征 (1)獨特性；(2)穩(wěn)定性;(3)整合性;(4)功能性;(5)社會性。 20. 簡述品德的結構 (1) 道德認知：是人們對道德規(guī)范及其執(zhí)行異議的認識，是個體品德的核心部分。主要是 指一個人面對矛盾沖突的情境能自覺地意識到是非善惡，今兒能就行動作出縝密的抉擇。 (2) 道德情感：就是伴隨著道德認識而出現的一種內心體驗。一般地說，在現實生活中的 各種事件或是他人、 個人的行為，凡是符合自己的認識或自己所維護的道德觀念時， 就會產 生積極的情緒體驗，否則就會產生消極的情緒體驗。 (3) 道德意志：是一個人自覺地調節(jié)

36、行為，克服困難，以實現一定道德目的的心理過程， 通常表現為一個人的信心、決心和恒心。 (4) 道德行為：是在道德認識和道德情感的推動下，表現出來的對他人或社會具有一定道 德意義的實際行為。道德行為是衡量品德的重要標志。 21. 簡述課程內容的三種文本表現形式 2012 ( 1)課程計劃 下半年 課程計劃是課程設置的整體規(guī)劃， 它對學校的教學、 生產勞動、課外活動等作出全面安排， 具體規(guī)定學校應設置的學科、學科開設的順序及課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。 (2) 課程標準 課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教 學內容的指導性文件，也

37、是教材編寫、教學、 評價和考試命題的依據， 是國家管理和評價課 程的基礎。它規(guī)定了學科的教學目的和任務， 知識的范圍、深度和結構，教學進度以及有關 教學法的基本要求。 (3) 教材 教材是教師和學生據以進行教學活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活 動指導書以及各種試聽教材。 其中，教科書和講義是教材的主題部分， 故人們常把教科書與 講義簡稱為教材。 22. 教學過程有哪些基本規(guī)律可循 ① 間接經驗和直接經驗相統一的規(guī)律；②掌握知識與發(fā)展能力相統一的規(guī)律； ③教師主導與學生主體相統一的規(guī)律；④傳授知識與思想教育相統一的規(guī)律。 23. 簡述激發(fā)與維持內在學習動機的措

38、施 ①創(chuàng)設問題情境，實施啟發(fā)式教學；②根據作業(yè)難度，恰當控制動機水平； ③充分利用反饋信息，妥善進行獎懲；④正確指導結果歸因，促使學生繼續(xù)努力。 24. 簡述建立教師威信的途徑 ①培養(yǎng)自身良好的道德品質；②培養(yǎng)良好的認知能力和性格特征； ③注重良好儀表、風度和行為習慣的養(yǎng)成；④給學生以良好的第一印象； ⑤ 做學生的朋友與知己。 25. 簡述課程計劃的含義和內容 2012 含義：課程計劃是指導和規(guī)定教學活動的依據，也是制定課程標準的依據。 ？ 上半年 內容：課程計劃的基本內容包括：教學科目的設置；學科順序；課時分配；學年編制與學 周安排。其中，教學科目的設置是課程計劃的中心內容

39、。 26. 在學校德育工作中，運用說服教育法有哪些要求 說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。 ? 說服教育的方式多種多樣，一般都相互配合、綜合運用。但是無論采用哪種方式都必須遵 循以下基本要求： ? （ 1）說服教育要有針對性。 這是提高說服教育實效性的前提和條件。 針對性即從學生的思 想實際、年齡特點、個性差異及心理狀態(tài)的實際出發(fā)，有的放矢地進行說服教育。 ? （ 2）說服教育要有感染性。 感染性是指能激發(fā)學生內在的積極情感， 以達到師生雙方心理 相容， 提高教育效果的目的。要使說服教育具有感染性， 一要從愛護和關心中學生出發(fā)，抱 著尊重和信任的態(tài)度，

40、設身處地地為中學生著想，循循善誘、推心置腹、坦誠相見，而不能 以懲罰等手段強迫對方接受自己的觀點。 二要使說服富有知識性和趣味性。 說服要注意給學 生以知識、理論和觀點，使他們受到啟迪、獲得提高；同時選用的內容、表述的方式要生動 有趣，使他們喜聞樂見， 留下深刻的印象。 三是使說服真誠自然， 不能言不由衷或裝腔作勢。 （3）說服教育要講究科學性和藝術性。所謂科學性，即闡述的道理必須符合客觀真理、符 合實際，要對學生講實話。所謂藝術性， 即要靈活運用說理的方法和方式。 這就要求講的道 理符合客觀實際，所舉事例是真實的，而不是杜撰或歪曲的；注意營造相宜的環(huán)境和氣氛， 注意選擇合適的方式方法；加強

41、語言修養(yǎng)，講究言詞和方式。 27. 簡述學習策略的類型 學習策略是指學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定有關學習過程的復 雜方案。 ? 根據邁克爾等人 1990 年做出的分類，可將學習策略分為三部分： ? 第一類是認知策略，認知策略是加工信息的一些方法和技術，即信息加工的策略。包括復 述策略、精細加工策略、組織策略。 ? 第二類是元認知策略，元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，即對信息加工過程 進行調控的策略， 包括對自己認知過程的了解和控制策略， 有助于學生有效地安排和調節(jié)學 習過程。包括計劃策略、監(jiān)控策略、調節(jié)策略。 ? 第三類是資源管理策略，是指有效地管理和利

42、用環(huán)境和資源，以提高學習效率和質量。包 括時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略。 28. 簡述埃里克森的人格發(fā)展階段理論 埃里克森將人格發(fā)展分成各有側重、 互相連接的八個發(fā)展階段， 埃里克森認為個體在每 個發(fā)展階段上都會面臨一個確定的主題，或是說一個特定的心理危機。 ? 第一階段： 0?18 個月左右為嬰兒期，這一時期的人格沖突是基本的信任感對基本的不信 任感，該階段的目的是發(fā)展信任感，克服不信任感。 ? 第二階段：18個月?4歲是兒童早期，這一時期的人格沖突是自主對羞怯與懷疑， 該階段 的目的是培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑。 ? 第三階段： 4? 6

43、歲是學前期，這一時期的人格沖突是主動對內疚，該階段的目的是培養(yǎng) 主動感，克服內疚感。 ? 第四階段： 6?12歲是學齡期，這一時期的人格沖突是勤奮對自卑感，該階段的目的是培 養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。 ? 第五階段： 12? 20 歲是青年期，這一時期的人格沖突是同一性對同一性混亂，該階段的 目的是建立同一性，防止同一性混亂。 第六階段： 20? 24 歲是成年早期，這一時期的人格沖突是親密對孤獨，該階段的目的是 發(fā)展親密感， 第七階段： 避免孤獨感。 ? 24? 50 歲是成年中期，這一時期的人格沖突是充沛感對頹廢感，該階段的目 的是獲得充沛感，避免停滯感。

44、？ 第八階段：50歲以后是成年晚期，這一時期的人格沖突是完善對絕望，該階段的目的是 獲得完善感，避免絕望與沮喪。 ？ 三、材料題 （一） 德育原則 （①2015上半年：貫徹哪些教育原則。② 2014下半年：運用了哪些德育原則；闡述貫徹德 育原則的基本要求。③2013上半年：試以德育原則和方法的相關理論評析教師做法。 ④2012 下半年：運用德育原則和方法相關理論評析材料。 ） 1. 導向性原則 （1） 含義：學校教育必須堅持社會主義方向， 堅持以馬克思主義為指導， 加強社會主義 核心價值觀教育，抵制各種錯誤思想影響。是我國學校教育的根本原則。 （2） 貫徹導向性原則的要求

45、： ①堅持社會主義方向； ②根據學生身心發(fā)展特點， 以社會 主義核心價值觀體系引領學生發(fā)展；③引導學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀。 2. 知行統一原則 （1） 含義：把政治思想和道德教育與參與社會生活的實際鍛煉結合起來， 把提高學生的 思想認識，與培養(yǎng)良好的道德行為習慣結合起來，使學生成為言行一致、表里如一的人。 （2） 貫徹知行統一原則要求：①理論學習要結合實際；②要組織學生參加多種實踐活動； ③教師要以身作則，言行一致，嚴于律己。 3. 正面誘導原則（疏導原則） （1） 含義：是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調動學生 的主動性，使他們積極向上。 （2）

46、 貫徹疏導性原則的基本要求：①講明道理，疏通思想； ②因勢利導，循循善 誘；③以表揚激勵為主，堅持正面教育。 4. 尊重學生與嚴格要求相結合原則 （1） 含義：指進行德育要把對學生的思想和行為的嚴格要求與對他們個人的尊重和信賴 結合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生的品德。 （2） 貫徹的基本要求：①愛護、尊重和信賴學生；②教育者對學生提出的要求，要 做到合理正確，明確具體和嚴寬適度；③教育者對學生提出的要求要認真執(zhí)行。 5. 因材施教原則 （1） 含義：是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據他們的 年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能

47、得到最好的發(fā)展。 （2） 貫徹的基本要求：①深入了解學生的個性特點和內心世界；②根據學生個人特 點有的放矢地進行教育；③根據學生的年齡特征有計劃地進行教育。 6. 集體教育原則 （1） 含義：指進行德育要注意依靠學生集體、 通過集體進行教育，以便充分發(fā)揮學生集 體在教育中的巨大作用。學生集體既是教育對象，也是教育主體，有巨大教育力量。 （2） 貫徹要求：①引導學生關心、熱愛集體，為建設良好的集體而努力； ②通過集體教 育學生個人，通過學生個人轉變影響集體；③把教師的主導作用于集體的教育力量結合起來。 7. 發(fā)揮積極因素和克服消極因素原則（長善救失原則） （1） 含義：指進行德育必須

48、依靠和發(fā)揚自身的積極因素， 克服消極因素，長善救失， 因勢利導，促使學生品德健康發(fā)展。 （2） 貫徹要求：①一分為二看待學生；②使學生正確認識自己、自覺開展品德內部 矛盾斗爭，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點；③根據學生特點，因勢利導，化消極因素為積極因素 8. 教育影響的一致性和連貫性原則 （1） 含義：進行德育應該有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響甲乙組 織、調節(jié)，使其互相配合、協調一致、前后連貫地進行，以保障學生品德能按教育目的的要 求發(fā)展。 （2） 貫徹要求：①組建教師集體，統一校內各方教育力量，使校內教育影響一致； ② 發(fā)揮學校教育主導作用， 統一家庭、社會各方的教育影響；

49、 ③有計劃有系統地進行德育教 育，做好銜接工作，使對學生的教育前后連貫和一致。 （二） 德育方法 （2015上半年：運用哪些德育方法。 ②2013上半年：以德育原則和方法的相關理論評析教 師做法。③2012下半年：運用德育原則和方法相關理論評析材料。 ） 1. 說服教育法 指通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法，即提高認識，啟發(fā)自覺、 調動積極性。包括講解、報告、討論、參觀等方式。是學校德育最基本的方法。 2. 榜樣教育法 指以他人高尚思想、模范行為和卓越成就即好思想、好行為、好品德來影響教育學生的方 法。包括典范、示范、評優(yōu)等。 3. 實際鍛煉法 指有目的

50、地組織學生進行一定實際活動以培養(yǎng)良好品德的方法。主要功能在于培養(yǎng)學生優(yōu) 良行為，養(yǎng)好良好的品德習慣，增強品德意志，從而培養(yǎng)品德踐行能力。 4. 陶冶教育法 指教師利用環(huán)境和自身的教育因素，創(chuàng)設良好情境，潛移默化培養(yǎng)學生品德的方法。陶冶 包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等。 5. 品德修養(yǎng)法（自我教育法） 指教師引導學生經過自覺學習、自我反思和自我行為調節(jié)，使自身品德不斷完善的方法。 品德修養(yǎng)是建立在自我意識、自我評價能力發(fā)展基礎上的人的自覺能動性的表現。 6. 品德評價法（獎懲法） 指對學生思想、行為作出肯定或否定的評價，以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展 的方法。教育方式通常

51、包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等方式。 （三） 教學原則 1. 直觀性原則☆ （1） 基本涵義：指在教學活動中，教師應盡量利用學生多種感官和已有經驗，通過 各種形式的感知，豐富學生的直接經驗和感性認識，使學生獲得生動表象，從而比較全面、 深刻地掌握知識。包括實物直觀、模象直觀、語言直觀。 （2） 貫徹要求：①要正確選擇直觀教具和教學手段；②直觀教具的演示要與語言講 解結合；③要重視運用語言直觀。 2. 啟發(fā)性原則☆ （1） 基本涵義：指在教學中教師要主動承認學生是學習的主體，注意調動他們的學 習主動性，引導他們獨立思考， 積極探索，生動活潑的學習， 自覺掌握科學知識和提高分析

52、問題、解決問題的能力。 （2） 貫徹要求：①調動學生學習主動性；②啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生的邏輯思 維能力；③讓學生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力；④發(fā)揚教學民主。 3. 鞏固性原則☆ （1） 基本涵義：教師在教學中，要引導學生在理解基礎上牢固掌握知識和基本技能， 長久地保持在記憶中，在需要的時候，能準確無誤的呈現出來。 （2） 貫徹要求：①在理解基礎上鞏固；②重視組織各種復習；③在擴充改組和運用 知識中積極鞏固。 4. 循序漸進原則 （ 1） 基本涵義： 指教師嚴格按照科學知識的內在邏輯體系和學生認識能力發(fā)展順序 進行教學，使學生系統掌握基礎知識和基本技能，形成嚴密的邏輯思維

53、能力。 （2） 貫徹要求：①按教材的系統性進行教學；②注意主要矛盾，解決好重點與難點 的教學；③由淺入深，由易到難，由簡到繁。 5. 因材施教原則 （ 1） 基本涵義： 指教師在教學中，要從課程計劃、學科課程標準的統一要求出發(fā)， 面向全體學生， 同時又要根據學生個別差異， 有的放矢地進行教學， 使每個學生都能揚長避 短，獲得最佳發(fā)展。 （ 2） 貫徹要求： ①堅持課程計劃和學科課程標準的統一要求； ②了解學生，從實際出發(fā)進行教學 6. 理論聯系實際原則☆ （ 1） 基本涵義： 指教學要以學習基礎知識為主導， 從理論與實際的聯系上理解知識， 注意運用知識去分析問題和解決問題，達

54、到學懂會用，學以致用。 （2） 貫徹原則：①書本知識的教學要注重聯系實際；②重視培養(yǎng)學生運用知識的能 力；③正確處理知識教學與技能訓練的關系；④補充必要的鄉(xiāng)土教材。 7. 科學性與教育性相結合的原則（科學性與思想性相結合的原則）☆ （ 1） 基本涵義： 既要把現代先進科學的基礎知識和基本技能傳授給學生，同時要結 合知識、技能中內在的德育因素，對學生進行政治、思想教育和道德品質教育。 （2） 貫徹原則：①確保教學的科學性；②深入發(fā)掘教材和教學情境中蘊含的教育性 因素，自覺地對學生進行思想品德教育；③要把這些教育性因素貫穿于教學過程各個環(huán)節(jié)； ④要不斷提高自己的業(yè)務素質和思想品德素質

55、。 8. 量力性原則 （ 1） 基本涵義： 指教學活動要是和學生的發(fā)展水平。這一原則是為了防止發(fā)生教學 難度低于或高于學生實際程度而提出的。 （2） 貫徹要求：①重視兒童年齡特征；②了解學生發(fā)展的具體特點；③恰當把握教 學難度。 （四） 影響問題解決的因素 （①2015 上半年：影響問題解決的因素；對教學工作的啟示； 問題解決還受到哪些因素的影響） 1. 功能固著（看到通常功能，看不到其他方面可能的功能。當需要利用某一物體潛在 功能來解決問題時，功能固著其阻礙作用。 ）對教學工作啟示：發(fā)散思維訓練、推測與假設 訓練、自我設計訓練、頭腦風暴訓練。 2. 問題的表征方式 3. 已

56、有的知識經驗 4. 定勢 5. 原型啟發(fā) 6. 動機的強度 7. 個體智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認知風格等。 （五） 運用心理學原理分析思維變化的特點，提出促進思維發(fā)展的建議 1. 特點：①初中生的思維最主要的特點就是其思維的抽象邏輯性。這一特點體現在運用假 設、邏輯推理以及運用邏輯法則三個方面。 ②初中生的思維也顯示出明顯的矛盾性， 這一特 點體現在思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯、 思維的片面性和表面性依舊存在、 思維活動的自 我中心的出現。 2. 促進思維發(fā)展的建議： ①貼近生活， 拉近理論與實踐的距離； ②從具體實物到抽象思維； ③從動手實踐到抽象理論； ④要創(chuàng)設一種能激

57、發(fā)學生積極思維的情境； ⑤加強實際邏輯訓練， 培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。 (六) 影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用 影響人的身心發(fā)展的因素，概括起來有遺傳、環(huán)境、學校教育及個體的主觀能動性。 (1) 遺傳素質為人的發(fā)展提供了可能。 但遺傳素質僅為人的發(fā)展提供生理前提， 而不能決定 人的發(fā)展。 (2) 環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面。 環(huán)境在為人的發(fā)展中提供了現實條件， 人是在 與環(huán)境相互作用中發(fā)展起來的， 環(huán)境為人的發(fā)展提供了對象， 手段和機會。 但不能決定人的 發(fā)展。 (3) 學校教育在人身心發(fā)展中起主導與促進作用，因為學校教育具有特殊性，主要表現在： 第一，學校教育具有明確的目的

58、性、計劃性、組織性和系統性 ; 第二，學校教育由專業(yè)教師 來施教 ; 第三，基礎教育處在人的身心發(fā)展的關鍵年齡階段。但學校教育在人的發(fā)展中也不 能起決定作用。 (4) 人的主觀能動性指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。 人的發(fā)展內因和外因的 關系包括： 第一，主觀能動性是人發(fā)展的直接動力，是人發(fā)展的內因， 環(huán)境和教育是人發(fā)展 的外因 ;第二，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因起作用 ; 第三，在教育 中要充分調動學生的積極性。 (七) 學習原理 答：(1) 學習遷移也稱訓練遷移， 是指一種學習對另一種學習的影響或者習得經驗對完成其 他活動的影響。根據是遷移的性質可以把

59、遷移分為正遷移和負遷移。 ① 一種學習對另一種學習產生積極的影響叫正遷移，即兩種學習之間相互促進。例學習語 法后對學習英語幫助很大 ; 學習平面幾何后對立體幾何有幫助 ; 會彈電子琴就比較好學鋼 琴。 ② 一種學習對另 -種學習產生消極的影響叫負遷移， 也就是兩種學習之間相互干擾。 例如會 騎自行反而影響騎三輪車。 (2)學習遷移從遷移放生的方向來看， 有順向遷移和逆向遷移之分。 順向遷移指先前學習 對后繼學習產生的影響。 (八) 如何利用學習原理促進學生的學習 學生遷移能力的形成有賴于教學，促進遷移的有效教學應從以下幾方面考慮： 第一，精選教材。 為促進遷移，教師應選擇具有廣泛遷移價

60、值的科學成果作為教材的基本 內容，兼顧學科自身的性質和學生的知識水平、智力狀況及年齡特征和教學的循序漸進。 第二， 合理編排教學內容， 促進遷移。 教學內容的統一性和連貫性能夠促進學生主動遷移。 結構化： 教材內容的各構成要素具有科學的、 合理的邏輯聯系， 能體現事物的各種內在關系。 一體化： 教材的各構成要素能整合為具有內在聯系的有機整體。 網絡化： 網絡化是一體化的 引申，指教材各要素之間上下左右、縱橫交叉聯系要溝通、要突出各種基本經驗的聯結點、 聯結線， 這既有助于了解原有學習中存在的斷裂帶及斷裂點， 也有助于預測以后學習的發(fā)展 帶、發(fā)展點，為遷移的產生提供直接的支撐。 第三，合理安

61、排教學程序。 1) 依據學生認識事物的過程，教學安排應符合從一般到個別、從整體列細節(jié)的順序，即漸 近分化原則。 2) 依據知識的系統性和科學性，概念之間、原理之間、知識的前后連貫與單元縱橫之間應 體現出內在的關系和聯系。 3) 依據學生學習的特點，教材組織應由淺人深，由易到難，從已知到未知。 第四，教授學習策略，提高遷移意識。 教師要善于把學習方法教給學生，教給學生遷移 策略， 提高學生主動學習的能力， 同時要讓學生不斷總結自己的學習經驗， 鼓勵同學之間開 展學習方法和經驗的交流等來促進學習的遷移。 （九） 有哪些氣質類型，說明四種氣質類型的特征 1. 膽汁質的特征：直率熱情、精力

62、旺盛、表里如一、剛強、但暴躁易怒，脾氣急，易感 情用事、好沖動。 2. 多血質的特征：活潑好動，反應迅速，熱愛交際，能說會道，適應性強，但穩(wěn)定性差， 缺少耐性，見異思遷。具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。 3. 粘液質的特征：安靜穩(wěn)重踏實，反應性低，交際適度，自制力強，話少，表現出內傾 性，同時可塑性差，有些死板，缺乏生氣。 4. 抑郁質的特征：有些孤僻，不善交往，易多愁善感，反應遲緩，適應能力差，容易疲勞， 性格具有明顯的內傾性。 （十） 教師了解學生氣質類型在教學中的意義 氣質在個體心理活動和行為方式中，起著一定的作用，它影響著個體活動各方面的發(fā) 生和發(fā)展。 了解學生的氣質特征和氣質類

63、型， 對于人才培養(yǎng)和學生身心健康發(fā)展都有著重要 作用。 首先，不同氣質類型的學生有各自的特點，作為教師應了解并有針對性的因材施教。 每一種氣質都存在向某些積極或消極性格品質發(fā)展的可能， 作為教師在教育學生過程中不應 刻意的改變學生氣質， 而是要注意幫助各種氣質類型的學生， 發(fā)展積極品質而克服消極品質。 其次，針對不同氣質類型的學生特點，可以分別采取各種相適應的教育措施，幫助學 生克服消極因素， 形成良好品格。 教師在了解學生氣質類型的基礎上， 要注意從學生的氣質 出發(fā)，進行教育。 對膽汁質的學生進行具有說服力的嚴厲的批評，可以促使他們遵守紀律，約束自己的 任性行為， 但不能激怒他們， 在

64、日常工作學習中要去鍛煉他們的自制力， 沉著冷靜地對待事 物。 對于多血質的學生，可交給他們更多的任務，讓他們有機會參加更多的活動，在活動 中磨練他們的意志的堅韌性、情緒的穩(wěn)定性。 對于粘液質的學生需要更耐心地進行教育，指出他們的缺點和錯誤時應給予更多的思 考時間，才能使他們逐步認識自己的問題所在。 對于抑郁質的學生則需要給予更多的關懷和照顧，不宜在公開場合批評他們，要在能 接受的范圍內，鼓勵他們參加公開活動的勇氣。 最后，教師只有將不同氣質類型的學生區(qū)別對待，一把鑰匙開一把鎖，才能使不同氣 質類型學生的優(yōu)勢都得到充分的發(fā)揮， 使學生樂于學習， 充分發(fā)揮自身的潛力， 達到自我實 現，這才

65、是我們教育的最終目的。 （十一） 案例對教師教學的啟發(fā) 1. 教師的教學行為壓抑學生創(chuàng)造性思維；抑制學生的學習動機；是自身思維定勢的體現； 教師面對不同學習風格的學生時，沒有認識到學生認識方式的差異性，無法做到因材施教。 2.啟發(fā)： 教師要尊重學生的主體性， 關注學生在學習過程中的獨特體驗， 充分鼓勵學生獨立 思考，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，對學生的學習行為作出全方位、多角度的評價；同時，教師 自身要加強學習，提高自身素質，應對學生的獨特心理體驗和思維方式；在教學過程中，對 待不同學習風格的學生，要有針對性的教育。 （十二） 中學生青春期心理發(fā)展的特點（不完整） 。 1. 自我意識的發(fā)展。

66、 ①自我評價的獨立性增強，表現在有主見、注重同學和老師的評價；自我評價更全面，從 關注勝利的自我（關注、外貌）向心理的自我轉變（關注自己的煩惱、感受） ，更多關注自 己的內心世界。 ②自我體驗深刻，成人感顯著增強，感到自己已經長大成人，希望獨立于父母，產生反抗 心理；心理上出現閉鎖性，很多事情難以啟齒，無從傾訴；自我體驗更復雜、深刻。 2. 情緒情感的兩極性特征：強烈、狂暴和溫和、平靜共存；內向性和表現性并存。 （十三） 面對中學生青春期心理發(fā)展的特點，提出建議 ① 教會學生形成適宜的情緒狀態(tài)：用詞語、理智控制自己情緒發(fā)生的強度。 ② 豐富學生的情緒體驗： 教師應給學生創(chuàng)造一種過渡的情景， 即從不緊張到稍微有點緊張， 最后再到很緊張，使學生積累各種情景下的情緒體驗，這樣就能做到“臨場不亂” 培養(yǎng)學生正確看待問題： 由于學生分析問題的能力還不完善， 對一個問題往往只從一個角度 解釋，所以容易遭受挫折。 ③