《原九年級語文下冊 第五單元 寫作口語交際綜合性學習《我所了解的孔子和孟子》課件 （新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《原九年級語文下冊 第五單元 寫作口語交際綜合性學習《我所了解的孔子和孟子》課件 （新版）新人教版（25頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、寫作寫作口語交際口語交際綜合性學習綜合性學習活動目標活動目標 .比較全面地了解孔子和孟子，走進這兩位先賢的思想世界，親身了解和體驗燦爛悠久的中華文化，培養(yǎng)民族自豪感，從而綜合提升人文素養(yǎng)。 .綜合培養(yǎng)查閱、整理、篩選、整合資料的能力，綜合培養(yǎng)讀寫聽說能力和合作探究的精神?；顒舆^程活動過程 同學們，孔子和孟子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家，在兩千多年的封建社會里，被尊為“圣人”和“亞圣”。他們的思想觀念，對中國社會產(chǎn)生過深遠的影響，甚至遠及朝鮮、日本、歐洲等地，在世界文化史上占有相當重要的地位。本單元的綜合性學習，便是讓大家走進這兩位先哲，讓他們美麗的光環(huán)也閃耀在我們這一代人的心中！同學們經(jīng)
2、過努力，搜集了大量資料，收獲了不少成果。今天，我們一起去走近他們、了解他們。圣人孔孟圣人孔孟.圣人孔子：圣人孔子： 孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。他的祖先是宋國貴族，大約在孔子前幾世沒落了，失掉了貴族的地位，史記稱“孔子貧且賤”，孔子自己也說“吾少也賤，故能多鄙事?！闭撜Z子罕提到孔子十五歲立志學習，先后做過吹鼓手、倉庫和牧場管理員、小司空（掌管工程）及司寇（掌管刑法），曾拜老子為師；五十多歲后周游列國，宣傳自己的政治主張。晚年授徒講學，并著書立說，編修整理了詩書禮樂周易春秋等書，直至七十三歲逝世。.亞圣孟子：亞圣孟子： 戰(zhàn)國時期偉大的思想家，名柯，鄒（今山東鄒縣）人。他幼年喪父，家庭貧困
3、，在母親的教導下勤奮學習。青年時以士的身份游說諸侯，推行自己的政治主張，后來退居講學。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系，對后世產(chǎn)生了極大的影響，被尊奉為“亞圣”。凡人孔孟凡人孔孟 孔子不是超人孔子不是超人 孔子并不像后來我國封建社會的統(tǒng)治者所吹捧、神化的那樣，是什么不食人間煙火的“火宣王”“文成至圣先師”等等，他也是一個有血有肉的現(xiàn)實社會中的人。 他贊美顏回安于貧困，自己又汲汲于富貴，甚至奔走于權貴之門，國君召喚他，他等不及駕好車馬，就趕快跑去了。 孔子對他的學生很嚴厲，批評起來不講情面，他批評“宰予晝寢”說：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”（論語公冶長）；而有時又對他的學
4、生很親切。 孔子為人，有時很豪放，他說他自己是“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的人；可是有時又很拘謹，循規(guī)蹈矩不敢超越古代的禮儀一步，他走進朝廷的門，那種謹慎的樣子，好像自己沒有容身之地一般。 孔子不懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也鄙視勞動。 孔子也有被難倒的時候，并非“萬事通”。 從上面這些事實來看，孔子并不是一個超人，更不是先天的圣人，而是一個有感情、有性格、有抱負、又有世俗心理的現(xiàn)實的人。 孟子也非天生的圣人，他也有過性格不穩(wěn)定的幼年，能成為“亞圣”，多得力于他的母親。孟子的母親是位偉大的女性，她含辛茹苦，堅守志節(jié)，撫育兒子，從慎始、勵志、敦品、勉學以至于約禮、成金，數(shù)十年如一日，毫不放松，既成就了孟
5、子，更為后世的母親留下一套完整的教子方案。亞圣不是天才亞圣不是天才 孟子很小的時候，孟母就十分注意對他的培養(yǎng)，只要周圍的環(huán)境對他的成長有不好的影響，孟母就會立即搬家。起初，孟母帶著年幼的孟子住在一所公墓的附近，孟子看見人家哭哭啼啼埋葬死人，他也學著玩，孟母心想：“我的孩子住在這里不合適?！本土⒖贪峒?。他們母子搬到了集市的附近，孟子看見商人自吹自夸地賣東西賺錢，他又學著玩，孟母又在心里想：“我的孩子住在這里也不合適?！本瓦B忙又搬家。最后，孟母和孟子搬到了學堂的附近，這時，孟子開始學習禮節(jié)并要求上學，孟母這才在心里高興地說：“這里才是適合我的孩子居住的地方！”孟母三遷孟母三遷圣人光輝圣人光輝.孔子
6、在齊國，有機會欣賞到他認為最美妙的韶樂，謂其“盡善矣，又盡美也！”（極動聽優(yōu)美）而后大受感動，一連好多天老是想著它，吃肉也沒有味道了。盡善盡美：形容做事情力求完美，毫無缺陷。盡善盡美：形容做事情力求完美，毫無缺陷。.楚國某縣尹問孔子弟子，請他談談對孔子的看法，弟子木訥小心，一言不發(fā)，縣尹只得怏怏而回?？鬃拥弥?，很不高興，怨道：“你為什么不說我的老師是個發(fā)憤忘食，樂以忘憂的學者??？” 發(fā)憤忘食：形容學習努力，工作勤奮。發(fā)憤忘食：形容學習努力，工作勤奮。.孔子的弟子子路，為人剛勇，一日在孔家彈瑟，瑟聲中帶有殺氣，犯了孔子的大忌仁?？鬃幼匀徊幌矚g，又不便發(fā)作，就不滿道：“子路彈瑟的本領已經(jīng)登上廳堂
7、，但尚未能進入內(nèi)室。他為何要在我家彈瑟啊？” 登堂入室：比喻學問或技能由淺入深，循序漸進，達到更登堂入室：比喻學問或技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。高的水平。.有人指責孟子不盡力幫助齊王。孟子便解釋說：“比如說，天下有些易活的植物，假如把它放在太陽下曬一天，然后再把它放在陰冷的地方凍十天，即使是生命力再強的植物也會死。我見到齊王的機會少之又少，即使給了他一些良好的影響與幫助，我一離開，一些和我主張不同的人，又帶給他許多不好的影響。我怎么能使齊王的思想、品質(zhì)好起來呢？” 一曝十寒：比喻做事不堅持，無恒心。一曝十寒：比喻做事不堅持，無恒心。孔孟名言孔孟名言 孔子名言孔子名言 .發(fā)憤忘食，樂
8、以忘憂，不知老之將至。 .有朋自遠方來，不亦樂乎？ .見利思義，見危授命。 .志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 .君子坦蕩蕩，小人常戚戚。孟子名言孟子名言 .故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 .窮則獨善其身，達則兼濟天下。 .老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 .天時不如地利，地利不如人和。 .得道者多助，失道者寡助。后世影響后世影響 .孔子和孔子和論語論語 論語的成書約在戰(zhàn)國之初，由孔子弟子門人所集。今本論語共二十篇。書中主要記述了孔子及其弟子的言行，較集中地反映了孔子的哲學、政治、學術、教育等思想，是研究孔子思想學說的最集中、最重要的文獻，是儒家的主要經(jīng)典。南宋理學家朱熹將大學中庸論語孟子合編為“四書”，其中論語被列于首位。元明清六百年間，“四書”一直是科舉考試的主要內(nèi)容。 .論語論語的影響的影響 論語對日本、朝鮮甚至歐洲一些國家都產(chǎn)生過深遠的影響。 .孟子孟子的影響的影響 孟子是記載孟子及其學生言行的一部書。五代后蜀時，孟子開始被列入“經(jīng)書”，南宋朱熹編四書時列入了孟子。元、明以后，孟子又成為科舉考試的內(nèi)容，更是讀書人的必讀之書了。孟子中有許多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機智而雄辯，對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響。
原九年級語文下冊 第五單元 寫作口語交際綜合性學習《我所了解的孔子和孟子》課件 （新版）新人教版
