九年級(jí)語文下冊(cè) 第5單元 第18課《得道多助失道寡助》課件 （新版）新人教版

《九年級(jí)語文下冊(cè) 第5單元 第18課《得道多助失道寡助》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文下冊(cè) 第5單元 第18課《得道多助失道寡助》課件 （新版）新人教版（25頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 文言知識(shí)1.字音字形寡助( )畔( )畎畝( )傅說( )膠鬲( )拂士( )gu p nqu nyugb 文言知識(shí) 2.通假字寡助之至,親戚畔之(“畔”通“叛”,背叛)曾益其所不能(“曾”通“增”,增加)困于心衡于慮而后作(“衡”通“橫”,梗塞、不順)入則無法家拂士(“拂”通“弼”,輔佐) 文言知識(shí)3.古今異義寡助之至,親戚畔之(古義:內(nèi)外親屬,包括父系親屬和母系親屬;今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員)委而去之(古義:離開;今義:從所在地到別的地方)管夷吾舉于士(古義:獄官;今義:軍人) 文言知識(shí)城非不高也,池非不深也(古義:護(hù)城河;今義:水塘)域民不以封疆之界(古義:限制

2、;今義:某種范圍)傅說舉于版筑之間(古義:被舉薦,被選拔;今義:往上托,推舉)兵革非不堅(jiān)利也(古義:兵器;今義:武裝力量,士兵) 文言知識(shí)膠鬲舉于魚鹽之中(被舉薦)舉大計(jì)亦死(發(fā)動(dòng))故天將降大任于是人也(因此)桓侯故使人問之(特意)域民不以封疆之界(憑借,依靠)以塞忠諫之路也(表目的關(guān)系,來)不以物喜,不以己悲(因?yàn)?七里之郭(助詞,的)委而去之(代詞,它)舉故以之4.一詞多義 文言知識(shí)行拂( f)亂其所為(違背)入則無法家拂(b)士(通“弼”,輔佐)三里之城(內(nèi)城)在宋城上而待楚寇矣(城墻)夫環(huán)而攻之(連詞,表承接)然而不勝者(連詞,表轉(zhuǎn)折)而死于安樂也(連詞,表并列)拂城而 作者作品 孟子

3、(前372前289),名軻,字子輿。鄒(現(xiàn)在山東鄒城)人。中國(guó)古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有孟子一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。代表作是孟子,在寫作上很有特色。首先是善于雄辯,具有氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格;采用了多種方式方法進(jìn)行辯論,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。其中用得最多的是各種發(fā)問的方式方法,時(shí)而提問,時(shí)而設(shè)問,時(shí)而反問,運(yùn)用自如,靈活多變。其次,善用比喻和寓言陳述事理,辯論是非。 理解文題 得道多助,失道寡助選自孟子公孫丑下,題目是編者加的,題目揭示了作者的觀點(diǎn)。 生于憂患,死于安樂選自孟子告子下,題目是編

4、者加的,題目屬于論點(diǎn)型題目,揭示了文章的論點(diǎn)。 脈絡(luò)梳理 脈絡(luò)梳理 重點(diǎn)探究1.這兩則短文的論證方式有什么相同之處和不同之處? 這兩則短文都運(yùn)用了類比論證的手法:第一則以戰(zhàn)爭(zhēng)中的事例做例證,強(qiáng)調(diào)了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,然后類推出治國(guó)的道理;第二則從個(gè)人事例說起,在得出“困境造就人才”這個(gè)觀點(diǎn)后,轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國(guó)上,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大事業(yè)的因素相仿,最后推理出論點(diǎn)。 兩則短文提出論點(diǎn)的方式不盡相同:第一則短文的論點(diǎn)在文章開篇點(diǎn)明,然后對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的解釋和闡述;第二則短文在文章結(jié)尾處揭示出論點(diǎn)后,不再對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行解說。 重點(diǎn)探究2.為什么說“天時(shí)不如地利,地利不如人和

5、”這一觀點(diǎn)是孟子“仁政”主張的具體體現(xiàn)? 在“天時(shí)”“地利”“人和”這三個(gè)要素當(dāng)中,孟子認(rèn)為“人和”是最重要的,也就是要贏得民心。贏得民心的前提是“得道”,而這個(gè)“道”就是他一貫主張的“仁政”,所以孟子從“天時(shí)不如地利,地利不如人和”說到“得道者多助,失道者寡助”,實(shí)際上就是在闡明他的“仁政”主張。一、積累與運(yùn)用1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)兵革非不堅(jiān)利也 (2)域民不以封疆之界 (3)寡助之至,親戚畔之 (4)出則無敵國(guó)外患者 2.“得道者多助”中的“道”是指()A.正確的道理B.作戰(zhàn)的規(guī)律C.施行“仁政” D.統(tǒng)治的方法 兵器限制通“叛”,背叛指在國(guó)外C3.填空。(1)孟子,名。時(shí)期學(xué)派的代

6、表人物。 (2)孟子是一部記錄的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書,共七篇。南宋朱熹將孟子與并稱為“四書”。 軻 戰(zhàn)國(guó) 儒家 孟子及其弟子 大學(xué) 論語 中庸二、閱讀理解甲天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 乙 子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必

7、不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?！弊迂曉?“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立?！?.解釋句中加點(diǎn)的詞。(1)兵革非不堅(jiān)利也 (2)域民不以封疆之界 (3)足兵 (4)民信之矣 2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 (2)自古皆有死,民無信不立。 兵器 限制軍備信任所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。從古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,國(guó)家就無以立足。3.甲 文中提出的中心論點(diǎn)是什么?乙文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么?天時(shí)不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助)。民無信不立(或自古皆有死,民無信不立)。三、課堂小練筆孟子的“生于憂患

8、,死于安樂”的思想是否具有現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?示例:當(dāng)然有。在生活中,如果一個(gè)人的周圍環(huán)境很差,也就是所謂的“憂患”,那么只要他自己努力,不甘落后,就一定會(huì)有成就的。相反,若一個(gè)人生活在較好的環(huán)境中,也就是所謂的“安樂”,那么如果他自以為是,不思進(jìn)取,就會(huì)墮落而“死”。但我們要辯證地看待這個(gè)問題:如果一個(gè)人生活在差環(huán)境中,他不努力,自甘墮落,只會(huì)更差。而一個(gè)人生活在好的環(huán)境中,居安思危,不滿足于現(xiàn)況,更加發(fā)奮,就會(huì)更有成就,他的立足點(diǎn)會(huì)更高?？键c(diǎn)材料探究考點(diǎn)歸納材料探究題,也是中考的常見考點(diǎn)。所謂材料探究題就是命題者給出一段或幾段文字(或者圖片、表格)材料,要求考生通過對(duì)材料的閱讀、分

9、析、比較、研究,從而有所發(fā)現(xiàn),寫出發(fā)現(xiàn)、探究的結(jié)果。學(xué)生解題的過程,也就是研讀材料、分析處理材料、歸納整合得出信息、作出判斷、形成自己的觀點(diǎn)的過程。解題技巧解答探究題可以從以下幾個(gè)方面著手:第一步:審清題目,讀懂材料。先要抓住要點(diǎn), 審清題目的意思。第二步:找出幾則材料之間的共性(或者個(gè)性)。解答該類題目考生需要認(rèn)真閱讀材料,從材料的語言、結(jié)構(gòu)、修辭、表達(dá)方式等方面進(jìn)行分析解剖,把握各則材料所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,從而找出各則材料之間的共性(或者個(gè)性)。第三步:整合要點(diǎn),篩選信息(提煉材料的共性)。在比較分析多則材料的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)(個(gè)性與共性)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行甄別篩選和提煉,把相同點(diǎn)加以保留,進(jìn)而提

10、煉出它們的共性。1.(2016甘肅蘭州中考)某班開展“走近蘭州太平鼓”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。請(qǐng)閱讀為專題板報(bào)準(zhǔn)備的三則材料,概括材料的主要信息。【材料一】相傳,明朝大將徐達(dá)西征,九攻蘭州城不下,便制造了3尺長(zhǎng)鼓,內(nèi)藏兵器,趁正月十五鬧元宵之際,讓軍士扮作“社火”隊(duì)員入城內(nèi),一舉破城,贏得太平。從此,百姓年年擂鼓鬧春,祈求太平,并把所擂之鼓稱為“太平鼓”。 【材料二】蘭州太平鼓舞是群舞,表演時(shí),眾多鼓手前縱后躍,左旋右轉(zhuǎn),時(shí)而跳打, 時(shí)而舉打,起落有序,配合默契,猶如萬馬奔騰。鼓、鈸、鑼齊響,如春雷滾滾,聲聲震天。 【材料三】在蘭州本地的社火活動(dòng)中,人們常?？吹?太平鼓的鼓手走

11、到哪里,鼓聲和掌聲就跟到哪里?！按虻煤谩薄罢鎺拧钡馁潛P(yáng)聲和“再來一次”的吶喊聲此起彼伏。更有外地來的游客感慨:“這場(chǎng)面,這氣勢(shì),太震撼了,相機(jī)拍不出來,下次帶家人一起來看!”解析本題考查考生對(duì)于文字性材料的分析概括能力。三則材料分別講了蘭州太平鼓的由來和意義,蘭州太平鼓的表演形式和鼓聲,以及人們對(duì)蘭州太平鼓的褒贊?？筛鶕?jù)三則材料的內(nèi)容進(jìn)行提煉概括,組織成句即可。 答案蘭州太平鼓意在擂鼓鬧春,祈求太平,其表演形式多樣,鼓聲震天,獲當(dāng)?shù)厝撕屯獾赜慰透叨荣潛P(yáng)。2.(2016湖北襄陽中考)走襄陽,開闊視野;游天下,增長(zhǎng)見識(shí)。班里開展“背起行囊走襄陽”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),讓我們背起行囊一起出發(fā)吧!【破解密

12、碼】活動(dòng)歸途中傳來消息,今年襄陽有四戶家庭被評(píng)為“全國(guó)最美家庭”,引發(fā)了大家熱議:“最美家庭”“美”在何處?請(qǐng)認(rèn)真探究以下兩則材料,破解“美”的“密碼”。材料一:王華革,襄陽退休教師,一個(gè)重度智障兒的母親,她與愛人用濃濃的父母親情為孩子撐起了愛的天空,將孩子培養(yǎng)成“全國(guó)優(yōu)秀特奧運(yùn)動(dòng)員”,并用大愛積極幫助周圍的智障殘疾人走上“特奧”之路,圓特殊家庭的幸福夢(mèng)。今年,王華革家庭榮獲了“全國(guó)五好文明家庭標(biāo)兵戶”榮譽(yù)稱號(hào)。材料二:沈建軍,棗陽人,20 多年來,他和妻子一方面背著兩個(gè)重度肢體殘疾的兒子踏遍大半個(gè)中國(guó),傾其所有為孩子求醫(yī)問藥;另一方面經(jīng)常鼓勵(lì)兩個(gè)殘疾兒子自強(qiáng)不息。在父母的激勵(lì)下,沈小勇兄弟為

13、社會(huì)各界創(chuàng)作了四五百首歌曲,還經(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)身說教,鼓勵(lì)像他們一樣的殘疾人勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。今年,沈建軍家庭榮獲了“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)?！白蠲兰彝ァ薄懊馈痹? 。 解析本題考查考生的材料探究能力。做此題要認(rèn)真閱讀材料,從中提取有效信息:材料一寫教師王華革和愛人把重度智障孩子培養(yǎng)成“全國(guó)優(yōu)秀特奧運(yùn)動(dòng)員”,并用大愛積極幫助周圍的智障殘疾人走上“特奧”之路的事跡;材料二講的是沈建軍夫妻為兩個(gè)殘疾兒子四處求醫(yī)問藥,還教育孩子努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。由此分析可得出結(jié)論:材料一和材料二都既有家庭小愛,也有社會(huì)大愛。 關(guān)愛家人,奉獻(xiàn)社會(huì)1.(2016云南昆明中考)成長(zhǎng)屬于每一個(gè)孩

14、子,那么成長(zhǎng)究竟是什么?你和小郭翻開了語文書,從中尋找答案 請(qǐng)你比較下面三篇課文中人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷,寫出探究結(jié)果。 月跡我們都羨慕起來:看著她的狂樣兒,心里卻有了一股嫉妒。我們便爭(zhēng)執(zhí)了起來,每個(gè)人都說月亮是屬于自己的。我同意他們的話。正像奶奶說的那樣:它是屬于我們的,每個(gè)人的大家都覺得滿足了,相依相偎地甜甜地睡了一會(huì)兒。 最后一課畫眉在樹林邊婉轉(zhuǎn)地唱歌;鋸木廠后邊草地上,普魯士兵正在操練。這些景象,比分詞用法有趣多了。天啊,如果我能把那條出名難學(xué)的分詞用法從頭到尾說出來,聲音響亮,口齒清楚,又沒有一點(diǎn)兒錯(cuò)誤,那么任何代價(jià)我都愿意拿出來的。 十三歲的際遇入學(xué)之初那句頗為雄壯的誓言,在圖書館大樓的映

15、襯下驟然顯得蒼白無力。我緊閉著嘴,心頭涌起一種近乎絕望的感覺。如果問我大學(xué)兩年收獲了什么又失落了什么的時(shí)候,你叫我怎能以輕巧的“得失”二字,來衡量這因浸透了汗水、淚水與歡笑而格外充實(shí)的時(shí)光?探究結(jié)果:(1)成長(zhǎng)是經(jīng)歷了酸甜苦辣以后知識(shí)的增長(zhǎng)、內(nèi)心的豐富、思想的成熟。(2)成長(zhǎng)是經(jīng)歷了喜怒哀樂逐漸長(zhǎng)大,變得懂事。2.(2016山東東營(yíng)中考)水是生命之本,也是文化之源。學(xué)校開展“飲水思源,拯救生命”語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。望穿“清”水材料一據(jù)監(jiān)測(cè),七大水系中,松花江和淮河,黃河和遼河,海河,分別為輕度、中度、重度污染,多數(shù)河流70%的河段受到污染。我國(guó)淺層地下水IVV類水質(zhì)占80.1%。污染因素主要有工業(yè)排放,城鄉(xiāng)污水排放與垃圾腐化,化肥農(nóng)藥及水土流失造成的氮、磷等污染。材料二醫(yī)學(xué)研究確定,80%的疾病如各種癌癥、內(nèi)臟炎癥、結(jié)石、心腦血管疾病都是由飲用水被污染造成的。近十年淮河流域內(nèi)的河南、江蘇、安徽等地出現(xiàn)多個(gè)“癌癥村”。材料三研讀以上三則材料,寫出你的探究結(jié)果。由于工業(yè)排放等因素影響造成了我國(guó)主要水系及地下水的嚴(yán)重污染,而水質(zhì)污染成為導(dǎo)致各種癌癥等疾病的罪魁禍?zhǔn)?人類及其他生命面臨嚴(yán)重的生存威脅。