高中地理 第2章 第3節(jié) 地域文化與城市發(fā)展課件 中圖版必修2

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1、成才之路成才之路地理地理路漫漫其修遠(yuǎn)兮路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索吾將上下而求索中圖版中圖版 必修必修2 城市的空間結(jié)構(gòu)與城市化城市的空間結(jié)構(gòu)與城市化第二章第二章地域文化與城市發(fā)展地域文化與城市發(fā)展第三節(jié)第三節(jié)滾動(dòng)檢查反饋滾動(dòng)檢查反饋?zhàn)宰?學(xué)學(xué) 園園 地地助助 學(xué)學(xué) 園園 地地鞏鞏 固固 園園 地地滾滾 動(dòng)動(dòng) 檢檢 查查 反反 饋饋1(2013海南省學(xué)業(yè)水平測(cè)試)下圖正確反映19502010年間，發(fā)達(dá)國(guó)家比發(fā)展中國(guó)家()A城市化水平低B城市人口數(shù)量始終多C城市化速度快D城市人口凈增加量少答案D解析對(duì)比兩圖可知，發(fā)達(dá)國(guó)家比發(fā)展中國(guó)家城市化水平高，城市化速度慢，城市人口凈增加量少，城市人口數(shù)量由

2、比發(fā)展中國(guó)家多變?yōu)楸劝l(fā)展中國(guó)家少。(2014全國(guó)新課標(biāo)文綜)珠江三角洲某中心城市周邊的農(nóng)民競(jìng)相在自家的宅基地上建起了“握手樓”(下圖)。據(jù)此完成23題。2農(nóng)民建“握手樓”的直接目的是()A吸引外來(lái)人口定居B吸引市民周末度假C增加自住房屋面積D出租房屋增加收入3“握手樓”的修建反映該中心城市()A居住人口減少B城區(qū)房?jī)r(jià)昂貴C人居環(huán)境惡化D城區(qū)不再擴(kuò)大答案2.D3.B解析第2題，“握手樓”建在中心城市周邊，建筑密度很大，其直接目的是出租給在中心城市上班而又無(wú)力在中心城區(qū)購(gòu)房的人群，以增加收入。由于“握手樓”建筑面積大，可以排除C項(xiàng)，故D項(xiàng)正確。第3題，由于中心城區(qū)房?jī)r(jià)較高，許多務(wù)工人員和低收入群體

3、無(wú)力在城區(qū)購(gòu)房或租房，只能在中心城市周邊租住建筑密度大、居住環(huán)境差的房屋。B項(xiàng)正確。4閱讀圖文材料，完成下列問(wèn)題。材料一2014年夏季，在一場(chǎng)場(chǎng)暴雨的洗禮下，武漢、杭州相繼變成了“水城”。在中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)的城市“雨澇”問(wèn)題，再次成了人們目光的焦點(diǎn)。材料二地面狀況與降雨損失量關(guān)系圖。(1)有專(zhuān)家認(rèn)為：“雨島效應(yīng)是誘導(dǎo)和強(qiáng)化城市暴雨的因素之一，特別是在汛期，容易使城區(qū)出現(xiàn)強(qiáng)度大的降水，造成城市區(qū)域性內(nèi)澇”。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明城市“雨島效應(yīng)”的形成。(2)根據(jù)材料二分析說(shuō)明城市易出現(xiàn)雨澇的原因。答案(1)人類(lèi)活動(dòng)排放大量余熱，再加上地表的硬化，使城市成為“熱島”，促使空氣對(duì)流上升；城市上空多降水所需

4、的凝結(jié)核；城市增加地表空氣運(yùn)動(dòng)摩擦力，使降水系統(tǒng)停留時(shí)間延長(zhǎng)等。(2)城市建筑使綠地(裸地)減少，造成降雨損失量銳減，地表徑流會(huì)在短時(shí)間內(nèi)集聚而形成雨澇；城市地下排水管道設(shè)計(jì)不合理，不能及時(shí)排泄下滲的地下水，甚至出現(xiàn)噴涌現(xiàn)象，加劇城市雨澇的形成。自自 學(xué)學(xué) 園園 地地1.了解地域文化的含義。2結(jié)合實(shí)例來(lái)理解地域文化對(duì)城市的影響。(重點(diǎn))一、對(duì)地域文化含義的認(rèn)識(shí)1文化含義：人類(lèi)活動(dòng)的產(chǎn)物，形成于一定的地域中，_是文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。2地域文化(1)形成：是一定地域范圍內(nèi)各種_和人文因素綜合作用的結(jié)果。地理環(huán)境地理環(huán)境自然因素自然因素(2)特點(diǎn)：是不斷發(fā)展變化的，但在一定階段具有_。(3)范圍：可

5、大可小，“文化”可以是_的，也可以是多要素的。(4)內(nèi)容：包括物質(zhì)方面和_方面。相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性單要素單要素非物質(zhì)非物質(zhì)1文化和文明有何不同？提示：文化與文明不同。 自從人類(lèi)出現(xiàn)就有了文化，人類(lèi)的歷史有多久，文化的歷程就有多長(zhǎng)。文明的歷史較之文化則短許多，一個(gè)地區(qū)文明時(shí)代的到來(lái)通常有以下主要標(biāo)志：文字的出現(xiàn)、國(guó)家的產(chǎn)生、城市的形成。判斷某一事物或現(xiàn)象是不是文化要素，關(guān)鍵在于區(qū)分是否由人類(lèi)創(chuàng)造。世界上凡是由人類(lèi)創(chuàng)造的事物或現(xiàn)象，或者是帶有人類(lèi)活動(dòng)印跡的自然物，都屬于廣義文化的內(nèi)容，它包括物質(zhì)文化和精神文化。 二、地域文化對(duì)城市的影響3城市地域文化往往是城市的_。4影響(1)地域文化影響_、交

6、通工具以及道路、飲食、服飾、居民心理、習(xí)俗等方面。標(biāo)志標(biāo)志城市建筑城市建筑城市中的建筑城市中的建筑長(zhǎng)期的長(zhǎng)期的2青藏鐵路的終點(diǎn)站為拉薩火車(chē)站，其整體建筑風(fēng)格突出了藏族特色，你能說(shuō)出這樣做的原因嗎？提示： 拉薩市在其自身的形成、發(fā)展過(guò)程中，深深地打上了藏族文化的烙印。拉薩火車(chē)站是拉薩市的標(biāo)志性建筑之一，它的建設(shè)必須要體現(xiàn)藏族地域文化，才能與周?chē)沫h(huán)境相協(xié)調(diào)，融入到拉薩市的整體風(fēng)格之中。1.讀下圖，圖中所表示的地理事物或現(xiàn)象中，屬于文化事物或現(xiàn)象的是()ABCD答案D解析圖為湄公河三角洲，圖為東南亞地區(qū)，均為自然事物，并非人類(lèi)創(chuàng)造，故不屬于文化范疇。2關(guān)于城市文化差異的敘述，正確的是()A美國(guó)大城

7、市中心有市民集會(huì)的廣場(chǎng)、大教堂等B歐洲城市高層建筑大都建在城市中心區(qū)以外的地區(qū)C中國(guó)園林強(qiáng)調(diào)整齊劃一，均衡對(duì)稱(chēng)，直率敞朗，和盤(pán)托出D西方宮廷建筑以紅墻、黃瓦、飛檐、斗拱為主答案B解析地域文化主要影響城市的建筑布局、建筑結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格等方面。中西建筑形式上之所以形成鮮明的對(duì)照，是因?yàn)橹形鞯赜蛭幕嬖谥町?，中?guó)地域文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性和封閉性，而西方文化以外向和開(kāi)放著稱(chēng)。3能體現(xiàn)中國(guó)地域文化具有內(nèi)向性、封閉性特點(diǎn)的建筑是()A建筑高大、墻體厚實(shí)B忌直求曲，忌寬求窄的園林建筑C城市中無(wú)外墻的一幢幢民宅與公共建筑的主體D整齊劃一、均衡對(duì)稱(chēng)的園林建筑答案B4城市中最能夠體現(xiàn)地域文化特征的是()A城市建

8、筑B城市交通工具C城市道路D城市飲食答案A解析地域文化對(duì)城市的影響非常廣泛，包括城市建筑、交通工具以及道路、飲食、服飾、居民心理、習(xí)俗等方面。但最能體現(xiàn)地域文化特征的還是城市中的建筑，因?yàn)榻ㄖ浅鞘芯坝^的主體且具有更大的相對(duì)穩(wěn)定性。5下列圖中四種房屋建筑，反映了四種不同的建筑文化，也反映了我國(guó)自然環(huán)境的地區(qū)差異。讀圖完成下列問(wèn)題。(1)甲分布在我國(guó)_地區(qū)，它反映當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特點(diǎn)是_。(2)乙分布在我國(guó)_地區(qū)，它反映當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特點(diǎn)是_。(3)丙分布在我國(guó)_地區(qū)，它反映當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特點(diǎn)是_。(4)丁分布在我國(guó)_地區(qū)，它反映居住者的生產(chǎn)、生活方式以_為主。答案(1)江南水鄉(xiāng)氣候濕潤(rùn)，降水

9、豐富(2)西北氣候干燥少雨，溫差較大(3)黃土高原氣候夏熱冬寒，降水較少，黃土物質(zhì)直立性好(4)內(nèi)蒙古草原游牧解析本題主要考查文化景觀與自然環(huán)境之間的關(guān)系和學(xué)生的綜合思維。不同地區(qū)，自然環(huán)境條件不同，文化景觀也不同，文化景觀對(duì)環(huán)境有指示作用，如屋頂坡度大小與雨量的多少，陜北窯洞與黃土高原的氣候和土壤，西北平頂房屋與干旱氣候等。 助助 學(xué)學(xué) 園園 地地合作學(xué)習(xí)閱讀下面關(guān)于北京四合院的資料，思考下列問(wèn)題。資料北京傳統(tǒng)的四合院是北京文化精神最集中、最典型的體現(xiàn)。地域文化與城市民居地域文化與城市民居傳統(tǒng)的四合院通常是縱向連接的二進(jìn)、三進(jìn)院落，體現(xiàn)“深”字的含義。內(nèi)部院落寬敞，四面房屋各自獨(dú)立，以游廊相

10、接，便于起居。一個(gè)大家族老老少少居住在一起。婦女一般生活在二進(jìn)院落以內(nèi)，即所謂的“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”。從外面看，四合院很封閉，只有一個(gè)大門(mén)臨街，大門(mén)一關(guān)則自成天地。四合院內(nèi)的房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和和美美，體現(xiàn)了四合院“合”的精髓。中國(guó)人的溫柔、含蓄、忌外露性格在這里有充分的體現(xiàn)：平時(shí)大家關(guān)起門(mén)來(lái)過(guò)日子自不必說(shuō)。就是邁進(jìn)大門(mén)，還有一座影壁，遮擋外人的視線。繞過(guò)影壁才是大大的庭院，通過(guò)垂花門(mén)進(jìn)入內(nèi)院和室內(nèi)。就是室內(nèi)也裝飾有各種簾子、隔扇、屏風(fēng)等，用來(lái)分隔室內(nèi)空間，不讓人一眼看到底?？蓮牧硪粋€(gè)角度看去，四合院的封閉僅僅是相對(duì)的。比如，各院房都有大量的門(mén)和窗戶，既可以“隔簾看月”，“進(jìn)

11、退有度”，又可以“坐山觀虎斗”、“事不關(guān)己，高高掛起”，這又是北京人的一種人生態(tài)度的體現(xiàn)了。四合院這樣一種普通民宅也體現(xiàn)了社會(huì)的等級(jí)、老幼尊卑的差別。通常內(nèi)宅中位置最顯赫的是正房，是老一代的老爺、太太居住的地方；東西廂房則是晚輩居住的地方。(1)老北京的四合院是如何體現(xiàn)“合”字內(nèi)涵的？提示一個(gè)大家族住在封閉的四合院中，四合院內(nèi)的房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和和美美，體現(xiàn)了四合院“合”的精髓。(2)為什么說(shuō)四合院的建筑格局體現(xiàn)了中國(guó)人含蓄、忌外露的性格？提示平時(shí)是關(guān)起門(mén)來(lái)過(guò)日子。大門(mén)前設(shè)一座影壁，遮擋外人的視線。繞過(guò)影壁才是大大的庭院，通過(guò)垂花門(mén)進(jìn)入內(nèi)院和室內(nèi)。室內(nèi)裝飾有各種簾子、隔扇、屏

12、風(fēng)等，用來(lái)分隔室內(nèi)空間，不讓人一眼看到底。(3)試從北方氣候角度入手，分析四合院的封閉、主體房屋坐北朝南建筑格局的形成原因。提示北京在北方，冬季氣候寒冷，多西北風(fēng)，四合院封閉可擋風(fēng)沙。房屋坐北朝南，窗戶朝南開(kāi)，采光好，房?jī)?nèi)保持溫暖。后墻不開(kāi)窗，遮擋西北風(fēng)。歸納總結(jié)地域文化對(duì)城市的影響。地域文化對(duì)城市的影響非常廣泛，包括城市建筑、交通工具、道路及飲食、服飾、居民心理、習(xí)俗等方面，尤其以對(duì)城市建筑的影響最為突出，城市建筑的布局、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格都深深地烙上了地域文化的印記。如下表所示：(1)建筑布局城市建筑城市建筑表現(xiàn)表現(xiàn)原因原因美國(guó)城市美國(guó)城市城市中心多摩天城市中心多摩天大樓，建筑物高大樓，建筑物高度

13、向郊區(qū)遞減度向郊區(qū)遞減美國(guó)發(fā)展歷史短，雖然早美國(guó)發(fā)展歷史短，雖然早期移民大量來(lái)自歐洲，接期移民大量來(lái)自歐洲，接受了歐洲居民自由的精神受了歐洲居民自由的精神傳統(tǒng)，但在后來(lái)的發(fā)展中傳統(tǒng)，但在后來(lái)的發(fā)展中形成了有別于歐洲的現(xiàn)代形成了有別于歐洲的現(xiàn)代文化特征文化特征歐洲城市歐洲城市歐洲城市中心多歐洲城市中心多為廣場(chǎng)、教堂等為廣場(chǎng)、教堂等建筑，高層建筑建筑，高層建筑在中心以外在中心以外歐洲發(fā)展歷史悠久，城市歐洲發(fā)展歷史悠久，城市中多著名建筑，人們不愿中多著名建筑，人們不愿意讓現(xiàn)代化建筑奪去其歷意讓現(xiàn)代化建筑奪去其歷史建筑的風(fēng)采史建筑的風(fēng)采(2)建筑結(jié)構(gòu)城市建筑城市建筑表現(xiàn)表現(xiàn)原因原因中國(guó)建筑中國(guó)建筑圍墻

14、是主要景觀，城有圍墻是主要景觀，城有城墻，園有園墻，宅有城墻，園有園墻，宅有宅墻，廟有廟墻；園林宅墻，廟有廟墻；園林講究含蓄，顯而不露，講究含蓄，顯而不露，引而不發(fā)，忌直求曲，引而不發(fā)，忌直求曲，忌寬求窄忌寬求窄中國(guó)地域文化具中國(guó)地域文化具有很強(qiáng)的內(nèi)向性有很強(qiáng)的內(nèi)向性、封閉性，而西、封閉性，而西方文化以外向、方文化以外向、開(kāi)放著稱(chēng)開(kāi)放著稱(chēng)美國(guó)建筑美國(guó)建筑絕少圍墻；園林強(qiáng)調(diào)整絕少圍墻；園林強(qiáng)調(diào)整齊劃一，均衡對(duì)稱(chēng)，直齊劃一，均衡對(duì)稱(chēng)，直率敞朗，和盤(pán)托出率敞朗，和盤(pán)托出(3)建筑風(fēng)格表現(xiàn)：中國(guó)宮殿式建筑的紅墻、黃瓦、飛檐、斗拱，宮廷中的樓、臺(tái)、亭、閣與西方宮廷中的噴泉、雕塑等明顯不同；中國(guó)民居“四合

15、院”與西方的花園、洋房、綠籬、草地明顯不同。原因：東方古代建筑突出皇權(quán)的重要地位，西方國(guó)家城市建筑表現(xiàn)出教堂占優(yōu)勢(shì)地位。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練在封建社會(huì)，歐洲城市教堂往往占據(jù)著城市的中心位置，而中國(guó)城市則圍繞著皇宮與衙門(mén)布局，這說(shuō)明()A中西經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同B中西統(tǒng)治權(quán)力不同C各民族風(fēng)俗習(xí)慣不同D發(fā)展歷史長(zhǎng)短不同答案B解析在封建社會(huì)，城市的地域結(jié)構(gòu)主要是服從于統(tǒng)治權(quán)力的需要，中世紀(jì)歐洲的精神主宰是宗教，所以教堂往往占據(jù)著城市的中心位置，并且以其龐大的體積和超出一切的高度控制著城市的整體布局。而在中國(guó)，則以行政權(quán)力為中心，城市圍繞著皇宮與衙門(mén)布局。例如，明清北京城的所有用地功能區(qū)都圍繞著紫禁城和中軸線呈對(duì)稱(chēng)分

16、布，這充分突出了皇權(quán)至高無(wú)上。地域文化一旦形成，便不會(huì)因其他因素而改變。這一認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。地域文化是人類(lèi)在特定的地域范圍內(nèi)，在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的，是人類(lèi)活動(dòng)的產(chǎn)物。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人類(lèi)對(duì)自然的利用改造狀況不同，因而地域文化并非一旦形成就不再發(fā)生變化。下列說(shuō)法正確的是()A地域文化一旦形成，便不會(huì)因其他因素而改變B“地域”文化中的“地域”越大，地域文化特點(diǎn)便愈加明顯C在同一個(gè)國(guó)家，各個(gè)城市的文化特征基本相似D地域文化對(duì)城市的影響主要表現(xiàn)在對(duì)城市建筑的影響上答案D解析地域文化是不斷發(fā)展變化的，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；地域文化的特點(diǎn)因區(qū)域地理環(huán)境的不同而不同，地域的大小并不是決定地域文化特點(diǎn)的因素，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；一個(gè)國(guó)家不同區(qū)域的城市具有很大差別，如我國(guó)南北方城市就有很大差異，C選項(xiàng)也錯(cuò)誤。