《廣東省肇慶市九年級歷史上冊 第一單元 第1課 人類的形成課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《廣東省肇慶市九年級歷史上冊 第一單元 第1課 人類的形成課件 新人教版（25頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、中國人說中國人說俗說天地開辟，未有人俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土做人民，女媧摶黃土做人第一課第一課 人類的形成人類的形成西方人說西方人說神說神說: :“要有光。要有光。”就有了光。就有了光。圣經(jīng)圣經(jīng) 神就照著自己的形像造人神就照著自己的形像造人圣經(jīng)圣經(jīng) 猿 人進化進化 人類到底是如何出現(xiàn)的呢人類到底是如何出現(xiàn)的呢？（18591859達爾文發(fā)表達爾文發(fā)表物種起源物種起源它和我們有共同的祖先它它/他是人還是猿？他是人還是猿？ 南方古猿頭骨復原和真正的猿相比，畢竟是不同的。人類學家?guī)缀醵纪猓祟悓W家?guī)缀醵纪?，兩足行走兩足行走是是區(qū)分人和猿的重要標志。區(qū)分人和猿的重要標志。 直立行走使雙手解
2、放出來，用于制造工具直立行走使雙手解放出來，用于制造工具和進行勞動，促進了大腦的發(fā)育，而能夠和進行勞動，促進了大腦的發(fā)育，而能夠制造制造 工具和進行勞動，是人和動物的根本工具和進行勞動，是人和動物的根本區(qū)別。而火的使用是古猿完成了從猿到人區(qū)別。而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉變后，征服和改造自然能力的體現(xiàn)，的轉變后，征服和改造自然能力的體現(xiàn)，確實給人類的生產(chǎn)和生活帶來了革命性的確實給人類的生產(chǎn)和生活帶來了革命性的變化，但并非具有決定意義。變化，但并非具有決定意義。動腦筋題動腦筋題起來！不愿做猩猩的猿們。起來！不愿做猩猩的猿們。早期猿人 坦桑尼亞奧都威峽谷“能人” 能人的作品晚期猿人 北京人頭
3、骨及頭部復原像北京人頭骨及頭部復原像早期智人 尼安德特人尼安德特人我很丑，可是我很聰明晚期智人 山頂洞人山頂洞人 法國克羅馬農(nóng)人法國克羅馬農(nóng)人人種出現(xiàn)人種出現(xiàn) 白白 種種 人人晚期智人晚期智人階段，三大人種形成階段，三大人種形成黃種人黑種人人類社會的歷史開始后，人類最初人類社會的歷史開始后，人類最初經(jīng)歷的是什么社會？經(jīng)歷的是什么社會？ 氏族社會（原始社會）氏族社會（原始社會）氏族氏族, ,是按同一祖先的親屬關系結合在一起的社會集團，是原始人的社會組織和經(jīng)濟組織的基本單位。原始人類為什么過著群居生活？原始人類為什么過著群居生活？ 生產(chǎn)水平低下，聯(lián)合才能生存生產(chǎn)水平低下，聯(lián)合才能生存氏族氏族氏族氏
4、族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族氏族胞族胞族 胞族胞族 胞族胞族 胞族胞族 部落部落 你知道嗎？母系氏族和父系氏族有什么不同？母系氏族和父系氏族有什么不同？ 母系氏族時期婦女在社會中占主導地位，母系氏族時期婦女在社會中占主導地位，人們?nèi)藗儭爸恢淠?，不知其父只知其母，不知其父”。父系氏族時期父系氏族時期男子在社會中占主導地位人們男子在社會中占主導地位人們“既知其母，又既知其母，又知其父知其父”。父系氏族公社后期，生產(chǎn)力進一步提高，出現(xiàn)父系氏族公社后期，生產(chǎn)力進一步提高，出現(xiàn)了私有制和奴隸制，原始社會開始解體。了私有制和奴隸制，原始社會開始解體。父系氏族社會再發(fā)展下去，就會出現(xiàn)什么？父系氏族社會再發(fā)展下去，就會出現(xiàn)什么？國國 家家只知其母，不知其父只知其母，不知其父既知其父也知其母既知其父也知其母布置作業(yè)布置作業(yè)1.1.完成練習冊完成練習冊 。2.2.預習第預習第2 2課。課。
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