《江蘇省銅山區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 11 敬畏自然課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《江蘇省銅山區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 11 敬畏自然課件 新人教版（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、敬畏自然 嚴(yán)春友嚴(yán)春友 一直以來(lái)，人類(lèi)對(duì)自己創(chuàng)造的幾千一直以來(lái)，人類(lèi)對(duì)自己創(chuàng)造的幾千年的燦爛文明和今天高度發(fā)達(dá)的科技而年的燦爛文明和今天高度發(fā)達(dá)的科技而感到無(wú)比驕傲自豪，各民族都以展示自感到無(wú)比驕傲自豪，各民族都以展示自己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類(lèi)而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類(lèi)私欲而不顧自然的危機(jī)，更忘乎所以地私欲而不顧自然的危機(jī)，更忘乎所以地藐視自然的力量。在這樣的情況下藐視自然的力量。在這樣的情況下,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)這篇這篇敬畏自然敬畏自然可能會(huì)使人類(lèi)被欲望可能會(huì)使人類(lèi)被欲望燃燒的頭腦冷靜一下。燃燒的頭腦冷靜一下。
2、嚴(yán)春友嚴(yán)春友 嚴(yán)春友，男，嚴(yán)春友，男，19591959年年5 5月生于山東省月生于山東省莒縣。分別畢業(yè)于山東師范大學(xué)歷史系、莒縣。分別畢業(yè)于山東師范大學(xué)歷史系、北京師范大學(xué)哲學(xué)系，獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)北京師范大學(xué)哲學(xué)系，獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位、哲學(xué)碩士學(xué)位和哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)位、哲學(xué)碩士學(xué)位和哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)在北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院工作。在北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院工作。主要論著有：主要論著有：宇宙全息統(tǒng)一論宇宙全息統(tǒng)一論、精神之謎精神之謎等。等。不自量力不自量力 咫尺咫尺 鯤鵬鯤鵬 蓬蒿蓬蒿 狼藉斑斑狼藉斑斑 不過(guò)爾爾不過(guò)爾爾 相形見(jiàn)絀相形見(jiàn)絀 高深莫測(cè)高深莫測(cè) 不值一提不值一提 精巧絕倫精巧絕倫
3、 混淆混淆 美味佳肴美味佳肴lingzhknhojrchctlnxioyo議論性散文：議論性散文：它不同于抒情性它不同于抒情性散文散文,也不同于一般議論文。這種也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式文體主要使用議論這種表達(dá)方式 ,內(nèi)容是議論的內(nèi)容是議論的,通篇有論述的理路通篇有論述的理路,有有論點(diǎn)論點(diǎn)、論據(jù)論據(jù)、論證論證，但是它有，但是它有一個(gè)顯著的特色，就是富有文學(xué)一個(gè)顯著的特色，就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。就是用文學(xué)的、抒情的語(yǔ)色彩。就是用文學(xué)的、抒情的語(yǔ)言寫(xiě)的議論文。言寫(xiě)的
4、議論文。議論文議論文三要素三要素作者見(jiàn)解、主張作者見(jiàn)解、主張 論證論點(diǎn)的材料論證論點(diǎn)的材料( (事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)) )用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證論證）議論文的議論文的基本結(jié)構(gòu)基本結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題（引論）提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論）分析問(wèn)題（本論）解決問(wèn)題（結(jié)論）解決問(wèn)題（結(jié)論）論點(diǎn)論點(diǎn)論據(jù)論據(jù)論證論證思考問(wèn)題1.本文寫(xiě)了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？本文寫(xiě)了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？ 本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，人類(lèi)不要再宣稱(chēng)什
5、么作者認(rèn)為，人類(lèi)不要再宣稱(chēng)什么“征征服自然服自然”，應(yīng)該，應(yīng)該“敬畏自然敬畏自然”“”“愛(ài)護(hù)自愛(ài)護(hù)自然然”。2.本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？ 文章最后一段文章最后一段 本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)宣稱(chēng)了人類(lèi)宣稱(chēng)“征服自然征服自然”，實(shí)在是自不量力，實(shí)在是自不量力的狂想。的狂想。論歷史：論歷史：論關(guān)系：論關(guān)系：論智慧：論智慧：自然的智慧是大海自然的智慧是大海人類(lèi)的智慧是水滴人類(lèi)的智慧是水滴與作者對(duì)話(huà)與作者對(duì)話(huà)宇宙至少已有宇宙至少已有200200億年億年人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童
6、人類(lèi)是大自然機(jī)體上普通的一部分人類(lèi)是大自然機(jī)體上普通的一部分本文作者的觀點(diǎn)本文作者的觀點(diǎn)?支撐觀點(diǎn)的理由支撐觀點(diǎn)的理由?論證方法論證方法對(duì)比論證對(duì)比論證比喻論證比喻論證舉例論證舉例論證道理論證道理論證（第（第11段）段）（第（第2-10段）段）本文的結(jié)構(gòu)情況本文的結(jié)構(gòu)情況一一. （1）提出問(wèn)題（引）提出問(wèn)題（引論）：論）：“征服自然征服自然” ,不自量力。（引出下文）不自量力。（引出下文）二二. （210）分析問(wèn)題）分析問(wèn)題（本論）：具體分析為（本論）：具體分析為什么人類(lèi)不能什么人類(lèi)不能“征服自征服自然然”，而要，而要“敬畏自敬畏自然然”。三三. （11）解決問(wèn)題（結(jié)）解決問(wèn)題（結(jié)論）：得出人
7、應(yīng)該論）：得出人應(yīng)該 “敬敬畏自然畏自然”的結(jié)論。的結(jié)論。（1）“征服自然征服自然”不自量力（否不自量力（否定）定）（24）人類(lèi)的智慧）人類(lèi)的智慧（5）自然的智慧）自然的智慧（67）人類(lèi)智慧與）人類(lèi)智慧與 自然智慧的關(guān)系自然智慧的關(guān)系（810）宇宙的生命）宇宙的生命（11）敬畏自然）敬畏自然（27）水到渠成水到渠成層層遞進(jìn)層層遞進(jìn)引論引論本論本論結(jié)論結(jié)論對(duì)對(duì)比比看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑笑就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。“這種狂妄的表現(xiàn)這種狂妄的表現(xiàn)”指什么？指什么？常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然。常常
8、把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然。表示作者評(píng)價(jià)的詞是哪個(gè)？表示作者評(píng)價(jià)的詞是哪個(gè)？“竊笑竊笑”的依據(jù)是什么的依據(jù)是什么?1.人類(lèi)打開(kāi)的空間只不過(guò)是咫尺之間人類(lèi)打開(kāi)的空間只不過(guò)是咫尺之間.2.今人也會(huì)變?yōu)楣湃私袢艘矔?huì)變?yōu)楣湃?3.科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史.狂妄?？裢?。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史，一人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史，一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤，于是當(dāng)代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤，于是當(dāng)我們打開(kāi)科學(xué)史的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)科我們打開(kāi)科學(xué)史的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。你能舉例說(shuō)明嗎？你能舉例說(shuō)明嗎？ 由由“地心說(shuō)地心說(shuō)”到到“日心說(shuō)日心說(shuō)”
9、由由“萬(wàn)有引力萬(wàn)有引力”到到“相對(duì)論相對(duì)論” 由由“上帝造人說(shuō)上帝造人說(shuō)”到到“古猿進(jìn)化說(shuō)古猿進(jìn)化說(shuō)”閱讀第閱讀第5 5自然段，回答下列問(wèn)題：自然段，回答下列問(wèn)題：1 1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容: :_ _2 2、為什么說(shuō)、為什么說(shuō)“令人厭惡的蒼蠅蚊子令人厭惡的蒼蠅蚊子”乃至乃至“灰灰塵塵”也是大自然的也是大自然的“藝術(shù)品藝術(shù)品”？3 3、作者從哪些方面具體比較了、作者從哪些方面具體比較了“相形見(jiàn)絀相形見(jiàn)絀”？大自然用大自然用“死死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的
10、生物；人類(lèi)本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；人類(lèi)本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；大自然大自然“懂得懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。大自然的智慧是無(wú)與倫比的。大自然的智慧是無(wú)與倫比的。蒼蠅蚊子固然討厭，但蒼蠅蚊子固然討厭，但其其身體構(gòu)造和生理機(jī)身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，制十分奇妙，同樣灰塵雖小，內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)同樣灰塵雖小，內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)卻很復(fù)雜，卻很復(fù)雜，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫?！斑@個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”你知道宇宙中有哪些你知道宇宙中
11、有哪些“沉默的聲音沉默的聲音”? ?1.1.山崩之前是寂然無(wú)聲的，但山體在不山崩之前是寂然無(wú)聲的，但山體在不斷破壞，石頭里有斷破壞，石頭里有“生命的吶喊生命的吶喊” ” 。2.2.沉默的星星里隱藏著宇宙誕生、發(fā)展沉默的星星里隱藏著宇宙誕生、發(fā)展的信息。的信息。3.3.冰冷的化石中有生物怎樣進(jìn)化的答案。冰冷的化石中有生物怎樣進(jìn)化的答案。第八段第八段人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。我們的弟兄。“我們的弟兄我們的弟兄”指什么？指什么？為什么稱(chēng)之為為什么稱(chēng)之為“弟兄弟兄”？宇宙中除了人類(lèi)之外的一切。宇宙中除了人類(lèi)之外的一切。它們也是生命的存在形式，與我們是它們也是生
12、命的存在形式，與我們是平等的生命。平等的生命。第十段第十段 作者為什么提出要作者為什么提出要“敬畏自然敬畏自然”？為什么說(shuō)？為什么說(shuō)“敬畏敬畏自然自然”就是就是“敬畏我們自己敬畏我們自己”？試試能否從文中找到答？試試能否從文中找到答案。案。 因?yàn)橐驗(yàn)槿藗兂０炎匀慌c人類(lèi)對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征人們常把自然與人類(lèi)對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然，這有合理的一面，但走向極端往往違服自然，這有合理的一面，但走向極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能與只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能與自然和諧發(fā)展。自然和諧發(fā)展。因?yàn)橐驗(yàn)槿祟?lèi)
13、與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，是宇人類(lèi)與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，是宇宙生命的組成部分宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都都是平等的生命，都是兄弟是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。生命，就是敬畏我們自己。 本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)：本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)：從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
14、式的表達(dá)效果有什么不同。反問(wèn)句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前反問(wèn)句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢賣(mài)弄小聰明呢? ?陳述句：我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)陳述句：我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明。弄小聰明。作用：反問(wèn)句更有力地強(qiáng)調(diào)在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫作用：反問(wèn)句更有力地強(qiáng)調(diào)在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。無(wú)理由、毫無(wú)資格的。反問(wèn)句：誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑反問(wèn)句：誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)白掘的陷阱呢不會(huì)是人類(lèi)白掘的陷阱呢? ?陳述句：誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑陳述句：誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦
15、坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。作用：反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深作用：反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。省。反問(wèn)句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的反問(wèn)句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎? ?陳述句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)陳述句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，正是她生命力的體現(xiàn)。程，正是她生命力的體現(xiàn)。作用：反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更能激發(fā)作用：反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更能激發(fā)讀者的思考。讀者的思考。反問(wèn)句：你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里反問(wèn)句：你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎也有生命的吶喊嗎? ? 陳述句：你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的陳述句：你曾聽(tīng)到石頭里也有
16、生命的吶喊。吶喊。作用：反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人作用：反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。深思的效果。歸納：反問(wèn)句及其作用歸納：反問(wèn)句及其作用1. 反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。思的修辭方法。2. 用否定句反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思；用否定句反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思；用肯定句反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。用肯定句反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。3. 反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，給讀者造成深刻的印象。力量，給讀者造成深刻的印象。本文運(yùn)用了哪幾種論證方法？本文運(yùn)用了哪幾種論證方法？先明確論證方法有哪幾種：先明確論證方
17、法有哪幾種：1.舉例論證（事實(shí)論證）舉例論證（事實(shí)論證）2.道理論證（事理論證）道理論證（事理論證）3.對(duì)比論證（正反對(duì)比論證）對(duì)比論證（正反對(duì)比論證）4.比喻論證（喻證）比喻論證（喻證）5.引證（引用名家言論）引證（引用名家言論）舉例論證（事實(shí)論證）舉例論證（事實(shí)論證）1. 無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是高深莫測(cè)的星空，還是不值一提高深莫測(cè)的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。藝術(shù)品。2. 人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞是是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。人類(lèi)
18、的智慧所不能勝任的。道理論證（事理論證）道理論證（事理論證）1.1.即使從人類(lèi)自身智慧發(fā)展史的角度看，人類(lèi)也沒(méi)有理即使從人類(lèi)自身智慧發(fā)展史的角度看，人類(lèi)也沒(méi)有理由過(guò)分自傲由過(guò)分自傲一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們。我們。2.2.因?yàn)槲覀兊奶?yáng)系只有因?yàn)槲覀兊奶?yáng)系只有4040多億年的歷史，就演化出了有多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有智慧的生物，而宇宙至少已有200200億年的歷史了億年的歷史了一一定早就演化出了更高級(jí)的生物。定早就演化出了更高級(jí)的生物。找一找，說(shuō)一說(shuō)找一找，說(shuō)一說(shuō) 對(duì)比手法及作用對(duì)比手法及作用 1 1、空間、空間2 2
19、、觀念、觀念3 3、時(shí)間、時(shí)間（歷史）（歷史）4 4、智慧、智慧5 5、生命、生命（大?。ù笮。┤祟?lèi)的渺小人類(lèi)的渺小處于發(fā)展中處于發(fā)展中屬于低級(jí)生物屬于低級(jí)生物被造的智慧被造的智慧屬于自然的智慧屬于自然的智慧的一個(gè)部分的一個(gè)部分對(duì)比論證（正反對(duì)比論證）對(duì)比論證（正反對(duì)比論證）大自然用大自然用“死死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。比喻論證（喻證）比喻論證（喻證）1. 在自然看來(lái)，人類(lèi)上下翻飛的這在自然看來(lái)，人類(lèi)上下翻飛的這片巨大空間，不過(guò)是咫尺之間而片巨大空間，不過(guò)是咫尺之間而已
20、，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬篙之間罷了。只是蓬篙之間罷了。2. 我們的航天器在他們眼中不過(guò)是我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。 本文是一篇本文是一篇議論性的散文議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。水到渠成的論述方法。 首先首先，否定否定“征服自然征服自然”的口號(hào)，的口號(hào)，接著接著比較人類(lèi)的比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧與大自然的智慧智慧，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧慧到
21、論到論生命生命，指出宇宙是有生命的，人類(lèi)固然指出宇宙是有生命的，人類(lèi)固然是高級(jí)是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類(lèi)和的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類(lèi)和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后最后做出做出“敬敬畏自然畏自然”的的結(jié)論結(jié)論。 文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，即文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)?！白鹁醋鹁础薄ⅰ熬粗鼐粗亍?、“恭敬恭敬”。是各種推崇之。是各種推崇之心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛(ài)護(hù)、心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛(ài)護(hù)、珍惜和依戀之情。珍惜和依戀之情。
22、“畏畏” “怕怕”“”“畏懼畏懼”之意。之意?！熬次肪次贰弊髡啧r明地表達(dá)了這種作者鮮明地表達(dá)了這種“怕怕”是是由由于于“敬敬”“愛(ài)愛(ài)”“惜惜”到了極點(diǎn)之后到了極點(diǎn)之后的的“怕失怕失去去”“怕破壞怕破壞”、“怕改變怕改變” 這是從美好的濃情中析出的這是從美好的濃情中析出的“怕怕”，這包含了作者對(duì)，這包含了作者對(duì)自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。本文是一篇議論性的散文本文是一篇議論性的散文“敬敬” 人類(lèi)對(duì)自然有哪些不敬之舉？請(qǐng)人類(lèi)對(duì)自然有哪些不敬之舉？請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)。舉例說(shuō)說(shuō)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：聯(lián)系現(xiàn)
23、實(shí)：你知道人們干了哪些你知道人們干了哪些“征服自然征服自然”的蠢事嗎？的蠢事嗎？1. 毀林開(kāi)荒毀林開(kāi)荒2. 圍湖造田圍湖造田3. 開(kāi)山造田開(kāi)山造田4. 過(guò)量捕魚(yú)及其他野生動(dòng)物過(guò)量捕魚(yú)及其他野生動(dòng)物5. 超采水資源超采水資源6. 不合理開(kāi)采礦產(chǎn)不合理開(kāi)采礦產(chǎn)一切破壞自然生態(tài)和向自然過(guò)量索取的行一切破壞自然生態(tài)和向自然過(guò)量索取的行為為請(qǐng)你擬一句環(huán)保公益請(qǐng)你擬一句環(huán)保公益廣告語(yǔ)廣告語(yǔ)1. 保護(hù)綠化，人人有責(zé)。保護(hù)綠化，人人有責(zé)。2. 破壞環(huán)境，就是破壞我們賴(lài)以生存的家園。破壞環(huán)境，就是破壞我們賴(lài)以生存的家園。3. 綠色讓我們快樂(lè)，讓世界美好。綠色讓我們快樂(lè)，讓世界美好。4. 凈化空氣，美好環(huán)境，從我
24、做起。凈化空氣，美好環(huán)境，從我做起。5. 手拉手整治母親河，心連心保護(hù)大地球手拉手整治母親河，心連心保護(hù)大地球 。6. 生命誠(chéng)可貴，綠色價(jià)更高。生命誠(chéng)可貴，綠色價(jià)更高。7. 環(huán)保天天行，陪伴你我他。環(huán)保天天行，陪伴你我他。8. 東西南北中，綠色在心中東西南北中，綠色在心中 。9.9.綠色是生命的源泉，植綠護(hù)綠就是保護(hù)綠色是生命的源泉，植綠護(hù)綠就是保護(hù)我們自己。我們自己。10.10.綠色是青春的活動(dòng)，讓地球到處充滿(mǎn)綠綠色是青春的活動(dòng)，讓地球到處充滿(mǎn)綠色。色。11.11.如果您想創(chuàng)造美好的家園，請(qǐng)您從現(xiàn)在如果您想創(chuàng)造美好的家園，請(qǐng)您從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)我開(kāi)始保護(hù)我 們現(xiàn)在的家園。們現(xiàn)在的家園。1212我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然呵護(hù)我們我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然呵護(hù)我們的明天。的明天。
江蘇省銅山區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 11 敬畏自然課件 新人教版
