新版地理中圖版必修2學(xué)案：知識(shí)導(dǎo)航 第四章 第二節(jié)　人地關(guān)系思想的歷史演變 Word版含解析

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1、新 版 地 理 精 品 資 料 2019.4 第二節(jié)　人地關(guān)系思想的歷史演變 知識(shí)梳理 1.人地關(guān)系的歷史演進(jìn) （1）史前文明——人類(lèi)________自然時(shí)期：人類(lèi)改造環(huán)境的作用是________的，人對(duì)環(huán)境是一種_____________關(guān)系。 （2）農(nóng)業(yè)文明——人類(lèi)__________自然時(shí)期：人對(duì)自然的__________大大減弱，________增強(qiáng)，從而影響到地理環(huán)境。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的局部環(huán)境問(wèn)題大多源于___________。 （3）工業(yè)文明——人地矛盾日益__________時(shí)期：這一時(shí)

2、期，__________迅速提高，__________急劇膨脹，___________空前提高。人類(lèi)以__________為中心，一切社會(huì)活動(dòng)都被導(dǎo)向__________最大化。人地關(guān)系呈現(xiàn)___________，人地矛盾迅速_____________。 2.謀求人地關(guān)系協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展之路 （1）可持續(xù)發(fā)展思想的提出：1972年斯德哥爾摩人類(lèi)環(huán)境會(huì)議把__________擺上了日程。1987年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)發(fā)表了名為_(kāi)_________的綱領(lǐng)，指出人類(lèi)想要繼續(xù)生存和發(fā)展的話，就要_____________的道路。 （2）可持續(xù)發(fā)展的涵義：既要滿足__________的需求，

3、又不損害___________滿足其需求的能力?？沙掷m(xù)發(fā)展包括四個(gè)方面的內(nèi)容：__________；_____________；不能危及_______的發(fā)展；全球不同發(fā)展程度的國(guó)家之間要__________。 （3）可持續(xù)發(fā)展的原則 __________原則　它包括_________、__________公平、___________公平； _________原則　人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越____________的承載能力，發(fā)展要具有可持續(xù)性。人類(lèi)的發(fā)展應(yīng)是一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)不斷_______________的過(guò)程； ___________原則　_________只有一個(gè)，最終

4、實(shí)現(xiàn)_____________是大家共同的責(zé)任和總目標(biāo)。 知識(shí)導(dǎo)學(xué) 按時(shí)間順序，理順人類(lèi)和地理環(huán)境關(guān)系的變化過(guò)程；比較分析不同歷史階段的人類(lèi)與地球環(huán)境關(guān)系變化的前提、意識(shí)的變化等。 從教訓(xùn)（重大環(huán)境問(wèn)題）中領(lǐng)悟人地關(guān)系協(xié)調(diào)的必要性；體會(huì)人類(lèi)自主能動(dòng)意識(shí)對(duì)長(zhǎng)久發(fā)展的重要意義在于人類(lèi)可以反思自身行為。從一系列人類(lèi)環(huán)境保護(hù)的大事件中，感悟人類(lèi)的偉大，人類(lèi)英明地自主選擇可持續(xù)發(fā)展的道路。 運(yùn)用和借助實(shí)例理解可持續(xù)發(fā)展的四個(gè)方面內(nèi)容和三條原則，在學(xué)習(xí)中融合個(gè)人認(rèn)識(shí)，將日常生活和學(xué)習(xí)中履行地球公民的義務(wù)，自覺(jué)維護(hù)周邊環(huán)境。 疑難突破 1.環(huán)境問(wèn)題與人地關(guān)系思想發(fā)展的歷史演變 剖析

5、：人地關(guān)系思想的轉(zhuǎn)變經(jīng)歷了幾個(gè)階段，每個(gè)階段的特點(diǎn)各不相同，如表4-3所示。 表4-3 適應(yīng)自然 改造自然 征服自然 謀求人地協(xié)調(diào) 文明時(shí)期 史前文明 農(nóng)業(yè)文明 工業(yè)文明 20世紀(jì)后半葉 人口數(shù)量 十分有限 開(kāi)始增長(zhǎng) 人口數(shù)量急劇膨脹 人口繼續(xù)迅猛增加 生產(chǎn)力水平 生產(chǎn)力低下 生產(chǎn)力不斷提高 科技突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速提高 生產(chǎn)力繼續(xù)以驚人的速度向前發(fā)展 人類(lèi)活動(dòng) 以漁獵和采集為生 開(kāi)發(fā)利用土地、水、氣候等資源 人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境展開(kāi)了前所未有的大規(guī)模開(kāi)發(fā) 重新審視自己的行為，關(guān)注環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題 續(xù)表 適應(yīng)自然 改造自然 征服自然

6、 謀求人地協(xié)調(diào) 人地關(guān)系 以對(duì)自然依賴(lài) 人對(duì)自然對(duì)抗性增加 人地矛盾激化 謀求資源、環(huán)境和發(fā)展相協(xié)調(diào) 環(huán)境問(wèn)題 不嚴(yán)重 地理環(huán)境趨于惡化 環(huán)境面臨前所未有的壓力 公害泛濫，影響人們的生命和安全 2.持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 剖析：可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)由經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三大子系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互制約，共同組成的一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)。 （1）經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展——條件 可持續(xù)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要性，認(rèn)為只有通過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，才能提高當(dāng)代人的福利水平，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力，增加社會(huì)財(cái)富。它強(qiáng)調(diào)發(fā)展不僅要重視數(shù)量增長(zhǎng)，更要追求改善質(zhì)量、提高效率、節(jié)約能源、減少?gòu)U棄物的排放、改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，實(shí)施

7、清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)。 （2）社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展——目的 可持續(xù)發(fā)展觀認(rèn)為，世界各國(guó)的發(fā)展目標(biāo)不同，但發(fā)展的目的都是改善人類(lèi)生活質(zhì)量，提高人類(lèi)健康水平，創(chuàng)造一個(gè)人人享有平等、自由的社會(huì)環(huán)境。它強(qiáng)調(diào)發(fā)展要以改善和提高生活質(zhì)量為目的，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。 （3）生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展——基礎(chǔ) 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)必須保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，包括環(huán)境污染、改善環(huán)境質(zhì)量、保護(hù)生物多樣性等，特別是保證以持續(xù)的方式使用自然資源，因?yàn)樽匀毁Y源的高效與永續(xù)利用是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。它強(qiáng)調(diào)發(fā)展要與資源和環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)，也就是說(shuō)發(fā)展不能以耗竭資源和破壞環(huán)境為代價(jià)。 可持續(xù)發(fā)展的三大子系統(tǒng)的關(guān)系如圖4-9所示。

8、 圖49 3.可持續(xù)發(fā)展的原則 剖析：（1）公平性原則 公平性原則可從兩個(gè)方面去理解：一是“代際公平”?？沙掷m(xù)發(fā)展既要滿足當(dāng)代人的發(fā)展，又不能對(duì)后代人的發(fā)展構(gòu)成危害，強(qiáng)調(diào)功在當(dāng)代，利在千秋，使發(fā)展體現(xiàn)共同性、持續(xù)性和代際公平性。二是“代內(nèi)公平”。代內(nèi)公平是一種空間上的公平，從經(jīng)濟(jì)上看，可持續(xù)發(fā)展主張區(qū)域之間、國(guó)家之間是平等的，應(yīng)互相尊重、互惠互利。當(dāng)今世界貧富懸殊，世界上1／5的人口尚處在貧困狀態(tài)，不利于實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展，因此，要給世界以公正的分配權(quán)和公平的發(fā)展權(quán)，把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展優(yōu)先考慮的問(wèn)題；從生態(tài)上看，人與其他生物種群之間是平等的，要保護(hù)物種的多樣性；從社會(huì)方面能

9、力看，人與人之間是平等的，要合理調(diào)節(jié)社會(huì)分配關(guān)系，消除兩極分化、失業(yè)和不平等現(xiàn)象，建立健全社會(huì)保障體系。如1979年世界環(huán)境日主題“為了兒童——沒(méi)有破壞的發(fā)展”，和2001年世界環(huán)境日主題“世間萬(wàn)物，生命之網(wǎng)”，都體現(xiàn)了公平性原則。 （2）持續(xù)性原則 持續(xù)性原則強(qiáng)調(diào)地球的面積是有限的，這決定了地球的承載能力也是有限的，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載能力之內(nèi)。因此，人類(lèi)應(yīng)做到合理開(kāi)發(fā)和利用現(xiàn)有資源，保持適度的人口規(guī)模，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。 （3）共同性原則 地球是一個(gè)整體，地區(qū)性問(wèn)題往往會(huì)轉(zhuǎn)化為全球性問(wèn)題，同理，可持續(xù)發(fā)展也不是一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)地區(qū)的事情而是全人類(lèi)的共同目標(biāo)。公眾參與，建立起良好的國(guó)際秩序和合作關(guān)系，是可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要方面。如，1974年世界環(huán)境日主題“只有一個(gè)地球”，1991年世界環(huán)境日主題“氣候變化——需要全球合作”，1995年世界環(huán)境日主題“各國(guó)人民聯(lián)合起來(lái)，創(chuàng)造更加美好的世界”，都體現(xiàn)了共同性原則。