高中語(yǔ)文 第二單元 5 華羅庚課件 粵教版必修1

《高中語(yǔ)文 第二單元 5 華羅庚課件 粵教版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第二單元 5 華羅庚課件 粵教版必修1（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、5華羅庚1字音識(shí)記(1)單音字shjfidixioqumnzhfiuzhnbosqu(2)多音字huhumimnmnmnwnjijixishuilnnnn2字形識(shí)別殆怠駘駒拘枸蜚斐悱署暑置罔惘3詞語(yǔ)積累勤能補(bǔ)拙：勤奮能夠彌補(bǔ)笨拙的不足。梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)：比喻外地再好，也不是適宜長(zhǎng)期居住的地方。如獲至寶：好像得到了最珍貴的寶物。置若罔聞：放在一邊不管，好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。指不予理睬。出類(lèi)拔萃：超出同類(lèi)之上(多指人的品德、才能等)。深入淺出：指講話或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。暴跳如雷：急怒叫跳，像打雷一樣猛烈。形容又急又怒，大發(fā)脾氣的樣子。脫口而出：指不經(jīng)考慮，隨口說(shuō)出。形容說(shuō)話不慎重。

2、也形容才思敏捷，可以對(duì)答如流。莫名其妙：莫，不能。名，說(shuō)出。說(shuō)不出其中的奧妙。指事情很奇怪，讓人說(shuō)不出道理來(lái)。停滯不前：滯，滯留。停止下來(lái)，不繼續(xù)前進(jìn)?！旧倘?商量】商榷：商議，交換看法，書(shū)面語(yǔ)。商量：意思與“商榷”相同，但多用于口語(yǔ)。例：一把手說(shuō)了就算，不經(jīng)討論，不用_，這樣的做法值得_。商量商榷【蔓延 漫延】蔓延：像蔓草一樣延伸擴(kuò)展。漫延：水滿(mǎn)溢而向周?chē)鷶U(kuò)散。泛指向四周擴(kuò)散。例：短短幾周之內(nèi)，甲流病毒就迅速地_到了全世界。沙漠一直_到遙遠(yuǎn)的天邊。漫延蔓延這篇傳記較為完整地概括介紹了傳主華羅庚一生的生活經(jīng)歷。全文突出了華羅庚三方面的突出特征：華羅庚艱難曲折的求學(xué)、治學(xué)經(jīng)歷；華羅庚在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里

3、杰出的成就；華羅庚作為新舊中國(guó)交替時(shí)代的一個(gè)科學(xué)家所特有的愛(ài)國(guó)情懷。主要內(nèi)容如下：第一部分：失學(xué)前后，熱愛(ài)癡迷數(shù)學(xué)；殘疾后，決心獻(xiàn)身數(shù)學(xué)關(guān)于華羅庚中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者。在國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華王方法”等。華羅庚一生為我們留下了十部專(zhuān)著，其中八部為國(guó)外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)的經(jīng)典著作之列。 此外，還有學(xué)術(shù)論文 200 余篇，科普作品優(yōu)選法評(píng)話及其補(bǔ)充、統(tǒng)籌法評(píng)話及補(bǔ)充等，輯為華羅庚科普著作選集。其專(zhuān)著堆壘素?cái)?shù)論系統(tǒng)地總結(jié)、發(fā)展與改進(jìn)了哈

4、代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計(jì)方法及他本人的方法，發(fā)表 40 余年來(lái)其主要結(jié)果仍居世界領(lǐng)先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為 20 世紀(jì)經(jīng)典數(shù)論著作之一。其專(zhuān)著多個(gè)復(fù)變典型域上的調(diào)和分析以精密的分析和矩陣技巧，結(jié)合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的表達(dá)式。這項(xiàng)工作在調(diào)和分析、復(fù)分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國(guó)自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)的研制，曾出版統(tǒng)籌方法平話、優(yōu)選學(xué)等多部著作并在中國(guó)推廣應(yīng)用。與王元教授合作在近代數(shù)論方法應(yīng)用研究方面獲重要成果，被稱(chēng)為“華王方法”。他在發(fā)展數(shù)學(xué)教育和科學(xué)普及方面作出了重要貢獻(xiàn)。

5、要點(diǎn)一：篩選并整合文中信息青年華羅庚是怎樣走向成功的？試從文章中找出能體現(xiàn)這一點(diǎn)的相關(guān)句子或精彩片段。【探究整理】文章的第一部分詩(shī)云：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。這句話正好是華先生走向成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。天才出自勤奮，華羅庚用他的一生演繹了這一點(diǎn)，正因?yàn)樗牟恍概妥非?，最后終于在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中作出了卓越的貢獻(xiàn)。課文中描寫(xiě)的三個(gè)場(chǎng)面表現(xiàn)了華羅庚的刻苦努力?！氨M管是冬天，羅庚依然在賬臺(tái)上看他的數(shù)學(xué)書(shū)。鼻涕流下時(shí)，他用左手在鼻子上一抹，往旁邊一甩，沒(méi)有甩掉，就這樣伸著，右手還在不停地寫(xiě)”“有時(shí)入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題的結(jié)果當(dāng)作顧客應(yīng)付的貨款，使顧客嚇一跳。因?yàn)榻?jīng)常發(fā)生類(lèi)似的莫名其妙的事情，

6、時(shí)間久了，街坊鄰居都傳為笑談，大家給他起了個(gè)綽號(hào)，叫羅呆子。”“晚上在昏暗的菜油燈下進(jìn)行研究工作。”如果說(shuō)“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”這句話是從大方面來(lái)闡述，那么這里截取的幾個(gè)生活細(xì)節(jié)，則是從小的方面來(lái)講，但這可以讓我們更真切地體會(huì)到什么叫做廢寢忘食。華羅庚的成功來(lái)自于他的不懈努力。要點(diǎn)二：分析文本的主要表現(xiàn)手法1請(qǐng)找出文章中引用的華羅庚的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)表達(dá)華羅庚的生活經(jīng)歷和人生感受所起的作用?！緝A心點(diǎn)撥】文中引用華羅庚的詩(shī)句共有四處。對(duì)于這些詩(shī)句，要結(jié)合詩(shī)句寫(xiě)作的背景情況以及上下文的有關(guān)事跡來(lái)理解，弄清詩(shī)句的字面意思，體味詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情，進(jìn)而思考這些詩(shī)句對(duì)表達(dá)華羅庚的生活經(jīng)歷和人

7、生感受所起的作用?！咎骄空怼课恼虑度攵嗍兹A羅庚的詩(shī)詞，使得這篇科學(xué)家的傳記，在大量理性的、抽象的數(shù)字描述中，又顯現(xiàn)出一種古樸文雅的情趣來(lái)。華羅庚在成為舉世聞名的大數(shù)學(xué)家后，在從孫子的神奇妙算談起這本書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)了一首詩(shī)：“神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。神奇化易是坦途，易化神奇不足提。妙算還從拙中來(lái)，愚公智叟兩分開(kāi)。發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干是第一。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”這首詩(shī)是華羅庚多年進(jìn)行數(shù)學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，強(qiáng)調(diào)了勤奮、刻苦對(duì)科學(xué)研究的重要性?；貞浝ッ魃顣r(shí)，他憤然寫(xiě)下：“寄旅昆明日，金甌半缺時(shí)，狐虎滿(mǎn)街走，鷹鹯撲地飛?！闭鎸?shí)深刻地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的局面和國(guó)事的艱難，表達(dá)了華羅庚的愛(ài)國(guó)

8、之情。華羅庚把優(yōu)選法送到工廠、農(nóng)村，深入生產(chǎn)第一線，他為此寫(xiě)詩(shī)：“向在城市里，今來(lái)大地邊。東風(fēng)勤拂拭，綠滿(mǎn)萬(wàn)頃田。規(guī)劃處處用，數(shù)學(xué)入田間。移植誰(shuí)之力，靠黨非靠天?！鄙鷦?dòng)地表達(dá)了自己的興奮心情，也表達(dá)了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)建設(shè)事業(yè)的共產(chǎn)黨的無(wú)比熱愛(ài)。華羅庚加入共產(chǎn)黨后，在破陣子一詞中說(shuō)：“五十年來(lái)心愿，三萬(wàn)里外佳音，滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金。四化作尖兵。”表達(dá)了自己的激動(dòng)心情及獻(xiàn)身“四化”建設(shè)事業(yè)的決心，并可看出他的謙遜精神。這些詩(shī)詞，從不同側(cè)面烘托和豐富了傳主的思想精神，表現(xiàn)了華羅庚作為數(shù)學(xué)家的人文素養(yǎng)，讓人能更加真切地觸摸到他的情感世界。2文章為什么要著力刻畫(huà)華羅庚青年時(shí)代自學(xué)環(huán)境的艱苦？【探

9、究整理】文章敘寫(xiě)了華羅庚失學(xué)、為生計(jì)忙碌、身患?xì)埣病W(xué)習(xí)的書(shū)籍?dāng)?shù)量極少等，突出了華羅庚學(xué)習(xí)環(huán)境的艱苦。條件越艱苦，越能說(shuō)明華羅庚自學(xué)的努力程度大，越能表現(xiàn)華羅庚在逆境中奮斗和刻苦自學(xué)的精神，越能感染影響讀者。這樣寫(xiě)，也表達(dá)了作者對(duì)華羅庚刻苦努力精神的無(wú)比敬佩。3通讀全文，說(shuō)說(shuō)本文在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?！咎骄空怼恳詴r(shí)間流變?yōu)榫€索，勾勒傳主的基本生命歷程，概括性地描繪出較為完整的華羅庚形象。文章涉獵傳主的事實(shí)雖多，但這些內(nèi)容全部編制在時(shí)間的年輪中，組合在華羅庚生命的轉(zhuǎn)變中，文章脈絡(luò)非常清晰，材料多而不亂。小標(biāo)題的運(yùn)用，使文章層次清晰，結(jié)構(gòu)完整緊湊。除了開(kāi)頭外，全文用了三個(gè)小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)不同的內(nèi)容。三個(gè)

10、小標(biāo)題主要是從華羅庚的生平事跡方面來(lái)擬定的，同時(shí)又暗含了青少年、中年和老年三個(gè)時(shí)期，合起來(lái)就是他的一生，體現(xiàn)出了很強(qiáng)的概括性。嵌入了多首傳主的詩(shī)詞，使得這篇傳記顯得古樸文雅。文中講述了傳主的一些小故事，增加了文章的活潑度，增強(qiáng)了文章的可讀性?！炯磳W(xué)即用】傳記文往往容易流于介紹，使得文章的生動(dòng)性不強(qiáng)。如果引用小故事，則能一上來(lái)就引起讀者興趣。這樣的開(kāi)頭，避免了平鋪直敘和波瀾不興。華羅庚首先講述了一個(gè)“伯樂(lè)識(shí)馬”的小故事：1930 年，熊慶來(lái)主任通過(guò)一篇論文看出華羅庚“真不簡(jiǎn)單”，建議“應(yīng)該請(qǐng)他到清華來(lái)”。這個(gè)小故事表明了 19 歲的華羅庚非同尋常的數(shù)學(xué)才能以及他的命運(yùn)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折，突出了傳主的

11、基本特性，能抓住讀者的心。請(qǐng)從“勤能補(bǔ)拙”“天才出自勤奮”“逆境與人才”等話題中任選一個(gè)，寫(xiě)一個(gè)小故事?！敬鸢浮渴纠和谥茏x中學(xué)時(shí)，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)十分吃力，第一學(xué)期期末平均成績(jī)才 45 分，學(xué)校令其退學(xué)或留級(jí)。在他的再三懇求下，校方同意他跟班試讀一學(xué)期。此后，他就與路燈常相伴：天蒙蒙亮，他在路燈下讀外語(yǔ)；夜里熄燈后，他在路燈下自修復(fù)習(xí)。功夫不負(fù)有心人，期末，他的平均成績(jī)達(dá)到 70 多分，幾何還得了 100 分。這件事讓他悟出了一個(gè)道理：別人能辦到的事，我經(jīng)過(guò)努力也能辦到，世上沒(méi)有天才，天才是用勞動(dòng)換來(lái)的。之后，這也就成了他的座右銘。要點(diǎn)三：評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向這篇人物傳記蘊(yùn)涵著多方

12、面的思想意義，請(qǐng)你談?wù)劚疚牡乃枷胄?。【探究整理】本文蘊(yùn)涵的思想是多方面的：逆境中的奮斗精神。華羅庚一生都是在困難中掙扎。他常說(shuō)他的一生中曾遭遇三大劫難：首先是青少年時(shí)，家貧，失學(xué)，患病，殘疾；第二次是抗戰(zhàn)時(shí)期，孤立閉塞，資料圖書(shū)缺乏；第三是“文化大革命”，家被查抄，手稿散失，禁止他去圖書(shū)館，將他的助手與學(xué)生分配到外地等。就是在這樣的環(huán)境境遇下，華羅庚成就了大事業(yè)，這需要付出多大的努力啊。自學(xué)可以成才。華羅庚只上過(guò)初中，卻取得了這么大的成就，這對(duì)中國(guó)年輕人奮發(fā)向上有極大的鼓勵(lì)作用。偉大的愛(ài)國(guó)精神。華羅庚是一位杰出的數(shù)學(xué)家，同時(shí)也是一位特別愛(ài)國(guó)的人。在國(guó)家受辱的抗戰(zhàn)時(shí)期，在西南聯(lián)大任教的華羅庚對(duì)現(xiàn)

13、實(shí)極為憤慨和憂(yōu)慮；新中國(guó)成立后，華羅庚放棄美國(guó)伊利諾大學(xué)終身教授的職務(wù)，帶領(lǐng)全家回國(guó)，他說(shuō)，為了國(guó)家民族，為了個(gè)人出路，都應(yīng)該早日回去；1958 年以后，華羅庚開(kāi)始研究把優(yōu)選法和運(yùn)籌學(xué)應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，取得了良好的效果。他的愛(ài)國(guó)精神是無(wú)價(jià)的精神財(cái)富?！安痪幸桓窠等瞬拧钡挠萌朔椒ā娜A羅庚被發(fā)現(xiàn)、被請(qǐng)到清華、被提升為教授、被派出國(guó)，到華羅庚對(duì)科技人才的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)，都體現(xiàn)了這種思想。這種選拔、培養(yǎng)人才的傳統(tǒng)，具有十分積極的作用。樓主【探究主題】 勤奮與天才華羅庚讀初中時(shí)就深深地愛(ài)上了數(shù)學(xué)，他雖并未學(xué)過(guò)孫子算經(jīng)，卻能用妙法思考，迅速回答出其中“物不知其數(shù)”的有名的算題。這說(shuō)明華羅庚的確有著非同一般的

14、天分，有著突出的聰明智慧。從這個(gè)事例看，華羅庚可以說(shuō)是天才。但華羅庚不承認(rèn)自己是天才，他在一首詩(shī)中說(shuō)“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。課文中大量的事例證明華羅庚是靠勤奮和刻苦才成就了“天才”的事業(yè)。結(jié)合你所掌握的有關(guān)材料，談?wù)勀銓?duì)“勤奮與天才”的看法。第 1 樓天才出于勤奮。天分對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)固然很重要，但天分好的孩子如果不努力、不勤奮，最終也會(huì)成為庸人。王安石的傷仲永講的就是這樣一個(gè)故事：仲永很小就能吟詩(shī)，但后來(lái)因父母過(guò)分地炫耀，自己又缺乏努力，最終與平常人并無(wú)多大差異。第 2 樓我們總是說(shuō)“天才源于勤奮”，但是醫(yī)學(xué)科學(xué)家最近的研究成果，卻并不這么認(rèn)為，或者說(shuō)對(duì)此提出了挑戰(zhàn)?！霸囼?yàn)表明，一個(gè)人的非凡才能是每個(gè)人與生俱來(lái)的，關(guān)鍵是如何去喚醒它們?！痹S多人在學(xué)習(xí)生活中非常勤奮，卻很平庸，大概就是缺少這種與生俱來(lái)的天分。因此，我們不能忽視人的天分而一味講勤奮。第 3 樓